Fotoğrafta, bir koli bandı rulosu ve üzerinde Türkçe yazılar yer alıyor. Yazılar, bir espriyi ortaya koymak için kullanılmış. **Espri şudur:** "Buradayım" kelimesi, Türkçe'de "I am here" anlamına gelir. Fotoğrafta, koli bandının üzerine metin kutuları içinde farklı yerlerde "buradayım" yazılmış. İlk olarak "buradayım" yazısı koli bandının sol üst tarafında görülüyor. Ardından, daha büyük bir metin kutusu içinde "Şaka yapıyorum, buradayım" yazıyor. Bu, ilk "buradayım" yazısının şaka olduğunu ve asıl anlatmak istediğinin alttaki "buradayım" yazısı olduğunu ima ediyor. Son olarak, "Ahahaha, buradayım" yazısı yer alıyor. Bu da hem ilk cümlenin şaka olduğunu pekiştiriyor hem de koli bandının nerede olduğunu tekrar vurguluyor. Espri, kelime oyunu ve metin kutularının yerleşimi ile koli bandının "burada" olduğunu tekrar tekrar vurgularken, ilk cümlenin bir şaka olduğunu belirtmesiyle komiklik yaratıyor.

Bu görselde bir Twitter paylaşımı ve altına yazılmış bir yorum görülüyor. **Görseldeki İçerik:** * **Üst Kısım:** "Parçalı Sportz" adlı bir Twitter hesabından yapılmış bir paylaşım. Paylaşımda, "Galatasaray, Mauro Icardi ile ilgileniyor. (Serhat Uluören)" şeklinde bir haber metni ve Mauro Icardi'nin bir fotoğrafı yer alıyor. * **Alt Kısım:** Bu paylaşıma yazılmış bir yorum. Yorumda "bu adam bize gelmez" yazıyor. * **En Alt Kısım:** "zaten gelmez gelirse 3 sene şampiyon yapar okkanı hoca yapar 5 . yıldızı taktırır en sonunda da vefasızlığa uğrar" şeklinde bir mesaj daha görülüyor. Bu da yorumun devamı gibi duruyor. **Mizahın Açıklaması:** Mizah, Galatasaray'ın Mauro Icardi ile ilgilenmesi haberine verilen tepkiden kaynaklanıyor. Yorum yapan kişi, Icardi'nin Galatasaray'a gelmeyeceğini düşünüyor ve aynı zamanda, eğer gelirse bile uzun vadede olumsuz sonuçlar doğuracağını iddia ediyor. * **"bu adam bize gelmez"**: Bu ifade, oyuncunun bonservis veya maaş gibi nedenlerle Galatasaray'a transfer olamayacağı yönündeki spekülasyonlara veya oyuncunun kendi tercihine işaret edebilir. * **"gelirse 3 sene şampiyon yapar"**: Bu kısım, Icardi'nin kalitesine bir gönderme. Yani eğer transfer gerçekleşirse takım için büyük bir katkı sağlayacağı ima ediliyor. * **"okkanı hoca yapar 5 . yıldızı taktırır"**: Buradaki "okkanı hoca" ifadesi muhtemelen dönemin Galatasaray teknik direktörüne gönderme yapıyor. "5. yıldızı taktırmak" ise Galatasaray taraftarlarının en çok istediği bir durumdur. Yani Icardi'nin gelmesi halinde takımın başarıya ulaşacağı düşüncesini vurguluyor. * **"en sonunda da vefasızlığa uğrar"**: Bu son cümle ise bir çeşit öngörü veya tezat oluşturuyor. Oyuncunun takıma büyük başarılar kazandırsa bile sonunda takımdan ayrılacağına veya bir şekilde "vefasızlık" yapacağına dair bir yorum. Bu, özellikle futbolcuların transfer dönemlerinde sıkça yaşanan durumlar üzerinden yapılan bir espri olabilir. Kısacası mizah, oyuncunun potansiyel başarısı ile transferin gerçekleşmeme ihtimali veya uzun vadede yaşanabilecek olumsuz senaryolar arasındaki tezat üzerine kuruludur.

Bu fotoğrafta bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderinin ilk kısmında, **"Mercî-i Taklid Livio"** isimli bir kullanıcı, bir olay anlatıyor: "Diyelim formayı bir şey yazdırmadan aldık ertesi gün gittik Ts Club arkasına Salah 10 yazdırdık o zaman da Salah'a pay veriliyor mu" Bu ifadeler, futbol formalarının kişiselleştirilmesiyle ilgili bir durumu anlatıyor. Kullanıcı, bir futbolcu (Salah) isminin ve numarasının yazılı olduğu bir formayı satın aldığını, ancak ertesi gün bu formaya farklı bir yazı yazdırmak istediğini belirtiyor. Buradaki mizah, "Salah'a pay vermek" deyiminin ironik bir şekilde kullanılmasıyla ortaya çıkıyor. Normalde birinin emeğine veya başarısına katkıda bulunmak anlamına gelen bu deyim, burada "para harcamak" veya "birine hatıra bırakmak" gibi bir anlamda kullanılıyor ve durumun absürtlüğünü vurguluyor. Gönderinin altında ise **"Kadırcan Mandel"** isimli bir kullanıcıya ait bilgiler ve bir tweet daha yer alıyor. Kadırcan Mandel, muhtemelen bir parodi hesabı ve "Parodi hesabı" etiketiyle belirtilmiş. Bu ikinci tweet'te ise şu ifadeler bulunuyor: "Baskı makinasının başında Salah var zaten. Öyle yapınca "çakal mısın lan sen keranacı" diye enseye tokat atıyor." Buradaki espri, ilk gönderideki olayın bir devamı olarak kurgulanmış. Kullanıcı, formaya yazı yazdırmak için gittiği yerde, baskı makinesinin başında çalışan kişinin Salah'ın kendisi olduğunu ve bu kişinin, formaya istenen yazıyı yazdırmak yerine (veya yazdırma işlemi sırasında) "çakal mısın lan sen keranacı" gibi argo bir ifadeyle ve bir tokatla tepki verdiğini mizahi bir dille anlatıyor. Bu durum, hem beklenmedik ve absürt bir sahne yaratıyor hem de futbol fanatizminin veya kişiselleştirme işlemlerindeki olası tatsız sürprizlerin ironik bir betimlemesi olarak yorumlanabilir. "Keranacı" kelimesinin kullanımı da espriye daha da kaba ve beklenmedik bir boyut katıyor.

Fotoğrafta, oyuncu koltuğunda oturan, kulaklık takmış ve elinde bir kağıt tutan, üzerinde bir kartal figürü olan bir kişi görülüyor. Arkasında siyah bir perde ve duvara monte edilmiş bir klima var. Ekranın sağ üst köşesinde "GÜNLÜK ABONE HEDEFİ: 14/25" yazısı okunuyor. Sol alt köşede ise sohbet ekranı yer alıyor. Bu fotoğrafın komiklik boyutu, muhtemelen kişinin elindeki kağıtta yazan mesaj ile dış görünüşü veya söyledikleri arasındaki zıtlıktan kaynaklanıyor. Kartal figürü, genellikle güç ve otorite sembolü olarak kullanılırken, kişinin elindeki kağıttaki yazının içeriği, bu sembolizmle alay eden, ironik veya beklenmedik bir durum yaratıyor olabilir. Ayrıca, kişinin yüz ifadesi ve el hareketi de bu komik durumu pekiştiriyor olabilir. Ancak tam bir espri anlayabilmek için ekrandaki yazıların tamamını ve kişinin ne söylediğini bilmek gerekir. Bir yayıncı, elinde sigara tutarak kameraya karşı konuşuyor ve bir kuraldan bahsediyor. Videodaki espri, 'altında siki olan adam' ifadesini kullanarak erkeklerin duygusal davranmaması gerektiğine dair kaba ve absürt bir mizah anlayışına dayanıyor.

Videoda, bir spor yöneticisi çok sayıda mikrofonun önünde basın toplantısı yaparak açıklamalarda bulunuyor. Konuşmacı, alınamayan bir oyuncu hakkında taraftarları teselli eden ve başarılar dileyen ifadeler kullanıyor.

Videoda trafik içinde ilerleyen araçlar görülmektedir. Beyaz bir Volkswagen Polo, önündeki kırmızı Ferrari spor arabaya selektör atmaktadır. Videonun esprisi, mütevazı bir aracın lüks bir spor arabaya karşı yaptığı bu 'meydan okuma' veya 'selamlaşma' hareketidir.

Fotoğrafta, bir adam elinde çiçeklerle duruyor. Arkasında bir nehir ve kıyıda bir iskele var. Adamın yüzünde hafif bir gülümseme var. Bu fotoğrafta bir espri yok gibi görünüyor. Daha çok dramatik veya duygusal bir sahneden alınmış bir kareye benziyor. Adamın elindeki çiçekler, bir ziyareti, bir anmayı veya özel bir durumu temsil ediyor olabilir. Arkasındaki manzara da bu duygusal havayı destekliyor. Video, elinde çiçekler tutan bir adamın dramatik bir sahnesinden başlayıp aniden bir futbol maçına geçiş yaparak mizahi bir kurgu sunuyor. İlk karelerdeki duygusal atmosfer, üçüncü karede futbol sahasındaki bir oyuncu görüntüsüyle yer değiştirerek beklenmedik bir geçişle espri oluşturuyor.

Videoda bir spor müsabakası sırasında kalabalığın içinde bir grup insan görülmektedir. Ön plandaki bir kişi, elinde tuttuğu bir cihazı havaya kaldırarak bir şeyler çekmeye veya göstermeye çalışırken çevresindekiler ona bakmaktadır. Paylaşım başlığına göre videonun esprisi, maç sırasında birinin telefonunun çalınmasıyla ilgili bir durumdur.

Fotoğrafta bir futbol maçı skor tabelası ve bir adam var. Skor tabelasında "0 - 7" yazıyor, bu da bir takımın diğerine karşı ezici bir üstünlük kurduğunu gösteriyor. Adamın yüzündeki ifadeye bakılırsa, muhtemelen bu skorun kendisi için pek de iyi bir haber olmadığını anlıyoruz. Bu görseldeki espri, skorun absürt derecede büyük olmasından ve adamın muhtemelen bu duruma olan tepkisinden kaynaklanıyor. Skor tabelasındaki "0 - 7" farkı, maçın çok tek taraflı geçtiğini ve muhtemelen diğer takımın çok kötü oynadığını gösteriyor. Adamın yüzündeki şaşkınlık, üzüntü veya belki de umutsuzluk ifadesi, bu kötü skorun onun için kişisel bir fiyaskoya işaret ettiğini ima ediyor. Bu tür aşırı durumlar, mizahın bir unsuru olarak kullanılabilir. Videoda bir futbol maçı sonrası teknik alanın önünde konuşan bir adam görülmektedir. Adamın, takımının 0-7 gibi çok farklı bir skorla kazandığı maç hakkında yaptığı açıklamalar ve yüz ifadesindeki tebessüm, galibiyetin büyüklüğü karşısında takındığı ironik tavırla komik bir durum oluşturmaktadır.

Fotoğrafta, bir futbolcu, üzerinde arması ve sponsor logosu bulunan bir formayla izleyiciye doğru işaret ediyor. Üst köşede "YS" logosu görülüyor. Alt kısımda ise bir sosyal medya gönderisi yer alıyor. Gönderi, "Beşiktaş Jk" adlı bir hesaptan yapılmış ve "Allah mutluluğunuzu daim etsin kahbenin evlatları" şeklinde bir mesaj içeriyor. Buradaki espri, "Beşiktaş Jk" hesabının bir rakip takımın taraftar grubuna ait olması ve bu şekilde hem rakip takımın oyuncusunu tiye alması hem de kendi taraftarlarını "kahpenin evlatları" diyerek takılmasıdır. Bu tür söylemler, spor müsabakaları öncesinde veya sonrasında tribünlerde sıkça duyulan, biraz kaba ama mizahi bir dilin bir yansımasıdır. "Kahpe" kelimesi, burada hakaret anlamında değil, daha çok şakalaşma ve dostça sataşma amacıyla kullanılmış gibi görünüyor. Videoda bir futbolcu görseli üzerine sosyal medya yorumu yerleştirilmiş ve ardından bir maç görüntüsü gösterilmektedir. Esprinin kaynağı, Beşiktaş JK hesabının rakip takımın futbolcusuna yönelik 'kahbenin evlatları' şeklinde ironik ve sert bir yorum yapmasıdır.

Videoda bir uçuş takip ekranı ve canlı sohbet akışı gösterilmektedir. Ekrandaki uçuş rotası ve 'Mohamed Salah Trabzon'a Geliyor' başlığına karşılık, canlı sohbet kısmında bir kullanıcının pilota '8 çiz' dediği mizahi bir mesaj görülmektedir.

Fotoğrafta, üzerinde "10 Day-Fermented chili bag" (10 Günlük Fermente Biber Torbası) yazan bir şapka takmış genç bir adam görülüyor. Adam elinde şeffaf bir torba tutuyor ve bu torbanın içinde kırmızı, ezilmiş biberler olduğu anlaşılıyor. Yüzünde hafif bir gülümseme var ve kameraya doğru işaret ediyor. Buradaki espri ise kelime oyunu ve görselin sunduğu beklenmedik durumdan kaynaklanıyor. "Chili bag" kelimesi hem "biber torbası" anlamına gelebilirken, aynı zamanda "chilly" (üşüyen) kelimesini çağrıştırıyor. Adamın elindeki torba sıcak ve acı biberle dolu olsa da, şapkası ve üzerindeki yazı "üşüyen bir çanta" gibi algılanabilir. Bu tezat, mizahi bir etki yaratıyor. Adamın kendisiyle ilgili değil de, elindeki torbayla ilgili bir espri yaptığını ima etmesi de durumun komikliğini artırıyor. Şapka takan genç bir adam, elindeki 10 günlük fermente biber torbasını açıp kokluyor. Biberin keskin kokusu yüzünden adamın yüzü buruşuyor ve sonunda kokudan dolayı başını çevirip geri çekiliyor. Videonun esprisi, adamın biberin aşırı keskin kokusu karşısında verdiği aşırı tepkidir.

Gözlüklü ve sakallı bir adam, Panda Express restoranının önünde ve ardından araç içinde elinde bir içecek tutarak gülümseyerek konuşuyor. Videonun sonunda ise restorandan aldığı Çin yemeği gösteriliyor. Esprisi, pasaportu olmayanların Çin lezzetini tatmak için Panda Express'e gitmesi gerektiği yönündeki ironik tavsiyedir.

Fotoğrafta, içinde bir miktar su bulunan bir cam şişe ve suya batırılmış iki elektrot görünüyor. Elektrotlar kablolarla bir güç kaynağına bağlı olmalı, çünkü suyun içinde bir elektrik akımı olduğu ve bunun sonucunda gaz kabarcıklarının oluştuğu belli oluyor. Şişenin içinde mor bir parıltı da görülüyor, bu da muhtemelen elektroliz sırasında oluşan bir reaksiyonun sonucu. Fotoğrafın üzerindeki yazı "elektrolizleyerek suyumu daha fazla elektrolit almak için" şeklinde. Buradaki espri, "elektrolit" kelimesinin çift anlamından kaynaklanıyor. İngilizce'de "electrolyte" hem elektrik akımını ileten iyonları içeren çözeltiler hem de spor içeceklerinde bulunan mineraller için kullanılır. Fotoğraftaki kişi, suyu elektroliz ederek aslında içeceklere katılan türden elektrolitler elde etmeye çalıştığını söyleyerek bu çift anlamla kelime oyunu yapıyor. Elbette bu durum bilimsel olarak doğru değil, suyun elektrolizi sadece hidrojen ve oksijen gazı üretir, içilebilecek elektrolitler oluşturmaz. Bu yüzden espri, kişinin bu konudaki yanlış bilgisine dayanıyor.

Fotoğrafta, bir genç, battaniyeye sarılmış, hasta bir halde mutfağa doğru ilerliyor. Bu sahne, "Anneniz siz hastayken ve hiçbir şeyin tadını alamazken sizin için yemek yapmaya başladığında" şeklinde bir metinle eşleştirilmiş. Bu durumun komikliği, annelerin çocukları hasta olduğunda aşırıya kaçan ilgilerinden kaynaklanıyor. Çocukların tad alma duyusu kapalıyken bile annelerin onlara bol baharatlı, yoğun tadlar içeren yemekler yapma eğiliminde olmaları esprinin temelini oluşturuyor. Sanki çocuğun hasta olması, yemeğin lezzetini daha da artırması gereken bir durummuş gibi algılanıyor. Bu, annelerin iyi niyetli ama bazen abartılı sevgi ve ilgisinin bir göstergesi olarak mizahi bir şekilde sunulmuş. Videoda, hasta olduğu için battaniyeye sarılmış bir genç mutfağa doğru bakarken ekranda bir yemek pişirme sahnesi görünmektedir. Esprinin kaynağı, kişinin hasta olup hiçbir şeyin tadını alamadığı halde annesinin yine de ona çok çeşitli ve yoğun aromalı yemekler yapmaya devam etmesidir.

Fotoğrafta, kafasında dövmeler olan ve sarı bir yelek giyen bir adam görülüyor. Adamın ağzı açık ve konuşuyor gibi görünüyor. Arka planda, koltuk kılıfları üzerinde desenler olan bir araç içi görülüyor. **Fotoğraftaki şaka:** Fotoğrafta yazan yazıya göre, adamın iş yerindeki arkadaşları onun videolarıyla dalga geçiyor. Özellikle Kristel adında bir kadın, kocasını lojistik departmanından Mark ile aldatıyor. Adam bu durumu ironik bir şekilde "Hepimizin hakkında gülebileceği bir şey var, sanırım" diyerek yorumluyor. Şaka, aldatma olayının iş arkadaşlarının dalga geçtiği adamın videolarıyla aynı anda yaşanması ve adamın bu durumu mizahi bir dille ele almasıyla ortaya çıkıyor.

Fotoğrafta, bir mutfakta, üzerinde "CLUTCH" yazan bir şapka ve gözlük takan bir adam, elinde bir matkapla özel bir makarna yapma makinesini çalıştırıyor. Makine, hamuru ip gibi uzatarak küçük, tırtıklı makarnalar (muhtemelen "casarecce" türü) oluşturuyor ve bunlar tepsiye düşüyor. Adam, yüzünde hafif bir gülümsemeyle işini yapıyor. Bu durumun komikliği, evde yaygın olarak kullanılan bir alet olan matkabın, genellikle daha sofistike mutfak ekipmanlarıyla yapılan bir işlemi gerçekleştirmek için kullanılmasıdır. Matkapla makarna yapmak, beklenmedik ve sıradışı bir kombinasyon yaratarak mizahi bir etki oluşturur. Sanki aşçı, makarnayı daha hızlı ve "güçlü" bir şekilde yapmak için "gaza basıyormuş" gibi bir ironi söz konusudur. Bu, geleneksel pasta yapımına modern ve absürt bir yaklaşım getiren bir "hızlı ve öfkeli" mutfak anı olarak yorumlanabilir. Mutfakta önlük ve şapka takan bir adam, bir matkap kullanarak özel bir makarna makinesini çalıştırıyor ve hamuru şekillendiriyor. Adam makineyi çalıştırırken üzerine un serpiştiriyor. Videodaki komiklik, mutfak işi için profesyonel bir araç yerine bir matkap kullanılmasıdır.

Bu fotoğrafta, bir kişi bir spor salonunda olduğu anlaşılıyor. Elinde bir su şişesi yerine bir Hershey's çikolata sosu şişesi tutuyor ve bu şişeden bir şeyler içiyor. **Şakanın açıklaması ise şu şekilde:** Fotoğrafın üzerindeki yazı, kişinin bir aydır bu çikolata sosu şişesini su şişesi olarak kullandığını ve spor salonunda diğer insanların kendisine verdiği "anlayışsız bakışlardan" hoşlandığını söylüyor. Şaka, spor salonunda sağlıklı yaşam ve beslenme beklentilerine aykırı bir durum sergilemekten kaynaklanıyor. Normalde spor salonunda su içilmesi beklenirken, birinin çikolata sosu içmesi hem absürt hem de bu durumu dile getiren kişinin "aldığı tepkilerden hoşlanması" ironik bir espri yaratıyor.

Bu fotoğrafta iki farklı marka ve türde tavuklu ramen paketi görülüyor. Soldaki pakette "Maruchan Ramen Noodle Soup Chicken Flavor" yazıyor. Sağdaki pakette ise "The Original Top Ramen Chicken Flavor With Natural and Artificial Flavors" yazıyor. Fotoğrafın altındaki metinde ise "I don't care what nobody say, these are not the same at all" (Kimse bana ne derse desin, bunlar hiç aynı değil) yazıyor. Buradaki espri, iki paketin de üzerinde "tavuklu ramen" yazmasına rağmen, aslında farklı markalar olmaları ve muhtemelen tatlarının, hatta içeriklerinin bile farklı olmasıdır. Fotoğrafı paylaşan kişi, bu iki ürünün aynı olmadığını vurgulayarak, aslında çok bariz bir gerçeği (farklı markaların farklı ürünler olduğunu) dile getiriyor ve bunu sanki kimsenin fark etmediği büyük bir iddia gibi sunuyor. Bu durum, ironik bir şekilde komiklik yaratıyor.

Fotoğrafta iki kadın basketbol oyuncusu görülüyor. Biri "DALLAS 5" yazılı siyah formasıyla, diğeri ise "VER 2" yazılı beyaz formasıyla. Her ikisi de sporcu ve muhtemelen bir maç sırasında çekilmiş bir kare. **Şaka açıklaması:** Fotoğrafın altında yer alan "Okuyucular, insanların bilmek isteyebileceği ek bağlam ekledi" yazısı, olayın mizahi yönünü oluşturuyor. Bu bölüm, aslında orijinal makalede bir "istatistiksel hata" olduğunu belirtiyor. Hata ise şu şekilde açıklanıyor: "8/3/26 itibarıyla Caitlin Clark, Paige Bueckers'tan daha iyi bir 'true shooting %'ye sahip." Buradaki şaka, "8/3/26" tarihinin gerçekçi olmamasıdır. Tarih "8 Mart 2026" veya "Ağustos 3, 2026" gibi bir anlam taşıyabilir ama "8/3/26" formatı yaygın değildir ve muhtemelen bir yanlışlık veya kasıtlı olarak komik bir şekilde oluşturulmuş bir tarihtir. Bu, makaledeki istatistiğin veya karşılaştırmanın güvenilirliğini sorgulatır ve okuyuculara bu konuda bir espri yapıldığını düşündürür. Yani, basketbol istatistiklerinin doğruluğu ile oynanarak bir espri yapılmış.