Fotoğrafta, Hagia Sophia Müzesi'nin önünde iki adam duruyor. Adamların biri beyaz ve yeşil renkli kıyafetler giymiş ve şapkası var. Diğer adam ise siyah takım elbise ve kırmızı fes giymiş ve telefonla konuşuyor. Fotoğrafta, siyah takım elbiseli adamın "fes" giydiği için kendini önemli bir şahıs zannederek telefonla konuşurken, diğer adamın sade giysiler giymiş olmasına rağmen gerçek önemi ve saygınlığı, yüz ifadesinden ve kıyafetinden belli oluyor. Bu durum, görünüş aldatıcı olabilir ve dış görünüşe göre değerlendirme yapmanın yanlış olabileceğini gösteriyor. Bu durum, bir Türk atasözüyle ifade edilebilir: "Elbise yapar adamı, adam yapar elbiseyi" Fotoğrafta, saçları diken diken olmuş ve üzerine "DG" yazılı beyaz bir tişört giymiş sevimli bir çocuk görünüyor. Çocuğun saçları o kadar diken diken ki, sanki elektrik çarpmış gibi duruyor. Şaka, çocuğun saçının bu şekilde olması ve bu durumun garip bir şekilde eğlenceli olması üzerine kurulu. **Türkçe açıklaması:** Fotoğrafta, saçları diken diken olmuş ve üzerine "DG" yazılı beyaz bir tişört giymiş sevimli bir çocuk görünüyor. Çocuğun saçları o kadar diken diken ki, sanki elektrik çarpmış gibi duruyor. Şaka, çocuğun saçının bu şekilde olması ve bu durumun garip bir şekilde eğlenceli olması üzerine kurulu. Fotoğrafta, üzerinde "LÜTFEN YUMRUK ATMAYIN" yazan bir boks mankeni görülüyor. Şaka, boks mankeninin dövülmemesi gerektiği söylendiği halde dövüş sporu için kullanıldığı gerçeğinde yatıyor. Bu, insanları düşünmeye ve boksun sadece dövüşmek için değil, aynı zamanda kendini geliştirmek için de kullanılabileceğini düşünmeye teşvik ediyor. Fotoğrafta, bir kamyonun altında yatarak uyuyan bir adam görünüyor. Adamın çalıştığı ve kamyonun kaldırıldığı göz önüne alındığında, muhtemelen yorulduğu ve kısa bir şekerleme yaptığı anlaşılıyor. **Fıkra:** "İşin yoğunluğundan kendini yere atmış." Bu fıkra, adamın çok yorulduğu ve işten kaçmak için uyumaya karar verdiği fikrine dayanmaktadır. Fotoğrafta, bir araba bir bankın üzerine devrilmiş ve bir adam bu bankta oturmuş bira içmekte. Fıkra: Adamın arabasının devrildiği için üzgün olması gerekirken, bira içerek rahatlamış ve durumu umursamadığı görülüyor. Bu durum, Türkçede "Olayı çoktan kafaya takmış" veya "Başına gelenleri sindirmeye çalışıyor" şeklinde yorumlanabilir. Bu fotoğrafta bir asansörün içinde bulunan bir kedi uyarı levhası ve asansör düğmeleri görünüyor. Levhada "Kedi asansörün önünde bekliyorsa lütfen 3. kata çıkarınız teşekkürler" yazıyor. Bu, kediyi 3. kata çıkarmak yerine asansöre binmesini engellemek için komik bir uyarı levhası. Şaka, kedinin asansörün önünde beklemesinin normal bir durum gibi gösterilmesi ve bunun için insanların özel bir şey yapması gerektiği ima edilmesinde yatıyor. İnsanların kedileri asansöre bindirmemesi gerektiği bilindiği için bu durum ironik bir şekilde komik bulunuyor. Fotoğrafta iki kadın balkonun üzerinde oturmuş, masada yemek yiyorlar. Kadınların balkonun üzerine inşa edilmiş, demir bir kafese benzer yapı ile çevrili olması, fotoğrafta espriyi ortaya çıkarıyor. Fotoğrafta kullanılan espri, kadınların ev hapsinde olduğu ve balkonun "hapis" olarak kullanıldığını ima ederek ortaya çıkıyor. "Espri" diyeceğimiz şey aslında fotoğrafın oluşturduğu ironik durum. İki kadın masada oturmuş yemek yiyor, sanki normal bir gün geçiriyor gibi görünürken, etraflarındaki demir kafes, bu normalliğin bir yanılsama olduğunu gösteriyor. Fotoğrafta "İTİNİZ" ve "YOUR DOG" yazan iki tabela bulunuyor. Bu tablalarda kullanılan dil farklılığıyla bir mizah yaratılmış. "İTİNİZ" yazan tabela Türkçe, "YOUR DOG" yazan tabela ise İngilizce. Bu durum, insanların farklı dilleri konuştuğu ve bazen de birbirlerini anlamadığı bir durumu eğlenceli bir şekilde yansıtıyor. Türkçede "İTİNİZ" ifadesi, "köpeğiniz" anlamına gelir ve bu, "YOUR DOG" ifadesinin Türkçeye doğrudan çevirisidir. Fakat İngilizce dilinde "YOUR DOG" ifadesi genellikle "köpeğin" anlamında kullanılır ve bu nedenle "YOUR DOG" tabelası Türkçede "Köpeğin" olarak çevrilebilirdi. Bu mizah, iki farklı dili konuşan kişilerin birbirlerini yanlış anlamalarına yol açabilecek olan çeviri hatalarını gösteriyor.

Resimde üstte Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan'ın makam aracı Mercedes Maybach S600 ve altta Atatürk'ün makam aracı tekerlekli jakuzi gösterilmiştir. Görsel bir mizah olarak, Erdoğan'ın lüks arabasıyla Atatürk'ün mütevazı aracı karşılaştırılıyor. Erdoğan'ın lüks yaşam tarzı ile Atatürk'ün sadeliği arasındaki çelişkiyi vurgulayan bir mesaj göndermek amaçlanıyor.

:d :d https://t.co/cF6xYJ5Ce9 Yiğit @UluHrothgar Bekar erkeklerin İstanbul'a sokulmadığını, gerektiğinde sürüldüğünü bilmeyen,...

Yasaklanan Cannibal Holocaust filmindeki sahneler o kadar gerçekçiydi ki filmin yönetmeni cinayetle suçlanarak tutuklandı....

Muhteşem Yüzyıl da kapşonlu modası https://t.co/4fhtYWpBPm Kaynak

Resimde, mağara adamı kostümleri giymiş iki kişi görünüyor. Görünen kostümler, deriden veya hayvan postundan yapılmış, ilkel kıyafetler gibi. Görüntü, "mağara adamı" temsiline ve bu imajın günümüzde nasıl karikatürize edildiğine bir gönderme yapıyor gibi görünüyor. Fotoğrafın altındaki metin, muhtemelen bir internet forumunda veya sosyal medyada, "kopyala-yapıştır" gibi bir ifadeyle yapılmış komik bir yoruma karşılık veriyor. O halde şaka, gerçekçi olmayan ve abartılı bir şekilde ilkel kıyafetlerin/kostümlerin "orijinal" ve "kopyası" şeklinde gösterilmesine dayanıyor. "İlkel" olarak sunulan şeyin aslında modern bir zamanlarda yapılmış, karikatürize bir sunum olduğuna değiniyor. Fotoğrafta mağara adamı kostümleri giymiş iki kişi görünüyor. Görünen kostümler, gerçek mağara adamı kıyafetleri yerine, muhtemelen bir film veya dizi çekimi için yapılan kopyalar. Kostümlerin malzemeleri ve yapılışı gerçekçi değil, daha çok ilkel bir görünüm sağlamayı amaçlayan kopyalar. Fotoğrafın altındaki "REPLİK GİBİ REPLİK" yazısı, kostümlerin orijinal değil, kopyalar olduğunu ve dolayısıyla bir "taklit" olduğuna gönderme yapıyor. Bu, "benzer bir taklit" tarzı bir şaka. Bir şeyi taklit etmenin yalnızca bir kopyası olduğunu ve aslının olmayacağını esprili bir şekilde ifade ediyor.

Jurko W @wojvoda · 21 sa Şu fotoğraf bana tokat gibi çarptı. Adamcağızın kurtarıp kurmak için ömrünü verdiği, yaralanıp gazi...

Resimde iki farklı Türk tasviri var. Sol tarafta deveye binmiş, geleneksel Türk kıyafetleri giymiş biri var. Sağ tarafta ise savaşçı kılığında, ok ve yaylı bir Türk var. Şaka, Türk isimlerinin genellikle basit ve sade olmasına, soy isimlerinin ise daha uzun ve karmaşık olmasına dayanıyor. Sol taraftaki kişi, muhtemelen "Ali" veya "Mehmet" gibi yaygın bir isimle çağrılırken, sağ taraftaki kişi "Ebubekir bin Mustafaoğlu" gibi daha karmaşık bir soy ismi taşıyor olabilir. Kısaca, şaka "Türk insanların ilk adı vs soyadı" gibi görünüyor ve Türk isimleriyle ilgili klişe bir şakayı kullanarak Türk kültürü hakkındaki bilinenleri ima ediyor.

Resimde eski bir araba görülüyor. Bu araba o kadar eski ki, arka tarafında sadece iki tekerleği var. Bu durum, aracın kullanışlı olmaktan çok, estetik bir yapıya sahip olduğunu gösteriyor. Bu fotoğraf, eski otomobillerin günümüz standartlarına göre ne kadar ilginç ve garip göründüğünü vurguluyor. Şaka ise aracın arkasında sadece iki tekerlek olması ve bu nedenle kullanışlı olmaması. Bu, aracın daha çok bir oyuncak gibi göründüğünü ve gerçek bir araba gibi çalışmasının zor olduğunu gösteriyor.

Resimde, Twitter'da "Pozzecco" kullanıcılığının, Mustafa Kemal Atatürk'ün Türk milletinden çıkmış olmasına hayret ettiğini belirten bir tweet görüyoruz. Şaka, Atatürk'ün Türk milletinden çıkmış olmasının tartışılmaz bir gerçek olması, ancak "Pozzecco"nun bu gerçeğe hayret etmesinin, Atatürk'ün Türk milletinden çıkmış olması olasılığının düşük olduğunu ima etmesi nedeniyle komik bulunuyor. "Pozzecco"nun bu tweet'i yazarak, Türk milletinin genel olarak Atatürk'ün özelliklerine sahip olmadığını ve bu sebeple Atatürk'ün Türk milletinden çıkmış olmasının şaşırtıcı olduğunu ima ediyor.

Görüntüde, tarihi bir şehrin, muhtemelen surlarla çevrili bir bölgenin, modern bir yol ağının kesiştiği bir noktada çekilmiş bir manzarası var. Surların arasında ve çevresinde, araçlar, insanlar ve ağaçlar görünüyor. Görseldeki genel atmosfer, eski ile yeni, tarihi ile modernin bir araya gelmesi hissi veriyor. Fotoğrafta kesin bir şaka yok. Muhtemelen bir belgesel, haber filmi veya turistik bir kayıttan bir kare. İzleyiciye, tarihi bir kentsel alandaki trafik ve insan aktiviteleri hakkında bilgi vermeyi amaçlıyor. Görüntüde, muhtemelen bir şehrin, belki de İstanbul'un tarihi bir bölümü olan, surlarla çevrili bir alanın üzerinden çekilmiş bir genel çekim var. Surların ve kalenin etrafında yollar, araçlar ve insanlar görülüyor. Görüntünün genel tonu, eski ve biraz tozlu bir his veriyor. Fotoğrafta, belirgin bir mizah yok. Olayla ilgili bir şaka değil, sadece bir görüntü. Bir şaka, olay veya mizah içeren metne ihtiyaç duyuyorum. Resimden çıkarılabilecek tek şey, tarihi bir şehrin güncel bir görünümünün çekilmiş olması.

Bu resimde iki farklı sahne var. Üst sahnede bir deve üzerinde kılıçla savaşan bir adam, alt sahnede ise helikopter üzerinde uçan bir adam var. Her iki sahnede de, adamlar birer deveyi biniyorlar. Şaka şu ki, üst sahnedeki savaş ve şiddet eylemi, alt sahnedeki daha modern ve teknolojik olan helikopterle uçma eylemine benzetiliyor. Bu karşılaştırma, dinin geleneksel ve modern toplumda nasıl farklı şekillerde yorumlanabileceğini ve uygulanabileceğini komik bir şekilde gösteriyor. Yani, şaka, eski zamanların dini inançlarını, modern zamanların teknolojik ilerlemesiyle karşılaştırarak mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, polis aracı önünde bir grup insanın, polisin gaz ve plastik mermisine ok, mızrak ve sapanla karşılık verdiğini görüyoruz. Bu durum, bir espri konusu çünkü "ok, mızrak ve sapan" ile "gaz ve plastik mermi" arasında bir güç dengesizliği var. İnsanlar, daha modern silahlarla donatılmış polise karşı geleneksel silahları kullanmaya çalışıyorlar. Bu durum, silahların teknolojik gelişimi ve modern çağda geleneksel yöntemlerin yetersizliği hakkında ironik bir yorum yapıyor.