Resimde, Dr. Aydın Çelik adlı bir kişinin, Twitter hesabı üzerinden paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, otogar tuvaletlerinde görev yapmasının maliyet-fayda analizini yapıyor ve "otogardaki tuvalet görevini" bırakıp doktorluktan istifa etmeyi tercih ettiğini anlatıyor. Tweet'in şakası, otogar tuvaletlerinde görev almak için 3 TL ücret alındığını, ancak günde 500 kişinin tuvaleti kullanması durumunda günlük 1500 TL gelir elde edilebileceğini, aylık 45.000 TL gelir getireceğini, ancak giderler çıkarıldıktan sonra kalanın 40.000 TL olacağını belirtiyor. Daha sonra, "stres yok, dayak yok, malpraktis korkusu hiç yok" diyerek, doktorluk mesleğindeki potansiyel risk ve zorluklarla, otogar tuvalet görevinin getirdiği iddia edilen risksizliği karşılaştırıyor. Sonuç olarak, "işimi buldum" diyerek, daha rahat ve kazançlı bir meslek bulduğunu ima ediyor. Bu, otogar tuvaletçiliğinin, doktorluk gibi riskli ve stresli mesleklere göre daha kazançlı ve rahat bir iş olabileceği fikrine dayalı bir ironik ve esprili yorumdur. Tweetin asıl amacı, toplumsal statü ve kazanç arasında bir karşılaştırma yaparak, ironik bir şekilde insanların çalışma koşulları ve kazançlarını değerlendirme şekillerini eleştirmektir.

Resimde, Twitter'da iki farklı kullanıcı arasındaki bir diyalog yer alıyor. "abk" kullanıcı adlı kişi, Almanya'da dönercilik yaptığını ve saat 20.00'de yazdığını belirtiyor. Diğer kullanıcı "processus" ise, saat 22.00'de "Doğu'da tıp mı, Batı'da diş mi?" sorusunu sorarak bir espri yapıyor. Bu espri, Doğu ve Batı kültürlerindeki farklı uzmanlık alanlarını ve meslekleri dolaylı olarak ele alıyor ve imasıyla, tıp gibi bazı mesleklerin Doğu ülkelerinde, diş hekimliği gibi bazı mesleklerin ise Batı ülkelerinde daha yaygın olduğuna dair bir genelleyici görüş içeriyor. "Dönercilik" ifadesi ise, kısaca Almanya'da dönercilik yapan kullanıcı ile ilgilidir, ve konuyu espriye dahil etmektedir. Dolayısıyla, genel olarak, kültürler arası farklılıklar ve meslek dağılımına değinen bir espridir.

Resimde, Twitter'da paylaşılan birkaç mesaj görülüyor. İlk mesaj, "turan bayburt" adlı kullanıcının paylaştığı ve üniversitede okuduğunuz bölümü adını söylemeden anlatma konusunda bir tavsiye içeren bir gönderi. Özetle, üniversiteyi incelemenin nasıl yapılabileceği ile ilgili bir "tip" (öneri) veriyor. İkinci mesaj, "leevancleef3" adlı kullanıcının "turan bayburt" adlı kullanıcıya verdiği yanıttır. Bu yanıt, "abi adını söylemişsin" şeklinde, yani "ağabey, adını söylemişsin" şeklinde, ilk mesajın biraz ironik ve esprili bir yorumu. Kullanıcı, turan bayburt'un muhtemelen okuduğunu anlatmak için biraz fazla detaya girdiğini veya dikkat çekici bir şekilde ifade ettiğini ima ediyor. "abi adını söylemişsin" ifadesi, ironik bir şekilde, bölümün ne olduğunun açıklanması gerektiğinin veya söylemenin gerekli olduğunun altını çizme niteliği taşır. Özetle, "abi adını söylemişsin" esprisi, bir üniversite bölümünü inceleme tavsiyesi üzerine, söyleyen kişinin muhtemelen konuyla ilgili çok fazla bilgi vermiş veya çok resmi bir şekilde ifade etmiş olabileceği ima ediliyor. Bu, biraz abartılı ve esprili bir yorum.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya platformunda (örneğin Instagram veya benzeri) bulunan bir gönderi görülüyor. Gönderi, tavanın bir fotoğrafı ile başlıyor ve ardından bir soruyla devam ediyor: "Acaba Tıbbi Sekreterlik değil de Tıp okuyup maaşımın 4 katını alsaydım daha mutlu olur muydum?". Bu, kariyer tercihi konusunda şaka yaparak bir dilemma sunuyor. Sorusu, tıbbi sekreterlik ile tıp okumak arasında bir tercih yapmaktan kaynaklanan bir iç çatışmayı temsil ediyor. Tıbbi sekreterlik, tıp okumaktan daha az eğitim ve daha az akademik yük gerektirirken, daha yüksek bir maaş potansiyeli sunabilir. Ayrıca yorumlardan da anlaşılacağı üzere, gönderi sahibi, tıbbi sekreterliği "kaçıranlar" tarafından (yani tıp okumayı tercih etmeyenler) tercih edilen bir meslek olarak görüldüğü düşüncesini ortaya koymaktadır. Bu ironik bir şekilde tıbbi sekreterliğin prestijli ve iyi kazançlı olduğunu düşünen biriyle dalga geçmektedir. "Uçundan kaçırmışsın kanka genelde tipi kaçiranlar hep tıbbi sekreterlik yazıyor zaten" yorumu, bu görüşe tepki vermektedir ve bu durumu ironik bulmaktadır. "Hayırlısı olsun" ifadesi ise, sonunda konuyla ilgili bir yorum yapmış olmanın rahatlatıcı ifadesi olarak düşünülebilir. Özetle, gönderi, tıbbi sekreterlik ve tıp okuma arasında kararsız kalmış, belki de daha yüksek kazanç beklentisiyle tıp okumayı tercih edemeyen kişilerin durumunu ironik bir şekilde ele alıyor.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir dizi mesajdan oluşuyor. İlk mesajda, Mustafa isimli kullanıcı, doktorların geldiğini ve bir espri yapıldığını belirtiyor. Resimde, göz hastalıkları/genel cerrahi uzmanı bir doktor ve muhtemelen bir yarışma/spor etkinliğinde silahla hedef atış yapan kişiler görülüyor. Bu, "eğlenmiştik halbuki" cümlesi ile espriyi vurguluyor. Doktorların gelmesi ve bunun bir esprisinin parçası olması, olasılıkla beklenmedik ve absürt bir durumdur. İzleyiciler, doktorların silahlarla hedef atışı yaptıklarını görmelerinin neden "eğlenceli" olduğunu, olayı bir espriye nasıl çevirdiklerini merak ediyorlar. İkinci mesajda, Doç. Dr. İbrahim Erdem isimli doktor, eklem içi enjeksiyon yapmaktan bahsediyor. Görselde bir diğer spor etkinliği/yarışması ve yine silahla hedef atış yapan kişiler mevcut. Bu mesaj, ilk mesajdaki espriye bir yanıt veya farklı bir konu üzerinde duruyor olabilir. Son olarak, Jacko isimli bir kullanıcının mesajı mevcut. Yurt dışına çıkmak zorunda kalacaklar mı sorusu ile bir yorum yapıyor ve mesajın yayınlanma zamanı ve yeri hakkında bilgi veriyor. Bu mesaj, ilk iki mesajla doğrudan bağlantılı değilmiş gibi görülüyor, ancak olabilir. Özetle, gönderiler; espri, şaka, doktorlar ve spor temalı, birbirine doğrudan bağlanmayan ama yine de birbiriyle ilişkili farklı Twitter mesajları içeriyor. Başlıca şaka, beklenmedik bir konuyu veya durumu espriye dönüştürmekle ilgilidir. Sosyal medya platformlarındaki yaygın espri türüdür.

Fotoğraf, Twitter'da paylaşılan bir gönderiyi içeriyor. Gönderi, bir binanın (muhtemelen bir ilahiyat fakültesi) ve bir hastanenin (muhtemelen bir tıp fakültesi) fotoğrafları ve bunlarla ilgili bir mizah içeren tweet'i gösteriyor. Tweet, "hastasız doktor" kullanıcı adına ait ve "üninin ilahiyat fakültesi / tıp fakültesi" şeklinde bir başlık içeriyor. Fotoğraflar modern ve çağdaş mimari tarzındaki ilahiyat binası ile daha geleneksel bir tasarıma sahip olan tıp fakültesi arasında bir karşılaştırma yapıyor. Tweet'in devamında "Niye bu kadar modern dediğiniz ilahiyattan geçen sene tam 2 tane peygamber çıktı onları da psikiyatri servisine yatırdık" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, bir mizah içeren, ironik ve biraz da alaycı bir söylem. İlahiyat fakültesinin modern mimarisi, modernliğe olan inançlı bir eleştiri olarak sunuluyor. Ayrıca, peygamberleri psikiyatri servisine yatırma ifadesi, ilahiyat fakültesinin modernlik anlayışının sorgulanması, belki de bir eleştirisi niteliğinde. Tweet'in genel amacı, modernizm karşıtı bir yaklaşımı ifade eden mizah dolu bir eleştiridir.

Resimde, sosyal medyada yaygın olarak kullanılan bir mizah içeren metin görülüyor. Metin, "Yalnızca 7 yıl çıkmanız onun sizi evlenmeye mecbur etmez" şeklinde başlıyor. Bu, uzun süreli ilişkilerde bile evlilik beklentisinin mantıksız olduğunu vurguluyor. Ardından, "Kuzenim 6 yıl tıp okudu şimdi DJ" şeklinde devam ediyor. Bu kısım, beklenmedik bir kariyer değişikliğiyle espri yapıyor. Tıp ve DJ olmak arasında beklenmedik bir bağlantı kurarak, beklentilerin ve kariyer seçimlerinde insanların öngörülemez yönlerini vurguluyor. Resmin alt kısmında, birden fazla kahkaha yüzü sembolü bulunmakta. Bu semboller, esprili mesajı vurgulamak ve onu daha da eğlenceli hale getirmek için kullanılıyor. Özetle, espri, ilişki süresi veya akademik başarı, insanların beklenmedik kararlar alabileceğini ve alışılmadık yönleri olduğunu gösteren bir espri.

Fotoğrafta, Twitter'da bir Ege kullanıcı adlı kişinin paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesaj, bir hastanenin psikiyatristiyle ve göz doktoruyla ilgili bir mizah içeren bir hikaye anlatıyor. Kişi, psikiyatristin "halüsinasyon görüyorum" şikayetiyle kendisine gelen hastaya, "iyi de bu senin bölümünün işi ama halüsinasyonları net görmüyorsan otur muayene edeyim" dediğini esprili bir şekilde anlatıyor. Joke'ın esprisi, halüsinasyon şikayetiyle gelen bir hastanın aslında sağlıklı bir şekilde muayene olmasını gerektirdiği ve sadece psikiyatri veya göz doktorunun değil, tüm ilgili uzmanların gerekli bulduğu muayene sürecini esprili bir dille yansıtmasından kaynaklanıyor. "Halüsinasyonları net görmüyorsan otur muayene edeyim" ifadesi, durumu biraz absürt ve esprili bir şekilde sunuyor. Kısaca, bir hastanın şikayetini değerlendirmek için gereken prosedürün önemini ve ciddiyetini komik bir şekilde vurguluyor.

Resimde, Teenage Mutant Ninja Turtles'ın (mutant kaplumbağalar) arkasından bakıldığında, farklı biyoloji dallarını temsil eden karakterler görülüyor. Üstteki satırda, "Moleküler Biyoloji Genetik Biyoloji Tıp Biyoteknolojisi" yazılı. Aşağıdaki satırda ise "Moleküler Biyoloji Genetik Biyoloji Tıp Biyoteknolojisi" yazılı. Resim, biyoloji dallarının nasıl birbirleriyle bağlantılı ve ilerleyici olduğunu, moleküler biyolojiden genetik biyolojiye, biyoteknolojiye doğru evrildiğini gösteren bir "nesiller" analojisi sunuyor. Mutant kaplumbağaların büyüyen boy ve yaşlanmaya bağlı artan bilgi birikimiyle paralellik çiziliyor. Mizah, biyoloji dallarındaki ilerlemeyi kaplumbağaların büyüme süreci ve yaşla gelen deneyime benzetmekle ilgili. Öğrenme ve gelişme sürecini, özellikle bilimsel öğrenmeyi, komik bir şekilde temsil ediyor.

Resimde, bir hukuk öğrencisi tarafından aldatılan bir tıp öğrencisinin, kalbin parçalanmış bir şekilde çizildiği, kan damlayan bir çizim görülüyor. Çizimin altındaki metin ise, bir tıp öğrencisinin, hukuk okuyan sevgilisi tarafından aldatılınca böyle bir resim çizdiğini ve bunun anlamlı olduğunu ifade ediyor. Bu, aldatma konusundaki hayal kırıklığı ve acıya dayalı bir espri. Tıp öğrencisinin duygusal acısını, sembolik olarak parçalanmış bir kalp çizimiyle ifade ettiği ve bu durumun 'manidar' (düşündürücü) olduğunun vurgulandığı bir durum olarak yorumlanabilir. Hukuk öğrencisine karşı bir anlamda eleştiri de barındırıyor.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesaj, 4 yaşındaki bir çocuğun amcası tarafından burnuna vurulduğunu ve bunun ardından adli bir vaka olarak kayda alınması gerektiğini, ancak amcanın da sadece 2 yaşında olduğunu söylüyor. Bu, komik bir şekilde abartılmış ve mantıksız bir durum sunuyor. "Adli vaka" ifadesi, olayı ciddiye alınan bir durum olarak sunarken, amcanın da küçük olması durumu gülünçleştiriyor. Dolayısıyla, espri, çocuğa yönelik şiddetin abartılı bir adli vaka olarak sunulması ve amcanın yaşının bu duruma olan gülünç zıtlığı ile ilgili.

Resimde, bir spor salonunda veya benzeri bir ortamda, ödül alan iki çocuk görünüyor. Soldaki çocuğun üzerinde "işı yapan cerrah" yazısı var. Sağdaki çocuğun üzerinde ise "Tanrı" yazısı. Bu, bir mizah türü olan, "ironi"ye dayanan bir espri. Soldaki çocuk, ciddi ve umursamaz bir ifadeyle bakıyor; tıpkı bir cerrahın gerçek hayattaki ciddiyetine benzer bir ifade. Sağdaki çocuk ise, ödülünü almış ve mutlu; ama üzerindeki "Tanrı" yazısı, durumun gerçekte beklenmedik veya ironik olduğunu vurguluyor. Özetle; soldaki çocuğun "işı yapan cerrah" olduğu, ama sağdakinin "Tanrı" olduğu ironik bir durum sunuluyor. Bu, çocukların gerçek hayattaki tepkileri ile eğlenceli bir şekilde karşılaştırılıyor.

Resimde, bir laptop'ın üzerinde oturan küçük bir civciv ve laptop ekranında açık olan, muhtemelen akademik veya tıbbi metinlerle dolu iki belge görülüyor. Tweet'ler, bir annenin hastanede çocuğuna pansuman yapılmadığına dair şikayet içeriyor. Bu tweet'lerin altına bir başka kullanıcı, "Kendine Doktor" olarak kendisini tanımlayarak, kızının ellerinin horozun yardımıyla hareket etmesini gerektirecek bir durum olduğunu esprili bir şekilde ifade ediyor. Resmin esprili tarafı, civcivin laptop'ın üzerinde oturması ve çalışkan, yoğun bir şekilde dokümanlara baktığı bir ortamda bulunması. "Kendine Doktor" kullanıcı yorumu ise, konu olan durumun ciddiyetine espriyle yaklaşarak, okuyucuya durumun ne kadar komik/abartılı olduğunu vurgulamaktadır. Yani, kızının sorununu abartılı bir şekilde espriyle karşılamaktadır. Kısacası, küçük civciv ve yoğun laptop görüntüsü, asıl tweetin şikayetine bir kontrast oluşturarak, espriyi pekiştirmektedir.

Resimde, Twitter'da yayınlanmış bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi, adı Saidov Efonaltıoğulları olan bir kullanıcı. Tweet'te saç dökülmesi şikayetiyle doktora gittiği ve doktorun dayısının kel olup olmadığını sorduğu anlatılıyor. Ayrıca, dayısının tıp eğitimi gördüğünü ve kendilerini göndermesi gerektiğini iddia ediyor. Tweetin son cümlesinde, "Bu arada 2 dayım 6 amcam var hepsi kel" sözüyle, ailedeki erkeklerin kel olduğu vurgulanıyor ve bununla, doktorun sorusunun ironik ve komik bir durum olduğunu vurgulamaya çalışılıyor. Tweet, saç dökülmesi şikayetiyle başlayan, dayı-yeğen ilişkisini ve kellik şakasını içeren esprili bir mizah anlayışıyla oluşturulmuş.

Resimde, sosyal medya platformunda paylaşılan birkaç tweet görülüyor. İlk tweet'te, bir sporcu olan Splinter De Mooij'nin üniversiteyi bitirmesi ve Feyenoord'ta profesyonel futbolcu olması hakkında bir haber var. Bu haberin altında, "Yılın kerizi" gibi esprili bir yorum yapan bir kullanıcı var ve tıp okuyup nöbetlerle boğuşmayı, spor yapıp milyonlar kazanmaya tercih ettiğini ima ediyor. İkinci tweet'te, aynı sporcunun annesinin bir kazada öldüğü bilgisini vermek yerine, hayatının diğer yönlerini anlatmaması eleştiriliyor. "De mooij in annesinin bir kazada yanında öldüğünü bilmeden yazmanız olmamış" diye eleştiren bir kullanıcının tweet'i ile devam eden bir tartışma mevcut. Üçüncü tweet'te de bu konuya tepki veren bir kullanıcı var. "Aga nerden bilebiliriz bunu" diyerek, bu haberin nereden alındığı sorusunu soruyor. Son tweet'te ise, "Bende bilmiyorum öyle olması gerekir. Diğer türlü kim böyle s aklık yapar" diyen bir kullanıcı var. Buradaki espri, haberin doğru olup olmadığının bilinmediği, ancak her halükarda böyle bir bilgiyi paylaşmanın uygun olmadığı yönündedir. Özetle, espri, bir haberin doğru olup olmadığının önemsenmeden, insan duygularını inciten bilgilerin paylaşılmasının doğru olmadığını vurguluyor. Haberin kaynağı, doğru olduğunun iddia edilmesi, ama olası yanlış anlaşılmalar ve duygusal etkiler göz ardı edilerek paylaşılması espriyi oluşturan temel noktalar.

Resimde, bir insan kalbinin, görünüşe göre bir makine aracılığıyla bir başka vücuda nakledildiği bir işlem görülüyor. İşlem sırasında, kalbin ve çevresinin kanla kaplı olduğu ve cihazlarla bağlandığı, oldukça rahatsız edici bir görüntü. Tweet'in amacı, "ölen adama tekrar taksanıza amk adam devam etsin yaşamaya mal doktorlar" kısmındaki ifadelerle, kalp nakli gibi tıbbi işlemlerin etik ve pratik boyutlarını, potansiyel risklerini ve maliyetlerini ironik bir dille sorgulamak. "Amk" kelimesinin kullanımı, alaycı ve sert bir üslup oluştururken, insan yaşamını ve tıptaki gelişmeleri eleştirel bir şekilde konu alıyor. Dolayısıyla, espri, tıbbi ilerlemenin insan yaşamı üzerindeki etkilerine karşı bir tepki şeklinde yorumlanabilir. Ayrıca, görüntü ve metin birlikte, olayı son derece abartılı bir şekilde sunarak alaycı bir yorum yapıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Doktor Öztaşuzumab adlı bir kullanıcı, tıp öğrencisi iken yenidoğan yoğun bakım ünitesinde çalıştığını ve bebekleri tartmasının yanı sıra, insanların manevi durumlarını da tartmış gibi hissettiğini anlatıyor. Bebeklerin kilolarını yanlış tahmin ettiği için poşetleyip geri veriyor oluşu, ağır sorumluluk altındaki, muhtemelen stresli bir durumun ironik ve esprili bir şekilde anlatımını içeriyor. Özetle, ağır iş yükü altındaki bir tıp öğrencisinin yaşadığı zorluk, komik bir şekilde vurgulanıyor.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasından bir ekran görüntüsü. Ekranda, "Hipotemi yemini" yazan bir mesaj ve altta "01:03" yazan bir zaman bilgisi yer alıyor. Bu, muhtemelen bir espri. "Hipotemi" kelimesi, düşük vücut ısısı anlamına geliyor ve "yemini" kelimesi de yemin etmek anlamına geliyor. Mesaj, düşük vücut ısısına sahip birisinin bir yemin ettiğini (belki de abartılı bir şekilde) ima ediyor. Bu, biraz absürt ve ironik bir ifade, "yemin etmek" eylemini "düşük vücut ısısı" gibi beklenmedik bir bağlama yerleştiriyor. Espri, sözcüklerin beklenmedik bir şekilde kullanılmasından kaynaklanıyor.

Resimde, şeffaf bir poşetin içinde, kahverengi küçük toz benzeri bir madde görülüyor. Poşet, bir kişinin elinde tutuluyor. Resimle ilgili gönderideki espri, bir hastanın safra kesesinden çıkarılan 14 bin 387 adet taşın, manuel olarak sayılmadığı, bunun yerine muhtemelen otomatik bir sayma makinesinin kullanıldığı yönündeki şüpheye dayanıyor. Bu, 14 bin 387 adet taşın manuel olarak sayılmasının ne kadar zaman alacağı ve pratikte olanaksızlığına, muhtemel olan otomasyon yöntemlerine bir gönderme yapmaktadır. "Sayma makinesi mi var?" sorusu, bu olayın absürtlüğünü vurgulamaktadır.

Görselde, Twitter'da Ömer Oğuzhan Ünsal isimli bir kullanıcının paylaştığı bir tweet yer alıyor. Tweet'te, arkadaşının hava ve uzay hekimliği için TUS sınavına çalıştığı, ancak kadro açılmayınca su altı hekimliğine yöneldiği anlatılıyor. Sonuçta, Türkiye'de karada hekimlik yapılmaması gerektiğini anladığı vurgulanıyor. Tweet, hekimlik alanındaki kadro yetersizliği ve çeşitlilik sorununu, bir arkadaşının deneyimi üzerinden mizah yoluyla ele alıyor. Arkadaşının "başarısız" denemelerinin, aslında Türkiye'deki hekimlik sisteminin bir eleştirisi ve potansiyel bir çözümü (karada hekimlik yapılmamalı, yerine başka alanlara yönelmek gerekiyor) olduğu ima ediliyor. Tweet'in amacı, bu konudaki düşünceleri esprili bir dille paylaşmaktır.