Resimde bir tiramisu tatlısı ve bu tiramisu'nun fotoğrafının paylaşıldığı bir sosyal medya paylaşımı görünüyor. Paylaşımda "Mikail diğer meleklere sesleniyor." yazısıyla başlayan bir mesaj var. Daha sonra "Teyzem" ifadesiyle takip edilen ve altta bir tiramisu'nun fotoğrafının yer aldığı bir görsel yer alıyor. Görselin altında "Kızlar tusunomi yaptım nasıl olmu" ifadesi bulunuyor. Bu ifadelerden oluşan ironik ve esprili bir durum ortaya çıkmaktadır. "Mikail diğer meleklere sesleniyor" cümlesi, bir yemek yapım videosu ya da aşçılık yarışması bağlamında, tatlıyı yapan kişinin "diğer meleklere" (yani yemek pişirme konusunda yetenekli kişilere) seslenmesinin komik bir yaklaşımını yansıtıyor. Tiramisuyu "tusunomi yaptım" diyerek tarif etmek ve ardından "nasıl olmu" diye sormak, orijinal adı "tiramisu" olan tatlıyı sanki çok farklı ve belki de bilinmeyen bir yemekmiş gibi sunan komik ve ironik bir ifadedir. Başka bir deyişle, yapılmış olan yemek hakkında soru sormak yerine yapılan işin doğru olup olmadığını sorgulamak ya da yemek konusunda yetenekli olmadığını ima etmek amacıyla kullanılıyor. Bu bağlamda, mizah, tatlıyı komik bir şekilde sunma ve belki de kişinin yemek yapma becerisi hakkında bir espri içermektedir.

Fotoğrafta, siyah bir sos veya glazüre bulanmış, koyu renkli muhtemelen çikolatalı kek parçaları görünüyor. Keklerin üzerinde bolca siyah sos/glaze dökülmüş. Fotoğraf, sosyal medyada paylaşılmış bir gönderinin bir parçası gibi. Gönderinin metninde "komşuma tabakta ham petrol göndermem" ifadesi, komşuya karşı kötü niyetli veya tehlikeli bir davranış olduğu anlamına gelen bir espriyi işaret ediyor. "Komşulukta zirve budur ya" ifadesi ise bu davranışın ne kadar ileri bir aşamada olduğunu ve ne kadar kötü olduğunu vurguluyor. Siyah kek, bu "ham petrol" göndermeyle ilişkilendirilerek ironik ve abartılı bir biçimde, komşuluktaki sorunları veya kötü niyetli davranışları temsil ediyor. Özetle, siyah kek, abartılı ve mizah yoluyla komşuluk problemlerine gönderme yapan bir espri örneği olarak kullanılmış.

Fotoğrafta, vitrinde pembe renkli bir çıtır ve yanında "pretty boy" (güzel çocuk) yazılı bir etiket ve fiyatı olan 2.25 dolar (Türk Lirası cinsinden değeri bilgisiz olmadan tahmin edilemez) görüyoruz. Şaka, "pretty boy" (güzel çocuk) adının bir çıtıra verilmesinden ve bunun cinsiyetçi bir söylem olmadığı gibi, belki de tatlıyı sevimli ve çekici bulmak için bir şaka amaçlı kullanımı olabilir. Bu durumda, şaka, ürünün kendisine ilişkin bir lakap veya tatlı adının "güzel çocuk" olmasıdır. Amacı, müşterileri gülümsetecek veya biraz garip gelecek bir isim kullanmaktır.

Fotoğrafta, beyaz krem şantiyle kaplı, üzerinde çilek dilimleriyle süslenmiş, bir araba şeklindeki pasta görünüyor. Pastanın gövdesi, çileklerle kaplanmış, ve çileklerin arasına konmuş kahverengi çikolatalı tekerlekler de mevcut. Pastanın ön kısmında, çileklerden oluşan gözler var ve bir araba görünümüne sahip. Görüntünün genelinde, pasta, çocuklara yönelik bir parti veya doğum günü kutlaması için özenle hazırlanmış bir dekorasyon izlenimi veriyor. Fotoğraftaki herhangi bir espri, resimde gözüken "araba" şeklindeki pastanın gerçek bir oyuncak arabayı andırması ve çocuklara yönelik bir tatlı olmasıyla alakalı olabilir. Hatta, küçük bir çocuğun "oyuncak araba" pastasından mutlu olacağı bir durumdan dolayı eğlenceli bir durum olarak algılanabilir. Resmin içinde, herhangi bir açık espri yoktur, sadece çocuklara özel bir doğum günü pastasının hazırlanmasıyla ilgili bir anın güzelliğidir.

Fotoğrafta, özel bir şekilde hazırlanmış bir kabaklı turta görülüyor. Turta, "Uroboros" adı verilen, kuyruğunu ısıran bir yılan figürü şeklinde süslenmiş. Yani, turtanın hamurundan oyulmuş, yılanın vücudunu andıran şekiller var. Mizah, turta süsü ve Uroboros sembolünün aslında sonsuz döngüyü, kendini yutan sürekliliği temsil eden antik bir sembolden esinlenmesiyle oluşuyor. Kabaklı turtayı böyle süslemek, biraz abartılı, yaratıcı ve dikkat çekici bir sunum olarak yorumlanabilir. Dolayısıyla mizah, bu özgün ve dikkat çekici sunumdan geliyor.

Fotoğrafta, yeşil renkli, muhtemelen fıstıklı, baklava ve/veya başka bir Türk tatlısı türü olan bir çeşit tatlı görünüyor. Birkaç parça, beyaz bir tepside düzenlenmiş. Tweet'in içeriği, "orospunun öz evladı" gibi hakaret içeren ifadelerle, küfür etmek, ve bu ifadelerin neden olduğu problemlerden bahsediyor. "sence yok mu orospunun oz evladı kufur yemek icin" ifadesi, kişinin düşüncesine saldırmak anlamında kullanılmış bir küfür. Diğer kişi, küfür eden kişiye, böyle hakaretkar bir mesaj atmaması gerektiğini ve bu tarz mesajların kendisini rahatsız ettiğini söylüyor. Bu, genel olarak, sosyal medyada veya diğer platformlarda yapılan saldırgan ve kaba konuşmalarla ilgili bir şikayet/eleştiri olarak değerlendirilebilir. "Şunları kendi hür iradesiyle seven var mı yaa" ifadesi, hakaretle ilgili bir yanıt olup, tartışmayı ciddiyetsiz bir şekilde devam ettirmesi veya küfürün ne kadar yanlış olduğunu sorgulaması amaçlanıyor olabilir. Özetle, joke, küfürlü mesajların ve bunun sebep olduğu rahatsızlığın eleştirilmesi üzerinedir.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması olan WhatsApp veya benzeri bir platformda gerçekleşen bir sohbeti gösteriyor. Sohbet, "aşure" ile ilgili bir diyalog içeriyor. İlk mesajda "Aşure yaptık getiriyim mi kanka sana da?" şeklinde sorulmuş. "Kankam" kelimesi, arkadaşça ve yakın bir ilişkiyi ifade ediyor. "Aşure" ise, özellikle Ramazan Bayramı gibi özel günlerde yapılan, genellikle kuru meyve ve tahıllardan oluşan bir tatlı. İkinci mesaj, "Yok kankam teşekkür ederim islami tatlı yemiyorum" şeklinde yanıt olarak gönderilmiş. Burada espri, "islami tatlı yemiyorum" cümlesinde gizli. Aşure, genellikle Ramazan Bayramı'nda ve İslam kültüründe önemli bir tatlı olduğu için, bu espri, yemeği reddetmenin ardındaki sebebin "İslami bir tatlı olduğu için değil, kişisel bir tercih" olduğunu vurguluyor. Yani, "islami" kelimesinin ironik kullanımı, mesajın hoşgörülü ve esprili bir şekilde sadece tatlıyı sevmemek anlamına geldiğini vurguluyor.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (muhtemelen Twitter) görülüyor. Paylaşımın sahibi "ornitorenk" kullanıcı adı ve @joejoe_coe kullanıcı adıyla tanımlanmış. Paylaşım, yemek yerken yaşanan bir diyaloğu anlatıyor. "Yemekteyiz de kadının tatlısını gömüyordular, kadın peki pekmez tadını alıyor musunuz dedi hepsi 'evet çok yoğun olmuş pekmez tadı fazla koymuşsunuz falan dediler, kadın tatlıya pekmez koymadım dedi abla kralsın'." ifadesi, yemek yapan kadının pekmez miktarıyla ilgili söylenen eleştirilere karşı verdiği cevap ve bununla ilgili espriyi içeriyor. Joke, bir yemek sohbetinde pekmez miktarına ilişkin yapılan şikayetlere karşı, şefin/kadın misafir konuk'un verebileceği bir cevap ve konuya ilişkin bir espri içeriyor. Kadın misafir, "pekmezi fazla koymuşsunuz" dediklerinde, doğrudan cevabıyla (pekmezi tatlıya kendisi koymadı) ve "abla kralsın" diyerek durumun esprili ve doğal bir şekilde ele alınışını vurguluyor. Esas espri, bu basit ve hafif alaycı cevapta.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım yer alıyor. Paylaşım sahibi "merti 2 4 1" kullanıcı adı ve fotoğrafı olan bir erkek. Paylaşım, bir erkeğin kız arkadaşına cebindeki son 20 lirayla tatlı ısmarladığını, fakat kız arkadaşının ısmarlamayı neden yemediğini sorduğunda, "benim en sevdiğim tatlı sensin" dediğini anlatıyor. Bu, erkeğin biraz romantik ve özverili, ama belki de biraz da "mantıksızca" davranan tavrını vurguluyor. Erkek, maddi durumu zor olsa da, kız arkadaşıyla paylaşmayı tercih ediyor ve aşkını bu şekilde ifade ediyor. Joke, bu davranışın komikliğini ve özverisine odaklanıyor. Kısacası, "romantizm" ile "pratiklik" arasında bir zıtlık ve bu zıtlığın komik tarafı vurgulanıyor.

Fotoğrafta, beyaz bir tabakta iki dilim kayısı tatlısı (muhtemelen baklava veya kadayıf değil, kayısı tatlısının bir çeşidi) görülüyor. Tatlının üzerine ince bir badem ve şekerli bir toz serpilmiş. Tweetin şakası, "yaşın kemale ermesiyle birlikte bu tatlının bir mucize olduğunu farkedeceksiniz" ifadesiyle başlıyor. Yani, tatlıya olgunluk döneminde olan bir kişi, bu tatlının olağanüstü olduğunu fark edecektir. Bu ifadenin hemen ardından, "bunu da yemezsin" diyen ve tatlının 100 kg şekerle bile pişirilse yine de yiyeceğini belirten bir yanıt geliyor. Bu, tatlıdan zevk almayan, çok özel ve nadir bir lezzeti fark edemeyen birinin, hatta çok fazla şekerle pişirilse bile, tatlıyı sevemeyeceği, tatlının tadını takdir edemeyeceği esprili bir yorum. Dolayısıyla, "yaşın kemale ermesi" ifadesiyle, olgunlaşmış bir kişinin tadını anlayacağı ve değerini takdir edeceği, "mucize" kıvamında mükemmel bir lezzet olarak gösteriliyor. Ancak, diğer kişinin bu tadı anlayamayacağı vurgulanarak komik bir karşıtlık yaratılıyor.

Fotoğrafta, başında pembe-bej bir başörtüsü olan bir kadın, elinde bir makyaj fırçası ile, bir cam kase içinde açık kahverengi bir kıvamdaki muhtemelen fondöten veya benzeri bir kozmetik ürünü karıştırıyor. Kadının, "EL YAPIMI FONDÖTEN?!" diye yazan yazıya bakarak, kendisinin bu ürünü evde yaptığına dair bir ifade var. Bu, bir espridir. "El yapımı" kelimesi, ev yapımı bir fondötenin, profesyonel bir kuaför veya makyaj sanatçısının yaptığı fondötene göre daha ucuz ve hatta daha az kaliteli olabileceğine işaret eder. Olasılıkla, bu espri, ev yapımı kozmetiklerin ya da ucuz/kaliteli olmayan kozmetiklerin kalitesini ve kullanımını hafif bir şekilde eleştiren, hafiften alaycı bir ifadedir. Resimde bir kadın, başında şal, elinde üç farklı paketli ürünle duruyor. Ürünler; bir paket kuru malzemeler (muhtemelen makarna veya un), bir paket kakaolu içecek ve bir de beyaz krem/losyon. Kadının elinin altında Türkçe "ihtiyacımız olan 3 şey" yazıyor. Fotoğraftaki espri, bu üç farklı ve tamamen alakasız ürünün, komik bir şekilde "güzellik" veya "cilt bakımı" için gerekli malzemelermiş gibi sunulması. Yani, bu üç ürünü bir araya getirip bir maske veya cilt bakım rutini oluşturmak mantıksız ve absürt. Dolayısıyla espri, beklenmedik ve anlamsız bir kombinasyonun yaratılmasıyla ilgili.

Fotoğrafta, bir balkon veya teras üzerinde, muhtemelen deniz manzaralı bir konumda duran bir erkek görünüyor. Balkon demir korkulukları ve açık bir ortam var. Yorum kısmında, "Ya deniz taşar tiramisu olursa" ifadesi, "Deniz tiramisu gibi olsaydı ne olurdu?" sorusunun esprili bir şekilde ifade edilmesidir. Tiramisu, İtalyan kahvesi tabanlı bir tatlıdır, denizle hiçbir bağlantısı yoktur. Bu nedenle, espri, imkansız veya absürt bir durumu (denizin tiramisu olması) söz konusu bir durumla (deniz manzaralı bir balkon) bağlamak suretiyle bir şaka oluşturur. Denizin taşması yerine, bu durumdaki insanın aklındaki görüntü absürt ve beklenmedik bir durumla ifade ediliyor.

Resimde, iki farklı tepside, üstlerine krema dökülmüş yuvarlak pannukalar görünüyor. Soldaki "Round 1" tepsi, pannukaların üzerlerine daha az krema dökülmüş. Sağdaki "Round 2" tepsi ise, pannukaların üzerlerine daha çok krema dökülmüş. Fotoğraf, "İkinci turda daha fazla krema gelmesi" ifadesine gönderme yapan bir mizah örneği. Dolayısıyla, "İkinci turda daha fazla şey olur" gibi bir anlamı olan, bir durumun, ikinci girişimde daha yoğun ya da fazla olmasıyla ilgili komik bir gözlem var.

Resimde, içinde çok sayıda Türk Lirası bulunan bir valizin fotoğrafı var. Fotoğrafın altındaki metin, biri "cips mips söylerim getirden sonra tatlı söylerim" diğer bir kullanıcı ise "Bu kadar paranız olsa naparsınız :)" diyerek, büyük miktarda paranın komik ve şaşırtıcı olduğunu ifade eden bir sohbet içeriyor. Joke, çok fazla paranın bir insanı nasıl etkileyeceği ve ne yapacağına dair bir şakadır. Bir nevi, "eğer çok zengin olsaydın ne yapardın?" tarzında bir espridir.

Fotoğrafta, üzerleri çikolata ile kaplanmış, muhtemelen kremalı, uzun, küçük pasta görünümlü lezzetli şeyler olan "profiterol" tarzı tatlılar var. Her bir pastanın altında, Türkçede "de", "da", "ki", "lar", "ler", "im" gibi kelimeler yazılı. Bu kelimeler muhtemelen bir nevi bir söz oyunu, bir "pasta adı" oluşturmak veya "pasta çeşitleri" hakkında bir şaka yapmaya çalışıyor. "De-da-ki" gibi sıralanmış kelimeler, anlamsız bir kelime dizisi oluşturarak, anlam içermeyen bir cümleye benziyor, bu da şakayı daha da güçlendiriyor. Görsel şaka, bu kelimelerle tatlıların çeşitlerini anlatma ya da bağlantı kurma çabasından kaynaklanan bir mizah unsuru.

Fotoğrafta, Twitter'da "rumeysa" adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, 18 gündür rafine şeker yememiş olduğunu ve canının gerçekten şeker istemediğini söylüyor. Kuru meyvelerin yeterli olduğunu düşünmüş ama işlenmiş şekerlerin (şekerlenmiş ürünler) hiçbirinin ekmeğe şeker tadı vermediğini ve diyetinin sonuna yaklaştığını belirtiyor. Bu tweet'teki espri, şekersiz bir diyet yapmanın zorluklarına ve tat alma kaybına atıfta bulunarak, ironik ve hafif bir şikayet içermektedir.

Görüntüde, sarı önlük giymiş bir kişi, yeşil renkli bir tatlı olan künefe'nin hazırlanışını gösteriyor. Küçük bir metal tepsiyle, sıvıya batırılmış künefe parçalarını, bir tencereden çıkarıp tepsiye alıyor. Resmin üzerinde "İcardi'ye çok benzeyen künefe" yazısı var. Bu, İtalyan futbolcu Mauro İcardi'nin benzersiz bir vücut yapısına sahip olduğuna ve künefenin de, biçim ve renk olarak onun görüntüsüyle benzerlik kurarak, bir espri içeriyor. Künefenin görüntüsü ile futbolcunun vücut yapısındaki benzerliği komik bir karşılaştırma yapılıyor.

Resimde, bir mesajlaşma uygulamasında (muhtemelen WhatsApp gibi) yazılmış bir mesaj görülüyor. Mesaj, "ıslak kek yapıyorum cnm yine aklıma geldin" şeklinde. Bu, muhtemelen bir şaka veya ironik bir ifade. "Islak kek" kelimesi genellikle kötü bir pişirme deneyimini veya başarısızlığı çağrıştırır. Kişi, "sen aklıma geldin" diye bitirerek, "ıslak kek yapma" durumunu ilişkilendirebileceği bir olumsuz durum veya özlem duygusu anlatmaya çalışıyor. Dolayısıyla şaka, özlem ve/veya beklenmedik bir durum veya duygusal durumu "ıslak kek" benzetmesiyle esprili bir dille ifade ediyor.