Resimde, Twitter'da İlayda kullanıcı adlı bir kişinin paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, taksi yolculuğu sırasında taksicinin ani şekilde aşırı yavaş gitmeye başlaması ve arkasındaki aracın da çok yakınlaşması anlatılıyor. Kişi, taksiciye "arkadaki öldürecek bizi hızlansak mı?" diye sormuş. Bunun üzerine taksicinin yüzünde olağanüstü bir huzur ifadesi ile aynadan bakıp, "mercedesli ya uyuzluk yapıyorum abla" dediğini ifade ediyor. Tweetin sonundaki "Helal sana be comrade" ifadesi, taksicinin davranışına karşı bir takdir veya esprili bir tepki olarak düşünülebilir. Joke, taksicinin yavaş sürüşüne rağmen huzurlu bir ifadeyle tepki vermesi ve bu tepkinin aslında bir provokasyon olduğunun anlaşılması ile oluşturulmaktadır. "Mercedesli" sözü, taksicinin kendini diğer araç sürücülerinden farklı gördüğünü veya kendisinin daha iyi bir sürücü olduğunu ima etmektedir. Bu durum, tweetin genelinde ironik ve komik bir hava yaratmaktadır.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi muhtemelen) görülüyor. Bir kullanıcı (Marki de Sekban), taksicilerin yolcuların etnik kökenini veya dini inancını belirlemek için memleketlerini sorduğunu ve bunun insanların yaşadığı şehirler hakkında komik bir şekilde bilgi verdiğini anlatıyor. Şakada, taksicilerin yolcuları burdur veya denizli gibi spesifik şehirler konusunda kandırdığına ve bu konuda muhabbetin kesildiğine atıfta bulunuluyor. Sonrasında, devletin bu konuda herhangi bir veri toplamadığına vurgu yapılarak, taksicilerin bu tür sorularla işbirliği yaptıkları ima ediliyor. Dolayısıyla şaka, taksicilerin yanlış yönlendirmeleri ve bunun altında yatan toplumsal algıların konu edilmesi ile ilgili.

Tweet'te Barış Aydınov adlı kullanıcı, dünkü taksici askerlik anılarını anlatırken birdenbire geçmişte Türkeş'in korumasında olduğunu, Bahçeli ve Öcalan Teyzeoğlu'nun da orada gizlice olduğunu, ve bu bilgiyi 50'li yıllarda tarzında bilgi bombardımanı yaparak, televizyonda söylese öldürülebileceğini anlatıyor. Sonra da "bunu bana niye anlattın o zaman?" diye soruyor. Tweet'in temel esprisi, geçmişe dair iddialı ve şaşırtıcı bilgilerin, o dönemde yaşayanlar için çok riskli ve tehlikeli olabileceğini vurgulamaktır. Kullanıcı, özellikle geçmişte yaşanan politik olaylara ve siyasi figürlere yönelik bu tarz iddiaların, günümüzde bile gündeme getirilmesinin hassas bir konu olabileceğini ve büyük olasılıkla o dönemin gerçeklerine uygun bir şekilde yorumlanmayabileceğini anlatıyor. "50'li yıllar tarzı bilgi bombardımanı" ifadesi de, geçmişte bu tip bilgilerle ilgili tehditlerin şiddetini vurgulayan, ironik bir ifade.

Fotoğrafta, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın sahibi Bünyamin isimli kullanıcı, taksicinin sürekli telefonla ilgilenerek yolculuğa dikkat etmediğini anlatıyor. "Diyor tamam abi çek sağa öpüşelim" kısmı, taksicinin tehlikeli bir sürüş tarzı sergilediğine ve şoförün dikkatsizliğinin, bir öpücük almakla karşılaştırıldığını ima eder. Kullanıcı, taksicinin dikkatsizliğinin yolculuk güvenliği ile dalga geçerek esprili bir şekilde eleştiriyor. Özetle, şaka, taksicinin tehlikeli davranışına karşı hafif alaycı bir mizah içeren bir eleştiri.

Görüntüde, bir arabada, ön koltukta oturan iki kişi görülüyor. Öndeki koltuğa oturan kişi, yaşlı, sakallı ve gözlük takmış bir erkek. Yanındaki kadın ise daha genç, gözlük takmış, kıvırcık saçlı ve daha dolgun bir yapıya sahip. Fotoğrafın komik yanı, olası bir "sürüş sırasında rol dağılımı" tarzı bir durumun ele alınması ve bu kişilerin rollerinin nasıl yanlış algılanabileceğiyle ilgili. Yaşlı adamın sakin ve neredeyse kayıtsız bir tavırda olması, kadının ise agresif ve hatta sinirli bir şekilde direksiyonu tutması, insanların gerçek hayattaki sürüş durumlarına dair tuhaf bir ayna görevi görüyor. Bu zıtlık komik bir görüntü oluşturuyor. Belki de videonun bir parçası olarak bu tür bir sürüş stili veya kişisel bir durum/konu anlatılıyor. İzleyiciye ne olduğunu tahmin etmek veya durumu yorumlamak düşüyor.

Resimde, bir araba merdivenlerden yukarı veya aşağı doğru eğimli bir şekilde park edilmiş bir garaj veya benzeri bir alanda yer almaktadır. Araba, normal duruşundan çok farklı bir şekilde, neredeyse ters bir açıyla duruyor. Metin mesajlaşma ekranında ise bir Uber şoförü ile ilgili bir diyalog yer alıyor. Şoför "İçerideyim" diyor, ama müşteri "Dışardaysın demek istiyorsun" diye karşılık veriyor. Görünen şaşkınlık ve araba görseli komik bir şekilde "arabanın park edildiği yer" ile Uber şoförü arasındaki durum çelişkisini vurguluyor. Dolayısıyla espri, beklenmedik ve garip bir durumun ("böyle bir yere araba park edip, içerideyim" diyebilmek) fotoğrafı ile verilmektedir.

Resimde, iki ayrı sahne birleştirilmiş bir meme. Üst kısımda, bir sokak köpeğine el uzatan bir insan görülüyor. Alt kısımda ise, bir taksi şoförü, taksisiyle ilgili bir olay yaşamakta. Alt kısımda yazan metin, "türkçe bilmiyor iyi dolandırırım bunu" şeklinde. Bu, taksi şoförünün Türkçe bilmediğini ve bu yüzden müşterileri dolandırdığını ima ediyor. Üst kısımda ise "hav hav hav" yazıyor. Bu, köpeğin havlamasını simgeleyerek, taksi şoförünün davranışının anlamsız ve aptalca olduğuna dikkat çekiyor. Dolayısıyla, şaka, taksi şoförünün aptallığına ve Türkçe konuşamama bahanesiyle dolandırıcılık yapmasına dayanıyor. "Hav hav hav" ifadesi, anlamsız davranışına karşı bir tepki olarak yorumlanıyor.

Resimde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) Savash Porgham adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te şoförlerle ilgili bir deney yaptığını anlatıyor. Farsça konuşarak 3 farklı noktada 3 taksiye sorunsuz bindiğini, ancak Türkçe konuştuğunda ise 10 taksinin kendisini almamış olduğunu belirtiyor. Bu, dil engellerinin veya farklı dillerde iletişim kurmanın zorluklarına ve insan ilişkilerindeki olası kültürel farklara dair bir mizah içeren gözlem. Türkçe konuşma yeteneğinin, taksi bulmada fark yaratabileceğini ve belki de diğer dillerin, hatta dillerin farklı lehçelerinin daha fazla esneklik sağlayabileceğini vurguluyor. Joke, taksi bulma zorluğunun dil becerilerine bağlı olduğunu ve bunun komik bir şekilde nasıl yansıtıldığını sergiliyor.

Resimde, arabada uyuyormuş gibi yaparak, taksi şoförü tarafından arabaya alınmak isteyen bir kişinin iki farklı görüntüsü bulunuyor. Üstteki panellerde, gözleri kapalı, sanki uyuyormuş gibi görünen bir kişinin yüzü, fakat aslında uyanık olduğu, ince bir çizgiyle belirtiliyor. Altta, bir "Uber şoförü" figürü olarak bilinen Anakin Skywalker/Obi-Wan Kenobi karakteri yer alıyor. Bu, kişinin gerçekte uyumadığını, ama dikkatli taksiye binme durumunu ifade ediyor. "Uber şoförü" figürü, bu durumun ayırt edilmesini ve belki de olumsuz tepkisini temsil ediyor. Öyleyse şaka, bir kişinin taksiyi kullanarak amacına ulaşmak için gerçekçi olmayan bir taktik kullanma eğiliminin gülünçlüğünü yansıtıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir taksici ile vegan bir kişinin arasında geçen bir diyalog yer alıyor. Taksici, vegan olan kişinin patates yemeden nasıl durabildiğini soruyor ve şaşkınlığını dile getiriyor. Diğer kişi ise patates yediğini belirtiyor. Bu, taksicinin veganlığın garip veya tuhaf olduğunu düşündüğünü ve onu anlamada zorlandığını düşündüren bir mizah içeren sohbet. "Duramaz insan" ifadesi, patates yemeden nasıl dayandığını sorarak, veganlığı anlamakta zorlanan taksici için bir esprili bir yorum olarak kullanılıyor. Vegan olan kişi ise basit bir cevap ile taksicinin garip sorusuna karşılık veriyor. Özetle, espri; taksicinin veganlığa olan anlayış eksikliğini ve yanlış bir varsayım üzerinden kurulmuş bir şaşkınlık ifadesini vurgularak oluşturuluyor.

Fotoğrafta, "Marki de Sekban" adlı bir kişinin Twitter/sosyal medya paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, taksicilerin yolcuların Kürt mü, Alevî mi olduğunu sorgulaması ve bunun sonucunda yolcuların "Burdur, Denizli" gibi illeri söylemesiyle oluşan bir durum anlatılıyor ve bu durumun "muhabbetin tıkanmasına" neden olduğu vurgulanıyor. Ayrıca, devletin bu konuda herhangi bir veri kaydı tutmadığına dair bir eleştiri de mevcut. Şaka, taksicilerin, yolcuların kimliğini belirlemek için meşru olmayan veya toplumsal ayrımcılığa dayalı sorular sorduğu ve bu soruların yolcuların cevap verme biçimindeki belirsizlikle, konuya dair ciddi bir iletişimi engellediği yönündeki eleştiriye dayanıyor. Bu durum, aslında toplumsal ayrımcılığı veya önyargıları eleştiriyor. "Apışıp kalıyolar, muhabbet çok güzel tıkanıyo" kısmı, bu soruların iletişimi nasıl bozduğunu mizah yoluyla vurgulamaktadır. Devletin bu konuda veri tutmaması kısmı ise, bu tarz sorgulama ve ayrımcılığın toplumsal ve resmi kurumlar tarafından nasıl görmezden gelindiği ve cezalandırılmadığına dair bir eleştiri olarak işlev görüyor.

Fotoğrafta iki ayrı sahne yer alıyor. Üst kısımda, bir sokak köpeğinin başını okşayan bir elin görüldüğü, sarı bir taksi kabinidir. Alt kısımda, bir taksi şoförü görünen aynı taksinin içindedir. Yazılar, taksi şoförünün "Türkçe bilmiyorum, iyi dolandırırım bunu" sözüyle, dil bilmediğini ve yolcuları dolandırmayı hedeflediğini ima ediyor. Altta bulunan ifade, üstte gösterilen köpeğin başını okşayan kişinin elinin hareketine gönderme yaparak taksi şoförünün "hava" durumu ile bir tür aldatma veya aldatma davranışını temsil ediyor. Özetle; taksi şoförü dili bilmiyor, ancak dolandırma konusunda becerikli ve deneyimli gibi bir imajı vererek mizah yapıyor.

Resimde, bir toplantı veya basın açıklaması anı gösteriliyor. Masada, takım elbiseli ve kravatlı, muhtemelen yetkili kişiler, bir dosya veya belge gibi bir şey tutuyorlar. Arkalarında Türk bayrağı var. Tweet'in mesajı, taksici şoförlerinin, fırının eve yakın olduğu halde ekmeği eve götürmemeleri konusundaki öfkeyi anlatıyor. "Sarı öfke patlamak üzere" ifadesi, durumu ve olası bir tepkinin şiddetini vurguluyor. Özetle, fırın yakın olmasına rağmen ekmek getirilmemesi, taksicilerin ve muhtemelen halkın öfkesine yol açmış gibi algılanıyor. Joke, taksi şoförlerinin ekmek götürmemelerinin neden olduğu potansiyel tepkiyi satirik bir şekilde anlatıyor.

Görüntüde, sarı renkli bir otomobilin arka camında, beyaz yazı ile "İTE İT GİBİ DAVRANIN" yazan bir çıkartma görülüyor. Çıkartmanın altında, küçük bir yazı ile "@DURBIKESME" ifadesi yer alıyor. Otomobilin arka planında, bir alışveriş merkezi veya benzeri bir bina görünüyor. Bu, bir internet forumunda veya sosyal medyada kullanılan ve "Bu şekilde davranın" anlamına gelen, şaka içeren bir ifade. Dolayısıyla, "İte İt Gibi Davranın" ifadesi, otomobil sahibinin davranış tarzını, belki de abartılı bir şekilde veya gereksiz bir şekilde iddialı bir şekilde yorumlayan, esprili ve muhtemelen biraz kışkırtıcı bir mesaj.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi) görülüyor. Freyja adlı kullanıcının yaptığı bir paylaşım. Paylaşımda, sarı bir kazak giydiğini söyleyerek 7 yaşındaki bir çocuğun kendisine "hey taksi" diye seslenip güldüğünü anlatıyor. Şaka, çocuğun yaşına göre yaptığı tepkinin beklenmedik ve komik olması üzerine kurulu. "Hey taksi" demesi, yetişkin birine yönelik bir taksi çağırma ifadesi, çocuğun biraz abartılı ya da beklenmedik bir tepkisi olarak algılanıyor. "Yaşına göre iyi espri" ifadesi de bu beklenmedik tepkinin komik yönüne vurgu yapıyor. Özetle, çocukla ilgili şaka, çocuğun tepkisinin beklenmedik ve orijinal olması üzerine kurulu.

Resimde, kitaplıklı bir odada, takım elbiseli ve gözlük takmış, kel bir adam görüyoruz. Adamın arkasında, kitaplarla dolu bir kitaplık bulunuyor. Ekranda, "Taksiye neden önce erkek binmeli?" şeklinde Türkçe bir soru görülüyor. Bu, muhtemelen bir şaka veya ironik bir durum sunuyor. "Taksiye önce erkek binmeli" sözü, toplumsal cinsiyet rolleri ve geleneksel beklentiler üzerinden, belki de biraz ironik bir şekilde, espri yapmaya odaklanıyor. Şakanın tam amacı, konuya ilişkin daha fazla bilgi olmadan anlaşılamayabilir.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. "kivanc" isimli kullanıcı, taksiciyle ilgili bir olayı anlatıyor. Taksinin nişantaşı'na götürmeyi reddettiğini belirtiyor. Daha sonra taksicinin beşiktaş yönüne götürmek istediğini, ama oranın da nişantaşı kadar kötü olduğunu söylediğini ifade ediyor. Sıkıntıdan kurtulmak için taksiye binmek yerine başka bir yol tercih edeceğini, ama eğer binseydi sevineceğini belirtiyor. Son olarak, kız arkadaşının o bölgeye gitmeyi istemediğini ve sevmediğini söylediğini yazıyor. **Şaka:** Şaka, nişantaşı'nın ve beşiktaş'ın kalabalık, trafik yoğun ve belki de biraz "sıkıcı" olduğu yerler olmasıyla alakalı. Taksici ile "iyi bir yolculuk" yapmayacağını anlatan ve bir seçenek aramaya başlayan biri tarafından söylenir gibi komik bir şekilde anlatılıyor. Kısacası, konum konusundaki memnuniyetsizlik ve belki de öznel bir "kötü" tanımlama şakanın temeli.

Fotoğrafta, Atina'daki Antik Agora'nın bir kısmı ve çevresindeki cadde üzerinde sıralanmış sarı taksiler görülüyor. Taksilerin, turist olmayan yolcuları almamayı tercih ettiği ima ediliyor. Tweet'in mesajı, ahlaksızlık konusunda bir eleştiri içerirken, bu davranışın (turist olmayan yolcuları almama) altında yatan ironi ve/veya absürtlüğü vurgulanıyor. Turist olmayan yolcuların, turizm ekonomisi tarafından görmezden gelinmesi, hatta dışlanması, ironik olarak eleştiriliyor. "Lan bari ahlaksizligimizi calmayin aq" cümlesi, bu durumu eleştiren ve hatta şaşkınlık ifade eden bir tepkiyi yansıtıyor.

Fotoğrafta, New York'ta, muhtemelen bir taksinin önünde, kafasını duvara vurmuş gibi görünen bir kişi var. Kişi, yanından geçen veya taksiye binen diğer kişilerle birlikte gözüküyor. Tweet'in içeriği, şahsın Amerika'ya kaçmaya çalıştığını, yani göç etmek istediğini, ama bunun akıllıca bir hareket olmadığını ve oldukça absürt olduğunu ima ediyor. Tweet'in esprili tarafı, kişinin durumu ile Amerika'ya kaçma düşüncesinin saçmalığı arasında bir ironi var. "Kafasını duvarlara vuruyor" ifadesi, şahsın umutsuz ve aptalca bir hareket yaptığını, planının başarısız olacağını vurgulamak için kullanılıyor. "Bok vardı Amerika'ya kaçacak, aklımı sikeyim" ifadesi ise, durumun ne kadar absürt ve anlamsız olduğunu, hatta gereksiz olduğunu anlatıyor ve kişinin zihnini eleştiriyor. Özetle, durum ironik ve komik bulunuyor.