Bu fotoğrafta, üzerinde el yazısıyla yazılmış bir metin bulunan bir sayfa görülüyor. Metin mavi mürekkeple yazılmış ve kahverengi bir zeminde yer alıyor. Yazının tamamı şu şekilde: "Beni etkilemenin tek yolu iyi bir insan olmaktır. Ne giydiğiniz, hangi markayı taktığınız, nerede yaşadığınız veya ne sürdüğünüz umrumda değil. Sadece saf kalpli, iyi niyetli ve gerçekten karakterli insanlara derin bir saygı duyuyorum." Bu metinde bir espri bulunmuyor. Oldukça ciddi ve samimi bir düşünceyi ifade ediyor. Yazar, insanların dış görünüşü, maddi durumu veya yaşam tarzı gibi yüzeysel özelliklerine değil, içsel değerlerine, yani iyi niyetlerine ve karakterlerine değer verdiğini vurguluyor. Metnin üst kısmında, aynı el yazısıyla ancak biraz daha silik bir şekilde, muhtemelen başka bir kitaptan alıntı olan İngilizce bir yazı da görülüyor. Bu alıntı, el yazısı metnin bağlamını oluşturuyor olabilir.

Resimde, ABD Federal Bürosu (FBI) tarafından paylaşılan bir Twitter gönderisi bulunuyor. Gönderi, Martin Luther King Jr.'nin anısına ithafen ve FBI'ın onun hayatı ve çalışmaları hakkında yaptığı bir açıklama. Resimde Martin Luther King Jr.'nin portresi ve "MARTIN LUTHER KING JR. GÜNÜ" yazıları yer alıyor. Metinde, FBI'ın King'i sürekli gözetlediği ve onun örgütlenme faaliyetlerini durdurmak için onu karalamaya ve tehdit etmeye çalıştığı belirtiliyor. King ailesi, FBI'ın King'in ölümünden sorumlu olduğunu düşünmekte. Bu tweet, FBI'ın geçmişteki tutumunun eleştirilmesine ve tartışılmasına yönelik bir mesaj niteliğinde. Resimde bir espri yok. Tweet, gerçek bir olaya ve FBI'ın tarihsel rolüne dayanıyor. Ancak tweet'in gönderen kurumunun (FBI) ve konu bağlamının bir ironi unsuru olabileceğini söyleyebiliriz. Olay, ABD tarihindeki önemli bir tartışma konusudur ve bu nedenle espri içermeyen ciddi bir mesaj olarak ele alınmalıdır.

Görselde, Jamaal Bowman adlı bir Amerikan politikacı tarafından yapılan bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, siyahi erkeklerin polisler tarafından öldürülmesiyle ilgili yaşadığı travmayı ele alıyor ve bununla karşılaştırıldığında beyaz erkeklerin öldürülmesiyle ilgili medyadaki temsiliyetin yetersiz olduğunu öne sürüyor. Paylaşımın altında, okuyucular tarafından eklenen bilgiler (context) kısmında, 2017-2024 yılları arasında polis tarafından öldürülen beyaz insanların, siyahi insanlardan fazla olduğu ve 2019 yılında siyahi cinayet kurbanlarının sayısının beyaz cinayet kurbanlarından daha az olduğu, ancak siyahi cinayetlerin bir kısmının siyahi şüpheliler tarafından işlendiği bilgileri yer alıyor. Paylaşım, medyada beyaz kurbanların cinayetlerinin yeterince yer almadığı, yani beyaz cinayetlerin medyada siyahi cinayetlere göre daha az yer bulduğunu, dolayısıyla toplumsal algının bu yönde şekillendirildiğini ileri sürüyor. Bu, toplumsal adalet ve medyadaki temsilsizlik eleştirisi üzerine bir espri içeriyor. Esasen, paylaşım, siyahi insanlara yönelik şiddete odaklanırken beyaz insanlara yönelik şiddete yeterli dikkat gösterilmediğini iddia ederek bir farkındalık oluşturmayı amaçlıyor.

Görselde, sosyal medya platformu (Twitter gibi) üzerindeki birkaç tweet görülüyor. İlk tweet'te, "Silverwing Secundus" kullanıcı adlı kişi, 21 yaşında iken kanserden ölen çocukluk arkadaşı yüzünden ilk kız arkadaşıyla arasında sorunlar yaşadığını anlatıyor. Ardından, "gen" kullanıcı adlı kişi, erkeklerin neden yalnız başına sorunlarla başa çıkmak zorunda kaldıklarını sorgulamaktadır. Sonrasında, "Katie Patton" ve "Mei Overwatch's Feederism D..." kullanıcıları tarafından yapılan yorumlarda, erkeklerin duygularını ifade etmekte zorlandıkları ve kadınların bu deneyimleri küçümsediği yönünde eleştiriler bulunmaktadır. Özetle, bu tweetler, erkeklerin duygularını yalnız yaşama eğilimlerini, ve kadınların deneyimleri küçümsemelerini konu alan, ironik ve biraz da eleştirel bir mizah içeren bir tartışma örneği. "Absolutely hilarious lack of self-awareness" (mutlak derecede komik öz farkındalık eksikliği) ifadesi, konuyla ilgili ironik bir eleştiri içermektedir. Joke, erkeklerin ve kadınların bu tür konularda nasıl tepki verdikleri ve iletişim kurma biçimleriyle ilgili bir gözlem yapmaktadır.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir mesaj. Mesajda, bir kızın ve bir erkeğin, birbirlerine gönderdikleri mesajların (dm) içeriğiyle ilgili bir tartışma yer alıyor. Kız, kedi fotoğraflarını göndermiş, erkek ise İslamcı-neoliberal politikalar nedeniyle Türkiye'nin zor bir dönem geçirdiğini, ekonomik sıkıntıların yaşandığını ve insanların emek cehennemine döndüğünü söylediği bir mesaj göndermiş. Bu mesajlar, ironik bir şekilde, iki tarafın da farklı düşünce yapılarına sahip olduğunu, zıtlıkları vurgulamak için ironi kullanıldığını gösteriyor. Özetle; mesajlar arasında bir mizah unsuru mevcut ve kullanıcı, sosyal medyada sıkça yaşanan ideolojik çatışmaları esprili bir dille sergilemiş.

Resimde, bir futbol maçı (görünen kısımda skor 1-0) sırasında, sosyal medya platformu (Twitter gibi) üzerindeki bir tartışma yer alıyor. Mehmet Batuhan Ağır isimli kullanıcı, maç esnasında bir futbolcunun adının "Burak" diye yanlış çağrıldığına dair bir paylaşım yapıyor ve "yanlışım varsa düzeltin" şeklinde bir ricada bulunuyor. Kim Can Çünk isimli kullanıcı ise bu paylaşımın altına cevap vererek, "Burak" adını kullandıklarını, hatta babasının da "amin oğlu Burak" diye kullandığını esprili bir dille ifade ediyor. Özetle, espri, "Burak" isminin yanlış çağrılmasıyla başlayan ve ardından ailedeki "Burak" adının kullanımındaki ironi ve abartılı ifadeyle devam eden, hafif bir mizah içeriyor.

Fotoğrafta, Facebook'ta paylaşılan bir gönderi görünüyor. Gönderi, "BGY: DİRENİŞ AGAIN 3" başlığı altında, Furkan Akyol tarafından paylaşıldığı anlaşılıyor. Metin, bir erkek arkadaşlık buluşması deneyimini ve ardından gelen tartışmalı bir hesap ödeme durumu hakkında. Yazar, ilk buluşmada kızların erkeklerden beklentilerinin ne olduğunu sorgulayarak, bir hesap ödeme tartışmasının detaylarını, garsonla olan diyalogları ve tartışmalı davranışlarla anlatıyor. Gönderinin altında, paylaşıma tepkilerde bulunma ve tartışma şekli var. Genel olarak gönderi, bir buluşma hikayesi aracılığıyla, sosyal beklentileri, cinsiyet rolleri ve hesap ödemelerindeki olası sorunları ele alarak mizah üretiyor. "GECE GECE BAĞIRTTI..." gibi cümleler ve "şaka" anlamına gelebilecek detaylar, gönderinin mizah içerdiğini ve bir "şaka" olduğunu gösteriyor. Aynı zamanda, kadın ve erkekler arasındaki rol dağılımını ve beklentileri inceleyen gönderi, ironik ve hafif eleştirel bir mizah taşıyor. Resimde, "BGY - Karma" başlığı altında, "En Çok" kısmında "Cengiz Ekmekçi" tarafından paylaşıldığı belirtilen ve "49d" (49 gün önce) paylaşılan bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımın arka planında, kahkaha ifadesini gösteren kahkaha emojileri yer alıyor. Paylaşım metni, "İlk buluşmada kızların erkeklerden beklentileri ne?" sorusunu içeriyor. Bu, ilk buluşmada kızların erkeklerden beklentilerinin ne olduğunu, ve bu beklentilerin ne kadar komik/mantıksız olabileceğini ima eden bir espri. Bu tip espriler, genel olarak erkek-kadın ilişkileriyle ilgili beklentiler ve bunların abartılı yönlerini konu alarak espri yapmaktadır. Emojilerle yapılan bu sunum espriye hafif bir mizah katmaktadır. Resimde bir sohbet mesajı görülüyor. Mesaj, bir kişi tarafından restoran deneyimini anlatıyor. Kişi, arkadaşının hesabını ödemek yerine kendi hesabının ödenmesini istediğini, ancak arkadaşının ısrarcı olduğunu ve sonunda kendi hesabını da ödemek zorunda kaldığını anlatıyor. Ardından, olayın hızına ve arkadaşının davranışına biraz şaşkınlık ve hafif bir eleştiriyle değiniyor. **Şaka** temelde, aşırı talepkar ve fazla beklenmedik bir davranış sergileyen biriyle ilgili. Kişi, arkadaşının hesabından para ödemesini beklediği, ama sonunda arkadaşının da ısrar etmesiyle kendisinin de ödemek zorunda kaldığı durumu anlatıyor. Son cümle, "erkekler bu kadar belesçi olmayın" diyerek, biraz da ironik ve hafif alaycı bir üslupla olayı değerlendiriyor. Olay, normal bir yemek çıkışı deneyiminin, beklenmedik ve gereksiz taleplerden nasıl etkilendiğini vurguluyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi "İmam Naif Kelmendi" isimli bir kişi ve paylaşımdaki fotoğraf da kendisine ait görünüyor. Paylaşım, bir internet sitesindeki, kullanıcıların birbirlerine yazdıkları yorum ve mesajlar hakkında bir espri içeriyor. Esprinin özünde, sitedeki insanların, çoğu arkadaşının hiç dayak yememiş olması ve bu durumdan da, yazılanlardan anlaşıldığı kadarıyla, dikkat çeken bir temkinsizlik eksikliği olduğu ileri sürülüyor. Dolayısıyla, paylaşım, sitedeki insanların agresif veya şiddete meyilli olmadığı, ancak bu durumun garip ve beklenmedik olduğu, veya sosyal bir davranış şekli olarak yetersiz bir davranış olduğu fikrini vurgulamaktadır. Esasen, beklenmedik bir şekilde barışçıl insanların bulunduğu bir ortamın, yazılanlardan anlaşıldığı kadarıyla dikkat çekici ve biraz tuhaf olduğu anlatılmaya çalışılıyor.

Resimde, sosyal medya hesabı (@1adetouz) olan "Oğuz" adlı kullanıcının bir tweet'i görülüyor. Tweet, hayatın maddi ve manevi beklentilerinden sıkıldığını, para gelirse bunları karşılayacağını, ancak gelmezse de bir sorun görmediğini ve alıştıklarını esprili bir dille ifade ediyor. Tweet'in esprili yanı, "Para gelirse ezeriz" ve "Olmazsa düz yaşarız alıştık" cümlelerinde yatıyor. Hayatın beklentilerine karşı duyarsız ve hatta umursamaz bir tavır sergileniyor. Bu, biraz da ironik bir yaklaşım; para yoksa da sıkıntı olmadığını söyleyerek, hayattan beklentileri düşük tutmanın rahatlığını vurgulayan bir espri.

Resimde, Eder Militao adlı futbolcunun sosyal medya hesabından bir gönderi görülüyor. Bir futbol maçında sakatlandığı görülüyor ve gönderi, "İnşallah kardeşim" gibi dileklerle ve "Geçmiş olsun kardeşim" gibi iyi dilekler içeren yorumlarla dolu. "Daha güçlü döneceğim kardeşim" cümlesi, sakatlıktan sonra daha iyi ve güçlü bir şekilde geri döneceğine dair bir beklenti ifade ediyor. "İnşallah" ifadesi de, kişinin iyileşmesi ve daha güçlü bir şekilde geri dönmesi için dua edildiğini vurguluyor. Dolayısıyla, gönderinin genel anlamı, Eder Militao'nun sakatlığına yönelik iyi dilekler içeren ve iyileşeceğine dair umut veren bir destek mesajıdır. Bir nevi, espri veya şaka değil; samimi bir dileğin ifadesidir.

Resimde, bir et paketinin üzerindeki etiketlerin yanında, bir ineğin resminin ve "Chloe" adında bir hayvanın yaşam isteğine dair bir mesajın bulunduğu görülüyor. Etikette, "Kişisel tercihiniz beni öldürdü! ALMAYIN!" yazıyor. Bu, hayvan hakları ve etik tüketim konusunda bir espridir. Mesaj, tüketicilere, hayvanların hayatlarının ve acı çekmelerinin farkında olmadan et tüketmelerini eleştiriyor. Coca-Cola şişelerinde, genellikle isimlerin bulunduğuna ve buna benzetilerek, et tüketimiyle bağlantılı acı ve ölümlerin farkında olunması gerektiğine dikkat çekiyor. Ayrıca, "adını et paketinde görmek" ifadesi, tüketicilerin et tüketimiyle bağlantılı sonuçların farkına varmaları gerektiğini vurgular.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın altında, bir çocuğun futbol forması giyen fotoğrafı var. Üstteki yazı, "possibly" ve @onuralpwashere şeklinde bir kullanıcı adını içeriyor. Altta ise, Türkçe bir yazı var. Yazı, "Kul hakkı mı yedik, Umre uçağını mı kaçırdık, İftar sofrasını mı dağıttık ne bitmez çileymiş aq" şeklinde. Bu, esprili ve biraz şakacı bir ifade. "Kul hakkı", bir şeye hak kazanmış olmak anlamına geliyor; "Umre uçağını kaçırdık" sözü, Umre yolculuğunu (dini bir ziyaret) bir türlü gerçekleştiremediği için üzüntü duyduğunu ima ediyor. "İftar sofrasını dağıttık" ise, iftar yemeğinin keyifsiz geçtiğini ya da istediği gibi olmadığını anlatıyor. "Bitmez çileymiş aq" kısmı ise, bu durumların sürekli olduğunu ve çok sıkıcı olduğunu vurgulayan bir cümle. Dolayısıyla espri, kişinin yaşamının çeşitli sorunlarla dolu olduğunu ve bu sorunlardan sıkıldığını, belki de biraz da şakayla ele aldığını anlatıyor. Özetle, biraz yaşamın sıkıntılı yanlarını esprili bir şekilde dile getiren, biraz da şikayetkar bir paylaşım.

https://t.co/zaCKJKpivN İbrahim @Nedensellik_ savoybetting GRUSPU ÇOCUĞU : Avrupa'nın her türlü nimetinden yararlanıp,...

Lora Cingils @cinlora Ulan götünde don yok akşam kuru ekmek makarna yicen milyar dolarlarla oynayan pislikleri savunuyon...

Fotoğrafta, bir kadının sosyal medya yorumlarını gösteren ekran görüntüsü var. Yorumlarda, bir kişi "Download you tişört" (Tişörtünü indir) yazmış. Bu yorumun amacı, kadının giydiği tişörtün tarzını beğenmiş olmasına ve onu indirmek istediğine dair bir espri yapmaktır. Ancak, "indir" kelimesi burada, bir dosyayı indirmek anlamında kullanılmış ve bu nedenle yorum komik olmuştur. Bu espri, Türkçe'de "indir" kelimesinin iki farklı anlamının (dosya indirmek ve bir şeyden çıkarmak) kullanılmasına dayanıyor ve bu nedenle "download you tişört" ifadesi beklenmedik ve komik bulunuyor.

MasterSeyf @museybu cahille muhabbeti kessen nolur.. cahil susmuyor ki aq Translate Tweet 6:33 PM. Dec 29, 2020. Kaynak

https://t.co/OkNjwtjuY1 Yeni Akit Gazetesi @yeniakit 8sa Bakit Kur'an-ı Kerim'i öpüp soyguna devam etti...

Fotoğrafta, Gülşen adlı bir kullanıcının Erdoğan'ın bebeğinin gülüşüne şişasina vesile olunması gerektiğini ve bebeğe dua edilmesini söylediği bir tweet görülüyor. İlker Akgün adlı başka bir kullanıcı, bu tweete cevap vermiş ve "Aracını koymadan isteyelim lütfen" şeklinde bir tweet atmış. Burada yapılan şaka, Gülşen'in bebeğe dua etmesi için "aracı" (arabayı) koymasını beklemek ve ona bu şekilde nükteli bir şekilde gönderme yapmak.