Fotoğrafta, kırmızı elbise giyen bir kadın ve siyah takım elbise giyen bir adam bulunuyor. Kadın camdan şarap içerken adamın şaşkın bir ifadeyle baktığı görülüyor. Adamın elinde de bir kadeh rakı olduğu görülüyor. Şaka, kadının şaraba olan ilgisi ve adamın rakıya olan bağlılığı arasındaki çelişkiyi gösteriyor. Türk kültüründe rakı, erkeklerin içtiği ve tercih ettiği bir içecektir. Kadının şarap içmesi ise Türk kültüründe daha çok kadınların tercih ettiği bir içecek olarak algılanır. Bu nedenle şaka, kadının "erkek içkisi" olarak görülen rakı yerine "kadın içkisi" olarak görülen şarabı tercih etmesini ironik bir şekilde ele alıyor. İşte bu şakanın Türkçede bir açıklaması: "Kızımız, rakı yerine şarap içmeyi tercih etmiş! Erkek içkisi olan rakıya hiç mi meyli yokmuş, demek ki."

Resimde iki kadın var. Soldaki genç kadın, şık ve modern bir şekilde giyinmiş. Sağdaki genç kız ise daha klasik ve eski moda bir elbise giymiş. Resimde, genç kızın giydiği elbise, eski moda olduğu için "vay be, çok yaşlısın!" diye düşünülmüş gibi duruyor. Bu resimde espri, iki kadının giydiği elbiselerin farklı tarzlarda olması ve genç kızın elbisesinin eski moda olarak algılanmasıyla ortaya çıkıyor. Yani espri, iki kadının yaşları arasındaki bir karşılaştırma değil, sadece giysilerinin tarzıyla ilgili bir gözlem.

Tarihin en büyük raconu https://t.co/iQEF2F3BCJ COCUKLARI ناما BIZ KADINLARI ÖLDÜRMEYİZ ERRAHPASALILAR Kaynak

? https://t.co/DBMPD9pWm0 m @reanlasilanoki Allahim ben ne zaman asirete gelin gidip kocamin daha yakisikli olan erkek...

Fotoğrafta bir haber programından bir ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda, iki kadın haber sunucusu ve iki kadın konuk görünüyor. Yazıda ise bir kadının adının Derya olduğu ve bu kadının kocasının onu aldattığı ve aldatmak için onu terk edip, kendi ailesine sığındığı anlatılıyor. Sonrasında ise Derya'nın kocası tarafından öldürüldüğü, fakat cinayetin failinin kim olduğu bilinmediği için olay çözülememiş. Bu durumun bir fıkra gibi anlatılmış olması, haber programında da bir kadının bu hikayeyi anlatması ve iki konuk kadının da oldukça şaşkın bir şekilde dinlemesi, haber programının mizah unsuru içerdiği, dolayısıyla olayı eğlenceli bir şekilde sunmaya çalıştığı izlenimini veriyor. Fikra gibi bir olayı haber programına dahil ederek, izleyiciyi eğlendirmeyi ve programın daha ilgi çekici olmasını amaçlamış olabilirler. Bu resimde karmaşık bir aile ilişkisi şemaya benziyor. Şemanın amacı karmaşık ilişkileri ve aileyi göstererek mizah yaratmak. Örneğin, "Kocasının Kanlısı (Aka EMRE)" yazan kişi ile "Eşi" arasındaki ilişki, "Kocasının kız kardeşi"nin "Eşi" ile olan karmaşık ilişkiyi göstererek bir mizah yaratıyor. Ayrıca, "Bunun eski eşi" ile "Kocasının kız kardeşi No.2" arasındaki ilişki de, "Deryanın Çocuğu" ve "Kocasının Babası" arasındaki ilişkiyi göstererek, tekrar eden ve karmaşık aile ilişkilerini mizahi bir şekilde sergiliyor. Resimde, birçok farklı insan tipi ve isimleriyle eğlenceli bir şekilde oyun oynanıyor. Ancak, kesin bir espri tanımlamak zor, çünkü resimde belirli bir olay ya da şaka yok. Daha ziyade, karmaşık ve tuhaf aile ilişkilerini mizahla ele alan bir şema olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, yaşlı bir adamın başı genç bir kadının omzunda ve kadının elini yaşlı adamın kolunun üzerine koymuş şekilde görüyoruz. Kadının yüzünde gülümseme yok, hatta hafifçe üzgün bir ifade var. Bu, yaşlı adamın genç kadına zorla yaklaşmaya çalıştığını ve kadının bundan hoşlanmadığını ima ediyor. Bu duruma "Kızın isteği yok, kocasının gönlü var" diye bir Türk atasözü söylenebilir. Fakat, bu atasözü sadece bir şaka ve fotoğraftan kesin bir yorum yapmak mümkün değil.

Fotoğrafta bir adamın burnuna yaklaştırılmış beyaz bir kağıda baktığı görülüyor. Kağıtın üzerinde bir şaka yazıyor. Şaka, adamın bir arkadaşına “Dua”ya doğru bacağı uzatmasını söyleyerek kendine kızdığını ve daha sonra arkadaşının bacağına kurşun sıkıldığını anlatıyor. Şaka, adamın arkadaşına yaptığı şakayı vurgulamak için oldukça abartılı bir şekilde anlatılmış. Bu şakanın komik tarafı, arkadaşıyla yaptığı şakanın abartılı bir şekilde sunulması ve arkadaşı tarafından intikam alındığı gibi gösterilmesinde yatıyor.

Yorumlar 5,6 B X Jankat 6 ay önce Ulan Ezel, annen seni Garavel gibi koklayarak tanıdı, insan bi der şu garip anamı bi tedavi...

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı var. Paylaşımda "Eda" adlı bir kullanıcı "Aşk-ı Memnu" dizisinde zengin bir ailede büyüyen Nihal'in liseden sonra hemen evlenmek istemesinin vizyonsuzluğu hakkında şikayet ediyor. Şaka, Nihal'in zengin bir ailede büyümesi ve bunun onu liseden sonra evlenmeye zorlamasının bir eleştirisidir. Bu durum, Nihal'in hayatındaki sınırlı seçenekleri ve vizyonsuzluğu temsil ediyor.

Bırakın bed favorim Kaynak

Resimde dört kişi görünüyor. Üstte solda bir kadın, üstte sağda bir erkek, altta solda bir erkek, altta sağda bir kadın. Üstte soldaki kadın, üstte sağdaki erkeğe "Napıcaksın bugün?" diye soruyor. Üstte sağdaki adam "Kime?" diye cevap veriyor. Altta soldaki erkek "Şaka lan şaka gül diye..." diyerek cevabı kısaca "Kimse" olarak değiştiriyor. Alttaki kadının yüzündeki ifadeden bunu duyduğunda gülümsediği anlaşılabilir. Şaka, üstteki sağdaki adamın "Kime?" sorusuna verilen "Kimse" cevabının, "Kime?" sorusunun bir alt metni olarak yorumlanabileceği ve bu yorumun altta soldaki erkeğin verdiği cevaba komik bir şekilde bağlandığı gerçeğine dayanıyor. Buradaki şakanın komikliğini tam olarak anlayabilmek için "Kime?" sorusunun Türkçede "Kime ?" olarak da söylenebildiğini ve altta soldaki erkeğin cevabının bu şekilde yorumlanabileceğini bilmek önemlidir.

Fotoğrafta iki kişi var. Üstteki kadının ismi Deniz, alttaki erkeğin ismi ise Çöl. Deniz "Ben Deniz." diyor ve alttaki Çöl de "Bende Çöl." diye cevap veriyor. Buradaki espri, isimlerin doğal unsurlar olan Deniz ve Çöl ile benzerlik göstermesi ve "ben de" ifadesinin "ben de var" anlamına gelmesinden kaynaklanıyor. Yani Çöl, Deniz'in söylediği "Ben Deniz" cümlesine kendi ismi üzerinden bir cevap veriyor. Bu, kuru bir espri olarak değerlendirilebilir.

Resimde Mevlana'nın bir portresi ve onun adına atfedilen bir söz yer alıyor. Söz şöyle: "Dün akıllıydım, 10 saatlik festival ve sanat filmleri izlerdim. Bugün ise bilgeyim, youtube'dan eski türk dizilerini izliyorum." Bu sözde espri, akıllılık ve bilgeliğin zıt uçlarda gösterilmesi ve akıllılığı yüksek kültürlü aktivitelerle, bilgeliği ise daha basit bir eğlenceyle eşleştirilmesinde yatıyor. Ayrıca, Mevlananın bilgelikle özdeşleştirilmesi ve sözün onun adına atfedilmesi de espriye katkıda bulunuyor. Kısacası, söz, toplumda yaygın olan "akıllılık" ve "bilgelik" algılarını eğlenceli bir şekilde ele alarak, aslında gerçek bilgeliğin basitlikte ve yaşama dair küçük zevklere değer vermede bulunduğunu ima ediyor.

Görselde iki kişinin bir sohbet uygulamasında konuştuğu bir ekran görüntüsü bulunuyor. Konuşmada biri diğerinin boynunu ısırıp vampir yapmasını istiyor. Diğeri de vampirlerin çabuk iyileştiğini hatırlatıyor. Şaka, vampirlerin çabuk iyileşmesini, yani vampir olduktan sonra bir daha hiç acı çekmeyeceklerini ima ediyor. Aslında, vampirler ölümsüzdür ve acı hissedemezler, bu yüzden başlangıçta ısırılmak bir sorun olmayacaktır.

S kivac 8:14 @dunyanin6dabiri. 3h freddy mercury'nin bir zamanlarki sevgilisiymiş bu. adam sahur programına benziyo Kaynak

Fotoğrafta, yeşil kamuflajlı üniforma giymiş, gülümseyen bir asker görünüyor. Askerin elinde bir dizüstü bilgisayar var. Resmin altında ise "scaerys Eşyanlı ordu Eşyanlı asker" diye yazıyor. Şaka, askerin yanında eşyaları olması gereken bir orduya ait olduğunu ima ediyor. Aslında, bilgisayarın olması askerin "eşyalı" olduğunu gösteriyor ve bu da ordu ile bağlantı kurmak için kullanılıyor. Askerin gülümsemesi, şakayı daha da vurguluyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "tarik" adlı bir kullanıcının "nadirtfotograf" ve "cigdemtoker" adlı kişilere yanıt olarak "Adnan Mercedes zamanı" yazdığı tweet'i gösteriyor. Paylaşımın esprili yanı, "Adnan Mercedes zamanı" ifadesinin, Adnan adlı bir kişinin Mercedes marka bir araba aldığı zamanı belirtmesiyle, "Adnan'ın Mercedes zamanı" diye bir durumun olmadığının, "Adnan Mercedes zamanı" diye bir deyimin bulunmadığının ima edilmesidir. Bu sebeple paylaşım, "Adnan Mercedes zamanı" gibi bir kavramın saçma olduğunun ironik bir şekilde gösteriliyor.

Fotoğrafta, Twitter'da "süm" adlı bir kullanıcının yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, Türk milletinin sonsuza kadar takıntılı olacağı 5 dizi sıralanmış: Muhteşem Yüzyıl, Aşk-ı Memnu, Kurtlar Vadisi, Ezel ve Avrupa Yakası. Bu paylaşımın esprili yanı, bu dizilerin Türk televizyon tarihinde önemli yerleri olmasına rağmen, izleyiciler tarafından uzun yıllar boyunca tekrar tekrar izlenmesi ve yeni nesiller tarafından da keşfedilmeye devam etmesi. Bu durum, bir espriyle "takıntı" olarak tanımlanmış ve bu dizilerin "sonsuza kadar" izleneceği fikriyle alay edilmiş.

Resimde üç farklı Türk dizi ve film oyuncusu var: * **Solda:** "Gibi" dizisinde rol alan oyuncu **GiBi Yılmaz** * **Ortada:** "Cinayet Süsü" dizisinde rol alan oyuncu **Dizdar** * **Sağda:** "Ölüm'lü Dünya" dizisinde rol alan oyuncu **Serbest** Fıkra şu şekilde: Resimde, "Gibi" dizisinin başrol oyuncusu GiBi Yılmaz, "Cinayet Süsü" dizisinde rol alan Dizdar'ı "Ölüm'lü Dünya" dizisinin başrol oyuncusu Serbest'e tanıştırıyor. Bu fıkra, üç dizinin isimlerini kullanarak esprili bir şekilde karakterleri ve dizileri bir araya getiriyor.

a tv AN HERCAN 1. BÖLÜM Kaynak