Resimde, yukarıda Amerikan ve Türk üniversite partilerinin nasıl olduğu gösteriliyor. Amerika'da büyük evlerde havuz partileriyle gösteriliyor. Türkiye'de ise iki kişinin evde "döner" yerken gösteriliyor. Bu görsel bir espri olup, Türk üniversite öğrencilerinin parti anlayışının daha sade ve gerçekçi bir şekilde gösterilmesidir. "Nar ekşisi var mı" diye soran kişi de dönerin yanında nar ekşisi olmasını beklerken, "ketçap var" cevabını verilen kişinin bu durumu anlamaması ve "dönerin yanında nar ekşisi olması gerektiğini" düşünmesi espriyi oluşturuyor.

Fotoğrafta, Dilek The Psödofeno adlı bir Twitter kullanıcısının, 20 günlük bebeğinin arabaya binip binip indiğini ve bunun Türkiye'de doğduğunu anlamış olmasına bağladığı bir tweet görülüyor. Burada espri, bebeğin henüz çok küçük olması ve Türkiye'de doğduğunu anlaması için henüz küçük olmasıdır.

Fotoğrafta Twitter'da bir paylaşım görüyoruz. Paylaşımı "umr" isimli kullanıcı yapmış ve "Sokak röportajı yapmayın artık ne olur bu milleti tanımak istemiyoruz." diye yazmış. Şaka, sokak röportajlarında genellikle rastlanan, klişe ve bazen de tuhaf cevaplar veren kişilerin, bu röportajların geneline yayılmış bir imajı yarattığı ve bu nedenle bu röportajların yapılması istenmediği üzerine kurulu. "Bu milleti tanımak istemiyoruz" kısmı, bu röportajlarda görülen kişilerin, toplumun genelini temsil etmediği, aksine bir çeşit klişe imaj oluşturduğu düşüncesini yansıtıyor.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcının "Yalin" adlı bir hesaba soruyu yönelttiği görülebilir. Soru, ülkenin ekonomik durumu ve zamlar nedeniyle, 1-2 sene önce yapabildikleri şeyleri artık yapamadıkları bir durumdan bahsediyor. Bu soruda aslında, "Yalin" adlı hesabın ekonomik sıkıntıya girdiği ve daha önce yapabildiği bazı şeyleri artık yapamadığı ima ediliyor. Bu durum, "Yalin"in daha önce sahip olduğu zenginliğin veya refahın ortadan kalktığına ve ekonomik olarak zor durumda kaldığına işaret edebilir. Eğlenceli tarafı ise, bu durumun sorunun sahibini ne kadar etkilediği hakkında, dolaylı olarak bilgi verirken, aynı zamanda "Yalin"in kim olduğu ve ne tür ekonomik sıkıntılar yaşadığı hakkında merak uyandırmasıdır.

Fotoğrafta, Twitter'da "enterthevoid" kullanıcı adlı bir hesabın paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te şu yazıyor: "Ulan ne keyfimize göre gezebiliyoruz. Ne ekonomik sıkıntı çekmeden gün geçirebiliyoruz. Ne gelecek kaygısı olmayan bi anımız. Amina kodumun hayatının ne çekici tarafı kaldı? Ayrıca şu yaşadığımız son bir yılın da amini izdirabini sikeyim canımızdan bezdirdi." Bu tweet'te, yazar ekonomik sıkıntılardan ve günlük yaşamın zorluklarından yakınarak, bunların kendisini ve çevresindeki insanları ne kadar yorduğunu belirtiyor. Kullanılan dil, Türkçe'de yoğun bir şekilde küfür ve argo içeren bir üslupla yazılmış. Bu da, yazarın yaşadığı stres ve hayal kırıklığını ifade etmenin bir yolu olarak yorumlanabilir.

Başka ülkede yaşayamam😂 Kaynak

Fotoğrafta, bir grup insanın sokakta, muhtemelen bir röportaj veya açıklama yaparken çekilmiş bir görüntüsü var. Görünen insanlar, farklı giyim tarzlarıyla ve yaş aralıklarıyla, bir araya gelmiş. Bazıları maskeler takıyor. Arka planda binalar ve tabelalar görünüyor. Fotoğraftaki mizah, alt kısımda eklenmiş olan "KENDİ MEHAB" yazısının, muhtemelen röportaj yapılan şahıs(lar)ın kendilerini veya durumlarını "mehab" (korkunç, korkutucu) olarak nitelendiren bir ironi/satirik ifade olmasından kaynaklanıyor. Bu ifade, görünen toplumsal veya siyasi bir durumdaki esprili bir yorum olabilir. İzleyiciden, durumun/kişilerin ne hakkında konuşulduğunu anlamasını, hatta, konu hakkında kendi yorumlarını yapmasını bekliyor. Fotoğrafta, Bursa'da bir caddede, muhtemelen bir spor kulübü veya siyasi bir etkinlik sebebiyle toplanmış bir grup genç ve yetişkin kişi görünüyor. Kişilerden birkaçı maske takıyor. Görünen bir kişi, diğer kişilere bir şey anlatıyor ya da röportaj yapılıyor gibi duruyor. Görünen grup arasında bir ihtiyar adam var, muhtemelen diğer kişilere ilgi çekici birşey söyleyen. Fotoğrafta bir şaka olduğunu düşünmüyorum. Görüntü, bir topluluk toplantısı veya basın açıklaması gibi, ciddi bir olayı yansıtıyor. Fotoğrafın altındaki metnin (kendini anlatma gibi) ve diğer kişilerin tepkilerinin anlamını anlayabilmek için daha fazla bağlama ihtiyacımız var. Şaka, bu görüntülerin bağlamına göre yorumlanabilir. Eğer bir şaka varsa, içerikli bir şaka olarak anlaşılmaması gerekiyor.

Fotoğrafta Mel Gibson ve İsa Mesih'in bir film setinde oturmuş bir şekilde bulunuyor. Mel Gibson'ın koltuğunun üzerinde "Halinden memnun olmayan gurbetçiler" yazısı ve İsa Mesih'in koltuğunun üzerinde "TC Türkleri" yazısı bulunuyor. Bu fotoğraf, Türkiye'den göç edenlerin yaşadığı zorlukları ve Türkiye'de kalanların onlara bakış açısını ironik bir şekilde ele alıyor.

Resimde iki erkek karakter var. Soldaki karakter, sağdaki karaktere "Abi seninle bazı Türkiye gerçekleri üzerine konuşmamız lazım..." diyor. Sağdaki karakter ise "Teslim olun yoksa evi tarama liyuyla tararız" diyor. Bu şaka, Türkiye'deki politik ve sosyal gerçeklerin bazen acı verici ve tehlikeli olabileceğini, bu nedenle onlardan uzak durmanın daha iyi olduğunu ima ediyor. Sağdaki karakterin elindeki silah, bu gerçeklerin tehlikeli olabileceğinin metaforik bir göstergesidir.

oğuz @oguzcet1 Bir lübnanlı ve bir alman yol sordu follow me dedim yolda sohbet ediyoruz lübnanlı are you student dedi yes law...

Fotoğrafta yaşlı bir kadın, elinde kimlik kartıyla gülümseyerek oturuyor. Kadının elindeki kimlik kartında, "Cumhuriyetin 100. Yılı" yazıyor. Alttaki yorumda ise "Sonuncuyu ilk görseydi bu kadar yaşayamazdı zaten" yazıyor. Bu komik çünkü yaşlı kadının yaşının Türkiye Cumhuriyeti'nin 100. yılına denk geldiği ima ediliyor. Yani kadın, 100 yıl önce doğmuş ve 100 yıl yaşamış gibi gösteriliyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi, "Arkadaşlar Atatürk meşhur söylevine tam 3 gün hazırlanmıştır. Çünkü "Türk milleti zekidir" derken her seferinde gülme tutuyormuş. RT PLS" şeklinde bir espri içeriyor. Espri, Atatürk'ün "Türk milleti zekidir" sözünü söyledikten sonra gülmesiyle alakalı ve bu durumun Atatürk'ün bu sözü söylemeden önce uzun süre düşünmesini gerektirdiği anlamına geliyor. Espri, Atatürk'ün zeka ile ilgili sözünü ironik bir şekilde kullanarak, bu sözün aslında Atatürk'ün gülmesini engelleyerek daha da komik bir hale geldiğini ifade ediyor.

Fotoğrafta, sokakta oturan ve yiyecek kutusu açmaya çalışan bir kişi görülüyor. Bu fotoğraf, "her partinin, her tarikatın, her cemaatin, her örgütün ve her holding önüne asılmalı" yazısıyla birlikte paylaşılarak, bir şaka niteliğinde yorumlanmıştır. Şaka, fotoğraftaki kişinin açlık çektiği ve yiyecek bulma mücadelesi verdiği izlenimi yaratarak, siyasi partilerden, tarikatlardan, cemaatlerden ve büyük şirketlerden maddi destek beklediğini ima etmektedir. Dolayısıyla, şaka bu kurumların halka olan sorumluluklarını ve yardımları konusunda eleştirel bir yaklaşımı temsil ediyor.

*yapma melih boran @yapmamelihboran Ekonomi yara yemiş sigara bile alamıyorum bok sarıp içecem akp götümde boza pişiriyor okul...

Resimde maske takmış bir grup genç yürürken görünüyor. T24 hesabı bu resmi "Türkiye'de gençler geleceğinden umutsuz: Bu ülkede yaşamak kendimi çok değersiz hissettiriyor t24.com.tr/haber/turkiye-" notuyla paylaşmış. Bu tweet, gençlerin umutsuzluğunu ve yaşamın zorluklarına değinerek bir eleştiri niteliğinde. Resimde gençlerin mutlu ve umutlu bir şekilde yürümeleri, T24'ün yazdığı umutsuzluk mesajıyla ironik bir tezat oluşturuyor. Bu, "gerçekte ne kadar kötü durumdayız" türünde bir eleştiri ve ironi örneği.

Resimde "DarkWeb Haber" adlı bir Twitter hesabının bir paylaşımının ekran görüntüsü var. Paylaşımda "Bakan Zehra Zümrüt Selçuk: Yoksulluk, Türkiye için sorun olmaktan kalktı." yazıyor ve altına Bakan Selçuk'un fotoğrafı eklenmiş. Fotoğrafta Bakan Selçuk'un mavi bir eşarp taktığı görülüyor. Şaka, Bakan Selçuk'un yoksulluğun Türkiye için sorun olmaktan kalktığı gibi bir söylemde bulunmuş gibi gösterilmesinde yatıyor. Ancak Bakan Selçuk böyle bir şey söylememiş ve sözlerinin bu şekilde çarpıtılmış gibi gösterilmesi mizah amaçlı kullanılmış. Resmin başlığında ise bir Twitter kullanıcısının "lan dün 6 paket çikolata çekilişine 40 bin kişi katıldı aq" yazdığı görülüyor. Bu da Bakan Selçuk'un yoksullukla ilgili söylediklerinin gerçeği yansıtmadığının bir başka örneği olarak gösteriliyor. Fotoğrafta, "Eti" markalı çikolata kutuları bulunmaktadır. Şaka, çikolatanın gönderilmesi ve paylaşılarak tüketilmesiyle ilgilidir. Kişi, çikolatanın kendisine gönderildiğini fakat onu takipçilerine göndermeyi tercih etmiş. "Eti" markasının popülerliği ve çikolatanın paylaşım yoluyla tüketilmesinin yaygın bir davranış olması şakayı daha komik kılıyor.

Resimde 2007 yılında ağaçlarla kaplı bir arazi ile 2020 yılında aynı alanın üzerine inşa edilmiş lüks bir tatil köyü gösteriliyor. Şaka, 2007 yılında ormanlık bir alanın sadece 13 yıl sonra bir tatil köyüne dönüşmesi ve bu alanın artık doğal güzelliklere değil, insan yapımı yapıların hükmettiği bir yer olması. Türkçe şaka: "Ağaçlar yerine betonlar, doğa yerine lüks villalar! 2007'de yeşil bir vaha olan bu alan, 2020'de beton yığınına dönüşmüş. Ne güzel bir değişim değil mi?"

Fotoğrafta, duygu_acele adlı Twitter kullanıcısının profil fotoğrafı ve "Duygusuz" adlı bir hesabın yaptığı bir paylaşım görünüyor. Paylaşımda, "Türk olmaktan gurur duyup Türkiye'de yaşamaktan nefret eden bi gençlik inşa ettiniz." yazıyor. Bu paylaşımın mizahı, Türkiye'de yaşayan bazı gençlerin ülkesinden şikayet etmesine rağmen, Türk olmayı gurur verici bulmalarıyla alay ediyor. Bu durum, Türkiye'de yaşayan gençlerin içinde bulunduğu karmaşık duyguları ve ikilemleri ironik bir şekilde ortaya koyuyor.

Resimde Twitter'da iki kullanıcının birbirine yazdığı mesajlar yer alıyor. İlk mesajda, "Acı Gerçek" isimli kullanıcı Almanya'da yaşadığını ve Mercedes'in orada orta halli bir araba olarak kabul edildiğini söylüyor. İkinci mesajda ise "Emre" isimli kullanıcı, "Acı Gerçek"in ifadesine yanıt olarak "gene geldi gurbetçiler amk sizin bu ülke hakkında konuşma hakkınız dahi olmamalı" diye cevap veriyor. Bu mesajların komik yanı, "Acı Gerçek" kullanıcısının Mercedes'i orta halli bir araba olarak nitelendirmesiyle başlıyor. Türkiye'de Mercedes gibi lüks arabaların genellikle zenginlik ve statü sembolü olarak görüldüğü düşünülürse, bu ifade şaşırtıcı ve komik bir şekilde gerçekçi bir bakış açısı sunuyor. Emre'nin cevabı ise "Acı Gerçek"in bu bakış açısına tepki olarak, gurbetçilerin Türkiye hakkındaki yorumlarına karşı eleştirel ve alaycı bir şekilde yazılmış. Emre'nin ifadesi, gurbetçilerin Türkiye hakkında konuşma hakkını sorgulaması ve alaycılığıyla, Türk toplumunda yaygın olarak karşılaşılan bir "gurbetçi" algısına gönderme yapıyor. Bu mesajlar, Türkiye'deki "gurbetçi" algısı ve "Mercedes" gibi lüks markaların algısıyla ilgili toplumsal bakış açılarını eğlenceli bir şekilde yansıtıyor.