Fotoğrafta, bir papağanın kafasına küçük bir kovboy şapkası geçirilmiş. Şapka papağanın kafasını tamamen kapatıyor ve sadece gözleri görünüyor. Papağan şapkayı taktığı için garip ve komik görünüyor. Bu fotoğraftaki espri, papağanın kovboy şapkası takmasıyla, hayvanlar için tasarlanmayan bir şeyi takarak insanlaştırılması ve bu durumun komiliğini ortaya koyması.

Fotoğrafta, gülümseyen, mor beyaz çizgili bir tişört giyen ve kırmızı-mavi renkte bir bayrak tutan bir genç adamın resmi var. Adamın arkadaşı, kırmızı-mavi renkte başka bir bayrak tutuyor. Adam arkadaşına, "Yarın Starbucks'a gidicez ortama uygun giyin" mesajı atmış. Bu mesajdaki espri, genç adamın Starbucks'a gidip o ortamda "sıra dışı" görünmek istediği ve bunu arkadaşına hatırlatmak için bir bayrakla "ortama uygun" giyinmesini istediği anlamına geliyor. Ancak, gerçekte adamın giyimi zaten "sıra dışı" ve "ortama uygun" değil. Bu, onun esprili bir şekilde arkadaşını "düzeltmeye" çalıştığını ve bir ironi içerdiğini gösteriyor.

özel fısıltılar @vecigliklar Burda milletin kocasına 0,05 puan verdikten sonra yaptığım sevgili VORLYN Kaynak

Fotoğrafta, üzerinde sarı çizgili siyah bir gömlek giymiş, sahile bakan genç bir adam var. Adamın elinde altın bir bileklik ve boynunda bir kolye var. Fotoğrafın altına "Cellat kolyesini denize düşüreli 10 ay oldu." yazılmış. Burada yapılan espri, adamın "cellat" kolyesini denize düşürdüğünden bahsetmesi ve bu durumun onun için bir rahatlama olması. Bu espri, "cellat" sözcüğünün ölümle ilişkilendirilmesi ve kolyenin denize düşürülmesi ile ölüm arasında bir ilişki kurularak yapılıyor.

Fotoğrafta, duvarın önünde poz veren genç bir kadın görünüyor. Duvarda "Peşinden Koşamam Saçlarım Bozulur" yazısı yazılmış. Bu yazı, kadının stil ve görünüşüne önem verdiğini ve erkeklerin peşinden koşması durumunda saçlarının bozulabileceği anlamına geliyor. Burada yapılan espri, kadınların erkeklerin peşinden koşmasına değil, kendi stil ve görünüşlerine önem verdiklerini göstermek ve bunu esprili bir şekilde ifade etmektir.

Fotoğrafta, 1075 yıl hapis cezasına çarptırılan Adnan Oktar'ın cezaevinde yeni imajı görülüyor. Oktar'ın bu yeni imajı, toplum tarafından oldukça komik ve ironik karşılandı. Zira, Adnan Oktar daha önce "Aydınlık" imajıyla biliniyordu. Ancak, cezaevine girdikten sonra bu imajı tamamen değiştirmiş, saçlarını uzatmış ve daha farklı bir giyim tarzına yönelmiş. Bu durum, Adnan Oktar'ın cezaevinde "kendini bulması" ve "yeni bir kimlik" benimsemesi olarak yorumlanıyor ve bu durum sosyal medyada çokça espri konusu oluyor. Fotoğrafta iki kadın, muhtemelen bir TV programında, yan yana oturmuş. Soldaki kadının üstünde "aşık" anlamına gelen kırmızı bir kalp var. Altta ise "SÜREYYA HANIM'IN MUHTEŞEM DEĞİŞİMİ" yazıyor. Bu fotoğraftaki espri, soldaki kadının, muhtemelen daha genç ve daha güzel görünen sağdaki kadına karşı kıskançlık duyması üzerine kurulu. "Muhteşem değişim" yazısı, soldaki kadının kendi değişimine, yani gençleşmeye olan özlemini vurguluyor ve bu şekilde ironik bir durum yaratıyor.

Resimde üç erkek var. Ortadaki erkek, sağındaki erkeğe "Senin gibi birisi benim için ölümcül bir tehdit değil" derken, solundaki erkek başını sallıyor ve "Bilmiyorum. Bir kez, aynı anda dört tane sosisli sandviç yediğini gördüm" diyor. Bu espri, sağdaki erkeğin solundakine göre "daha tehlikeli" olduğu fikrine dayanıyor. Ancak, solundaki erkek onun "ölümcül bir tehdit" olarak nitelendirilmesinin tek sebebinin, aynı anda dört tane sosisli sandviç yemiş olması olduğunu ima ediyor. Bu, komik bir şekilde iki erkeğin arasındaki "tehdit seviyesini" sorguluyor.

Resimde, gözlük takmış küçük bir çocuk ve büyük bir adam görünüyor. Çocuk, "beş küçük maymun" şarkısının sözleriyle yazılmış bir metnin üzerine konulmuş bir altın zincir takmış. Adam da gözlük takmış. Bu, "beş küçük maymun" şarkısının, modern popüler kültürde, özellikle de gençler arasında, " zenginlik" veya "lüks" ile ilişkilendirilen bir şarkı olmasıyla ilgili bir espri. Küçük çocuğun bu şekilde giyinmesi ve "beş küçük maymun" sözünün kullanılması, küçük çocuğun, kendi yaşından büyük bir şekilde hareket edip zenginlik gibi kavramlarla ilişkilendirilmesiyle ilgili bir espri. Görüntüde, gözlük takmış küçük bir çocuk ve yanında duran, muhtemelen bir yetişkin, görünen bir video paylaşım platformunda (TikTok gibi) paylaşılmış. Çocuk, "beş küçük maymun" sözlerinin yer aldığı, rap tarzı bir metnin üzerine konulmuş. Bu, çocuk "mafyatik" bir hava yaratmış ve "beş küçük maymun" şarkısının anlamını farklı bir bağlama taşımasıyla mizah oluşturan bir TikTok tarzı video. Genellikle çocuk şarkıları olan bu şarkı, burada daha farklı ve olgun bir bağlamla sunulmuş. Dolayısıyla, çocuğun giysisi, aksesuarları ve yetişkiniyle birlikte oluşturduğu imaj, "beş küçük maymun" ifadesinin beklenmedik bir kullanıma sahip olmasını sağlar ve bu durum, mizah unsurunu ortaya çıkarmaktadır.

Fotoğrafta, şapkalı ve güneş gözlüklü, kahverengi kürklü bir köpek görünüyor. Köpek, sanki önemli bir iş görüşmesinde ya da bir toplantıda gibi, özenle giydirilmiş. Güneş gözlüğü ve şapkayla giydirilmiş köpek, "iyi giyimli köpek" klişesini vurgulayan esprili bir görüntü. Fotoğrafta, "iyi giyimli" köpeklerin komik ve sıradışı görünümünü ortaya koyan, biraz abartılı bir moda parodisi var. Bu, köpeklerin insan gibi davranışlarını ve giysiyle ilişkilendirilen ciddiyet ve duruşu komediyle birleştiriyor. Fotoğrafta, şapkalı ve güneş gözlüklü, kahverengi bir köpek görünüyor. Köpeğin üzerine giydiği şapkayı ve gözlüğüyle, sanki şık bir insanmış gibi poz verdiğini görebilirsiniz. Görselde mizah, insanlara özgü kıyafetleri ve aksesuarları giyen bir hayvanın oluşturduğu absürtlükte saklı. Bir köpek, insan modasına uymaya çalışıyor, bu da komik bir durum yaratıyor. Gözlük takmış, şık bir görünüm yakalamaya çalışıyormuş gibi duran köpeğin abartılı görüntüsü, gülünç bir an yaratıyor. "Şık köpek" veya "şıklaşmış köpek" gibi bir yorumla ifade edilebilir.

Fotoğrafta, eski Sovyet lideri Saddam Hüseyin, karısı ile birlikte bir kayak merkezinde bulunuyor. Saddam Hüseyin'in karısı bir başörtüsü takarken, Saddam Hüseyin ise bir şapka ve güneş gözlüğü takıyor. Bu durum, Saddam Hüseyin'in diktatörlük döneminde ülkesinde uygulanan dini baskılar ve şahsi özgürlüklerin olmadığı bir durumla zıtlık oluşturuyor. Fotoğrafın mizahı, Saddam Hüseyin'in ülkesinde başörtüsü zorunluluğu varken, kendisinin başörtüsü takmak yerine modern bir şekilde giyinmiş olmasında yatıyor. Bu, Saddam Hüseyin'in halkına yaptığı çift standartlı bir davranış olarak görülebilir.

Fotoğrafta bir otobüste yolculuk eden üç kişi görünüyor. Ortadaki adam deri bir mont giymiş, ayaklarında ise terlik var. Şaka, adamın deri montunun ve şık görünümünün terliklerle birleştirilmesiyle yaratılan tezatlığa dayanıyor. Bu durum, "Şık giyiniyor ama ayaklarına bak" diye bir espriyi çağrıştırıyor.

Resimde, çıplak omuzları ve kırmızı bir elbise giymiş bir kadın, merdivenlerden iniyor veya çıkıyor. Elinde bir kadeh tutuyor. Şaka muhtemelen, kadının giyinme tarzı ve içki içmesiyle ilgilidir. Kadın, beklenmedik bir şekilde, yada uygunsuz bir şekilde giyindiği bir ortamda bulunuyor olabilir. Bu durum, "çıplak omuz" ve "içki" gibi öğelerle, ilginç bir durum yaratmaya veya izleyiciyi şaşırtmaya yönelik bir şakadır. İzleyicinin tepkisi, şakanın amacına göre değerlendirilebilir. Bir anlamda, özgürlük ve özgünlükle alakalı bir mizah unsuru taşıyor. Resimde, çıplak omuzları ve kırmızı bir elbise giymiş bir kadın merdivenlerden iniyor. Elbisesinin üzerinde, bir şarap bardağı tutuyor. Bu, olası bir "sahte" içki içme veya dikkat çekme davranışı içeren, biraz tuhaf ve belki de komik bir durum. Kadının davranışlarının nedeni, izleyiciye mizah sağlamak için biraz abartılı veya beklenmedik olabilir. Joke, beklenmedik bir davranış ve onun biraz "sahtekar" veya dikkat çekmeye çalışan konumu üzerinde kuruludur.

Fotoğrafta sarışın bir kadın görüyoruz. Kadın sarı bir üst ve kahverengi bir pantolon giymiş. Saçları dümdüz ve makyajı çok hafif. Kadın bir aynada kendisine bakıyor ve telefonuyla selfie çekiyor. Telefonunda "Your seriously pretty but social media will tell you otherwise" yazan bir sticker var. Burada yapılan espri, sosyal medyanın insanları gerçeklerinden farklı göstermeye çalıştığı ve insanların gerçek güzelliklerini takdir etmediğidir. Kadın kendisini güzel buluyor ancak sosyal medya bunun tersini söyleyerek onu etkilemeye çalışıyor.

Fotoğrafta Bedirhan Art uç adlı bir kişi görüyoruz. Üzerinde tropikal desenli, sarı bir eşofman takımı var. Resimde espri, Bedirhan Art uç'un "modanın merkez üssü" olduğunu söylemesi ve bunun komedi unsuru olarak "modanın merkez üssü" olması arasında bir çelişkinin olması. Açıkçası, Bedirhan Art uç'un stili herkes için "modanın merkez üssü" olarak nitelendirilebilir.

Fotoğrafta Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılmış bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Bir erkekte olması gerekenler" başlığı altında yeşil ceket, yeşil cepli pantolon, yeşil gömlek, yeşil puşi ve 1.80 boy maddeleri sıralanmış. Bu tweet, yeşil rengi ve belirli bir tarzı benimseyen, klişe "mafya adamı" tiplemesini mizah yoluyla ele alıyor. Özellikle yeşil puşi ve 1.80 boy, bu tiplemenin tipik özelliklerine gönderme yapıyor. Tweetin espri kaynağı, klasik "mafya" imajını abartarak ve bu özelliklerin erkekler için "olması gerekenler" olarak sunarak, hem bu klişeye hem de "erkeklik" kavramına ironik bir şekilde yaklaşmasıdır. Fotoğrafta yeşil bir takım elbise ve yeşil ayakkabı giymiş, yeşil bir şapka takmış bir adam görünüyor. Bu adamın yeşil hayalleri olduğunu düşünerek, yeşil bir takım giydiği bir şaka yapılabilir. **İşte bunun için bir örnek:** "Adamın bu kadar çok yeşil sevdiğini gördüm. Yeşil hayalleri olmalı!"

Fotoğrafta, açık kahverengi pantolon ve siyah crop top giymiş, güneş gözlüğü takmış bir kadın yer alıyor. Kadın, açık renkli kumlu bir alanda duruyor. Şaka, kadının bir kadın olarak değerli olduğunu, ancak boş arazinin de bir şekilde değerli olduğunu ima ederek, kadının değeriyle bir arazinin değerini karşılaştırarak yapılmış. Fotoğrafta ve alt yazıda kullanılan emoji ve yazılar, "beyzasilaaabileen" adlı bir Instagram hesabına ait olma ihtimalini düşündürüyor. Bu durumda, şakanın bir tür sosyal medya gönderisi olarak düşünülmesi mümkün.

Fotoğrafta, "Elidor" marka şampuan reklamında yer alan bir kadın, "Tüfek Omza" isimli bir Twitter kullanıcısının gönderisinde "gel dedin geldim abdurrahman çavuş" şeklinde esprili bir şekilde etiketlenmiş. Kadın, "Elidor" reklamı için poz verirken, Tüfek Omza'nın "gel dedin geldim" sözüyle, sanki kadın reklam için "çağrıldığında" gelmiş gibi bir anlam çıkarılıyor. Espri, "abdurrahman çavuş" kelimesinin eklenmesiyle, kadının "Elidor" reklamında yer aldığı için, "abdurrahman çavuş" tarafından "çağrılmış" gibi bir imge oluşturuyor ve absürt bir mizah ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılmış bir esprili tweet görülüyor. Tweet'in yazarı "dogan @erusen" kullanıcı adı ile, "çok özenli giyinip, starbucks'ta oturuyorum ve karşımda bella hadid var, rahatsız olmaya başladım" şeklinde bir şaka yapıyor. Bu tweet'in esprili tarafı, yazarın abartılı bir şekilde, ünlü model Bella Hadid'in yanına oturmuş olmanın kendisini rahatsız ettiğini ima etmesinde yatıyor. Yazarın bu durumu, gerçekte hiç yaşanmamış olsa bile, abartılı ve komik bir şekilde anlatması, tweet'in eğlenceli olmasını sağlıyor. Resimde Twitter'dan bir ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsünde, profil resmi olarak yeşil saçlı bir adamın olduğu bir hesabın gönderisi görülüyor. Gönderide "çok özenli giyininen kızlardan rahatsız olmaya başladım starbucks'ta oturuyoruz karşımda bella hadid var" yazıyor. Şaka, özenli giyinmiş kadınların Starbucks'ta olması ve kişinin orada Bella Hadid'i görmesiyle, karşılaştırılmasıyla ortaya çıkıyor. Bella Hadid'in güzelliği ve tarzıyla bilinmesi nedeniyle, özenli giyinmiş kadınlar onunla karşılaştırılıp rahatsız edici bulunabiliyor. Kısacası şaka, özenli giyinmiş kadınlar ve Bella Hadid arasındaki karşılaştırmanın ironik ve abartılı bir şekilde ifade edilmesinden oluşuyor.

Resimde iki kadın var. Sol taraftaki kadın, kendi fotoğrafını çekiyor ve yazıda kendi fotoğrafı ile sağdaki kadının benzerliklerine dikkat çekiyor. İronik olarak sol taraftaki kadın, sağ taraftaki kadına çok benzemiyor. Bu, aile üyelerinin insanlara nasıl benzedikleri konusunda sıklıkla yanlış görülen bir örneği gösteriyor. Şaka ise, kişinin ailesinin kendini başka birine benzetmesiyle alakalı bir espri. "Ben, ailemin beni benzettiği kişi" şeklinde bir ifadeyle, kişi kendi fotoğrafıyla, ailelerinin onu benzettiği kişi olarak gördüğü başka birinin fotoğrafını yan yana koymuş. Bu şekilde hem aile üyelerinin görsel algılarını hem de kendilerinin bu algılara ne kadar uymadığını komik bir şekilde göstermiş.

Fotoğrafta, mor bir pelüş ayının bacakları yerine siyah çizmeler giymiş olduğu görülüyor. Bu görüntü komik bir şekilde, ayının insan gibi davranmaya çalıştığını ve moda anlayışı olduğunu ima ediyor. Bu, bir ayının insan gibi giyinme fikrini kullanarak mizah yaratıyor. Şaka, insan ve hayvan arasındaki sınırları bulanıklaştırarak ve beklenmedik bir şekilde insan benzeri davranışlar sergileyen bir hayvanı göstererek ortaya çıkıyor.