Resimde, iki yaşlı kadın bir kanepede oturmuş kedi bebeklerini okşuyor. Kadınların arkasındaki sosyal medya gönderisi, Arizona'da bir hayvan barınağı ile huzurevinin birleştirildiğini ve bunun harika bir fikir olduğunu söylüyor. Bu resimdeki espri, kedi bebeklerinin yaşlı kadınlar tarafından sevilerek gerçek bebeklerle karıştırılmış olmasıdır. Bu, hayvan barınağı ile huzurevinin birleştirilmesinin olumlu sonuçlarından biri olarak sunuluyor. Resim, yaşlılık ve çocukluk arasındaki ironik benzerliği gösteriyor ve bir hayvan barınağı ile huzurevinin birleştirilmesinin insanların ve hayvanların birlikte daha mutlu ve sağlıklı yaşamalarını sağlayabileceğini komik bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta, karlı bir alanda, insanlar tarafından oluşturulmuş ekmek yolları var. Bu yolların ucunda ise birkaç kişi durmuş. Resim, Erzurum esnafının deprem, terör, çığ ve uçak kazası gibi olaylardan sonra hayvanlara huzur vermeyen bir toplumun kendisinin de huzur bulamayacağını vurgulamak için yaban hayvanları için 2001 ekmek bırakarak bir mesaj verdiğini gösteriyor. **Şaka,** Erzurum esnafının hayvanlara gösterdiği bu düşünceli hareketin yanında, aslında kendilerine de bir yol açtıklarının komik bir şekilde gösterilmesinde. Yani "Hayvanlara huzur verelim ki, biz de huzur bulalım" mesajıyla birlikte, ekmek yolunun kendilerine de yol açtığını ima ediyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı var. Paylaşımda "Bir öğretmen arkadaş, öğrencilerini huzur evine götürme etkinliği yapacakmış. Müsade istemek için huzur evini aradığında kendisine; 'huzur bulalım diye buraya geldik, 15 günde bir birileri gelip bizi darlıyor' diye yakınan yaşlıların ziyaretçi istemediği iletililip reddedilmiş :)" yazıyor. Şaka, öğretmenlerin öğrencileriyle huzur evini ziyaret etmek istemesine rağmen huzur evindeki yaşlıların ziyaretçilerden şikayetçi olması ve yeni ziyaretçiler istememelerinden kaynaklanıyor. Bu durum, yaşlıların huzur evinde bile huzur bulamadığını ve yeni ziyaretçilerin onlara rahatsızlık verdiğini ima ediyor.

ahmet mümtaz taylan @taylan1789 Dikkat ettim de, gençlerimizi ne kadar çok eleştiriyoruz. Yaşıtları Avrupa ve Amerika'da dünyayı...

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "@ecearar" adlı kullanıcı kışın yaklaşması sebebiyle bot ihtiyacı olan öğrenciler için yardım isteği yapıyor. Bot ihtiyacı olan öğrencilerin öğretmenleriyle iletişime geçmesini istiyor. "@rc_back" adlı kullanıcı ise Mardin'de köy ilkokulunda öğretmen olduğunu ve 5.6 sınıfların bot ihtiyacı olduğunu belirterek, "Harley Davidson bota ihtiyacımız var sesimizi duyun lütfen minikleri bu kışta yardımsız bırakmayalım..." şeklinde esprili bir şekilde yardım isteğinde bulunuyor. Esprinin komik yanı, köy okulunda okuyan öğrencilerin Harley Davidson marka botlara ihtiyaç duymalarının imkansız olması ve bu durumun abartılı bir şekilde dile getirilmesidir.

Resimde, gülümseyen yaşlı bir kadın, "Darülaceze Yeni Sosyal Hizmet Şehri'ni gelin, birlikte yapalım" sloganının olduğu bir afişi gösteriyor. Bu, Darülaceze'nin yeni bir projeyle yenilenen bir sosyal hizmet merkezi olduğunu, yaşlıların da bu projeye destek olması gerektiğini anlatıyor. Fıkra ise, yaşlı kadının "Darülaceze'ye gelin, birlikte yapalım" demesi ve afişin bir Darülaceze projesini duyurmasıyla, yaşlı kadının kendisinin zaten Darülaceze'de yaşadığı ve Darülaceze projesine katılabilmek için başka bir Darülaceze'ye gitmesi gerektiği gibi bir anlam çıkarabiliriz. Bu durum "Darülaceze'de yaşayan birinin Darülaceze'ye gitmesi gerektiği" fikrini komik bir şekilde ortaya koymaktadır.

Fotoğrafta, dört kare halinde, aynı kişi farklı ifadelerle görünüyor. Üstteki iki karede adam "Alışmışız artık çıkmak da istesek çıkamıyoruz." diyerek bir şeye bağlı kalmak zorunda olduğunu ima ediyor. Alttaki iki karede ise aynı adam "Mecbur geliyoruz pis de olsa kötü de olsa." diyerek yine bir şeye mecbur kalmak zorunda olduğunu söylüyor. Fakat alttaki iki karede adamın arkasında bir okul var ve buradan çıkarımı "Okulda mecbur kalıyoruz istersek de istemezsek de." şeklinde yorumlanabilir. Bu fotoğraftaki espri, okulun öğrencileri için "zorunlu kalış yeri" olarak gösterilmesinden geliyor. Yani, öğrenciler okulu sevseler de sevmeseler de orada bulunmak zorundalar.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi Lady Lazarus adlı bir Twitter kullanıcısına ait ve gönderide "Kimseye "Sen kilo mu aldın?" diye sormayın. Kilo vermeye çalıştığını bilmediğiniz kimseye iltifat olsun diye "Sen kilo mu verdin?" de demeyin. Hatta mümkünse kimsenin vücuduyla ilgili herhangi bir yorumda bulunmayın. Fiziksel her yorum gözlemlenme ve eleştirilme hissi yaratıyor." yazıyor. Bu gönderinin amacı, insanların bedenleri hakkında yorum yapmasının kabul edilemez olduğunu vurgulamak. Kişilerin kilo vermeye çalışıp çalışmadığını bilmesek bile, bu konuda yorum yapmak saygısızca ve incitici olabilir.

Fotoğrafta, Diyarbakır'da sokaklarda gezen berber Resul Yılmaz, imkanı olmayan çocuklara ücretsiz tıraş yapıyor. Paylaşımda, "19 yaşındaki Diyarbakırlı berber Resul Yılmaz, imkanı olmayan çocukların bayram tıraşlarını yapmak için sokak sokak geziyormuş. Valla insanları mutlu etmenin çeşit çeşit şekli var, bu adam da bunu seçmiş takdirlik." yazıyor. Espri, çocukların tıraşlarını ücretsiz yaparak hem insanların bayram sevincine ortak olmaya çalışması, hem de yoksul çocukları mutlu etmesinde yatıyor. Yani, berberin yaptığı bu "iş", sadece insanların bayram sevincine katkıda bulunmak değil, aynı zamanda toplumsal sorumluluk bilinciyle hareket etmek anlamına geliyor. Bu durum da espriyi oluşturuyor.

Bu fotoğrafta, Sarah Cummins adındaki bir kadının iptal olan düğün yemeklerini evsizlere dağıttığı gösteriliyor. 30 bin dolarlık düğün yemeği parasıyla evsizlere yardım ettiği komik bir şekilde anlatılıyor. Fotoğraf, düğün için ayarlanan ve masada duran yemekleri gösteren bir manzara ile Sarah'nın gülümseyerek baktığı bir manzarayı yan yana gösteriyor. Bu, insanların bu cömert hareketinden dolayı şaşkınlık ve takdir duyduğu bir durum olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, sol tarafta zayıf bir çocuk suya uzatılan şişeden su içiyor. Sağ tarafta ise aynı çocuk, sağlıklı ve gülümseyerek şişeden su içiyor. Fotoğrafın altındaki metin "İlk hali" ve "Son hali" şeklinde. Şaka, çocuğun sağlıklı hale gelmesini ve güler yüzlü olmasını göstererek, hayata pozitif bakış açısıyla yaklaşmayı ve iyileşmeyi vurgulamaktadır.

Resimde, Cristiano Ronaldo'nun Filistinli çocuklara ramazan ayı için iftar yemeği dağıttığı görülüyor. Ronaldo, bu yardım için 1.5 milyon avro bağışlamış. Resimdeki mizah, Ronaldo'nun çok zengin olmasına rağmen, iftar yemeği için yaptığı bu cömert bağışın "çok" olduğunu, ancak bu yardımın aslında çok küçük olduğunu ve dünya çapında milyarlarca insanın açlık çektiğini ima ediyor. Yani, resim Ronaldo'nun cömertliğini abartarak bir mizah unsuru yaratıyor.

Fotoğrafta, Avukat Ergün Kazanır'ın Twitter hesabından yapılan bir paylaşımı görüyoruz. Paylaşımda, 90-100 liralık iftar menülerine para harcamak yerine, bu parayla Ramazan kolisi alıp fakir fukaraya dağıtmayı öneren bir mesaj bulunuyor. Şaka, pahalı iftar davetlerine harcanan paraların, ihtiyaç sahiplerine yardım etmek için kullanılmasını önererek, bu tür etkinliklerin gösteriş ve israftan ibaret olduğunu ima ediyor.

OLSUN Merhaba @Ateizm_Dernegi bu çarşamba da evsiz insanlarimiza çorba dağıttı. Çok teşekkür ederiz Ateizm...

Fotoğrafta, iki kişi görünüyor: Bir erkek ve bir kadın. Erkek, kırmızı ve mavi bir ceket giyiyor. Kadın, sarı bir kazak giyiyor ve erkeğin ceketini düzeltmeye çalışıyor. Kadının erkeğe "Ceketini düzgün giymeni rica edebilir miyim? Sanki bir reklam panosuna bakıyormuşsun gibi görünüyor." demesi olası. Fıkra şu ki, erkek, ceketini düzgün giymese de, erkek, kadının onu düzeltmesini isteyerek, sanki ceketinin reklamını yapıyormuş gibi bir hava yaratmış. Bu durum, mizahı sağlayan bir ironi yaratıyor.

Fotoğrafta bir sürü ekmek parçası ve bir köpeğin görüntüsü var. Ekmek parçaları bir çöp kutusunun içine atılmış gibi görünüyor. Tweet'te, köpeklere küflü ekmekleri çöp kutusuna atmamanın iyi bir şey olmadığı ve bunun köpeklere zarar verebileceği söyleniyor. Tweet'in amacı, insanların hayvanlara karşı daha duyarlı olmalarını sağlamak ve onlara zararlı olabilecek şeyleri atmaktan kaçınmalarını teşvik etmek. **Şaka**: Ekmeklerin çöp kutusuna atılması ve köpeğin buna bakması, ekmeklerin köpeğe aitmiş gibi bir izlenim yaratıyor.

Fotoğrafta, iki ayrı fotoğrafta aynı şekilde duran siyah bir köpek var. Köpeğe telefon dayayan bir insanın eli görünüyor, köpeğin yüzü ise telefonu yanına yaklaşınca "işte yine mi" dercesine sıkıntılı bir ifade almış. Bu fotoğraf, uzaktan akraba arayan insanların telefona cevap verdiklerindeki sıkıntıyı hicveden bir espri. Fotoğrafın altında, "Uzaktan akrabalar aradığında aile içinde dönen telefonun sırası bana gelince aynı böyle oluyorum" yazılmış. Bu espri, telefonun aile üyeleri arasında sürekli olarak dönen bir objeyi temsil ettiğini ve bazı insanlar için bu durumun can sıkıcı olduğunu anlatan bir mizah örneğidir.

Fotoğrafta, yaşlı bir adam ve genç bir kadın plastik kapakları topluyor. Adamın elinde kapaklar var, kadın ise daha fazla toplamak için eğiliyor. Bu fotoğrafa eşlik eden tweet, yaşlı adamın ve torununun 11 yıldır mavi kapak topladığını ve 98 tekerlekli sandalyeyi toplayıp ihtiyaç sahiplerine verdiğini söylüyor. Bu, kapak toplamanın "tekerekli sandalyeye dönüştüğü" ve bunun "çok verimli" bir girişim olduğunu ima ediyor. Bu, kapak toplamanın zor ve uzun süreç olduğunu ve çok sayıda kapak toplanması gerektiğini gösteriyor.

Fotoğrafta bir çocuk kaldırımda oturmuş bir kitap okuyor, arkasında ise taksi duruyor. Şaka, çocukların taksiye binmeleri için paralarını biriktirmeye çalıştıkları ve taksi şoförünün çocukları ücretsiz götüreceği yönünde bir yorum. Çünkü taksi durmuş ve çocuk da okuyor.

Fotoğrafta şehit ailelerine ücretsiz servis veren bir taksinin arkası görülüyor. Bu durumun "Taksi gibi taksici" gibi bir sözle ifade edilmesi espri olarak kullanılmış. Espri, taksilerin ücretli hizmet sunması gereken araçlar olduğunu fakat bu taksinin ücretsiz hizmet vererek taksi gibi davranmadığını ima ediyor.