Resimde V for Vendetta filminde V karakteri görülüyor. Solunda "Birlik yoluyla güç", "Birlik yoluyla güç" yazan bir afiş var. V, afişe bakarak elini uzatıyor ve afişin "Güç yoluyla birlik" yazdığını ima ediyor. Burada espri, V'nin gerçek bir devrimci olarak, birlik yoluyla gücü temsil etmesi ve afişte yazanın tersini savunmasıdır. Bu resimde, V'nin afişe "Birlik yoluyla güç" yerine "Güç yoluyla birlik" yazdığını ima etmesi, filmdeki devrimci mesajına ve V'nin ideallerine bir göndermedir.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderi, ruhsal sağlık sorunlarını abartılı bir şekilde ele alan ve toplumda bu konularda oluşan ön yargılara gönderme yapan bir mizah içeriyor. Yazar, "Kiminle konuşsam ya anksiyetesi var, ya antidepresan kullanıyor, ya da bipolar. Anası siktiğimin dünyasında hastalıklar bile gösterinin bir parçası olmuş. Kimse basuru ya da skolyozu çekici bulmazken bu mental hastalıklar çekici bulunuyor, prim yapıyor." diyerek ruhsal hastalıkların toplumda popüler bir konu olarak algılanmasına ve bu durumun kişiler üzerinde oluşturduğu baskıya dikkat çekiyor. Espri, ruhsal hastalıkları sanki bir modaya veya popüler bir kültürel fenomene benzeterek toplumun bu konudaki tavrını eleştiriyor.

Fotoğrafta, bir adamın iki farklı durumda gösterildiği bir meme var. Üstteki resimde adam, sadece birkaç kişinin incelediği ve yüksek bir puan (5 yıldız) aldığı düşük popülerlikli bir ürüne bakıyor. Alttaki resimde ise adam, binlerce kişi tarafından incelenmiş ve 5 yıldızdan 4.6 yıldız almış popüler bir ürüne bakıyor. Memedeki espri, popülerliğin yüksek puan aldığı, ancak düşük popülerliğin daha yüksek puanlara sahip olduğu, böylece popüler olmayan bir şeyin daha kaliteli olabileceği anlamına geliyor.

Fotoğrafta sol tarafta siyasetçi Tanju Yeğen'in bir gazete başlığıyla birlikte fotoğrafı, sağ tarafta ise bir karikatür yer alıyor. Karikatürde, bir kadın, "OH OH...ORAYA DA GİTTİM BURAYA DA GİTTİM..." diye bağırıyor ve "yerin dibine batsın böyle yazılır" yazısını işaret ediyor. Kadının söylediği ve işaret ettiği şey, görünüşe göre, internet ortamında başkalarına hakaret içeren paylaşımlar yapması ve bunların "yerin dibine batsın" diye yorumlanması anlamına geliyor. Tanju Yeğen'in başlığının, karikatürle olan ilişkisini anlatan espri, "Metaverse'te de insanlar birbirine hava atacak" başlığı ile karikatürde geçen hakaret içeren paylaşımlar ve "yerin dibine batsın" yorumu arasındaki benzerlik üzerinden kurulu. Yani, espri, Metaverse gibi dijital ortamların da internetteki iletişimde kullanılan hakaret ve eleştiri kültüründen uzak olmayacağı, bu kültürün "Metaverse"e de taşınacağı anlamına geliyor.

Ebu Cehil @sathiyenintanri · 1d Anonim Twitter hesabınız 126 T24 O @t24comtr - 16.06.2020 Uzun süre seks yapmazsanız ne olur?...

Resimde, karikatür bir çizgi roman şeridi. Üç panelden oluşan şeritte, bir anne figürü ve bebeği ile ilgili iki ayrı sahne gösteriliyor. İlk iki panelde, anne figürü bebeğe yemek veriyor; ancak üçüncü panelde, anne figürü farklı bir ifadeyle ve "UKRAINE!!!" yazısıyla görünür. Bu son panelde ise anne figürü, bir diğer bebek (veya nesne) ile bir çatışma/karşılaşma içindedir. Bu, Ukrayna'daki savaş ve müdahale konularını, anne ve çocuk ilişkisi benzetmesiyle ele alan bir espridir. İlk iki panelde, sıradan anne-çocuk ilişkisi anlatılırken, üçüncü panelde anne figürünün öfkeli ifadesi ve "UKRAINE!!!" yazısı, Ukrayna'daki durumu temsil ediyor. Yani, savaşın anne figürünün öfkesini ve şiddetini simgelediği, bir bakış açısıyla yorumlanabilir. Özetle, durumun ciddiyetini vurgulamak için mizah kullanılıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir dizi mesaj görülüyor. Her mesajda, belirtilen kullanıcılar (@Akkaya_Emree, @agiryarali59 ve @UKRinTR) adlı kişilere yanıt olarak gönderiliyor. Bu kişilere "bana da yaz" diye sesleniyorlar. Mesajların hedefi, olasılıkla bir hoca, öğretmen veya bir arkadaş gibi, bu kişilere, kendi paylaşımlarını takip ettikleri veya ilgilendikleri bir konu hakkında daha fazla bilgi isteyenler. Bu, "bana da yazar mısın?" gibi bir ifade ile, paylaşılan içeriğe bir ilgi duyduklarını gösteriyor. Bu, herkesin aynı konu hakkında bilgi almak istediğini vurgular. Joke, birbiri ardına bu şekilde aynı kişilere aynı şeyi soran kişilerin, mesajlarını bir "koro" etkisiyle tekrar ediyor gibi görünmesi ve bu da biraz tekrarlı ve absürt bir şekilde, bir durum yaratılıyor. Özetle, komik olan, birçok kişinin aynı konuya aynı soru sormak suretiyle konu hakkında meraklarını ve ilgisini göstermeleridir. Görselde, Twitter'da bir dizi mesaj paylaşımı görülüyor. Mesajlar, farklı kullanıcılar arasında geçen diyalogları gösteriyor. Kullanıcılar, birbirlerine sorular soruyor, cevaplar veriyor ve hatta DM (Doğrudan Mesaj) yoluyla görüşmelere girişiyorlar. Konular çeşitli ve muhtemelen kişiseldir. Önemli nokta, mesajların içeriğinde "abi" kelimesinin sık kullanılması. Bu, konuşan kişinin, diğer kullanıcıları, genellikle yaşça büyük veya daha deneyimli kişileri, saygıyla ve biraz da arkadaşça bir şekilde "abi" diye hitap ettiği anlamına geliyor. Ayrıca bazı mesajlar, hızlı ve dikkat çekici cevaplar gerektiren konuları ele alıyor. Özetle, görsel, Twitter'da genç kullanıcıların, olasılıkla arkadaşça, bazen de biraz resmi bir tonda, birbirleriyle etkileşim kurduğunu gösteriyor. "Abi" kullanımından ve bazı mesajlardaki acillik duygusundan, genç ve heyecanlı bir ortamın izlerini taşıdığı söylenebilir. Joke ya da bir şaka olmadığı söylenebilir; ama "abi" diye hitap edenlerin genç olmaları dolayısıyla gençlik/ergenlik kültürünü temsil ettiklerini söyleyebiliriz.

Resimde, Twitter'da "Öykü Selin" adlı kullanıcının bir tweet'i görülüyor. Tweet'te, "Covid ilk çıktığında Çin'de aniden düşüp ölen insanların videosu vardı bizimkiler 3 aktarmayla şehri geziyor" yazıyor. Şaka, Covid-19 salgınının başlangıcında Çin'deki insanların yaşadığı zorlukları ve insanların bu olaylara karşı duyarsızlığına vurgu yapıyor. Tweet'te "bizimkiler" ifadesiyle, kendilerinden farklı kişilerde meydana gelen bir olaya kayıtsız kalan insanların davranışları eleştiriliyor. Şaka, insanların salgının gerçekliğini ve ciddiyetini görmezden geldiğini ve olayları sadece eğlence unsuru olarak gördüğünü ima ediyor.

Piero @arjantinmavisi Attığım tweet beklediğim etkileşimi almadığında: Translate Tweet yavuz karadul @yevauz twitter a da...

Tam olarak böyle https://t.co/EWhPCAt3qI kendimden nefret ediyorum her şeyden ve herkesten nefret ediyorum Twitter Kaynak

Resimde, Twitter'dan bir gönderi görüyoruz. Gönderi, "mükemmelko" isimli bir kullanıcı tarafından paylaşılmış ve "konser storysi...atsan olmuyor...atmasan içinde kalıyor...atani görünce sovu yosun...sen gidip atmayınca yok olmuyo aticam diosun...cok degisik...konser ve araba storyleri...dünyada yaparken zevk alip baska si yapinca sovul en sadece iki sey..." yazıyor. Şaka, insanların kendileri yaptığında beğendikleri ancak başkaları yaptığında soğuk karşıladıkları durumları konu alıyor. Özellikle konser ve araba gibi konularda, kişinin kendi yaşadığı deneyim başkasının yaşadığı deneyime göre daha değerli ve özel görülüyor. Bu durum, insanların kendilerini özel ve farklı hissetme isteği ile açıklanabilir.

Fotoğrafta, "Siz siz olun, Eyyy erkekler, kimsenin anasına, bacısına, karısına, kızına, tanımadığınız kadınlara böyle şeyler yazmayın" ve "Eyyy kızlar, böyle yazan adamların planları var, eş zamanlı tüm kadınlara yazıyorlar, kanmayın" yazan iki mesaj yer alıyor. Bu mesajların oluşturduğu espri, erkeklerin kadınlara mesaj yazarken kullandıkları kalıplaşmış ifadelere ve kadınların bu ifadelere karşı geliştirdikleri koruma mekanizmalarına oynuyor. Erkeklerin bir mesajla birden fazla kadına ulaşmaya çalıştığını ima eden mesajlar, hem erkekler hem de kadınlar tarafından "yeterince akıllı" bir şekilde okunabilen ve alaycı bir dille yazılmış. İki mesaj, cinsiyetçi mesajlaşma kültürünü hicvederek, bu mesajların hem erkek hem de kadınlar tarafından kullanımına karşı eleştirel bir bakış açısı sergiliyor.

Online eğitim psikoloji Pp niye yok 16:09 Öyle kaldırdım 16:11 / Psikolojisi bozuk insan hareketi 16:13 + 1 Kaynak

Dr. Fahrettin Koca O @drfahret. · 8 sa Sınırlarımızı koruyalım. Virüsün ne zaman saldıracağı belli olmaz. 3.502 27 2.463 O 41,7B...

Bu, Twitter'da Mr. Nobadi adlı kullanıcının attığı bir tweet'in ekran görüntüsüdür. Tweet'te "yeri geliyo ciğerini çıkarıp koyuyosun buraya, iyi twit attı diyorlar." yazıyor. Bu tweet'te, birileri bir şey hakkında aşırı tepki gösteriyorsa, "cığerini çıkarıp koyuyosun" tabirini kullanarak durumu abartmış bir şekilde anlatıyor. Bu, Türk kültüründe sıkça kullanılan bir ifadedir.

Resimde "Sıkça Kullanılan Emojiler" başlığı altında emoji tablosu var. "Emojilerin ilk sütunu kişiliğinizi açıklıyor." yazısı, tabloda yer alan ilk sütundaki emojilerin insanları temsil ettiği ve bunların, kişiliğinizi ortaya koyduğunu ima ediyor. Tablodaki ilk sütunda şapka takmış gülümseyen yüz, ağlayan yüz, kafatası, gülen ağızlı yüz ve yunus emojileri bulunuyor. Bu espri, bu emojilerin kişiliği hakkında bir yorum yaparak gülünç bir durum yaratıyor. Örneğin, bu emojileri kullanan birinin "Şapkalı, ağlayan, kafatası, gülen ve yunus sever biri" gibi bir kişiliğe sahip olduğuna dair absürt bir çıkarım yaparak mizah yaratılıyor.

Görüntüde, açık bir arazide, muhtemelen bir köy veya kırsal alanda, bir grup insanın yol yürüdüğü görülüyor. İnsanların üzerinde giydikleri kıyafetler, kırsal kesimlerde yaygın olan kıyafetlere benziyor. Görüntünün üst kısmında, "Whatsapp Kullanıcıları" yazısı ve kırmızı bir çizgi ile insanlar yol alıyor. Ayrıca, Bip, Whatsapp ve Telegram gibi mesajlaşma uygulamalarının simgeleri de görülüyor. Bu, muhtemelen Whatsapp'ın veya diğer sosyal medya platformlarının kırsal kesimlerde bile yaygınlaştığına dair bir mizah. Kırmızı çizgi, Whatsapp kullanıcılarının bulunduğu grup veya topluluğu vurgular gibi görünüyor. Bu da, sosyal medyanın artık her yerde ve hatta geleneksel toplum yapılarında da yaygın kullanımını, ironik ve hafif alaycı bir dille ifade ediyor. Görüntüde, geniş bir arazide, muhtemelen bir köy ya da kırsal alanda, çok sayıda insanın bir yolda yürürken gösterildiği bir sahne yer alıyor. Yolda yürüyen insanların üzerinde, "Whatsapp Kullanıcıları" yazan büyük, beyaz bir yazı görülüyor. Bunun yanında, WhatsApp, Telegram ve Bip gibi mesajlaşma uygulamalarının logoları da eklenmiş. Bu, bir mizah/abartılı bir ifade. Görünen insanların büyük bir grup olması ve "Whatsapp Kullanıcıları" yazısının altında yatan espri, insanların neredeyse tüm yaşamlarının, iletişimin ve sosyalleşmenin WhatsApp üzerinden gerçekleştiği bir toplumsal gözlemi satirik bir şekilde ele alıyor. WhatsApp'ın günlük yaşamda ne kadar yaygın kullanıldığının, neredeyse insanların bir topluluk olarak bu platform etrafında örgütlendiğini, fiziksel varoluşları yerine sanal iletişim ağıyla varlıklarını sürdürdüklerini göstermesi espriyi oluşturmaktadır. "WhatsApp Kullanıcıları" ifadesi, insanları, bu platformun günlük yaşamları için ne kadar önemli olduğunun bir parodisidir.

Fotoğrafta bir Twitter ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsünde bir kadının profili ve bir bildirim görünüyor. Bildirim Instagram'dan ve "Hikayesinde senden bahsetti" yazıyor. Kadın profilinde "Işık hızıyla baktığım tek bildirim" yazmış. Şaka, kadının Instagram hikayelerinde kendisinden bahseden kişilere hemen baktığını, ancak bu bildirime hemen baktığı için bunun bir istisna olduğunu gösteriyor. Bu, kadının Instagram hikayelerine çok fazla önem verdiğini ve kendisinden bahseden kişilerle ilgilendiğini gösteren esprili bir yorum.

Fotoğrafta, SpartaKurt adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, biri "sevgilim yok" derken, diğeri "Ortadoğu analizi yapıyor" diyor. Bu iki durumun, kişinin "sikim kalktı" diye düşünmesine sebep olduğunu anlatıyor. Şaka, "sevgilim yok" diyenin aslında yalan söylediği, "Ortadoğu analizi" yapanın da boş işlerle uğraştığı ve bu ikisi de "sikim kalktı" sözünü haklı çıkaracak bir durum olmadığı üzerine kurulu. İronik bir şekilde "muazzam bi site ya burası" diyerek kendini ve sitenin içeriğini överken, aslında bu tweet'in içeriksizliğine vurgu yapıyor.

RT @efsoduyar: İyi geceler.. Bunları Biliyor musunuz? Bralan 1s Bu yıl Twitter'da en çok depresyon, stres, kaygı ve travma...