Fotoğrafta, bir anime karakterinin sosyal medya uygulamalarını temsil eden sembollerin (Twitter/X, TikTok, Telegram, Snapchat, Facebook, Instagram, WhatsApp) etrafında dolaşan diğer anime karakterlerinden ayrıldığı görülüyor. **Şaka açıklaması:** Şaka, kişinin Twitter/X'i (eski adıyla Twitter) diğer platformlara kıyasla daha az kullanma eğiliminde olduğunu gösteriyor. Kişi, sosyal medyada farklı bir yol izlerken, arkadaşları TikTok, Telegram, Snapchat, Facebook, Instagram ve WhatsApp gibi daha popüler platformları aktif olarak kullanıyor. Bu, kişinin diğer sosyal medya platformlarına kıyasla Twitter/X'e karşı farklı bir tutum sergilediği ve genellikle diğerlerinden daha "izole" veya "farklı" bir sosyal medya aktivitesine sahip olduğu anlamına geliyor.

Görüntüde, sosyal medya platformunda, muhtemelen Twitter veya Facebook gibi bir platformda, iki farklı kullanıcının yaptığı yorumlar yer alıyor. İlk yorum, Halil Karakuş tarafından yapılmış ve "Eğer Eypio yu Günah beim ile tanıyorsanız, ozaman tanımamısnız yarrammmm" şeklindedir. Bu yorum, "Eğer Eypio'yu tanıyorsanız, o zaman beni de tanımazsınız" şeklinde, biraz şaşırtıcı bir ifade. İfade, sanki Eypio ve Halil Karakuş arasında bir anlaşmazlık veya gerilim varmış gibi algılanıyor. "Yarrammmm" ifadesi de, ağızdan kaçan, biraz öfkeli bir tepkiyi yansıtıyor. Zaman bilgisi (11 saat önce) da, yorumun ne zaman yapıldığını gösteriyor. İkinci yorum, Kazım Hakgetire tarafından yapılmış ve "Tanıyıp da koynumuzamı alcaz / orospu çocuğu dinliyoruz işte Tatava / yapma ölünü sikerim" şeklinde. Bu yorum, oldukça saldırgan ve kaba bir dil kullanıyor. "Tanıyıp da koynumuza alcağız" kısmı, bir topluluğun, bireyi kabul etmeyi reddettiğini ve kabullenmediğini gösteriyor. "orosbu çocuğu dinliyoruz" kısmı çok ağır bir küfür içeriyor ve "Tatava" ve "ölünü sikerim" kısımları da, aynı şekilde saldırgan ve küfürlü bir ifadeyle, iğrenç bir duygu ve tepki içeriyor. Bu yorum da, zaman bilgisi (5 saat önce) ile birlikte yorum yapıldığı zamanı gösteriyor. Özetle, bu iki yorum, kaba, saldırgan ve aşağılayıcı dil kullanımıyla, muhtemelen online bir tartışmanın veya kavganın bir parçası olarak düşünülebilir. Joke veya mizah içermiyor, aksine oldukça kötü niyetli ve saldırgan bir dil kullanımı mevcut.

Görüntüde, çok yüksek bir binanın en üst katının kenarında, ince bir korkuluk üzerinde yürüyen bir kadın ve yanında destek sağlayan bir erkek görünüyor. Kadın, binanın üzerinden bakış açısıyla, şaşırtıcı ve tehlikeli bir şekilde yürüyor. Bu, "tehlikeli risk" veya "ölümcül şaka" tarzı bir görüntü. Kadının ve erkeğin bu şekilde hareket etmesi, insan yaşamının ne kadar değerli olduğunu ve dikkatli davranılması gerektiğini vurguluyor. "Şaka" dediğimizde, aslında ciddi bir tehlikenin altını çizmek için kullanılan bir ifade tarzı. Görsel, izleyicinin dikkatini bu tip tehlikeli eylemlerin sonuçlarının ne kadar ciddi olabileceğine çekiyor.

Fotoğrafta bir WhatsApp sohbet ekranı görülüyor. Sohbet, "Sude" adlı bir kadınla başlıyor. Sude, "SUDE İLE 13.08.2022 TARİHİNDE %98 UYUM İLE RUH EŞİ OLARAK EŞLEŞTİN" yazıyor. Ardından, Sude'nin "aha buldum seni bırakmam" diye bir mesajı var. Bu mesajın altında, Sude'nin görüntülü arama başlattığı ve 3 saat 45 dakika sürdüğü bilgisi görülüyor. Daha sonra, Sude'nin "cumartesi 9:00 kadıköy evlendirme dairesi demiştik di mi sjshjshj" mesajı var. Bu sohbet, Sude'nin bir evlilik planı yapmaya çalıştığını ve diğer kişinin bununla dalga geçtiğini gösteriyor. "aha buldum seni bırakmam" mesajı, diğer kişinin Sude'nin evlenme planlarını nasıl altüst etme niyetinde olduğunu ima ediyor.

Resimde 10 Ağustos 2022 tarihli bir gazete haberi görüyoruz. Haberde, 1 liraya indirilen bir motora zam yapıldığı, ODTÜ'de disiplin soruşturması başlatıldığı, Çanakkale'de eşini öldüren bir şahsın Facebook'ta pişmanlık duygusu paylaştığı ve Bakan Nebati'nin ekonominin iyi durumda olduğunu söylediği belirtiliyor. Resimdeki espri, haberlerde sunulan konuların aslında birbirleriyle çelişkili olduğudur. Örneğin, 1 liraya indirilen bir motora zam yapılması, ekonominin iyi durumda olduğunu göstermez. Ayrıca, Çanakkale'de yaşanan olay ve ODTÜ'de başlatılan soruşturma da ekonominin olumlu tablosuyla bağdaşmıyor. Bu yüzden resimde yer alan haberler, okuyucunun ironik bir şekilde gülümsemesini sağlayan bir "absürt" durum yaratıyor.

Resimde, uzun bir kuyrukta bekleyen bir sürü insan var. En öndeki adam, sıranın sonunda bekleyen adama "Ondan sonra boyuz, sovda bu odam çıktı, oturuo sorcorsun, golmokton...konfor vor mu lon sondö, gönderişönü bono.." diyor. Sıranın sonunda bekleyen adam da "Mahşer yerinde bari sus be ergen... Şu mahşer gününde bari sus, en arka sıradaki boru..." diyor. Fıkra, sonuna kadar bir kuyrukta beklemek zorunda kalan insanların sabırsızlığı ve stresini hicivli bir şekilde ele alıyor. Mahşer günü, insanların hayatları boyunca yaptıkları işlerin hesabını vermek için toplandıkları gün, bu nedenle orada olmaktan korkan birinin en arka sırada olmaktan çok endişelenmesi beklenmez. Ancak adam hala sırada olup konuşmak zorunda kaldığı için sinirleniyor ve en arka sıradaki boruyu kullanmak için sabırsızlanıyor.

Fotoğrafta, Noel süslemeli bir odada, kırmızı Noel kazakları giyen iki genç adamın hediye paketlerini açma anı görünüyor. Birbirlerine hediye veriyorlarmış gibi görünüyorlar, ancak hediyeler çok küçük. Görünen espri, hediye paketlerinin beklenmedik şekilde küçük olması ve bu durumun kahkaha dolu bir an yaratması. Bu durum, Noel'in şenlikli, hediye dolu bir zaman olduğu fikrini hafifçe alay ediyor ve beklenmedik, komik bir Noel sahnesi yaratıyor. Aslında hediye paketleri, bu durumu komik kılan küçük boyutları sebebiyle oldukça küçük görünüyor. Resimde, Noel süslemesiyle donatılmış bir odada, kırmızı Noel kazakları giyen iki genç adamın hediye paketlerini açma anı görülüyor. İlginç olan ise, gençlerden birinin çok şaşkın ve hatta biraz dehşete kapılmış bir ifadeyle hediyeyi elinde tutması. Diğer genç de, hediye açma anına şaşkınlıkla bakıyor. Muhtemelen hediyenin içeriği, beklenmedik veya komik bir şey, bu nedenle şaşkınlık ve belki de hafif sinirlilik ifadeleri var. Bu, bir "beklenmedik hediye" veya "komik hediye" şakasını ima ediyor; yani hediye beklenmedik bir şekilde komik veya tuhaf.

Fotoğrafta, "Sevgiliye" yazan bir kartpostalın üstünde, kağıtların çok fazla olması nedeniyle kartpostaldan taşan bir şekilde yığılmış birçok kağıt görüyoruz. Şaka, "Sevgiliye" kartpostalına yazılacak bir şey kalmaması, çünkü o kadar çok kağıt var ki kartpostalı yazacak yer kalmamış. Bu, birçok işle uğraşmanın ve çok fazla kağıt işinin insanı yorabileceği ve kişisel şeylere vakit ayırmak için zaman kalmayabileceği anlamına geliyor. Şaka: "Sevgiliye" kartpostalını yazacak zaman kalmamış, çünkü o kadar çok kağıt iş var ki. Fotoğrafta, "Hattunüm" ve "Altan Çoşkun" adlı iki kişinin WhatsApp konuşmalarının ekran görüntüsü görülüyor. Sohbet oldukça uzun, ancak espri, "Hattunüm"un "Tamam 2ye çeyrek kala gıksam ordam sende beni uçukuyular dan alacaksın doğru mu" diye sorduğu ve "Altan Çoşkun"un "Şimdi benim dediğim gibi geleceksen" şeklinde cevapladığı noktada ortaya çıkıyor. Espri, "Hattunüm"un "gıksam ordam" şeklinde konuşarak, "gidersen orada" anlamına gelen "gitsen orada" ifadesini yanlış kullandığı ve bunu "gıdıklasam orada" anlamında kullanmak istediği, ancak "Altan Çoşkun"un "uçukuyular" sözcüğünden yola çıkarak bu eylemi "gıtlamayı" bir çeşit "uçuyormuş gibi" bir eyleme benzettiği için "Hattunüm"un sözlerini yanlış yorumladığı ve ona "gıtlama" amacıyla değil, "uçma" amacıyla "oraya gitmesini" önerdiği şeklinde anlaşılıyor.

Fotoğrafta Twitter'da Eba'nın bir anketini gösteren bir ekran görüntüsü var. Anket, "Sıze gerçek queen kim?" diye soruyor ve seçenekler arasında Lana Del Rey, Danna Paola, Taylor Swift, Billie Eilish, Miley Cyrus, Halsey ve Lady Gaga yer alıyor. Her seçenek için oy sayısı %0 olarak gösteriliyor. Bu, Eba'nın nasıl kullanılacağı hakkında çok komik bir espri. Eba, Türkiye'de öğrencilerin eğitim materyallerine ve sınavlara erişim sağlamak için kullanılan bir online platformdur. Ancak öğrenciler, Eba'nın kullanıcı dostu olmadığı ve platformun sık sık sorun yaşadığı konusunda şikayetçi. Bu nedenle, Eba'nın bir anket oluşturma gibi basit bir görevde bile başarılı olamaması, Eba'nın genel işlevselliği hakkında alaycı bir yorum olarak yorumlanabilir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "Volkan Öge" adlı bir kullanıcının hesabından yapılmış. Paylaşımda, "Benim dedemin gençliğine dair hikayeleri çok etkileyiciydi. Çok zor durumlar ve verilen inanılmaz mücadeleler. Şimdi siz bu karantina döneminde yüklediğiniz tuvalet kağıdı sektörme videolarınızı mı göstereceksiniz torunlarınıza ne zor günlerdi diye?" yazıyor. Bu espri, COVID-19 salgını sırasında insanların evde sıkıldıklarında tuvalet kağıdı satın alma konusunda aşırı bir endişeye kapılmasını ve bu endişenin neden olduğu davranışları ele alıyor. Espri, insanların bu endişelerinin dedelerinin yaşadığı zorluklarla kıyaslandığında oldukça önemsiz olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide Yasin Özdil adında bir kullanıcı, fotoğraf, ses kaydı ve videoların yetersiz kaldığını ve artık canlı yayınların başladığını söylüyor. Buradaki espri, insanların artık yaşamaktan çok, başkalarına yaşanan anları anlatmayı önemsediğini ve "yaşadığını ispatlamak" için canlı yayınlara başvurduğunu ima ediyor.