Bu görselde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderinin üst kısmında "Hüsnü Mahalli" isimli bir kullanıcının profil fotoğrafı ve kullanıcı adı yer alıyor. Hemen yanında ise "Takip et" butonu bulunuyor. Gönderinin ana metni ise şu şekilde: "Suriye Ortadoğunun en güvenilir ve oturmuş ülkelerinden biri, bu gösteriler kesinlikle bir iç savaşa dönüşmez, rahat olun" Metnin altında ise gönderinin saati ve tarihi: "22:57 - 20 Mar 2011" yazıyor. En altta ise "24 Retweet 35 Beğeni" ibaresi ve retweet eden veya beğenen bazı profillerin yuvarlak görselleri yer alıyor. Görselin en altında ise "GÜLDÜM.NET" logosu bulunuyor. **Bu görseldeki espri, metinde ifade edilen durum ile güncel bilgiler arasındaki zıtlıktan kaynaklanıyor.** 20 Mart 2011'de yapılan bu paylaşımda, Suriye'nin güvenilir ve oturmuş bir ülke olduğu ve gösterilerin iç savaşa dönüşmeyeceği iddia ediliyor. Ancak, bildiğimiz gibi Suriye'de 2011'den itibaren iç savaş başlamış ve ülkenin durumu çok daha kötüye gitmiştir. Bu nedenle, bu paylaşımın yapıldığı tarihteki iyimser ve yanlış öngörüsü, günümüzdeki gerçeklerle karşılaştırıldığında ironik ve komik bir hal alıyor. Paylaşımın "rahat olun" şeklindeki son cümlesi de, yaşananların tam tersi bir durum ortaya çıktığı için ironiyi daha da güçlendiriyor.

Fotoğrafta, Hüsnü Mahalli adlı bir kişinin Twitter paylaşımı yer alıyor. 20 Mart 2011 tarihinde atılmış bu tweet'te, Suriye'nin Ortadoğu'nun en güvenilir ve oturmuş ülkelerinden biri olduğu, gösterilerin kesinlikle iç savaşa dönüşmeyeceği ve rahat olunması gerektiği ifade ediliyor. **Esprinin açıklaması:** Bu paylaşım, Suriye'de 2011 yılında başlayan iç savaş ve yaşanan dramatik gelişmeler göz önüne alındığında bir ironi barındırıyor. Hüsnü Mahalli'nin o dönemdeki iyimser ve yanıltıcı öngörüsü, Suriye'de yaşananların tam tersi bir sonuçlanmasıyla, şu anda bir mizah unsuru haline gelmiş durumda. İnsanlar, Mahalli'nin "rahat olun" ifadesini, Suriye'deki savaşın ve krizin büyüklüğünü vurgulamak için kullanıyorlar. Bu durum, Mahalli'nin kehanetinin ne kadar yanlış çıktığını ve olayların beklenmedik bir yöne evrildiğini ironik bir şekilde gözler önüne seriyor.

Fotoğrafta Twitter'da bir diyalog görüyoruz. Emre Kılıçkaya isimli bir kullanıcı, dua ederken ayrıntı vermenin öneminden bahsediyor ve yurt dışında çalışmak isterken Suriye'ye görevlendirildiğini söylüyor. Uzman Çoban isimli başka bir kullanıcı ise Emre'nin paylaşımına "Çok dikkat etmek lazım. Ben de çalıştığım yerde çok konuşan olmaz inşallah diyordum mezarlığa şef yaptılar. Otuz bin kişi var çıt çıkmıyor." şeklinde bir yanıt veriyor. **Esprinin açıklaması:** Esprinin temelini, kaderin cilvesi ve dileklerin gerçekleşme biçimi oluşturuyor. Emre Kılıçkaya'nın başına gelen olay, dua ederken dikkatli olunması gerektiği mesajını pekiştiriyor. Uzman Çoban da benzer bir durumdan bahsederek, "çalıştığım yerde çok konuşan olmaz" şeklinde bir temennide bulunduğunu ancak bunun tersi bir şekilde mezarlığa şef olarak atandığını söylüyor. Bu durum, dileklerin bazen beklenmedik şekillerde gerçekleşebileceği ve hayatın ironik yönlerini vurguluyor. Aynı zamanda, mezarlıkta 30 bin kişi olmasına rağmen çıt çıkmamasının ifadesi, sessizliğin ve olası sonuçların mizahi bir dille anlatımını sağlıyor.

Görselde, TRT haber kanalı ekran görüntüsü var. Ekranda bir haber sunucusu, Suriye'nin Tel Abyad bölgesindeki çatışma bölgesinden canlı yayın yapıyor gibi görünüyor. Ancak başlık "AHABER SAHTEKARLIGI" şeklinde, haberin sahte olduğunu belirtiyor. Haber sunucusunun "Sınırdan yayın yapıp Suriye'den çatışma bölgesinden yayın yapıyoruz dediler. Sahtekarlık TRT kamerasında" ifadeleri, TRT'nin haberinin sahte olduğunu iddia ediyor. Bu, haberin canlı yayın yaparken aslında başka bir yerden veya başka bir kaynaktan alınmış görüntü veya haber kullanarak sahte bir çatışma bölgesi görüntüsü verdiğini ima ediyor. Haber sunucusunun başka bir lokasyonda gerçekleşen bir olayın, canlı yayın sırasında Suriye'deki çatışma bölgesindenmış gibi gösterildiği bir şaka veya eleştiri. Yani, sunucu, doğru yerden yayın yapmıyor, haber sahte.

Fotoğrafta, Suriye'nin savaş bölgesinde, üzerinde makineli tüfek bulunan bir kamyonet görülüyor. Kamyonetin yan taraflarında "Mark-1 Plumbing" yazısı ve arka planda "GULDUM.NET" gibi harfler var. Başlıkta "Teksaslı Sıhhi Tesisatçı, Arabasına Suriye Cephesi'nde Sonuçlanan Araç Satıcısına Davacı Oluyor" ifadesi yer alıyor. Bu, bir espridir ve ironiktir. Bir sıhhi tesisatçı, işiyle alakalı bir kamyoneti, savaşın ortasına taşıyor. Gerekçesi muhtemelen bir şaka veya abartılı bir haber durumu. Normalde sıhhi tesisatçılarla savaşla alakası yokken, durum ironik şekilde böyle gösteriliyor. Beklenmedik bir durum ve kamyonetin amacı ile gerçek durum arasında güçlü bir tezat söz konusu.

Resimde, elini havaya kaldırmış, takım elbiseli, gözlük takmış, bıyıklı bir kişi görülüyor. Kişi, muhtemelen önemli bir siyasi figür. Elini kaldırışı, bir selamlama veya konuşma anı olabileceğini akla getiriyor. Resmin mizah unsuru, muhtemelen kişinin "öne çıkan" ve "önemli bir kişi" olarak algılanmasıyla ilgili bir ironi. Elini kaldırması, "bakın ben önemliyim!" tarzında bir imaj oluşturabilir ama bu imajın gerçekte ne kadar geçerli olduğuyla ilgili bir espri potansiyeli taşıyor. Görüntünün altında, makam veya mevkiye duyulan saygıya karşı bir esprili yorum, belki de abartı ya da gösteriş yapma/göstermecilik hakkındaki bir gönderme olabileceği düşünülüyor. Kişinin önemli bir görevde olup olmadığı veya bu hareketin ne kadar anlamlı olduğu hakkında şakalar yapılabileceği akla gelebilir.

Fotoğrafta küçük bir çocuk görünüyor. Çocuğun yüz ifadesi ciddi ve bakışı net. Beyaz yakalı bir kıyafet giymiş. Görüntü, eski bir fotoğraf gibi, biraz bulanık ve kontrastı düşük. Bu fotoğrafın esprili bir yanı yok. Sadece bir çocuğun eski bir fotoğrafı. Fotoğrafın mizah veya ironi içermediği için bir şaka açıklanamaz. Fotoğrafta, şort ve üstleri ile, önlerinde küçük bir masa örtüsü olan, ayakta duran iki küçük çocuğun siyah beyaz görüntüsü var. Çocuklar, görünüşe göre, aynı yaş civarında. Görüntü, nostaljik bir aile fotoğrafı veya eski bir albümden bir fotoğraf gibi görünüyor. Fotoğrafın üzerindeki mizah, fotoğrafın çok iyi durumda olmamasından veya eski bir fotoğraf olmasından kaynaklanıyor. Bir de masa örtüsündeki desenin, modern bir bakış açısıyla garip veya komik görünebilecek bir ifadeye veya desene sahip olması ile ilgili potansiyel bir mizah var. Hatta, fotoğrafın içindeki insanların o anki halini veya kıyafetlerini, günümüzde tarz olarak garip veya komik olarak algılanabilecek bir şekilde yakalaması da komik bir nokta olabilir. Ama bu fotoğrafta gerçekten bir mizah olup olmadığını söylemek zor. Fotoğrafta, muhtemelen 1900'lü yılların başlarında, bir evin önünde veya yakınında, kıyafetleri ile muhtemelen okul kıyafeti olan iki çocuk durmaktadır. Çocuklardan biri erkek, diğeri kızdır. Her ikisinin de koyu renkli, olasılıkla okul üniforması olan elbiseleri vardır. Arka planda ise, o dönem tipik bir kır yerleşim alanı görünmektedir. Fotoğrafın altında yatan potansiyel bir mizah unsuru, çocukların arkasında bulunan yoğun bitki örtüsünün, bir şekilde, büyük bir Noel ağacı gibi görünmesi ve bu ilginç görüntüyle ilgili bir şakaya işaret etmesidir. Bu, görüntünün zaman içinde ve mekan içinde bir "kış" temasına sahip olması gibi görünen bir görsel şakadır. Elbette, bu sadece bir olasılık. Fotoğrafın tam olarak neyi temsil ettiği ve arkasındaki olası mizah, fotoğrafın nereden ve ne zaman çekildiği konusunda daha fazla bilgi olmadan belirsiz kalabilir. Fotoğrafta, kısa kollu bir ceket ve kravatlı, başı traşlı, muhtemelen genç bir erkek çocuk görülüyor. Çocuk, elinde bir şapka tutuyor ve arkasında gri-kahverengi bir yapı görünüyor. Görüntünün tarzı ve arka plandaki yapı, fotoğrafın 2. Dünya Savaşı döneminde çekildiğini düşündürüyor. Fotoğrafın "şaka"sı, çocukla ilgili durumdan kaynaklanan bir ironidir. Çocuğun giyimi ve duruşu, resmi bir kıyafet ve ortamla ilişkilendirilen bir olgunluk imajı vermektedir. Ancak bu kıyafet ve ortam, o dönemde yaşanmış acımasız gerçeklerin bir parçası olabilir ve fotoğraf, bu zıtlık üzerinden ironik bir espri yapar. Fotoğraf, çocukların o dönemdeki travmatik ve zor şartlar altındaki hayatlarının bir aynası olabilir. Bu, toplumsal bir yorum ve tarihi bir anı yansıtmak için ironi kullanımı şeklinde değerlendirilebilir. "Şaka" dediğimiz şey, ironik, acı dolu, nostaljik veya toplumsal eleştiri içeren bir imaj ve mesajdan ibarettir.

Resimde, Suriye bayrağı ve "Gidin" anlamına gelen bir mesaj içeren bir amblem görülüyor. Amblem, Suriyelilerin, muhtemelen göçmenlerin veya mültecilerin ülkelerine dönmelerini öneriyor veya emrediyor gibi. "Misafirlik Bitti, Evine Git" yazısı, Suriyelilere yönelik baskıcı bir mesaj veriyor. Bu, Suriyelilerin yaşadıkları ülkelerde veya barındırıldıkları ülkelerde istenmedikleri veya artık misafir olarak kabul edilmedikleri anlamına geliyor. Resim, toplumsal ve siyasi bir mesaj veriyor, ancak ironik veya alaycı bir şekilde sunuluyor; alaycı ve belki de kışkırtıcı bir şekilde.

Resimde Suriye Devlet Başkanı Beşar Esad ile eşi Asma Esad görünüyor. Kadının, Esad'ın sert ve ciddi duruşuna bir zıtlık oluşturduğu, hatta belki de onun otoriter imajına hafif bir alay içeren bir görüntü var. Fotoğraftaki espri, Esad'ın ciddi, hatta bazen sert ve otoriter imajı ile onun eşinin daha yumuşak, neredeyse karşıt bir tavrının oluşturduğu ironik çelişki ile ilgilidir. Bu, Esad'ın yönetimi ve kişiliği hakkında bir yorum yapabilecek bir fotoğrafa dönüşüyor. Görüntü, Esad'ın ciddiyetinin yanında eşiyle oluşturduğu kesinlikle fark edilir bir zıtlık üzerinden mizah içeren bir yorum yapıyor.

Resimde Suriye'deki bir okulun duvarına asılı portreler ve tahta üzerinde çizimler görünüyor. Görüntülenen portrelerden biri Kemal Atatürk'e ait gibi duruyor. Diğer portre ise farklı bir kimliğe ait. Duvardaki bayraklar ise Suriye'nin ve Türkiye'nin bayrakları. Tweetin mesajı, Kemal Atatürk'ün olmadığı bir sınıfta bulunma olayını anlatıyor. Bu durum, öğrencilerin veya toplumun Kemal Atatürk'e duyduğu saygıya bir gönderme olarak yorumlanabilir. "Kimsenin fotoğrafı olmamalı bence" ifadesi ise, olasılıkla, okulda bulunan bu tür portrelerin uygunsuz veya yersiz olduğunu vurgulamak için kullanılıyor. Bu tweet ile şakacı bir şekilde, olayın ironisine ve olası yanlış anlamalara değiniliyor.

Resimde, Lauren Cone adlı bir kişinin, CNN'in @clarissaward isimli muhabiri ve ekibi tarafından Suriye'de gizli bir hapishanede bırakılmış bir Suriyeli mahkumun serbest bırakılma anının fotoğrafını paylaştığı bir Twitter paylaşımı görülüyor. Resimdeki haberin başlığı "Suriye Esirinin Serbest Bırakılması". Paylaşım, CNN'in haberini paylaşırken, insanların konu hakkında daha fazla bilgiye ihtiyaç duyabileceklerini düşünen okurların eklediği bilgileri de içeriyor. Bu ek bilgiler, serbest bırakılan kişinin aslında Homs'ta haraç ve hırsızlık nedeniyle tutuklanan ve meslektaşları ile kâr paylaşımı anlaşmazlığı yüzünden tutuklanan bir hava kuvvetleri istihbarat subayı olduğunu ortaya koyuyor. Tweet'in mizahı, beklenmedik bir haberi, yani bir hapishane mahkumunun serbest bırakılmasını, "You're okay, you're okay" gibi, hafif ve rahatlatıcı bir ifadeyle sunması ve beklenmedik bir gelişmeyle ilgili olan haberin ciddiyetini hafifletmesinde yatıyor. Bu, beklenmedik bir olayda insanların "teselli" arayışı ile ilgili bir durum için ironik bir yorum olarak alınabilir.

Resimde, Suriye bayrağı ve "Gidecekler Evlerine" anlamına gelen bir yazı ile tasarlanmış bir amblem var. Merkezde Suriyeli bir adamın resmi ve Suriye bayrağı mevcut. "Misafirlik Bitti, Evine Git" yazısı, Suriye'ye göç etmiş veya orada bulunan kişilerin ülkeye geri dönmeleri çağrısında bulunuyor. Bu, Suriye'de yaşanan savaş veya göç olayları gibi bir siyasi/sosyal durumu eleştiren ya da yorumlayan bir mizah ürünü. Görüntü, bir nevi, "Misafirlerin" artık ülkede kalmamasının gerektiğini, evlerine dönmelerinin zamanının geldiğini ifade ediyor.

Resimde Suriye bayrağı ve üzerinde "Go Home Syrian" yazısı olan bir rozet görünüyor. Rozetin üzerindeki yazı, "Misafirlik Bitti, Evine Git" şeklinde altta da yazılmış. Resmin altında kullanılan dil Türkçe. Bu, Suriyeli mültecilere yönelik, "Suriyeliler artık misafir değil, evlerine dönmeleri gerektiği" mesajını aktaran, muhtemelen alaycı ve olumsuz bir mesaj. "Go Home Syrian" (Suriyeliler, gidin) ifadesi, mültecilerin ülkeye geri dönmesi gerektiği, onların varlıklarının isteğe bağlı olmadığı, konuk olmadıkları şeklinde bir mesaj içeriyor. Bu ifade, genellikle göçmenlere veya mültecilere karşı olumsuz bir tutumu yansıtmaktadır.

Resimde, sarı arka plan üzerine "BGY : DİRENİŞ AGAIN 3" başlığıyla paylaşılmış bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımın altında, "Suriye devleti tarih oldu la" yazısıyla, ağlayan yüzlü emojiler bulunuyor. Emoji'lerin ağlaması ve "tarih oldu" ifadesi, Suriye'nin yaşadığı zor durumun, komik ve acımasız bir şekilde, mizah yoluyla ele alındığını gösteriyor. Bu, Suriye'deki durumun tarihsel bir dönüm noktasına geldiğini, ancak olumsuz yönde ve bu durumun komik bir şekilde karşılandığını ifade ediyor. "La" kelimesinin eklenmesi, ifadeye bir tür ironik ve hafif alaycı bir hava katıyor. Özetle, paylaşım Suriye'nin durumuna ilişkin, olumsuz ve biraz da alaycı bir mizah kullanarak yorum yapıyor.

Resimde, Twitter'da Sera Kadıgil isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, Suriye'ye savaş açılırsa, Esad'ın kesinlikle yenileceğini iddia ediyor. Tweetin mizah değeri, Suriye'deki karmaşık siyasi ve askeri durumun abartılı bir şekilde basitleştirilmesinden ve "banko" sözcüğünün kullnımından kaynaklanıyor. "Savaş açsak" ifadesi, gerçekçi olmayan bir olasılığı ve bir çeşit hayal kurmayı çağrıştırıyor. Sonuçta bu tarz bir iddianın abartılı ve gerçekçi olmayan bir ifade olduğu anlaşılıyor.

Görselde, Suriye'deki Mari şehrinin 2800 yıl öncesinin ve 2023 yılındaki fotoğrafları karşılaştırılıyor. Üst kısımda, 2800 yıl öncesinde, çevresini savunma duvarlarıyla çevrili, düzenli ve büyük bir şehir olan Mari'nin, tarlalar arasında yükselen bir kale gibi göründüğü bir hava fotoğrafı var. Alt kısımda ise aynı yerin, 2023'te, tarlaların ve çölün arasında, eski şehrin kalıntıları halinde yer aldığı bir görüntü yer alıyor. Fotoğraf, zamanla şehirlerin nasıl değişip yok olduğunu, yerleşim yerlerinin nasıl doğayı ele geçirdiğini gösteriyor. Eski görkemli şehir kalıntılarının arasında kaybolmuş bir şekilde duruyor. Bu, "zamanın geçiciliği" ve "geçmişin izleri" gibi kavramlara gönderme yapan ve tarihsel mirasın değerini vurgulayan bir mizah içeren bir karşılaştırma.

Fotoğrafta, iki farklı İstanbul görüntüsü bulunuyor. Yukarıdaki görüntü, yoğun trafik ve kaotik bir şehir merkezini, muhtemelen bir kavşak veya bir meydanı gösteriyor. Yazı, "İç Savaştan Önce Süriye" diye okunuyor. Alttaki görüntü ise, İstanbul'un Boğaz üzerindeki muhteşem manzarasını, daha düzenli ve huzurlu bir şehir görüntüsünü sergiliyor. Yazı ise "İç Savaştan Sonra Süriye" diye okunuyor. Bu, iç savaşın bir ülkeyi nasıl harap ettiğini ve düzenli bir toplumu nasıl kaotik hale getirebileceğini, aynı zamanda savaşın ardından bir toplumun nasıl toparlanıp yeniden inşa olabileceğini simgelediren bir ironik ve biraz da acımasız mizah örneğidir. İlk görüntü, iç savaşın öncesindeki Suriye'nin, sonrasında ise İstanbul'un durumunu simgeliyor.

Resim, 2024 ortalarında Suriye'deki yabancı askeri üslerin haritasını gösteriyor. Farklı renklerle işaretlenmiş bölgeler, Suriye muhalefeti, Suriye rejimi, SDG güçleri, Türk, Rus, Uluslararası Koalisyon ve İran güçlerinin kontrolündeki alanları temsil ediyor. Haritanın alt kısmında, Suriye'deki yabancı askeri varlığın il bazında dağılımı gösteriliyor. Resimde bir mizah yok. Sadece Suriye'deki yabancı askeri varlığın coğrafi dağılımını gösteren bir harita var.

Resimde, BirGün gazetesinin bir haber başlığı görülüyor. Haber, Hizbullah lideri Hasan Nasrallah'ın, Türkiye ve Suudi Arabistan'ın Suriye'ye yapacağı olası bir kara harekâtı ile ilgili açıklamalarını içeriyor. Haber, Nasrallah'ın "Türk ordusu eğer Suriye'ye gelirse bunun bedelini ödeyecek" ifadesini kullandığını ve Türkiye, Suudi Arabistan ve İsrail'in çıkarlarının örtüştüğünü söylediğini belirtiyor. Haber, olası bir kara harekatının maliyeti ve tarafların çıkarları ile ilgili bir yorum içeriyor. Joke olarak nitelendirilebilecek bir şey yok, sadece bir siyasi görüş ve beklenti paylaşımı var.

Resimde, BirGün gazetesinden 17.02.2016 tarihli ve 10:29'da yayınlanan bir haber görülüyor. Haberin konusu, Hizbullah lideri Hasan Nasrallah'ın, Türkiye ve Suudi Arabistan'ın Suriye'ye yapacağı olası bir kara harekâtı ve bunun sonuçları hakkındaki açıklamaları. Nasrallah, olası bir Türk askeri müdahalesi durumunda, Türkiye ve Suudi Arabistan'ın Suriye'ye girişinin bedeli ödeneceğini ifade etmiş. Bu ifade, olası bir harekâtın ardından ortaya çıkabilecek sonuçlara ve muhtemel kayıplara gönderme yapıyor. Ayrıca, Nasrallah, Türkiye, Suudi Arabistan ve İsrail'in çıkarlarının örtüştüğünü iddia ediyor. Bu da, haberin alt metninin bu ülkelerin Suriye'deki amaç ve hedeflerinin birbirini desteklediğine ilişkin bir çıkarım içerdiğini gösteriyor. Özetle, haber, Nasrallah'ın sözleri üzerinden, Suriye'deki siyasi ve askeri durumla ilgili bir yorum yapıyor ve olası sonuçları vurguluyor. "Bedelini öder" ifadesi ise, Türk ordusunun olası müdahalesinin sonuçlarının ağır olabileceği bir anlam ifade ediyor. Olası bir müdahalenin bedellerine dikkat çeken, tehdit unsuru içeren bir açıklama olduğu söylenebilir.