Bu resimde Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırılmış bir içerik mesajı var. Resimde bir şaka bulunmuyor.

Aradığınız kişi şuanda kocasına hizmet ediyor 83,6K Kaynak

tivitstar ... @bilirkjsi medresede kemalpasa yemeniz ne kadar dogru Ahmed @_ahmedhndr_ · 5 g Medresede tatlı geceleri. Bu eller...

Fotoğrafta, bir tabakta tatlı bir yiyecek olan kemalpaşa tatlısı görülüyor. Tweet'in yazarı, kemalpaşa tatlısı yemenin ne kadar doğru olduğunu soruyor ve bununla dalga geçiyor. Tweet'in yorumunda ise "Medresede tatlı geceleri. Bu eller bir tek tweet atmıyor :)" yazıyor. Bu da, kemalpaşa tatlısını medrese öğrencilerinin sıkça yediğini ve bunun bir medrese geleneği haline geldiğini ima ediyor. Bu tweet, medrese öğrencilerinin tatlılara olan sevgisini ve kemalpaşa tatlısına olan düşkünlüğünü mizahli bir şekilde ele alıyor.

Resimde bir tabak içinde tatlı gözüken bir şey var. Bu tatlı, medreselerde yenen tatlılardan biri olan "kemalpaşa" tatlısı. Tweet'te de yazdığı gibi, medresede tatlı yenmez, medrese öğrencilerinin yedikleri şey, genellikle sade yemeklerdir. Bu nedenle, tweet'in esprisi, medrese öğrencilerinin tatlı yemesinin alışılmadık bir durum olduğunu vurgulamasıdır.

Resimde bir çikolatalı kek ve bir mesajlaşma ekranı görünüyor. Kişi, "off harika yaptım" diye yazdıktan sonra, keki nasıl yaptığını açıklıyor. Bu sırada bir arkadaşı, "Oha dur" ve "yemek atıyorum" diyerek arkadaşının kek yemeğini anlıyor ve onu durdurmaya çalışıyor. Bu durumdaki espri, arkadaşın kekin ne kadar lezzetli olduğunu ve onu hemen yemek istediğini düşünmesinde yatıyor. Arkadaşın daha sonra "ahahhss" yazması, arkadaşının keki yemesini engelleyemediği anlamına geliyor.

Fotoğrafta bir yemekhanede, siyasi bir lider, yemeğini almak için sırada bekleyen vatandaşlar arasında yer alıyor. Lider, ellerinde tepsiyle önünde bekleyen vatandaşlara "tatlı ne var?" diye soruyor. Ardından, kendisine "kemalpaşa" yanıtı verilince, "kurudan az daha koy" diyor. Bu, Türkiye'de kullanılan bir siyasi espridir. "Kemalpaşa", kuru bir tatlı türüdür. Liderin, kuru bir tatlıya daha fazla kuru malzeme koymasını istediği, siyasi konularda "daha sert, daha kuru" olmasını beklediğine atıfta bulunuluyor. Bu espri, Türkiye'de sıkça kullanılan bir siyasi şaka ve liderin siyasi tutumunu eleştiriyor.

Fotoğrafta çikolatalı soslu bir tatlı görüyoruz. Bu tatlı, üzerine bolca çikolata sosu dökülmüş, ama altta kalan beyaz kısım, çikolata sosunun altında kalmış ve görülmüyor. Bu da, "Çikolata sosunun altında kalan beyaz kısmı kim yiyecek?" gibi bir espriye yol açabilir. Espri, çikolata sosunun altında kalan kısmın, görünmediği için genellikle gözden kaçırılabileceğini ve bu kısmı yemek isteyen kişiyi işaret edebileceğini ima eder.

Resimde bir restoranın müşteri yorumuna vermiş olduğu cevap görülmektedir. Müşteri, restoranda yediği tatlıdan memnun olduğunu belirterek "Kerhane tatlısı sipariş ettik hem sıcak hem de çıtır çıtır geldi. Bu bölgede yediğim en güzel kerhane tatlısıydı." yorumunu yapmıştır. Restoran ise "Biz halka diye biliyoruz efendim afiyetler olsun." cevabını vermiş, müşterinin kullandığı "kerhane tatlısı" tabirine esprili bir şekilde göndermede bulunmuştur.

Fotoğrafta, Ülker'in sosyal medya hesabından bir paylaşım ve bu paylaşıma gelen yorumlar yer alıyor. Ülker'in paylaşımı yeni bir ürün olan yumuşak marshmallow'un tanıtımı için. Gelen yorumlar arasında, insanların Ülker'in ürününün "helal" olup olmadığını sorduğunu görüyoruz. Bu da Türkiye'de özellikle son yıllarda "helal" gıda ürünlerine olan ilgiyi gösteriyor. Bu konuda komik olan ise insanların Ülker'in marshmallow'unun "helal" olup olmadığını sorarak, bu ürünün dini açıdan uygunluğuyla ilgili sorular sorması. Çünkü marshmallow, genellikle çikolata gibi bir ürün değildir ve genellikle dini açıdan herhangi bir tartışmaya konu olmaz. Yani, espri insanların Ülker'e olan güvenini ve "helal" ürünlere olan ilgisini abartarak ortaya koyuyor.

Görselde, kahverengi karton bir kutunun içerisine, yuvarlak, kızarmış görünümlü, muhtemelen Japon tarzı küçük tatlılar (örneğin, taiyaki veya okonomiyaki gibi) dizilmiş. Üzerlerine krema dökülüyor. Krema beyaz, akıcı ve tatlı bir görünüme sahip. Görüntü, kremanın dökülme şekli ve tatlıların düzenlenişiyle güzel bir sunum ve muhtemelen bir hazırlama sürecini sergiliyor. Bir espri yok, sadece bir gıda hazırlama videosu. Görselde, kahverengi karton bir kutunun içinde, yuvarlak, hafif kızarmış görünümlü küçük tatlılar (muhtemelen Japon tarzı tatlılar, *daifuku* ya da benzeri) bulunmaktadır. Üzerlerine krem rengi bir sos dökülüyor. Görüntünün arka planında insan eli ve krem rengi sosu taşıyan bir kap da mevcut. Altta, beyaz kareli bir zemin görünmekte. Fotoğraf, bir tatlıya krem sos dökme eyleminin estetik bir sunumunu gösteriyor. Bunun yanında, altta, gönderenin sosyal medya hesabına işaret eden "bal3ah_ | IG" gibi metinler de bulunuyor. **Mizah:** Görseldeki mizah, tatlıların, sosun dökülmesiyle "kaplanmış" ya da "süslenmiş" olması ve estetik bir şekilde sunulmasından kaynaklanıyor. Bu, bu tür tatlılara olan ilgiyi, görsel şöleni vurguluyor, bu durum mizahı hafif ve göz alıcı bir şekilde sunumu içeriyor. Başka bir deyişle, tatlıları dökülen sosla süslemek yerine; sos dökme eylemine odaklanarak görselin estetik ve şık bir şekilde sunulduğunu vurgulamaktadır.

Fotoğrafta profiterol tatlısı var. "Bugün ki tatlımız profiterol" yazısı profiterol tatlısının bir espri olarak sunulduğunu gösteriyor. Bu, "Bugün profiterol yedik" demek yerine, "Bugün profiterol yemeye karar verdik, bu çok komik bir şey!" gibi esprili bir şekilde yorumlanabilir.

Resimde "ne yardan geçer ne serden" atasözüyle ilgili bir görsel var. Resimde beyaz yazı ile "ne yardan geçer ne serden" atasözünü anlatan "ne yardan geçer ne serden" (exp.) 1. describing a person who refuses to give up one of two things that they want" yazısı bulunuyor. Bu görsel "ne yardan geçer ne serden" atasözünün ne anlama geldiğini açıklayarak, atasözü ile ilgili bir şaka yapıyor. **Şaka:** "Ne yardan geçer ne serden" atasözü, iki şeyden birini seçmek zorunda kalındığında, ikisinden de vazgeçmek istemeyen bir insanı anlatır. Görselde bu durum, "lover" (sevgili) ve "head" (kafa) arasında bir tercih yapmak zorunda kalındığında, iki şeyden de vazgeçmeyen birisini anlatıyor. İkisinden de vazgeçmek istemeyen bu durum, "ne yardan geçer ne serden" atasözünün anlamına uygun bir şekilde esprili bir şekilde sunulmuş. Bu görsel, kırmızı bir zemin üzerinde beyaz yazı tipiyle yazılmış bir şaka içerir. Şaka şöyle: "İki arada bir derede kalmak" atasözüyle oynuyor. Resimde, "İki arada bir derede kalmak" ifadesinin yerine "iki boşluk ve bir nehirde kalmak" yazıyor. Bu, atasözünün komik bir şekilde değiştirilmiş hali. İki boşluk ve bir nehir arasında kalmak, iki seçeneğe de uymama durumu gibi, kişiyi çıkmaz bir sokağa iter. Görselde ayrıca, "Fondante" markasının logosu ve "TD" kısaltması da yer alıyor. Resimde "You can't have your cake and eat it too." yazıyor ve bu atasözünün Türkçesi "Hem pastam dursun hem karnım doysun" olarak verilmiş. Bu atasözü, insanın iki birbirine zıt şeyi aynı anda isteyemeyeceğini anlatıyor. Yani pasta varsa yiyeceksin, pastayı korumanın bir yolu yok. Resimde "ne şiş yansın ne kebap" atasözünün İngilizce çevirisi ve açıklaması yer almaktadır. Atasözünün anlamı, bir anlaşmazlıkta iki tarafı da memnun etmek, ikisine de iyi davranmak veya her iki seçeneği de kabul etmek anlamına gelir. Resimde "ne şiş yansın ne kebap" ifadesi "ne şiş yansın ne kebap (atasözü)" şeklinde yazılmış. Daha sonra, atasözünün anlamı İngilizce olarak "neither side should be made upset, both sides should be pleased" şeklinde açıklanmış. Bu atasözü Türk kültüründe sıkça kullanılır ve günlük hayatta çeşitli durumlar için geçerli bir söz olarak kabul edilir. Resimde "kararsız kasım" yazısı ve üç tane Fondante çikolatası var. Şaka, kasım ayının kararsızlık, seçim yapamama ve ikilem ile ilişkilendirilmesi ve Fondante çikolatalarının da farklı lezzet seçenekleri sunmasıyla ilgili. Kısacası, kasım ayında bir Fondante çikolatası seçmek bile zor olur çünkü o kadar çok seçenek var ki. :)

Fotoğrafta, beyaz önlük giymiş aşçıların yemek servis ettiği bir yemekhane görünüyor. Siyasi bir şahsiyet, yemeklerden birini alıyor. Tweet'te, şahsiyetin "Tatlı ne var?", "Kemalpaşa" ve "Kurudan az daha koy" demiş olması ima ediliyor. Bu espri, siyasi şahsiyetin yemekleri beğenmemesi ve sürekli olarak daha fazlasını istemesiyle ilgili bir espri. "Kemalpaşa" ve "Kurudan az daha koy" ifadeleri, şahsiyetin isteklerinin abartılı olduğunu ve yemekhane çalışanlarını zor durumda bıraktığını ima ediyor.

Resimde puding ve üzeri pudra şekeri ile kaplı bir tepsi görüyoruz. Tepsinin önünde ise iki adet nazar boncuğu var. Yazıda "Bugün de pıskutlu pudunk" diye yazıyor. Bu espri, "puding" kelimesinin "pıskutlu" kelimesi ile birleştirilerek "pudunk" şeklinde yazılması ve böylece "puding" kelimesinin "pudun" şeklinde okunması üzerine kurulu. Bu şekilde bir kelime oyunu yapılmış ve gülünç bir ifade oluşturulmuş.

Fotoğrafta üç kase sütlaç var. Sütlaçların üstü fındıkla süslenmiş. Resimdeki yazı "Bir sütlü aç yapayım dedim" diye yazılı. Sütlaç tatlı olduğu için açlık gidermez. Kişi "Bir sütlü aç yapayım dedim" diyerek espri yapmış.

Fotoğrafta, bir müşterinin bir restoranda yediği tatlı hakkında yaptığı yorum ve restoranın cevabı yer alıyor. Müşteri, tatlıyı çok beğendiğini ve bölgedeki en güzel tatlı olduğunu belirtiyor. Restoranın cevabı ise "Biz halka diye biliyoruz efendim, afiyetler olsun" şeklinde. Şaka, restoranın müşterinin yorumuna verdiği cevapta yatıyor. Restoran, müşterinin tatlıyı beğenmesi üzerine onun "halk" olduğunu ima ederek, bu yorumu sanki sıradan bir halk yorumu gibi küçümsüyor. Bu da restoranın müşterinin yorumunu ciddiye almaması ve kendilerini elit bulduklarını gösteriyor.

Fotoğrafta, üzerine fındık serpili bir sütlaç ve iki çerçeveyle bir duvar görüyoruz. Duvarda yazan yazı ise "Resulullah (sallallahu aleyhi vesellem) taşlanmaya layık görüldüğü bu dünyada, rahatça yaşlanmaya çalışmak, ziyandır." Şaka ise, sütlaç yemekten heyecanlanan kişinin, sütlaç yemekten heyecanlanmasına rağmen kendisini dünyada rahatça yaşlanmaya çalışmakla suçlaması ve bunu kendi kendine söylemesi. Bir diğer deyişle, sütlaç yemeği, kişiye rahatça yaşlanmak gibi bir lüksün tadını çıkarma fırsatı sunuyor ve kişi bunu kendi kendine eleştiriyor.

Fotoğrafta, bir restorana yapılan yorumlar bölümü gösteriliyor. Bir müşteri, "Ailecek pudra şekerli tatlınıza resmen bağımlı olduk :) Önceceden babam söyleniyordu şimdi o siparişi veriyor :)" yorumunu yapmış. Bu yorumdaki espri, müşterinin tatlıya olan bağımlılığını, babasının da aynı tatlıya bağımlı olduğunu ve artık babanın bile sipariş verdiğini vurgulamasıyla yapılmış. Bu, restoranda sunulan tatlıların oldukça lezzetli olduğunu ve bağımlılık yarattığını ima ediyor.

Fotoğrafta, iki farklı renkte çay tabağı, beş çay bardağı, bir şekerlik ve bir tane de çaydanlık gözüküyor. Bardaklarda sıcak içecek bulunuyor. Şekerlik ise "sarmalık" olarak adlandırılan türk tatlısından yapılmış. Resimdeki espri, "sarmalığı sardık yorgunluk kahvemizi içebiliriz" şeklinde yazılmış. Espri, yorgunluğu gidermek için "sarmalık" yendikten sonra, kahvenin de içilebileceği anlamına geliyor. Bu, Türk kültüründe, tatlıyla kahve içmenin sıkça tercih edilen bir kombinasyon olmasına ve yorgunluğun tatlı bir şey yendikten sonra geçtiği düşüncesine dayanıyor.