Resimde beyaz bir arabanın arka camında "Bence biraz ara verelim" yazan bir sticker var. Araba, deniz kenarında, uzakta bir geminin önünde park edilmiş. Bu sticker, geminin hızını yavaşlatması gerektiğini ve aralarında biraz mesafe bırakması gerektiğini ima ediyor. Şaka, geminin hareketsiz bir nesne olması ve arabanın önüne geçemeyeceği gerçeğine dayanıyor.

comment şelalesi 8930 emre.afsr Boob ross 36d 29 beğenme Yanıtla Mesaj Gönder COMMEN selalesi Gönder E brtn_gz Viagara...

Fotoğrafta Lenin'in büstü, üzerine gelin başı örtüsü konulmuş şekilde bulunmaktadır. "Eksik yanınız Lenin olmuş gidiyorsunuz" yazısı ile Lenin'in vefatını, evliliğe benzetilerek mizah yoluyla ele almaktadır. Bu durum, Lenin'in ölümü ile evlilik arasında bir ilişki kurarak, absürt ve ironik bir mizah örneği sunmaktadır.

Fotoğrafta David Beckham ve Atatürk'ün resmi var. Beckham Atatürk'ün resmi önünde fotoğraf çektirmiş ve altına "9 Eylül" ve iki Türk bayrağı koymuş. "9 Eylül" tarihinin önemi Atatürk'ün Samsun'a ayak basması ve Kurtuluş Savaşı'nı başlatmasıyla alakalı. David Beckham'ın böyle bir fotoğraf çektirmesi ve bu tarihi anımsaması Türklerin gözünde komik olmuş, çünkü bu tarihle ilgili bir bağının olması beklenmiyor.

Fotoğrafta, "CHP ZİHNİYETİ" başlığı altında, Nevzat Tandoğan'ın "Ulan öküz Anadolu! Sizin milliyetçilikle, komünizm ile ne işiniz var?" sözleri ile "Sizin iki vazifeniz var: Birincisi, çiftçilik yapıp mahsul yetiştirmek. İkincisi, askere çağrıldığınızda askere gelmek!" sözleri yazılmış bir afiş yer alıyor. Bu afişte, CHP'nin "çiftçilik yapın ve askere gidin" şeklinde basit bir zihniyete sahip olduğu ima ediliyor ve bu zihniyetin Anadolu halkını "öküz" gibi gördüğü ima ediliyor. Ayrıca, "milliyetçilik" ve "komünizm" gibi kavramların CHP için anlamsız olduğu da vurgulanıyor. Afiş, CHP'ye yönelik bir eleştiri ve mizah içeren bir mesaj veriyor.

Resimde, modern kıyafetli bir genç ve Osmanlı dönemi kıyafetleri giymiş bir adam bulunmaktadır. Genç adamın başında beyaz bir şapka vardır. Osmanlı adamın elinde bir kitap var ve yüzü ciddi. Resmin altında "nesimi yarın ile hoş musun" yazıyor. Bu espri, Osmanlı döneminden kalma bir şair olan Nesimi'nin hikayesini kullanıyor. Nesimi, tasavvuf düşüncesini yaymak ve inançlarını paylaşmak için çabaladı, fakat bu düşünceleri o dönemki siyasi ve dini otoriteler tarafından tehdit olarak görüldü. Sonuç olarak, fikirleri nedeniyle idam edildi. Bu nedenle, resimde genç adamın "Nesimi yarın ile hoş musun?" diye sorması, Nesimi'nin ölümüne bir göndermedir ve onun "yarın" ile karşılaşması, yani ölümle karşılaşması anlamına gelir. Espri, Nesimi'nin geçmişe ve modern zamana ait iki farklı karakterle karşılaştırılmasını kullanarak, geçmişin ve günümüzün arasındaki farkları ve nesiller arasındaki uçurumu komik bir şekilde ele alıyor.

The photo shows a young man in military uniform. The caption beneath the photo says, "Sevgili kardeşim mübarek firizgama devam etlerimle..." This translates to "My dear brother, keep going with your blessed [military] service, with my best wishes..." The joke lies in the ambiguity of the word "firizgama." It is used in a military context, but it can also be interpreted as a slang term for "beard." This creates a humorous juxtaposition, suggesting the brother is perhaps a bit old-fashioned for the times or that the writer is subtly poking fun at his brother's appearance.

Fotoğrafta, üzerine çiviler çakılmış tahtadan yapılmış eski bir sandalye var. Bu, ortaçağ işkence aletlerinden biri. Şaka şu ki, bu sandalyede oturmak istersiniz ancak çiviler sizi engeller. Türkçede şakaya şöyle bir örnek verilebilir: "Bu sandalyeye oturmak için cesur olmak lazım, yoksa çiviler sizi ısırabilir!" Fotoğrafta dikenli bir sandalye gösteriliyor. Bu sandalye, ortaçağda işkence aracı olarak kullanılıyordu. Dikenli sandalye, mahkumun üzerine oturtulduğunda, dikenler bedenine batarak acı veriyordu. Bu fotoğrafın espri tarafı ise, dikenli sandalyenin rahat bir koltuğa benzemesi. Çünkü, normalde insanlar rahat bir koltuğa oturmak için can atarlar. Fakat bu sandalye, rahatlık yerine acı veriyor. Bu nedenle, "Rahat bir koltuğa benziyor ama aslında çok acı veriyor." şeklinde bir espri yapılabilir. Fotoğrafta, üzerinde "Ziyaretçiler Lütfen Bu Sandalyeyi Kullanmayın Çok Eski Ve Hassas" yazan ve üzerinde çok sayıda çivi olan bir sandalye var. Bu sandalye üzerine oturmanın oldukça acı verici ve tehlikeli olduğu açıkça görülüyor. Şaka ise, sandalye üzerinde oturmanın "Çok Eski Ve Hassas" olduğunun söylenmesinde yatıyor. Çünkü gerçekte sandalye üzerine oturmak oldukça tehlikeli ve acı verici. Dolayısıyla, "eskilk ve hassasiyet" bu konuda ironik bir şekilde kullanılmış.

Resimde iki kişi arasında uyuşturucu ticareti yapıldığına dair bir gravür var. Bu gravür "tarihteki ilk uyuşturucu ticareti" olarak geçiyor. Fakat resmin içindeki kişiler, geçmişte kullanılan uyuşturucu maddelerin ne olduğuna dair hiçbir bilgi vermiyor. Yani bu, bir mizah. **Türkçe:** Resimde iki kişi arasında uyuşturucu ticareti yapıldığına dair bir gravür var. Bu gravür "tarihteki ilk uyuşturucu ticareti" olarak geçiyor. Fakat resmin içindeki kişiler, geçmişte kullanılan uyuşturucu maddelerin ne olduğuna dair hiçbir bilgi vermiyor. Yani bu, bir mizah.

Fotoğrafta, bir masada oturan takım elbiseli, fesli bir adam ve yanında duran, kırmızı-mavi kostümlü bir süper kahraman görünüyor. Süper kahraman, adamın elini tutuyor ve ona bakıyor, adam ise ona bakmıyor, yüzü düşünceli. Bu fotoğrafın esprili tarafı, süper kahramanın genellikle kötülüklerle savaşmak için insanlara yardım etmesiyle ilgili bir klişe ile oynuyor. Fotoğrafta, süper kahramanın adamın elini tutması ve ona bakması, "yardım" çağrısı gibi algılanıyor. Ancak adamın suratındaki ifade, süper kahramanın desteğine ihtiyaç duymadığını, hatta belki de rahatsız olduğunu gösteriyor. Bu durum, süper kahramanların her zaman "yardımcı" oldukları algısını sorguluyor ve mizahi bir şekilde tersine çeviriyor.

Resimde Twitter'dan üç farklı kişinin yazdığı üç tweet var. İlk tweeti Abdurrahman Dilipak atmış ve Ankara'da şaşırtıcı şeyler olduğunu ve hazır olunması gerektiğini yazmış. İkinci tweeti Numan Elyas atmış ve kendi dininde "sürpriz" kavramının olmadığını ve hayır ya da şer olduğunu belirtmiş. Üçüncü tweeti "red hot freelance mason" adlı profil atmış. Bu tweet, önceki iki tweet'e cevap olarak, neden Uhud savaşında Halid bin Velid sürpriz yapmadığını soruyor. Şaka, Numan Elyas'ın sürpriz kavramına olan tepkisini ele alarak, savaşta sürpriz yapmanın bir strateji olarak kabul edildiğini, ancak Numan Elyas'ın bu kavramı reddettiğini ima ediyor. Savaşta sürpriz yapmanın önemini sorgulaması da şakaya dahil oluyor.

Fotoğrafta Atatürk ve Mustafa Kemal Atatürk'ün eşi Latife Hanım bulunmaktadır. Yazılı olan sözler ise Atatürk'ün ordunun kurulma şartlarına dair bir espriyi yansıtmaktadır. "Paşam ordu yok?", "Kurulur", "Para yok?", "Bulunur", "Düşman çok?", "Tatlım sen böyle her şeyi soracak mısın?" şeklinde devam eden cümleler, Atatürk'ün zorlu şartlara rağmen orduyu kurma azmini ve Latife Hanım'ın merakını esprili bir şekilde yansıtmaktadır.

Resimde bir adamın elinde bir tablo tuttuğu görülüyor. Tabloda bir başka adam portresi bulunuyor. Adam, tablodaki portrenin kendisini andırdığını düşünüyor. Bu durum, kişinin kendisini önemli veya ünlü biri olarak gördüğünü ima ediyor. Fıkra, insanların kendilerini bazen gerçekte olduğundan daha önemli veya ünlü görme eğilimlerini ele alıyor. "Ayna ayna söyle bana, dünyadaki en güzel kim?" diye soran Kraliçe gibi, bu adam da kendini bir sanat eseri olarak görüyor ve aslında sıradan biri olmasına rağmen kendini ünlü bir sanatçı gibi görüyor.

"Askerde altima motor verdiler paso gezdim... Bizim yaptığımız nazilik değildi... Asil naziliği cephedekiler yapıyordu... 4 BIR...

Fotoğrafta, "Ludwig Von Kemalises" adlı bir Twitter kullanıcısının, Atatürk'ün modern T.C. vatandaşının prototipi olarak Vedat Milor'u tanımlayan bir paylaşımı görülüyor. Bu paylaşımın mizahı, Vedat Milor'un Atatürk'ün yarattığı modern T.C. vatandaşının prototipi olarak gösterilmesinden kaynaklanıyor. Vedat Milor, ünlü bir şovmen ve sunucu olarak biliniyor ve Atatürk'ün modern Türkiye'nin ideal vatandaşını yaratmaktaki rolüyle ilişkilendirmesi oldukça ironik bir şekilde sunulmuş. Bu ironik mizah, Vedat Milor'un şovmen kimliğini ve Atatürk'ün modern T.C. vatandaşına dair idealinin arasındaki çelişkinin altını çiziyor.

Fotoğrafta, bir bira içen üç arkadaş var. En soldaki adam "Sokrates", ortadaki adam "Platon" ve sağdaki adam "Aristo" olarak etiketlenmiş. Sağdaki adam, bir bebeğe biberonla süt veriyor, bebeğin üzerinde ise "Büyük İskender" yazıyor. Şaka, bu önemli düşünürleri normal insanlar gibi bira içerken ve biri bebeğe süt verirken göstererek onları insanlaştırıyor ve absürt bir şekilde bir araya getiriyor. **Eğlenceli bir şekilde, antik Yunan düşünürleri gündelik eylemlerle insanlaştırılıp gösterilerek, düşüncelerinin ağır yükünü biraz hafifletiyor.**

Resimde Lenin'in bir resmi var. Resmin altında "Mülk Allahındır - Lenin" yazıyor. Burada yapılan şaka, Lenin'in ateist olmasına rağmen, dini bir sözü kullanarak kendi ideolojisi ile çelişen bir cümle kurmasıdır. Bu, Lenin'in dini inançları ve ateist ideolojisi arasındaki çelişkinin mizah yoluyla ortaya koyulmasıdır.

Dünya’nın En Zengin İnsanı Michael Rockefeller’in Vahşi Topraklarda Kayboluşu +++ https://t.co/3OpGJL5J0d Kaynak

Resimde, Rusya ve komşu ülkelerin haritası üzerinde Türk ülkelerinin bayrakları var. Tweet'te de "Van'a bile Türkçe ile gidemezsiniz" diyen bir şahsa, "Çin'e kadar Türkçe konuşarak gidebilirsiniz" cevabı verilmiş. Yani, Rusya'ya bile Türkçe ile gidemeyeceğini söyleyen kişiye, "Çin'e kadar Türk ülkelerinin hepsi Türkçe konuşuyor" diye esprili bir şekilde cevap verilmiş. Özetle, resimde görülen harita ve tweet'te geçen espri, "Türkçe konuşarak Çin'e kadar gidebilirsiniz" anlamına geliyor.

The photo shows a reconstruction of a prehistoric woman's head. She is wearing a headdress made of beads and has a rope necklace. There is no joke in the image. It's a historical reconstruction, not a humorous one. Please let me know if you have any other image for me to describe!