Resimde, önünde resmini çizdiği bir köpek olan bir köpek var. Köpeğin ağzında bir fırça var. Bu resmin espri kısmı, köpeğin resmini çizme eyleminin kendisinin komik olması. Köpeklerin sanat yapamayacağı için, resimde bir köpeğin resmini çizmesi ironik ve komik bir durum yaratıyor. Ayrıca, köpeğin ağzındaki fırça da bu ironiyi vurguluyor.

Fotoğrafta, bir çocuğun okul bahçesindeki metal çitin üstüne tırmanıp bahçedeki öğrencilere baktığı görülüyor. Çocuğun arkasındaki yazı ise "5 dakika durup hayatı sorguladım bu tabloyu görünce." şeklinde. Bu yazının, çocuğun hayatı sorgulamasına neden olan tablonun aslında çocukların oyun oynadığı sıradan bir okul bahçesi olması ve çocuğun bu "tabloyu" abartılı bir şekilde yorumlamasıyla ilgili bir espri olduğu anlaşılıyor. Özetle, çocuk, sıradan bir okul bahçesini hayatı sorgulamaya değer bir "tablo" olarak görüyor ve bu durum bir ironi yaratıyor.

Fotoğrafta Mona Lisa'nın resminin önünde duran genç bir kadın var. Kadın resmin önünde duruyor ve yüzü resmindeki Mona Lisa'nın yüzüyle aynı ifadeyi takıyor. Şaka, Mona Lisa'nın ünlü gizemli gülümsemesiyle bilindiği gerçeğine dayanıyor. Bu fotoğrafta, kadın da Mona Lisa gibi gülümsüyor ve bu durum mizah yaratıyor.

Resimde 16. yüzyıl Hollanda'sında geçen bir yemek sahnesi var. Masada oturan insanlar yemek yiyor ve içki içiyor. Resimde, modern zamanlarda bir fast-food restoranında bulunan bir adamı gösteren bir fotoğraf eklenmiş. Bu, modern zaman insanlarının, geçmişteki insanlardan farklı olarak, yemek yeme konusunda çok daha az görgü ve sabırla davrandıklarını göstermek için kullanılıyor. **Şaka:** "Geçmişte insanlar yemek yemek için daha fazla vakit ayırırdı, şimdi ise her şey hızlı!"

Resimde Van Gogh'un "Yıldızlı Gece" adlı ünlü tablosunun bir versiyonu var. Tabloda bir melek, bir vazoya çiçek koyuyor. Şaka, meleklerin çiçek ekmeyi düşünmediğimiz ve bunun Van Gogh'un tablosunun anlamıyla uyumlu olmamasıdır.

Fotoğrafta, Dilek Tunca, "Sus" yazılı bir fotoğraf tutuyor. "Sus" yazısı, Türkiye'deki sağlık kurumlarının duvarlarında asılı olan ve bir zamanlar yaygın bir şekilde kullanılan bir posterde görülen bir ifadedir. Bu poster, hastanelerde sessizliğin korunması için kullanılıyordu. Şaka, Dilek Tunca'nın "Sus" posterini tutarak, sağlık kurumlarındaki sessizlik kurallarını anımsattığı ve bu kuralların geçmişte sıkça uygulandığı yönündeki bir göndermeye dayanıyor. Yani, Dilek Tunca, sağlık kurumlarında hala "Sus" posterlerinin asılı olduğunu düşündüren bir ifade kullanmış ve bu da şakayı oluşturuyor.

Fotoğrafta Türkiye'de farklı alanlarda yapılan aktiviteler ve izleme oranları listelenmiş. En alttaki "Halkın borçluluk oranı %1, Dizi izleme %78.3" yazan satırda Türkiye'de halkın dizi izleme oranının, borçluluk oranından çok daha yüksek olduğu gösterilerek bir mizah yapılmış.

Fotoğrafta, bir müzede sanat eserinin önünde duran dört kişi görüyoruz. Sanat eseri, dört kişinin fotoğrafı. Şakayı anlamak için, sanat eserindeki ve gerçek hayattaki kişilerin bakış açılarını dikkatlice incelemek gerekiyor. Sanat eserindeki kişilerin, gerçek hayattaki kişilere baktıkları görülmektedir. Gerçek hayattaki kişiler ise sanat eserini izliyor. Bu durum, "çerçeve" kavramına bir gönderme yapıyor. Kişiler, kendi fotoğraflarını resmetmiş gibi görünüyor. Şaka, bu paradoksal duruma dayanıyor. Özetle, şaka, gerçeklik ile sanat eseri arasındaki çelişkiye ve "çerçeve" kavramına bir gönderme.

Fotoğrafta bir tuvalet ve tuvalet tankının üzerinde "SİFONA BASMAK ÜCRETSİZDİR" yazan bir levha görülüyor. Şaka, tuvalet tankına basmanın ücretsiz olduğu anlamına gelen, ancak herkesin bu işlemi ücretsiz olarak yapabileceği düşünülen doğal bir eylem olması gerektiğidir. "Ücretsiz" kelimesi bu bağlamda biraz absürt ve komik duruyor.

boğazinda kılic var knk aynn

Resimde dört kare var. İlk karede bir örümcek ağında sinek yakalıyor ve sineğe "Artık bitti!" diyor. İkinci karede, evinde sineğin "Artık bitti!" dediğini duyan bir kadın var. Üçüncü karede örümcek, eve girmek isteyen bir kadına "Bir daha asla insanımı rahatsız edemeyeceksin!" diyor. Son karede ise, örümceğin evinde uyuyan kadına "İyi uykular dostum" diyor. Şaka, örümceğin kadınla nasıl arkadaş olduğu ve kadının örümceğe "dost" olarak hitap etmesinde yatıyor. Örümcek, kadının kendisini avlamak için içeri girdiğini düşünerek sineği öldürmüş, fakat kadının onu arkadaş olarak gördüğünü fark etmiş.

Resimde, yeşil zırhlı bir kaplumbağa, sanat müzesinde bir tabloyu inceliyor. Tabloda ise bir kadın, bir grup kaplumbağayla çevrili. Resim, kaplumbağa figürünün, aynı türden canlıları içeren bir tabloya karşı hissetmesi gereken hayranlık duygusunu ve belki de bir miktar kıskançlığı komik bir şekilde yansıtıyor. Bu komik durum, "Kaplumbağa tabloyu görüyor, 'Ben de sanatçı olsaydım, daha iyi kaplumbağalar çizerdim!' diye düşünüyor." şeklinde ifade edilebilir.

Resimde, bir sanat galerisinde duran bir Kaplumbağa Adam, duvarlara asılı bir resimden etkilenmiş gibi duruyor. Resimdeki karakter ise bir Kaplumbağa Adam. Bu fotoğraftaki espri, Kaplumbağa Adam'ın kendi türünün resmini izleyerek sanatın gücüne hayran kalmış olması ve kendini bu sanat eserinde bulmasıdır. Bu durum ironik bir şekilde Kaplumbağa Adam'ın kendi kimliğine hayran kaldığı veya kendini sanat eserinde gördüğü gibi yorumlanabilir. Resimdeki Kaplumbağa Adam'ın sanatçı tarafından nasıl bir niyetle resmedildiği de, esprinin yorumlanmasını etkileyen bir faktördür.

Rönesans tablosu gibi fotoğraf. Arkadaki çocuğun "şimdi boku yedik" bakışı mükemmel

Resimde, bir metroda oturan iki erkek var. Sol taraftaki adamın, ünlü ressam Van Gogh'un resmine benzemesi, görsel bir şaka yaratıyor. Bu şaka, adamın görünümünün, Van Gogh'un kendine özgü portrelerindeki yüz hatlarına, özellikle de sakalına benzemesi üzerine kurulu. İki adam, bir metroda yan yana oturmuş, sol taraftaki adam adeta Van Gogh'un canlanmış bir tablosu gibi duruyor. Bu, şakayı hem görsel hem de komedi açısından etkiliyor.

Resimde, üzerinde Van Gogh'un "Yıldızlı Gece" tablosu resmedilmiş bir kot pantolon var. Pantolonun cebine resmedilen tablo, cebin gerçek fonksiyonunu ortadan kaldırıyor. Yani şaka şu: Resmedilen "Yıldızlı Gece" tablosu o kadar güzel ki pantolonun cebini kullanmaya kim cesaret eder! Bu şaka, kot pantolonun cebine resmedilmiş tablonun gerçek işlevselliği ortadan kaldırmasına dayanıyor. Tablo o kadar güzel ki, cebin gerçek işlevi olan eşya koymak, resimin güzelliğine gölge düşürebilir.

Fotoğrafta, yüzünde tıraş köpüğü olan bir kadın, tıraş bıçağıyla yüzünü tıraş ediyor. Şaka, tıraş olmanın genellikle erkekler tarafından yapılan bir eylem olması, fakat bu fotoğrafta bir kadının bunu yapıyor olması. Bu fotoğrafın mizahı, toplumsal cinsiyet rollerine ve kadınların tıraş olmayı tercih edip etmemesiyle ilgili kalıplaşmış düşüncelere oynuyor. İşte espriyi özetleyen cümleler: * Kadınlar da tıraş olur, ne var bunda? * Kadınların da tıraş olması normalleşsin! * Erkeklerin tekelinde olan bir şeyi ele geçirdi!

Resimde bir grup erkek, sanki bir Rönesans tablosu gibi sıralanmış şekilde duruyorlar. İronik olarak, Rönesans tabloları genelde önemli ve saygın kişileri gösterirken, bu resimde sıradan bir grup adam görülüyor. Şaka, sıradan bir grubu Rönesans tablosuna benzeterek ironi oluşturuyor. Resimdeki yazı "Rönesans Tablosu Gibi" diyerek bu ironiyi vurguluyor.