سوسن @Susy_AE Unpopular opinion: turkish language is ugly 11:20 01 Mar 19 280 Retweets 971 Likes 22 ÇÖLÜNE DÖN VAHHABİ KÖPEĞİ...

thorin metekalkavan @ilcanhavhav Paşam ordu yok + Neyse sktiret o zaman Kaynak

Bay Memo Randum @randuming Atam wingardium leviosa büyüsüyle yobazları asıyor Kaynak

Resim, bir yatakta yatan ve başında bir miğfer olan basit bir çizgi film karakterini gösteriyor. Miğferin üstünde "Konstantinopolis 1453" yazıyor. Karakterin düşünme balonu ise "Kapıyı kilitledim mi?" yazıyor. Şaka, Konstantinopolis'in 1453 yılında Osmanlı İmparatorluğu tarafından fethedilmesini ve "Konstantinopolis 1453" ifadesinin bu tarihsel olayla ilişkilendirilmesini kullanıyor. Şaka, "Konstantinopolis 1453"ün karakterin miğferi üzerinde olması ve karakterin "Kapıyı kilitledim mi?" diye endişelenmesiyle, karakterin Osmanlı İmparatorluğu'nun Konstantinopolis'i fethi gibi önemli bir olayı unutup, daha basit günlük şeylerle ilgileniyor olmasına dayanıyor.

Bu fotoğraf, Fransız tarihine dair farklı bakış açılarını mizahli bir şekilde gösteriyor. Üst sırada, Fransız tarih kitaplarında Fransa'nın genellikle güçlü ve başarılı bir ülke olarak gösterildiğini gösteren bir resim var. Orta sırada ise, Afrika ve Asya tarih kitaplarında Fransız sömürgeciliğinin karanlık geçmişinin nasıl gösterildiğini gösteren bir resim var. Alt sırada ise, dünyanın geri kalanındaki tarih kitaplarında Fransa'nın genellikle zayıf ve yenik düşen bir ülke olarak gösterildiğini gösteren bir resim var. Bu fotoğrafın espri konusu, Fransız tarihine dair farklı bakış açılarını karşılaştırmak ve bunu mizahli bir şekilde göstermektir.

Resimde, üzerinde kırmızı fes olan bir kadın, üzerinde beyaz bir türban olan bir kadın ve üzerinde Osmanlı Padişahı II. Mahmud'un resminin olduğu bir fes olan bir adam görünüyor. Adam, beyaz türbanlı kadına bakıyor. Şaka, II. Mahmud'un "iki kadının da dikkatini çekmeyi" ve hatta "iki kadından birini seçmek zorunda kalmayı" ima ediyor. II. Mahmud, Türk tarihinde güçlü ve karizmatik bir lider olarak biliniyor. Dolayısıyla, bu durum onun kişiliğiyle dalga geçerek komik bir şekilde kullanılıyor.

Resimde eski bir altın sikke var. "Eski ama altın" yazısı, eski ve değerli olan şeylerin hala değerli olduğunu ifade eden bir espri. Bu espri, eski ve değerli bir şeyin hala değerli olduğunu, sadece eski olması nedeniyle değer kaybetmediğini vurguluyor.

Fotoğrafta Cengiz Han'ın bir heykeli var. Altında da komik bir yazı var. Yazı, "Tanrım seni dinlemeyeceğim. Ya beni yaratmayacaktın ya da 164+ kırmızı ojel 36,5 nikepro oysho bralet kızları" şeklinde. Şaka, Cengiz Han'ın sert ve savaşçı bir karakter olarak bilindiği halde, modern dünyadaki estetik güzelliğe dair şeylerden bahsediyor. Bu da Cengiz Han'ın aslında içten içe modern bir kadına benzediğini ima ediyor. Bu, Cengiz Han'ın sert ve güçlü bir şekilde bilinmesiyle çelişen bir durum olduğundan ve modern trendlere bir gönderme yapıldığı için mizah yaratıyor.

Resimde, klasik Türk kıyafeti giymiş, bıyıklı ve ciddi bir ifadesi olan bir adam görülüyor. Altında yazan yazıda ise "Paşa-sama, Paşa-sama gene ne var ismet-kun? Ordu yok Paş... NANI!!!" yazıyor. Bu, Türk internet kültüründe yaygın olarak kullanılan bir şaka türü. "Nani" Japonca'da "ne?" anlamına geliyor ve genellikle şaşkınlık veya şaşkınlık ifade etmek için kullanılır. Bu şakada, adamın "ordu yok" demesinden sonra "NANI!!!" diye tepkisi vermek, ordusuz kalmış olmasına şaşırdığını ve inanmadığını gösteriyor. Şakaya, adamın ciddi ifadesi ve "Paşa-sama" ve "ismet-kun" gibi Japonca sözcüklerin Türkçeleştirilmiş kullanımı da katkıda bulunuyor.

Fotoğrafta, Twitter'da @giraybilojuan kullanıcı adıyla Gıray Bilican'ın bir tweet'i görülüyor. Tweet'te, "1453'te İstanbul ne güzelmiş, Kadıköy, Beşiktaş, Sarıyer ortam şahane. 8 sene geçmiş daha doğuya niye dönüp Trabzon'u alıyorsun aq" yazıyor. Şaka, 1453 yılında Osmanlı İmparatorluğu tarafından İstanbul'un fethinden sonra Türklerin Trabzon'u fethetmeyi düşünmüş olmaları üzerine kurulu. Tabii ki, İstanbul'un fethi daha önemli bir olay ve bu nedenle Trabzon'un fethedilmesi daha sonraki bir zamana bırakılmış. Şaka, 1453'ün tarihi önemine vurgu yaparak, o dönemdeki insanları Trabzon'un fethedilmesi için eleştiriyor. Bu durum, tweet'in eğlenceli bir şekilde tarihsel bir gerçekliği yansıtması ve insanların güldürmesi anlamına geliyor.

Fotoğrafta üç farklı resimde aynı adamın farklı ifadeleri görülüyor. Üst resimdeki adam sanki "Monaliza" tablosuna bakıp ona "işine bak kardeşim" der gibi bakıyor. Bu da "Monaliza"nın "işine bak kardeşim" ifadesini sanki kendisi söylemiş gibi bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, Atatürk'ün zeybek oynarken göründüğü bir paylaşımın ekran görüntüsü var. Paylaşımın altında ise Atatürk ile Refik Halit Karay arasındaki gergin ilişkiyi anlatan bir fıkra yer alıyor. Fıkra şu şekilde: "Mustafa Kemal, Refik Halit Karay ile hiç anlaşamazdı. Refik bey de Mustafa Kemal'i sevmezdi. Hep kendisine muhalifti. Soyadı kanununa müteakip Gazi Paşa, Refik Beye 'Karay' soyadını vermiş ve kendisine; hayatın boyunca bana hep ters gittin, sana soyadını da tersten veriyorum demiştir." Bu fıkra, Atatürk'ün soyadını verdiği kişileri genellikle sevmediği ve anlaşamadığı bir mizah örneği. "Karay" soyadını tersten vererek "Yayrak" yapması da fıkraya bir ironi katıyor.

Resimde Mimar Sinan'ın bir fotoğrafı bulunmaktadır. Resimdeki yazı "Beyler manyak bir şey yaptım aklınızı kaçıracaksınız Mimar Sinan 1574" şeklindedir. Şaka Mimar Sinan'ın büyük bir mimar ve sanatçı olması, yaptığı eserlerin benzersiz ve olağanüstü olması dolayısıyla insanların aklını başından alabilecek kadar harika olması üzerine kurulmuştur. "Manyak bir şey yaptım" cümlesi, bu eserlerin benzersiz ve akıl almaz olduğunu vurgulamak için kullanılmıştır.

Resimde, Atatürk'ün Anıtkabir'in kolonnadan oluşan uzun koridorunda, koltukta oturduğu ve ayakta durmuş gibi göründüğü bir fotoğraf var. Fotoğrafın mizahı, Atatürk'ün aslında oturduğu halde ayakta duruyormuş gibi görünmesi. Bu, insanların kendilerini büyük göstermeye çalışırken kullandığı bir mizah türü. Bu da şöyle bir espriye dönüşebiliyor: "Atatürk bile Anıtkabir'de ayakta durmaya çalışmış."

https://t.co/dJVO4PJykR Hz. Muhammed: *says anything* Sahabe niggas: YAZ BUNU GÜZEL LAF

EVIL HÜRREM SULTAN BE LIKE DA Gebe değilim Pixiz Kaynak

Resimde, "Sivas" tabelaının önünde duran, beyaz saçlı ve sakallı bir adamı görüyoruz. Adamın arkasında "Sivas" tabelası ve "Erzurum'a Geç" ve "Ankara'ya Git" yazan iki tabela yer alıyor. Şaka şu ki, adam "Sivas" tabelasının önünde durmuş ve "Erzurum'a Geç" veya "Ankara'ya Git" kararını veremiyor. Bu, Sivas'ın Türkiye'de bulunduğu yer düşünüldüğünde garip bir durumdur. Bu durum, Sivas'tan hem Erzurum'a hem de Ankara'ya gidilebilecek mesafeye gönderme yapıyor. Ancak "Sivas'tan başka yere git" anlamına gelen bir espri gibi de yorumlanabilir. Bu şaka, Sivas'ın coğrafi konumu ve "Erzurum'a Geç" veya "Ankara'ya Git" kararını verememe durumu üzerinden, Sivas'ın hem Erzurum'a hem de Ankara'ya yakın bir konumda olduğunu gösteriyor. Ancak, şaka aynı zamanda Sivas'tan başka yere gitmek isteyen insanların karar verememe durumuna gönderme yapılarak Sivas'ın Türkiye'de bulunduğu konuma ve insanlarının sık sık başka şehirlere gitme eğilimine gönderme yapıyor.

Resimde iki adam var, ikisi de beyaz sarık takmış, ikisi de yüzünde sakal var. Bir adam diğerine bakıyor ve "Fatih'in Mucizesi" yazan bir levha gösteriyor. Fıkra, iki adamın, birini Osmanlı Padişahı Fatih Sultan Mehmet'in mucizesini gösterdiği için sırıtmış, diğerinin de "Fatih'in Mucizesi" yazılı bir levha ile alay etmiş olmasıdır. Bu, iki adamın Fatih Sultan Mehmet'in mucizesi hakkında farklı görüşlere sahip olduğunu gösteren komik bir durumdur.

Bu resimde, Twitter'dan üç farklı kullanıcının yaptığı üç farklı tweet görüyoruz. İlk tweeti atan **Abdurrahman Dilipak**, Ankara'da garip şeyler olduğunu ve insanların sürprizlere hazır olması gerektiğini söylüyor. İkinci tweeti atan **numan elyas** ise dininde sürpriz kavramının olmadığını ve sadece hayır ya da şer olduğunu belirtiyor. Üçüncü tweeti atan **red hot freelance mason** ise **numan elyas**'a "Neden Uhud savaşında Halid bin Velid, tepenin arkasından dolanıp sürpriz yapmadı ki?" diye sorarak ironik bir şekilde espri yapıyor. Espri, Hz. Peygamber'in ordusunun Uhud savaşında yenilmesinin, Halid bin Velid'in tepenin arkasından dolanarak Müslüman ordusunun arkasına saldırıp sürpriz yapmasıyla gerçekleştiği bilgisine dayanıyor. Ancak **numan elyas**'ın dininde sürpriz kavramının olmadığını söylemesi, bu esprinin ironik bir şekilde güldürücü olmasını sağlıyor.