Resimde bir beyin ve el var. El, beynin ortasına yerleştirilmiş ve onu sıkıştırıyor. Bu, "beyni sıkmak" deyiminin görsel bir temsili. Şaka, beyni sıkıştırmanın bir metafor olarak, birinin düşünme yeteneğini sınırlamak anlamına geldiği gerçeğine dayanıyor. Resim, bu deyimi görselleştirerek, bir elin bir beyni gerçekten sıkıştırdığını gösteriyor. Fotoğrafta, bir kadın arkasını dönük olarak, bir sanat eserinin önünde duruyor. Kadının karşısında duran sanat eseri, çıplak ve kaslı bir erkek heykeli. Kadın, saçlarını topluyor ve heykele bakıyor. Bu fotoğrafta espri, kadınların erkekler hakkında düşündükleri ve erkeklerin kadınlar hakkında düşündükleri arasındaki farkı ironik bir şekilde yansıtıyor. Kadın, heykelin kaslı vücudunu ve çıplaklığını fark ederek onu izlerken, erkek heykeli ise kadının güzelliğini ve inceliğini algılayamadan boş gözlerle bakıyor. Fotoğrafın mizahı, kadın ve erkek arasındaki bakış açısı farkının abartılı bir şekilde gösterilmesinde yatıyor. Resimde Van Gogh'un portresinin boyandığı bir kupa var. Kupanın sapı kırılmış ve yerde. Bu resimde espri, Van Gogh'un kendi kulağını kesmesiyle ilişkilidir. Kupa, bir insanı temsil ediyor ve sapı da kulağı. Kırık sap, Van Gogh'un kendi kulağını kesmiş olmasına bir göndermedir. "Van Gogh'un Kupası" diye bir başlık da koyabilirsiniz! Resimde, mavi gözün yakından bir çizimi, tuval üzerine yapılmış bir sanat eseri görüyoruz. Fırça ve boyaların yanına konulması, "gözün" resmin tamamlandığını ima ediyor. Bu, "gözün" resmini tamamlayan şeyin resmin kendisi olduğunu gösteren komik bir göndermedir. Türkçe'de bu "Kendini Boyayan Göz" olarak tanımlanabilir.

Resimde, sadece sağ ayağı ile beyaz çizgiler üzerinde yürüyen bir adam var. Resmin altında da "Normal insanlar: Yürüyor. Ben: Sadece sağ ayağımın beyaz çizgilere basmasına izin veriyorum." yazıyor. Şaka, kişinin günlük hayatında karşılaştığı zorlayıcı ve mantıksız kurallar gibi kendi kendine koyduğu sınırlamalardan bahsediyor.

Fotoğrafta, deniz kıyısında, muhtemelen İstanbul Boğazı'nda, bir bankta oturan takım elbiseli bir adam görülüyor. Manzara, sakin bir deniz ve uzakta yelken açan tekneler. Adam, manzaraya bakarken rahat bir şekilde oturuyor. Bu görselde espri, adamın çok ciddi ve resmi bir kıyafetle (takım elbise) çok rahat ve huzurlu bir şekilde deniz manzarasına bakıyor olması. Normalde resmi bir durum için uygun bir kıyafet olan takım elbise, burada manzara ve rahatlık duygusuyla çelişkiye düşüyor. İzleyicinin "Bu adam gerçekten çok rahatmış, takım elbiseyle bile!" şeklinde aklına gelen ironik düşünce espriyi oluşturuyor. Özetle, beklenmedik bir rahatlık durumu ve resmiyetle santaiğın karşılaştırılmasıyla yapılan bir espri. Fotoğrafta, deniz kıyısında, muhtemelen bir limanda, dışarıda oturan, takım elbise giymiş bir adam görünüyor. Adam, manzaraya bakarak, rahatlamış bir şekilde oturmuş. Arka planda deniz ve yelkenli tekneler var. Fotoğraftaki mizah, adamın takım elbisesinin, oldukça rahat bir şekilde, kıyıdaki bankta oturmasıyla ilgili. Normalde takım elbise, resmi durumlarda giyilen bir kıyafettir. Bu yüzden, adamın bu kadar rahat bir şekilde, plaj kıyafetinden farklı olarak formal kıyafetiyle deniz kenarında oturması, beklenmedik ve komik bir görüntü oluşturuyor. Resim, formaliteyle rahatlığın ve beklenmedik durumlarla ilgili bir mizah örneği sunuyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımında "büşe" kullanıcı adıyla bir profil resmi ve "Küçükkken peynir, salatalık, domates ve parça ekmekle mükemmel lokmayı yaratmaya çalışırdım, tam oranı bulma konusuna baya takmıştım. 27 yaşında OKB teşhisi aldım, annem diyo ki, "Allah allah nasıl oldu?" Ne bileyim Nesligül, seni şüphelendiren bir şey olmadı mı hiç?" yazan bir tweet görünüyor. Şaka, OKB (Obsesif Kompulsif Bozukluk) teşhisinin, yemeğe aşırı özen göstererek ve tam bir lokma yaratma konusunda obsesif davranışlar sergileme eğiliminin sonuçlanmasıyla ilgili bir gönderme yapmasında yatıyor. Annesinin bu durumla dalga geçmesi ve Nesligül'e, bir şeyden şüphelenip şüphelenmediğini sorması, durumu komik bir şekilde ele alıyor.

Resimde Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın yazarı, "dün 56 defa girdiğim profiline bugün 29 defa girdim böyle unutulursun işte" yazarak, birinin profiline çok sık girdiğini ve unutulmaktan korktuğunu komik bir şekilde anlatıyor. Bu espri, aşırı ilgi göstermenin ve birini takıntı haline getirmenin komik bir şekilde dile getirilmesinden kaynaklanıyor.

Resimde iki stick figürü var, bir kız ve bir erkek. Kızın üstünde "kafasını falla rituelle bozmuş kız" yazıyor, erkeğin üstünde ise "kafasını bahisle bozmuş erkek" yazıyor. Şaka, kızın fal baktırmak için bir ritüel kullandığını ve bu nedenle "kafasının bozulduğunu", erkeğin ise bahis yaparak "kafasının bozulduğunu" ima ediyor. İki farklı "kafa bozukluğu" türünü mizahli bir şekilde karşılaştırıyor.

Hiç şaşmaz kafasını falla ritüelle bozmus kız kafasını bahisle bozmus erkek Kaynak

Resimde üç şişe su ve bir kadın var. Şişeler sırasıyla "depresyon", "saplantı" ve "kaygı" olarak etiketlenmiş. Kadının üzerinde "ben" yazıyor ve bir bardaktan su içiyor. Suyun altında "twitter" yazıyor. Şaka şu ki kadın su şişelerinde belirtilen duyguları "tüketiyor" ve bu duyguları "twitter"da deneyimliyor. Sosyal medyada duygu yoğunluğu ve özellikle olumsuz duyguların yaygın olduğuna dair bir göndermedir.

Fotoğrafta iki yaşlı adamın gülümsediği bir sahne var. Alt yazıda, "her şeyi kontrol eder evden çıkarım, maskem;" yazıyor. Bu da yaşlı adamın, evden çıkarken dahi maskesini takmayı unutmaması nedeniyle güldüğünü, aslında her şeyi kontrol altında tuttuğunu ima ediyor. "Ben kaldım kardeş, ben kaldım" kısmı ise yaşlı adamın kendisine özgü özgüvenli ve alaycı bir şekilde söz söylediğini gösteriyor. Şaka, yaşlı adamın, maskeyi evden çıkarken de takmayı unutmamasıyla, her şeyi kontrol ettiği anlamına geliyor ve kendisinin de çok zeki ve eğlenceli olduğunu gösteriyor.

influencer ve tiktoker hayranları burada mı = webtekno Anasayfa > Bilim > Ünlülere Ha... Bir Araştırma, Ünlülere Takıntılı...

Fan arkadaşlara kötü haber artık size düşük iqlu diyince bilimsel konuşmuş oluyoruz Anasayfa > Bilim > Ünlülere Ha... Bir...

Fotoğrafta, "engellenenkisi" kullanıcı adlı bir Twitter hesabından bir tweet paylaşımı görülüyor. Tweet şu şekilde: "Ben seni bir şarkıda da hatırlıyorum bir otobüs durağında beklerken de. Ben seni bir çiçek bahçesinde de hatırlıyorum bir buğday tarlasında da. Ama ben seni nerede unutabilirim bilmiyorum." Bu tweette espri, kişilerin bir şarkıda, duraklarda, çiçek bahçelerinde, tarlalarda ve benzeri yerlerde unutulmaz bir şekilde hatırlansa da, "unutmak" için belirli bir yer olmadığını vurgulayan bir ironiyle ifade ediliyor. Bu da, "unutmak" için bilinçli bir çaba gerektirdiğini dolaylı olarak anlatıyor.

Resimde bir Twitter gönderisi ve bir Whatsapp ekran görüntüsü görülüyor. Twitter gönderisinde "Oda arkadaşımın sevgilisinin bir hastalığı var 😥" yazıyor. Whatsapp ekran görüntüsünde ise, "Oda arkadaşımın sevgilisinin hasta olduğunu biliyor mu?" sorusuna "Evet" cevabını verilmiş. Ardından "Sude, Yasemin'e ulaşamadım da" diye bir mesaj atılmış. Bu mesajın anlamı ise "Oda arkadaşımın sevgilisinin hasta olduğunu ben bile bilmiyorum" şeklinde yorumlanabilir. **Şaka, arkadaşın sevgilisinin hastalığını bilmeden "Evet" cevabını vermesi ve ardından durumun farkına vararak "Yasemin'e ulaşamadım da" mesajını göndermesi üzerine kurulu.** Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekranı görülüyor. İki arkadaş gece geç saatlere kadar "Yasemin uyuyor mu?" sorusunu sorup duruyorlar. Arkadaşının kız arkadaşının uyuyup uyumadığı konusunda endişeli olan arkadaş, gece geç saatlerde de "sen sormadan söyleyeyim, uyuyor" diyerek esprili bir şekilde olayı sonlandırıyor. Bu mesajlaşmada kullanılan "Yasemin uyuyor mu?" sorusu, Türk kültüründe erkek arkadaşının kız arkadaşının uyuyup uyumadığını sorarak, "uyuyorsa evde tek başına olduğunu ve korktuğu için onu rahatlatmak istediğini" ima eden bir sorudur. Arkadaş bu soruyu sürekli olarak sorarak espri yapıyor.

@lutfensakinles spotify takibinden de cikmazsin amk babani mi oldurduk Kaynak

@satrayn1 Aşk üzerine... Abi sevdiğim kız beni her yerden engelledi, bu kız sever mi? Sever. Pes etme naza çekiyor. Kaynak

Resimde üst kısımda ünlü bir futbolcu Peter Crouch ve eşi Abbey Clancy'nin bir etkinliğe katılırken poz verdikleri görülüyor. Alt kısımda ise çizgi roman tarzında çizilmiş bir şaka var. Çizgi romanda, iki adamın evde şort tartışması yaptığı görülüyor. Biri, şortunun hala ıslak olduğunu ve giymek için çok erken olduğunu düşünüyor, diğeri ise şortu yeni yıkanmış ve giymek için ideal olduğunu söylüyor. Bu şaka, şort giymenin ne zaman uygun olduğuna dair bir mizah yaratmak için şortun aşırı önemsendiği fikrini kullanıyor. Ayrıca, şort giyen adamın tereddütlü tavırları ve şortunun hala ıslak olduğunu düşünmesi, şort giymeye karşı doğal bir tereddüt hissettiğini ve aslında şort giymekten mutsuz olduğunu gösteriyor.

Resimde iki kadın kahve içerken telefonlarıyla ilgileniyorlar. Kadınlardan biri çok fazla beğeni alan bir gönderiyi görüyor, diğer kadın ise sadece 4 beğeni almış. Bu durum kadınların sosyal medya dünyasındaki rekabeti ve beğeni sayısının önemini gösteren bir mizah örneği. Resmin espri konusu ise beğeni sayısına verilen önem ve sosyal medya üzerindeki takıntının abartılı bir şekilde gösterilmesi. Resimde, bir park bankında oturan zengin bir adam ve önünde dilenci bir adam var. Zengin adamın düşünce balonunda "Keşke daha çok param olsa!" yazıyor. Bu çizgi roman, zengin adamın daha çok parası olmasını istediği için, dilencinin durumuna duyarsızlığını ve kendi zenginliğinden memnun olmasını komik bir şekilde ele alıyor. Zengin adam, aslında zaten çok parası olmasına rağmen, daha fazla para için özlem duyuyor. Bu durum, zenginliğin ne kadar doyurucu olursa olsun, insanın her zaman daha fazlasını isteyeceğini gösteriyor. Ayrıca, zenginliğin bir adamı daha mutlu ve daha iyi bir insan yapmayabileceğini de ima ediyor. Resimde, vitrinde üç elbise sergilenmiş bir mağazanın önünde, iki kadın bulunmaktadır. Sol tarafta, üzerinde bir battaniye olan ve önünde de bir bardak bulunan yoksul bir kadın oturmaktadır. Sağ taraftaki kadın ise pahalı kıyafetler giymiş ve elinde alışveriş çantası olan zengin bir kadındır. Zengin kadın, mağazanın vitrinine bakarken, "Giyecek hiçbir şeyim yok!" diye düşünmektedir. Bu resim, zenginliğin ne kadar göreceli olduğunu ve insanların ihtiyaç duydukları şeyleri farklı algıladıklarını gösteren bir mizah unsuru taşımaktadır. Özetle, resim, zengin bir kadının yoksul bir kadının ihtiyacı olan her şeye sahip olmasına rağmen hala "giyecek hiçbir şeyim yok" diye düşünmesini ve yoksul kadının ise sadece bir battaniye ve bir bardak ile yetinmek zorunda kalmasını göstererek zenginlik ve ihtiyaç kavramları arasında bir zıtlık yaratmaktadır. Resimde, bir trafik sıkışıklığında bekleyen bir sıra araba var. Arabalardan birinin sürücüsü, "Arabayla yola çıkmasam da bir şey değişmezdi" diye düşünüyor. Bu espri, trafik sıkışıklığına takılmanın ve hiçbir yere gidememenin sinir bozucu olduğunu ve sürücünün evde kalmayı tercih edeceğini gösteriyor. Resimde, suya düşmüş ve yardım isteyen bir kişiyi gösteren bir çizim var. Sahilde yürüyerek geçen üç kişi de suya düşen kişiyi fark etmiyor. Üstlerinde baloncuk şeklinde "Diğerleri yardım eder." yazan düşünce bulutları var. Bu, insanların çevrelerinde olup bitenlere kayıtsız kalması ve başkalarının sorunlarıyla ilgilenmediğini gösteren mizah yoluyla eleştiriyor. Bu resim, insanların bencil ve duyarsız olabileceğini ve başkalarının ihtiyaçlarına karşı kayıtsız kalabileceğini gösteren bir mizahi eleştiri olarak yorumlanabilir. Resimde dört kişi yürürken görülüyor, bir kadın köpek yürütüyor. Kadının üstünde düşünce bulutu var ve "Tek başıma dünyayı değiştiremem" yazıyor. Bu resimde espri, kadın dünyayı değiştirmekle ilgili büyük düşünceler düşünürken, aslında sadece köpeğini yürütüyor. Kadının düşünceleriyle gerçeklik arasında ironik bir durum yaratılıyor. Resimde üç kişi ve bir köpek maske takmış halde dışarıda yürürken görünüyor. Resmin üstünde de "Neden evde kalmamışlar ki?" sorusu yazıyor. Bu resimde, insanlar ve köpek maske takarak dışarı çıktıkları için evde kalmamışlar. Bu ise, evde kalmalarının daha güvenli olduğu ve maske takmanın da virüse karşı tam bir koruma sağlamadığı anlamına geliyor. Resimdeki espri, insanların maske takmasına rağmen evde kalmamış olmalarını eleştirerek, aslında tam bir koruma sağlamasa bile evde kalmanın daha güvenli olduğunu vurguluyor.

81MEMMED @81Memmed Muhafazakar aileyiz biz ezan okununca bizim evde televizyonu kapatıp fişi çekip ana şarteli indiririz yani...

Resimde Yüzüklerin Efendisi filminin karakterleri var. Resmin altında "Netflix" logosu bulunuyor. Tweet'te, bir kullanıcının 2017'de 361 kez, 2018'de 300 kez Yüzüklerin Efendisi filmini izlediği söyleniyor. Bu, kullanıcının filmin çok büyük bir hayranı olduğunu ima ediyor. Tweet'in sonunda "Kimsın sen kardeşim? :D" yazısı ile kullanıcı, filmleri bu kadar çok izleyen kişiye şaşkınlığını ve hayranlığını ifade ediyor. İşin şakası, bir kişinin aynı filmi bu kadar çok kez izlemesi olağan dışı bir davranış olarak kabul ediliyor ve bu durum, tweet sahibi tarafından esprili bir şekilde dile getiriliyor.

Resimde bir sohbet uygulamasının ekran görüntüsü görülüyor. Bir kişi, başka bir kişiye iç çamaşırını almak istediğini söylüyor ve bunun için ne kadar ödeyeceğini soruyor. Ancak konuşma, ilk mesajda "giydiğiniz iç çamaşırınızı almak istiyorum" cümlesinin garip bir şekilde yazılması nedeniyle garip bir hal almış. "Giydiğiniz iç çamaşırınızı" yerine "giydiğiniz iç çamaşırınızı" yazılması, sanki konuşan kişi, kişinin giysilerini giydirmesini istediğini ima ediyor. Bunun üzerine karşı taraf, kişinin ne kadar ödeyeceğini sormak yerine, hesap numarasını isteyerek ve "Sizi çok kez inceledim" gibi cümleler kurarak espri yapıyor. Bu mesajlaşmanın komikliği, konuşan kişinin cümle yapısı ve kelime seçimindeki hatalarından kaynaklanıyor. Kişi, mesajında yanlış kelimeler kullandığı için, aslında iç çamaşırı almak istediğini söylemek yerine, karşı tarafın giysilerini giydirmesini istediğini ima ediyor. Bu da sohbeti oldukça garip ve komik bir hale getiriyor.