Resimde Twitter'da bir sohbet görüyoruz. İlk mesaj "esme" kullanıcı adlı bir hesaptan geliyor. Bu kullanıcı "oy veriyorum" yazmış. Buna "huysuz vijil" kullanıcı adlı bir hesap "Vazgeçemediğiniz bi batıl inanç??" diye cevap vermiş. Bu mesajlardaki espri, "esme" kullanıcı adlı kişinin seçimlerde oy kullanma eylemini, "huysuz vijil" tarafından "batıl inanç" olarak nitelendirilmesinde yatıyor. Yani "huysuz vijil" kullanıcısı, oy kullanmayı boş bir ritüel olarak görüyor ve bunu ima ediyor.

Fotoğrafta bir kadın var ve yanında "Ferman dinlemiyorum" yazan bir baloncuk var. Bu, kadının emirleri dinlemediğini, kendi isteklerini ve duygularını önceliklendirdiğini gösteriyor. Alttaki yazıda ise "Gönül ferman dinlemiyor" yazıyor, bu da kadının konuşmasının bir atasözüne gönderme yaptığını ve onun sözlerinin ne kadar doğru olduğunu vurguluyor. Bu, günlük hayattaki kararlarımızda, özellikle duygusal konularda mantıktan çok kalbimize göre hareket ettiğimiz durumları komik bir şekilde gösteren bir mizah.

Resimde bir mesaj kutusu ve bir profil resmi var. Mesajda "Gözün aydın meftun allahım anneli bombali büyüsün" yazıyor. Şaka, "bombali büyüsün" ifadesinin bebeğe büyü yapıldığı anlamında kullanılması ve bunun ebeveynlere olan saygısızlığı ifade etmesinde yatıyor.

Bu tweet, "kalkariz everallah" yazısıyla, "everallah" kelimesinin "her Allah'ın günü" anlamında kullanıldığını vurgulayarak, "her sabah kalkıyoruz" anlamına gelen bir espri yapmaktadır.

Fotoğrafta, duvarına "Var Olda, İstersen Yan Olma" yazılmış bir bina görünüyor. Bu, Türk dilinde "Olmak istersen ol, ama yanmak istersen de yan" anlamına gelen, bir "hayat felsefesi"ni veya "kabul edilebilirliği" ifade eden bir mizah örneğidir. Bu cümle, yaşamın zorluklarına ve seçimlerine gönderme yaparak, kişinin kendi kararlarını vermekte özgür olduğunu ve sonuçlarına katlanmaya hazır olması gerektiğini vurgular.

Fotoğrafta, ünlü Türk televizyon sunucusu Müge Anlı, kırmızı renkte "Ben AK Partili olmaktan gurur duyuyorum ya siz" yazan bir pankartın önünde duruyor. Bu fotoğraf, Müge Anlı'nın programında sık sık siyasi tartışmalara ve duruşmalara yer vermesiyle biliniyor ve bu nedenle bu mizah, onu siyasi propaganda yapmaya teşvik eden bir espri olarak yorumlanabilir. Bu resim, dört farklı kişinin sosyal medya paylaşımında gurur duyduğunu ifade eden yorumlarını gösteriyor. Her yorum, "gurur duyuyoruz" veya "gurur duyuyorum" ifadesini kullanıyor, ancak her yorumda bu ifade farklı şekilde kullanılıyor. * **Sait Sancak:** "Aynen bizde gurur duyuyoruz" * **Yusuf Soğukcesme:** "Durmak yok yola devam" * **Ömer Karaca:** "Biz de kurur duyuyoruz yola devam" * **Ahmet Açılan:** "Bende kurur duyuyorum yola devam" Bu yorumlarda kullanılan "kurur duyuyoruz" veya "kurur duyuyorum" ifadeleri, aslında "gurur duyuyoruz" veya "gurur duyuyorum" anlamına geliyor. Ancak yorumcuların bilinçli veya bilinçsiz olarak "kurur" kelimesini kullanması, bir dil hatası olarak kabul edilebilir. Bu durum, sosyal medya platformlarında sıkça görülen dil hataları ve komik durumlara örnek teşkil ediyor. Resimde üç farklı yorum görüyoruz. İlk yorumda **Kenan Mutlu** adlı kullanıcı, **"Helal olsun senden böyle asalet bekliyordum yüreğine sağlık müge hanım."** yorumunu yapmış. İkinci yorumda **Mustafa Kasim** adlı kullanıcı, **"Bende akbardil olmaktan kururduyarim"** yorumunu yapmış. Üçüncü yorumda **Sivrikaya Musti Mustafa** adlı kullanıcı **"Bravo"** yazmış ve alkışlayan eller emojisi eklemiş. Şaka, **Mustafa Kasim**'ın yorumunda **"akbardil"** kelimesini yanlış kullanmasından kaynaklanıyor. **Akbardil**, "yüreği güzel, cömert" anlamına gelen bir sözcükken **Mustafa Kasim** bunu sanki bir hastalık veya eksiklik gibi kullanmış. **Sivrikaya Musti Mustafa** da bu hataya dikkat çekmek için **"Bravo"** diyerek alkışlamış. **Özetle şaka, Mustafa Kasim'in yanlış kelime kullanımına yapılan bir gönderme.**

Görüntüde, genç bir kadın kameraya bakıyor ve konuşuyor. Kadının altındaki metinlerde ise "Türk olduğunu bana bunu söylemeden anlat" yazıyor. Bu, bir espri. Kadın, kişinin Türk olup olmadığını, "Türk olduğunu söylemeden" nasıl anlaşılacağını anlatmaya çalışıyor. Bu, kişinin Türk kültürünü, davranışlarını, dilini veya diğer özelliklerini sadece gözlemleyerek anlaşılabileceğini ima ediyor. İfade, bazı insanların "Türk" olduklarını hissettirme şekillerinin sadece söylenmesi gerekmiyor, doğal bir şekilde belli olduğunu vurguluyor. Görüntüde genç bir kadın, muhtemelen bir video paylaşım platformunda, karşısındakilere hitap ediyor. Kadının ağzının üstünde, Türkçe cümleler yazılmış. Cümleler: "Türk olduğunu bana bunu söylemeden anlat". Bu, kültürel bir göndermeye ve biraz da "okuma arasında" bir mizah unsuruna dayanıyor. Birisinin Türk olup olmadığını, fiziksel özelliklerden, konuşma tarzından ya da davranışlarından anlamak mümkün olabilir. Dolayısıyla, "Türk olduğunu bana bunu söylemeden anlat" cümlesi, kimsenin doğrudan "Türk müsün?" diye sormadan, o kişinin Türk olup olmadığını anlatan belirtileri fark edebildiğini ve yorumlayabildiğini ifade ediyor. Öyleyse mizah, belirtilerin kendiliğinden anlaşılmasındaki beklenmediklikte ve doğrudan olmayan iletişimde saklı.

Fotoğrafta, bir cam yüzeye yapıştırılmış bir kırmızı poster görünüyor. Poster, kırmızı renkli fontlarla "Bakıyorum geçen hafta takıma ve hocaya küfür edenler blamunko gibi renk değişmiş" yazıyor. Yazının altında "@turkdilikurumu.tdk" kullanıcı adı bulunuyor. Resim, "Blamunko nedir? Bilen var mı?" başlığı altında paylaşıldı. Resimdeki mizah, "blamunko" kelimesinin Türk Dil Kurumu tarafından kabul edilmemiş, var olmayan bir kelime olması ve posterde bu kelimenin bilinçli olarak yanlış yazılmasıyla ortaya çıkıyor. Bu durum, Türk Dil Kurumu'nun dilin doğru kullanımına yönelik hassasiyetine ve posterde yer alan ifadenin saçmalığına vurgu yapıyor.

Fotoğrafta iki farklı Türk lirası madeni parası var. İlk madeni para 10. Türk Olimpiyatları için özel olarak basılmış olup "Türkçe Olimpiyatları 10 yıl" yazısı yer almaktadır. İkinci madeni para ise 15 Temmuz darbe girişiminin yıldönümünde basılmış olup "15 Temmuz Şehitleri ve Gazileri Anısına" yazısı yer almaktadır. Bu resim #10YearChallenge adlı internet trendine gönderme yaparak 2008 ile 2018 yılları arasındaki 10 yıllık farkı madeni paralar üzerinden göstermeye çalışmaktadır.

Bu bir Twitter gönderisi ve şaka şu: "Ceko gerek yok" adlı bir Twitter hesabı, "Aklıma mukayyet ol ya da kaçırmama yardım et" yazmış. Bu, kişilerin bir şeyler unutmamak için telefonlarını hatırlatıcı olarak kullanmalarına dair bir göndermedir.

E öyle değil mi ama (!) türk halkı yurt dışından gelenlere turist demek türk halkı yurt dışından gelenlere gavur demek Kaynak

o öyle değil ama Türkler kimsenin emri altına girmez Ohaaa Efe çabuk yemeğe gel yo

Fotoğrafta, Semih Varol adlı bir kullanıcının Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "Camı silince ayna gibi oldu, aynayı silince cam gibi oldu." diye yazıyor. Paylaşımın sonunda "Made in Turkey" yazıyor. Bu paylaşım, Türkçede "Made in Turkey" ürünlerinin kalitesiyle ilgili yaygın bir mizah üzerine kurulu. Bu ürünlerin genellikle düşük kaliteli olması ve çabuk bozulması, "Made in Turkey" ürünlerinin genellikle "ayna" gibi parlak ve "cam" gibi şeffaf olarak satıldığı ancak kullanım sonrası bunlara benzememesi gibi bir espriyle ifade edilmiştir.

Resimde üç çorap var. İlk çorapta "Abi Beni Bi Sal", ikinci çorapta "Kudur Onu Sav", üçüncü çorapta ise "Allah'ım Sarı Ver Şimdi Siçem Belasını" yazıyor. Burada şaka, ilk iki çorabın "sal" ve "sav" kelimeleri ile üçüncü çorapta "siçem" kelimesinin birleşik olarak kullanılmasında. "Sal" ve "sav" kelimeleri "bırak" anlamına gelirken, "siçem" kelimesi ise "pişmanım" anlamına geliyor. Bu üç kelime birleşik olarak kullanıldığında, üçüncü çoraptaki kişinin pişmanlık duyduğunu ve insanların onu bırakmış olmasını istediğini ima ediyor. Bu da şakaya sebep oluyor.

Fotoğrafta, "On kitadan oluşan İstiklal Marşı'nın tamamında, bu kelimelerden hangisi diğerlerinden daha az geçer?" sorusunun sorulduğu bir yarışma programının ekran görüntüsü görülüyor. Ekranda, A: Vatan, B: Kan, C: Toprak ve D: Yurt seçenekleri yer alıyor. Soru, Türk bayrağında yer alan renklerin isimleri üzerinden bir kelime oyunu içeriyor. Bayrakta kırmızı, beyaz ve yeşil renkler bulunur ancak "mavi" (Yurt) rengi bulunmaz. Dolayısıyla şaka, "Yurt" seçeneğinin İstiklal Marşı'nda diğerlerinden daha az geçmesinin, Türk bayrağında mavi rengi bulunmamasından kaynaklandığı üzerine kurulu.

Fotoğrafta, ekranında "50 yıldır beton yiyen Nazmiye Hanım'ın sorunu ne?" yazan bir televizyon görünüyor. Televizyondaki kadın, ağzını kapatıyor ve sanki beton yiyormuş gibi bir ifadeyle bakıyor. Televizyonun altında, "Brokoli Efendi 147 @BrokoliEfendi imar izni alamaması." yazıyor. Bu, Türk televizyonlarında sıkça görülen bir olay örgüsüne gönderme yapan bir mizahi içerik. Televizyon programlarında insanların günlük hayatlarında yaşadıkları sorunlar ele alınıyor ve çözümler aranıyor. Brokoli Efendi ise bu durumdan espri yaparak, Nazmiye Hanım'ın "sorununun" beton yeme alışkanlığı değil, imar izni alamaması olduğunu söylüyor. Bu espri, televizyon programlarının bazen gerçekçi sorunları görmezden gelip aşırı dramatik olaylara odaklandığını ima ediyor.

Resimde aynı kişi üç kez farklı ifadeler ile görünüyor. Her seferinde de Türkçedeki "yan yana" ve "apa ayrı" sözcüklerinin yazım biçimine dikkat çekiyor. İlk resimde, "yan yana" sözcüğünün ayrı yazıldığına dikkat çekiliyor. İkinci resimde ise, "apa ayrı" sözcüğünün bitişik yazıldığına dikkat çekiliyor. Son resimde ise, "Türkçenin çok sert bir mizahı var" yazarak, Türkçedeki bu eğlenceli ve bazen kafa karıştırıcı sözcük oyunlarına dikkat çekiyor.

Fotoğrafta Dursun Özbek, Galatasaray'ın başkanı, görüyoruz. Özbek'in bu sözleri, Galatasaray'ın oyundan çıkarılması durumunda, Galatasaraylı taraftarların başka takımlara yönlendirileceğini ima ediyor. Bu söz, Özbek'in Galatasaray'ın taraftarlarının sadakatine alaycı bir şekilde yaklaştığını gösteriyor.