Resimde, deniz altında, mercan resifleri arasında, yeşilimsi-mavimsi bir renkte, eski Mısır tarzı bir heykel ve yanında büyük bir kap görünüyor. Heykel, firavun benzeri bir başlık ve kıyafetlerle bezenmiş. Bu fotoğrafta bir espri yok. Sadece deniz altında bulunan, su altı arkeolojik kalıntıları gösteren bir görüntü. Fotoğraf, heykel ve kabın deniz altındaki konumundan dolayı tuhaf bir etki yaratıyor.

Görüntüde, büyük bir kurabiye adam figürü yanıyor. Kurabiye adamın gövdesinden yükselen alevler ve dumanlar görülüyor. Arka planda, muhtemelen kurabiye adamın düşmanı olan küçük bir karakterin kurabiye adamın yanından uzaklaşmaya çalıştığı anlaşılıyor. Bu, bir animasyon filmi (muhtemelen "Toy Story" serisi veya benzeri) sahnesi ve bir "şaka" türü. Kurabiye adamın yanması, komik ve abartılı bir şekilde gösterilen bir olay. Görüntüde, "herkesin/nesnenin" sonu geldiğinde ortaya çıkan bir mizah var. Kurabiye adamın yanması, beklenmedik ve komik bir duruma örnek teşkil ediyor. Görselde, koyu renkli bir zeminde, mavi ve beyaz renkli, yuvarlak ve uzun şekillerle, kırmızı bir ağız şeklinde bir şekil olan, sanki bir yüz gibi tasarlanmış bir objenin görüntüsü var. Görüntü, bir kurabiye ya da benzeri yiyecek üzerindeki renklerle oluşturulmuş bir yüzün resmine benziyor. Zemin ise, pürüzlü, koyu renkli ve şekillerin üzerinde bir kontrast oluşturuyor. Fotoğrafın espri boyutu, klasik bir "üzüntülü" yüz ifadesinin, ilginç ve sıra dışı bir şekilde tasvir edilmesinden kaynaklanıyor. Bu, "üzüntülü yüz" teması üzerinden, "açıkça bir gülünme durumu yaratmadan" hafif bir mizahi ifade ortaya koyuyor. Resmin bir tatlı/kurabiye gibi bir obje üzerinde yapılmış olması ise, durumu daha da çocuksu ve daha bir esprili hale getiriyor.

Fotoğrafta bir grup arkadaş tekneyle denizde yüzüyor. Teknenin üstünde kızlar, teknenin altında ise erkekler görünüyor. Fotoğrafın komiği, erkeklerin teknenin altından bakış açısıyla poz vermesi ve teknenin üstündeki kızların suyun üstünde sanki havada duruyormuş gibi görünmesidir. Bu durum, erkeklerin kızların suyun üstünde uçtuğunu düşünmesini ve bunun komiğini ortaya koymasını sağlar. Kısacası, fotoğraf "teknenin altından bakınca kızların suyun üstünde uçtuğu" gibi bir yanılsama yaratıyor ve bu da espriyi oluşturuyor.

Resimde bir adam şişme botta yüzerken, başını bottan çıkarmış ve bir köpekbalığı onu izliyor. Köpekbalığı konuşma balonunda "Güzel deneme Andy ama başını görüyorum" diyor. Şaka, adamın köpekbalığından saklanmak için sadece başını bottan çıkarmış olmasında yatıyor. Bu, köpekbalığının adamı kolayca görebileceği anlamına geliyor.

Fotoğrafta, bir dalgıç, kocaman bir köpekbalığı tarafından tutuluyormuş gibi görünüyor. Aslında, köpekbalığı bir akvaryumda ve dalgıç köpekbalığının önünde yüzüyor. Şaka, köpekbalığının dalgıcı tutuyormuş gibi görünmesi ve bunun gerçekçi bir tehditmiş gibi görünmesinde yatıyor. Türkçe olarak, şaka şu şekilde anlaşılabilir: "Dalgıç, kocaman bir köpekbalığı tarafından tutulmuş gibi görünüyor. Ancak, aslında köpekbalığı bir akvaryumda ve dalgıç köpekbalığının önünde yüzüyor. Şaka, köpekbalığının dalgıcı tutuyormuş gibi görünmesi ve bunun gerçekçi bir tehditmiş gibi görünmesinde yatıyor." Fotoğrafta, Twitter'da bir kullanıcı "Olur tabii şarkımız ile dans da ederiz dlwödsşc" yazmış. Bir diğer kullanıcı da, "F...N izabelya bizim şarkımız olsun mu" şeklinde cevap vermiş. Bu, ilk kullanıcı "dlwödsşc" yazarken, aslında "dans edelim" yazmaya çalışmış ve yanlışlıkla karalamış. İkinci kullanıcı da bu karalamış kelimeyi kendi lehine kullanmış ve kendi şarkılarını dinlemesini önermiş. Bu nedenle, espri ilk kullanıcının kelimeyi yanlış yazmasından ve ikinci kullanıcının da bunu zekice bir şekilde kullanmasından kaynaklanmaktadır.

Fotoğrafta, sakin bir gölün ortasında ayakta duran tek bir kadın silüeti görüyoruz. Arka planda ise dağlar yer alıyor. Kadının duruşu ve yüzünün görünmemesi, gölün suyunun aynısını yansıttığı için komik bir etki yaratıyor. Resimdeki mizah, "suda yansıyanın" kadının kendisi değil de, kendisi gibi görünen bir hayalet olması fikrine dayanıyor. Sanki gölün bir ruha ev sahipliği yaptığı ve bu ruhun kadının yansımasını kopyaladığı gibi bir durum oluşturuyor. Bu durum Türkçede "gölün ruhu" gibi bir ifadeye benziyor. Fotoğraf, hayali bir durumun gerçekmiş gibi sunulması yüzünden izleyiciyi gülümsetmeyi amaçlıyor.

ESSI Kaynak

Fotoğrafta denizde yüzmekte olan bir erkek var. Bu fotoğrafın espri tarafı, erkeğin denizde yüzerken çok ciddi bir ifadeyle bakması ve yüzme pozisyonunun çok komik görünmesidir. **Espri:** "Adam sanki yüzmek yerine çok önemli bir iş görüşmesine gidiyormuş gibi duruyor."

Resimde, iki kaya arasında sıkışmış bir dalgıç görünüyor. Dalgıç gülüyor, ancak komik olan şey, dalgıcın aslında çok küçük bir açıklıktan geçmeye çalışırken çok büyük olduğu. Bu fotoğraf, dalgıcın bu açıklıktan nasıl geçeceğini sorgulamayı eğlenceli hale getiren komik bir durum yaratıyor. Türkçe olarak, "Dalgıç ne yapmaya çalışıyor?", "Bu açıklıktan nasıl geçecek?", gibi sorular sorularak espriyi daha da vurgulayabiliriz.

Fotoğrafta, bir havuzun içinde masa ve sandalyede oturan ve kitap okuyan bir öğrenci var. Şaka, öğrencinin derin öğrenme konusunda o kadar ilgili olduğunu, havuzun içinde bile öğrenmeyi bırakmadığını ima ediyor. "Deep Learning" terimi, havuzun derinliğiyle ilişkilendirilerek, öğrencinin "derin öğrenme"ye olan bağlılığını vurguluyor.

Fotoğrafta iki kaya duvarı arasında yüzen bir dalgıç görünüyor. Dalgıç karanlık ve ürkütücü görünen bir suda yüzüyor. Bu resimde bir şaka yok.

Fotoğrafta, siyah bir Porsche otomobilin ön kısmı ve otobüs durağında bekleyen insanlar görünüyor. Porsche otomobili otobüs durağında duran insanlara doğru sürülüyor. Otobüs durağında, bir kadın "Üniversite Durağı" tabelasını göstererek otobüse binmeye hazırlanıyor. Bu fotoğraftan anlaşılan şaka, otobüs durağında bekleyenlerin "Üniversite Durağı" tabelasına bakarak otobüse binmeyi beklerken, Porsche otomobilinin onlara doğru sürülmesinden kaynaklanıyor. Porsche otomobili, "üniversiteli"lerin ulaşım aracı olarak algılanabilir ve şaka buradan çıkıyor. **Türkçe olarak şaka:** "Üniversite durağında otobüse binmek için bekleyenlerin, Porsche'un onlara doğru sürülmesi." Fotoğrafta, genç bir adamın araba kullanırken ön camdan dışarıya baktığı görülüyor. Adamın yüzü, sanki araba sürerken yağmurun islattığı camın arkasından görülüyor. Bu sahne, "Yağmurlu havada araba kullanmak" ile "Yağmurda araba kullanmak" arasında bir kelime oyunu yaratıyor. "Yağmurlu havada araba kullanmak" daha genel bir ifade iken "Yağmurda araba kullanmak" daha spesifik bir ifade ve daha çok yağmur altında ıslanmak anlamına geliyor. Bu nedenle, bu sahne, "Yağmurlu havada araba kullanmak" yerine "Yağmurda araba kullanmak" denilmesinin komik bir yorumudur. **Turkish:** Fotoğrafta genç bir adam, araba kullanırken ön camdan dışarıya bakıyor. Adamın yüzü sanki araba sürerken yağmurun islattığı camın arkasından görülüyor. Bu sahne, "Yağmurlu havada araba kullanmak" ile "Yağmurda araba kullanmak" arasında bir kelime oyunu yaratıyor. "Yağmurlu havada araba kullanmak" daha genel bir ifade iken "Yağmurda araba kullanmak" daha spesifik bir ifade ve daha çok yağmur altında ıslanmak anlamına geliyor. Bu nedenle, bu sahne, "Yağmurlu havada araba kullanmak" yerine "Yağmurda araba kullanmak" denilmesinin komik bir yorumudur. Fotoğrafta yağmurlu bir günde siyah bir spor otomobile binen genç bir kadın görülüyor. Arabanın kapısı tam olarak kapanmamış ve kadının elinin kapının dışarıda olduğu görülüyor. Fıkra şu ki, kadın arabanın kapısını tam kapatmadan gitmeye çalışıyor, sanki arabaya binerken kapıyı açmayı ve kapatmayı unutmuş gibi. Bu durum günlük hayatta sıkça karşılaşılan ve çoğu zaman komik görünen bir durumdur. Fıkra, günlük hayattaki küçük ama komik anları yakalayarak ve bunlara esprili bir şekilde yaklaşarak gülümsetmeyi amaçlar.

Resimde, denizin altında sualtı dalgıç kıyafeti giymiş biri var. Dalgıç, denizin dibindeki kumda diz çökmüş gibi duruyor. Şaka, "Namaz kılmadık tek yer bırakmayacağız! Kudurun" yazısına dayanıyor. Dalgıç, denizin dibinde, su altında dua ediyor gibi gözüküyor ve bu durum, buraya bile namaz kılmaya geldiklerini, başka yer bırakmadıklarını esprili bir şekilde ifade ediyor. Şaka, insanların namaz kılma konusunda hassas olmasını ve aşırıya kaçmasını eleştiriyor ve bunu ironik bir şekilde ifade ediyor.

Görüntü, suyun altında, muhtemelen kumlu bir deniz tabanında, bir yunusun arka kısmını ve kuyruğunu gösteriyor. Görüntü biraz bulanık ve düşük kaliteli. Fotoğrafın üzerindeki potansiyel bir şaka, yunusun sanki yürüyormuş gibi kumda "ayak" hareketleri yapması olabilir. Bu durum, yunusların gerçekte yürüyemediği ve sadece kuyruklarını kullanarak yüzüp hareket ettikleri gerçeğiyle zıtlık oluşturur. Böylelikle, gülünç bir görüntü veya gerçekçi olmayan bir hareket oluşturulur. İzleyici, yunusun sanki iki ayaklı bir canlıymış gibi hareket ettiğini görerek şaşırır ve şakanın konusu da budur. Resimde, su altında kumun üzerinde, kuyruğunu kumun üzerine koymuş bir yunus yavrusu görünüyor. Görüntünün kalitesi ve bulanıklığı sebebiyle tam olarak ne olduğunu söylemek zor. Fotoğraftaki espri, muhtemelen yunusun kumda "yürümesi" veya "çömelmesi" şeklinde bir aktivite yaptığı izlenimini yaratıyor ve bu durumla ilgili bir espri yapılıyor. İzlediğini varsayarsak, bu muhtemelen bir espriye işaret ediyor; "Su altında kumda yürüyebilen yunus" veya "oyunlu yunus" veya benzeri bir mizah. Görüntünün bulanık ve düşük çözünürlükte olmasının, mizahın etkisini daha da artırdığı söylenebilir. Resimdeki hayvanın ne yaptığını anlamak mümkün değil, sadece bir mizah ihtimali.

anlamsız fotoğraflar 39762 Kaynak

Görüntüde açık denizde, kıyı şeridinin yakınında, bir adamın suda durduğu ve gökyüzünde bir şemsiye benzeri cismin (muhtemelen uçurtma) görüldüğü bir sahne var. Sahil boyunca hafif tepeler de görünüyor. Fikrin özü, uçurtmanın oldukça yüksek ve göz alıcı bir şekilde uçmasıyla, adamın ise çok küçük görünmesi, ve sanki adam uçurtmayı kontrol etmeye çalışıyormuş gibi algılanan karşıtlıkta yatıyor. Bu karşıtlık, uçurtmanın abartılı büyüklüğüyle adamın minyatür görünümünün oluşturduğu komik bir etki yaratıyor. İzleyici, uçurtmanın adamla orantısız büyüklüğünden dolayı absürt bir durumu algılıyor, dolayısıyla bu görsel bir mizah unsuru içeriyor. Görüntüde, açık mavi bir gökyüzünün altında, deniz kıyısında, hafif dalgalı bir deniz ve kıyı şeridinde tepeler görünüyor. Deniz kıyısında duran bir genç adam var. Genç adamın arkasında, gökyüzünün üzerinde, bir uçan daireye benzeyen bir nesne görünüyor. Fotoğraf, bir şekilde "uçan dairenin" genç adamı etkilediğini veya etkilemeye çalıştığını ima ediyor. Bu, "uçan daire" ile insanların ilgisini çeken, tuhaf bir olayı temsil eden, hafifçe absürt bir mizah anlayışına sahip bir fotoğraf. Gerçek bir "uçan daire" göründüğünü ima eden fotoğraf, mizah için abartılı bir durum yaratıyor. Uçan daireye tepki veren kişinin tepkisizliği de, biraz absürtlük katıyor ve izleyicinin dikkatini çekiyor.

-Nodibi amk Abi,sen niye insanlan inthara sürüklüyon. Kaynak

Resimde bir köpek balığı suda yüzerken görülüyor ve arkasında yüzgeçleri olan bir başka köpek balığı var. Ancak, arkasındaki köpek balığının yüzgeçleri aslında bir insanın bacakları ve ayakları gibi görünüyor. Bu, köpek balığının sırtında bir insan taşıdığını ima ediyor. Şaka, bir köpek balığının bir insanı sırtında taşıyor gibi görünmesinden kaynaklanıyor, bu da beklenmedik ve komik bir durum.

Ayağ barmağını daşa vurmuş Köpək balığı BETMORIS Kaynak

Fotoğrafta, yüzü suyun altına batmış, ancak sırt üstü yüzerek bir masada oturan ve kitap okuyan bir öğrenci görülüyor. Öğrenci, kitabını okumaya devam ederken, sanki suyun altında ders çalışıyormuş gibi görünüyor. Bu durum, öğrencilerin ders çalışmak için her zaman fırsat bulmaya çalıştıklarını ve hatta suyun altına bile daldıklarını komik bir şekilde gösteriyor.