Bu fotoğraf bir Twitter gönderisini gösteriyor. Gönderi, "hande" kullanıcı adlı bir kadın tarafından yazılmış ve "1 evde maksimum 1 kişi yaşamal" şeklinde bir tweet atılmış. Bu gönderi, bir kişinin evde yalnız yaşamasını savunarak, ironik bir şekilde insanların sosyal etkileşiminden uzaklaşmasını teşvik ediyor. Bu şekilde, espri, insanların yalnızlığı tercih etmesinin eğlenceli bir şekilde ele alınmasıyla ortaya çıkıyor.

Fotoğrafta boş masalar ve sandalyeler dolu bir kahvehane görünüyor. "Özledim biliyor musun" yazısı, boş kahvehanede geçen zamana atıfta bulunarak, "Özledim" sözcüğünü, arkadaşlarla zaman geçirmek için olan özlemi ifade etmek için kullanıyor. Kahvehanede kimsenin olmaması ve boş masalarda sadece oyun oynamaya hazır duran malzemelerin bulunması, "özlem" duygusunu daha belirgin hale getiriyor.

Fotoğrafta, bir adam dört küçük köpeğe ateş ölçer ile ateş ölçüyor. Adam, köpeklerin sosyal mesafeyi koruması ve ateş ölçümü yaptırmadan mama vermeyi reddediyor. Bu durum, koronavirüs salgını sırasında insanların sosyal mesafe ve ateş ölçümü gibi kurallara uymalarının ne kadar önemli olduğunu gösteren bir mizah içeriyor. "Kural kuraldır. Sosyal mesafe olmadan ve ateş ölçümü yapmadan mama falan yok" yazısı, adamın köpekleri "disiplin etmesinin" ve kurallara uymalarını sağlamasının bir parodisi.

Fotoğrafta, bir grup arkadaş bir doğum günü kutlaması yapıyor. Resim altında yazan "kız arkadaşlarımı dert etme gerek yok yavrum zaten hepsi olması gerektiği mesafede olması gerektiği mesafe:" ifadesi, arkadaşlar arasında mesafeli bir ilişki olduğuna ve bu ilişkilerin "doğum günü kutlaması" dışında çok sıkı olmadığına işaret ediyor. Kısacası, bir arkadaş grubu arasında esprili bir şekilde mesafeli ilişkilerine değiniliyor.

Fotoğrafta bir konser salonunda insanların baloncuklar içinde oturmuş konser izledikleri görülüyor. Bu fotoğrafın espri kısmı, COVID-19 salgını sırasında, insanların sosyal mesafe kurallarını uygulamak zorunda kalmaları ve bu baloncuklar içinde konsere katılımları, salgın şartlarına rağmen eğlenceye devam etmenin komik bir yolunu gösteriyor. Kısaca, fotoğraf, COVID-19 salgını sırasında insanların salgın koşullarına uyum sağlamaları ve eğlenmeye devam etmeleri konusunda esprili bir şekilde yorum yapıyor.

Resimde, Twitter'da bir hesabın paylaştığı bir tweet görünüyor. Tweette, kişi "Ya tamam telefon 7/24 elimde olabilir ama müsait değilim" yazmış. Bu tweette, kişi telefonu sürekli elinde tutsa bile, her zaman müsait olmadığını ve ulaşılabilir olmasa bile, telefonun hep elinde olmasının bir anlamı olmadığını belirtmiş. Kısacası, kişinin telefonu sürekli elinde olması, müsait olduğu anlamına gelmiyor.

Fotoğrafta yıkık bir binanın çatısının üzerinde bir hoplamalar çiziliyor. Bu, hayatın zorluklarına rağmen, insanların hala eğlenmenin bir yolunu bulduklarını gösteren bir mizah. **Türkçe:** Fotoğrafta yıkık bir binanın çatısında çizilmiş bir hoplamalar oyunu görülüyor. Bu, hayatın zorluklarına rağmen insanların hala eğlenmenin bir yolunu bulduklarını gösteren bir mizah örneği.

Fotoğrafta, Ebru Vatansever'in Twitter hesabından bir paylaşım görünüyor. Paylaşımda, "Evlatlar 3'e ayrılır: Anne tarafını sevmeyenler, baba tarafını sevmeyenler ve birkaç kişi dışında hiçbi akrabasıyla muhatap olmayan krallar" yazıyor. Bu paylaşım, ailelerdeki klasik "anne tarafı vs. baba tarafı" çekişmesini ve aile bağlarının güçlü olmasının zorluğunu, hafif bir mizahla ele alıyor. "Hiçbi akrabasıyla muhatap olmayan krallar" ifadesi, aileden uzaklaşmış, kendi dünyalarında yaşayan kişileri esprili bir şekilde tanımlıyor. Paylaşım, okuyucuların kendi aile ilişkilerini ve bu ilişkilere bakış açılarını düşünmelerini sağlıyor.

Güvenlik kamerası görüntüsü gibi görünen videoda, bir kişi sokakta yürürken aniden dengesini kaybedip yere kapaklanıyor. Ardından ayağa kalkıp yürümeye devam ediyor. Videonun komikliği, kişinin düşme anındaki ani hareketi ve sonrasında hiçbir şey olmamış gibi yoluna devam etmesinden kaynaklanıyor. Görüntüde, bir kaldırımın kenarında, cadde üzerinde siyah kıyafetler giymiş, hareketleri Michael Jackson'ın danslarına benzeyen bir kişi görünüyor. Cadde üzerinde, park edilen bir araba da mevcut. Şaka, kişinin hareketlerinin ünlü dansçı Michael Jackson'ın hareketlerini taklit etmesiyle ilgili. Fotoğrafın amacı, kişinin yaptığı hareketlerin komik ve abartılı görünümünü vurgulamaktır. "Michael Jackson gibi dans ediyor" şeklinde bir yorumla, hareketlerin abartılı ve komik olduğunu vurgulayarak şakaya anlam katıyor.

Bu görüntü bir Twitter gönderisi. Bu gönderi, "Dayakçı" adlı bir kullanıcının yazdığı bir şakayı gösteriyor. Şaka, "Bu süreçte first dateleri naptiniz ya gidip bankta mı oturdunuz nasıl yaptınız allah sabır versin yalnızlara" şeklinde. Bu, first date'te bankta oturmanın ne kadar sıkıcı ve klişe olabileceği üzerine bir espri. Şaka, "yalnızlara" kelimesiyle bitiyor, bu da şakanın kişilerin first datelerinde yalnız kaldığını ve kötü vakit geçirdiğini ima ediyor.

Fotoğrafta, ormanın ortasında yükselen, eski bir kule görünüyor. Kule, çevresindeki ormanın yeşilliğine zıt olarak, kırmızı tuğlalardan yapılmış ve üstünde bir çatı var. Fotoğraf, kulenin havadan çekilmiş bir görüntüsünü gösteriyor. Resimdeki espri, kulenin oldukça izole ve yalnız bir yerde durması ve sanki "Buraya nasıl geldim?" diye soruyormuş gibi görünmesidir. Bu, kulenin tarihi ve yalnızlığıyla ilgili ironik bir durum yaratıyor. Kısaca, fotoğraftan anlaşılan espri, kulenin izole konumu ve yalnızlığı ile ilgili ironik bir durum yaratıyor.

Fotoğraf, Norveç'te yağmurlu bir günde boş bir otobüs terminalini gösteriyor. Yazıda, kişinin Norveç'e kaçtığını ve terminalde kimsenin olmadığını belirterek, "şimdi ne yapacağım" diye soruyor. Bu, kişinin Norveç'e kaçarak başını beladan kurtardığını, ancak terminalde yalnız kalmasının komik bir ironisini gösteriyor.

Bu fotoğrafta, birbirine bitişik, aynı tipte ve renkte çok sayıda bina görüyoruz. Bu binalar birbirine o kadar benziyor ki, neredeyse aynı kalıptan çıkmış gibi duruyorlar. Bu durum, "bu kadar çok aynı binanın arasında, bunların hangisi senin evinse?" diye bir soruya yol açıyor. Bu da, "hepsi aynı görünüyorsa, hangisinin benim evim olduğunu nasıl bilebilirim?" anlamına geliyor. Bu resim, aslında "aynı şeylerin içinde kaybolmak" veya "aynı şeyi tekrar tekrar görmekten sıkılmak" gibi kavramları komik bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta, Türk şovmen ve sunucu Onur Özşümbül'ün 2020 yılının Aralık ayında Twitter'da yaptığı bir paylaşımı görüyoruz. Paylaşımında Özşümbül, 2021 yılından tek beklentisinin normal hayata dönmek olduğunu, "normal" evden çıkıp "normal" eve dönebilmeyi özlediğini ve çitanın bile bu kadar düşmemiş olduğunu esprili bir şekilde dile getiriyor. Espri, o dönemde devam eden COVID-19 salgını ve insanların evlerine kapanarak "normal" hayatlarının aksadığı süreci ele alıyor. Özşümbül'ün "çita" metaforu ise, "çitanın ne kadar hızlı koştuğu" ile "normal hayata ne kadar özlem duyulduğu" arasında bir karşılaştırma yaparak gülünç bir durum yaratıyor.

Resimde iki kişi gösteriliyor. Üstte COVID-19 salgını sırasında 1.5 metre mesafede duran iki kişi var. Altta ise "Oynadığı kuponu paylaşmayan arkadaş" yazısı ile 100.000 km mesafede duran iki kişi var. Şaka, arkadaşının oynadığı kuponu paylaşmadığı için 1.5 metre mesafeli duran insanların bile 100.000 km mesafeli durabildiğini göstererek, arkadaşının kupon paylaşma konusundaki cimriliğini ele alıyor. Resimdeki "bet ebet" logosu da, şakayı daha da güçlendirmek için kullanılmış.

Bu fotoğrafta, Finlandiya'da bir otobüste sosyal mesafeyi sağlamak için koltukların ayılarla doldurulmuş olduğu görülüyor. Bu, insanların sosyal mesafeyi korumasını sağlamak için eğlenceli ve yaratıcı bir yol olarak düşünülmüş. Bu görsel, Finlandiya'da sosyal mesafeye dikkat çekmek için kullanılan ilginç bir kampanya örneği.

Videoda maske takan iki kişi bir masanın başında duruyor ve önlerindeki küçük bir kapta bulunan bir şeyi paylaşıyorlar. Paylaşımın başlığıyla birleştiğinde, karantina döneminde birbirine çok yakın veya 'samimi' davranan kişileri esprili bir şekilde eleştiren bir durum kurgulanıyor. Resimde, maske ve güneş gözlüğü takmış iki kişi, masa üzerinde çeşitli temizlik malzemeleri ve portakallarla bir deney yapıyor ya da gösteri yapıyor gibi gözüküyor. Masa üzerindeki malzemelerin yanındaki portakallar, muhtemelen bir kimyasal reaksiyon veya deneyin parçası. Biri koyu bordo bir sweatshirt, diğeri siyah bir sweatshirt giyiyor. Laptop'ta ilginç, muhtemelen esprili veya absürt bir desen var. Resimdeki espri, muhtemelen insanların maske ve eldiven gibi koruyucuları kullanırken bile dikkat etmedikleri, her şeye bir "bilimsel" veya "kimyasal" bakış açısıyla bakabilmelerinin bir parodisi. Temizlik malzemeleri ve portakalların olağanüstü bir deneyin içindeki sıradan malzemeler gibi gözükmesiyle, gözlem ve espri arasında bir anlam karmaşası yaratılıyor. Bir anlamda, bu, abartılı veya anlamsız bir kimyasal reaksiyonu taklit ederek, ciddiyetten uzak bir mizah anlayışı ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, üzerinde eldiven, maske ve tuvalet kağıdı süsleri bulunan bir Noel ağacı ve "iyi geceler" yazısı görüyoruz. Şaka, bu yıl Noel'in koronavirüs salgını ile nasıl kutlandığının esprili bir şekilde gösterilmesinde yatmaktadır.

Fotoğrafta, yeşil bir koronavirüs kostümü giymiş bir kişinin bir bankta oturduğunu ve yanına da maske takmış bir adamın oturduğunu görüyoruz. Adam koronavirüsten korktuğu için sosyal mesafeyi korumaya çalışıyor. Fakat yanına oturan virüs onu tehdit ediyor. Şaka, insanların koronavirüsten korktuğu ve sosyal mesafeyi koruması gerektiği konusunda bir mizah içeriyor. Aynı zamanda, insanlar virüsün yayılmasını engellemek için maske takmaya özen göstermeleri gerektiğini hatırlatıyor.

Videoda sarışın bir kadın, televizyonun önünde ani bir hareketle birine doğru yöneliyor ve ardından koltukta oturan kişilere doğru ilerliyor. Komiklik, kadının beklenmedik ve enerjik hareketleri ile karşısındakilerin şaşkın tepkilerinden kaynaklanıyor. Görüntüde, bir odada, muhtemelen bir kanepede veya koltukta oturan veya uzanan birkaç kişi var. Arka planda, hafif bulanık kişiler var. Öndeki kişilerin hareketleri ve görünümleri, komik bir duruma, muhtemelen bir olay örgüsüne işaret ediyor. Ancak fotoğrafın kendisi, olayın doğasını ya da mizahı tam olarak ortaya koymuyor. Sadece genel bir hareketliliğin ve olası bir şakayla bağlantılı hareketlerin izleri var. Fotoğraftaki mizah, bağlamı bilmeden anlaşılamayacak potansiyel bir şakaya dayanıyor. Bir videonun, fotoğrafın önceki ve sonraki kısımlarını görmeden şakanın ne olduğunu tam olarak söylemek mümkün değil.