Fotoğrafta, bir kişinin ruj sürdüğü ve rujun dudaklarından aşağı aktığı görülüyor. Alt kısımda ise "olgunlaşmak kankana her şeyi anlatmaman gerektiğini fark etmektir" yazısı var. **Şakanın açıklaması:** Şaka, "olgunlaşma" ve "kanka" ilişkisi üzerine kurulmuş. Rujun taşması, bir makyaj acemiliğini veya beceriksizliğini temsil ediyor. Metin ise olgunluğun bir parçası olarak, arkadaşınıza her şeyi anlatmanın gerekmediğini (ve bazen makyaj gibi, bazı şeylerin sadece size ait olması gerektiğini) anlatıyor. Yani, rujun taşması ile kişinin "olgunlaşma" evresine girdiği, bazı sırlar ve bilgilerini tutmayı öğrendiği ima ediliyor.

Fotoğrafta, üzerinde kırmızı dudak izleri bulunan beyaz bir tişört görünüyor. Tişörtün üzerinde, Off-White markasının klasik çapraz okları şeklinde bir tasarım bulunuyor. "araba bezi bulundu" ifadesi, tişörtün dudak izleriyle dolu olması nedeniyle mizahi bir gönderme. Yani, araba temizliğinde kullanılan bezlerin bu şekilde dudak izleriyle dolu olması, bir ironi oluşturuyor. Alttaki yorum ise boyaya alerjisi olduğunu ve dudaklarının soyulduğunu belirten bir kullanıcıya ait. Bu durum da tişörtün tasarımına gönderme yaparak "hak etmeyen insana cidden yapılmaz" şeklinde bir yorumla espriyi destekliyor. Yani, bu tasarımın yapılması için belli bir hak ediş gerektiği ima ediliyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı ekran görüntüsü yer alıyor. Paylaşımın üst kısmında "kurt içerde" kullanıcı adıyla bir profil ve "taktik dersek" ifadesi bulunuyor. Aşağıda ise diyalog balonları yer alıyor. Diyalog balonlarındaki metinler şu şekildedir: * "knk ne yazim" (kanka ne yazayım - arkadaş ne yazayım) * "hikayesine cevap ver" (hikayesine cevap ver) * "hayko cepkin atmış" (Hayko Cepkin atmış - bir paylaşım yapmış) * "baban mı diye sor" (baban mı diye sor - baban mı diye sor) **Şakanın açıklaması:** Şaka, Hayko Cepkin'in bir paylaşımına cevap yazarken uygulanabilecek olası taktikleri mizahi bir dille sunuyor. "Hayko Cepkin atmış" ifadesi, Hayko Cepkin'in yaptığı bir paylaşımdan bahsederken, "baban mı diye sor" ifadesi ise bu paylaşıma verilebilecek olası absürt bir cevabı öneriyor. Bu, gençlerin arasındaki samimi konuşma tarzını ve beklenmedik tepkileri vurgulayarak komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi ekran görüntüsü var. Gönderi, "~Zeynep" kullanıcı adına ait ve şu ifadeyi içeriyor: "Bir kadın ne kadar sevilirse tw hesabı o kadar sessiz olur". **Şaka:** Şaka, kadının sevilmesiyle Twitter hesabının sessizleşmesi arasındaki ilişkiye dayanıyor. Yani, bir kadın ne kadar çok sevilirse, Twitter'da o kadar az paylaşım yapacağı, daha az aktif olacağı ima ediliyor. Bu, genellikle kadınların ilişkilerinde sosyal medyayı daha az kullandığına dair bir gönderme olabilir.

Fotoğrafta, sosyal medyada paylaşılan bir gönderi ve altındaki yorumlar görülüyor. Gönderide, "bende babama laf ettirmem hadi bakalım. babalar babadır çiçek kadındır" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, babaların önemli olduğunu ve kadınların çiçek gibi nazik ve güzel olduğunu ima eden bir söylem. Fotoğraftaki kadınlar da bir pankart taşıyor ve pankartta "Kadın kadındır, çiçek babandır!" yazıyor. Altında ise bir yorum var, "ben de çiçeğe laf ettirmem bilader. Çiçek çiçektir, baban kadındır" şeklinde. Yorum, gönderideki görüşe karşı çıkıyor ve babaların kadın olduğunu, çiçeklerin de çiçek olduğunu vurguluyor. **Espri:** Espri, ilk olarak "babalar babadır çiçek kadındır" denilerek, babaların ve kadınların güzelliği vurgulanıyor. Ancak yorumda bu durum tersine çevrilerek, kadınların güzelliği çiçeklere atfediliyor ve babaların kadın olduğu söyleniyor. Bu durum, mizahi bir yaklaşımla, söylemin absürtlüğünü ortaya koyuyor. Farklı cinsiyet ve güzellik algılarını ironiyle bir araya getiren bir espri anlayışı var.

Fotoğrafta, vitiligo hastalığı olan bir kadın görülüyor. Tweet'in konusu, kadının vitiligo lekeleri nedeniyle poposunun rengi hakkında, muhtemelen alaycı veya cinsel bir merak ifadesi içeriyor. Bu, vitiligo gibi cilt rahatsızlıklarını mizah unsuru olarak kullanmak üzerine bir şaka.

Elbette, işte fotoğrafın açıklaması ve espri: Fotoğrafta, Twitter'dan alınmış bir ekran görüntüsü var. Bir kullanıcının profil fotoğrafı ve kullanıcı adı (arpad 20.hesap, @jahtiy) görünüyor. Kullanıcının tweet'i ise şu: "sarımsaklı yoğurt... yarak bile yenir bununla". **Espri:** Tweet'teki espri, sarımsaklı yoğurdun lezzetini abartılı bir şekilde vurgulamak üzerine kurulu. "Yarak bile yenir" ifadesi, yoğurdun o kadar lezzetli olduğunu ima ediyor ki, normalde yenilmeyecek bir şeyin bile (bu durumda, cinsel organ) onunla yenilebileceğini söylüyor. Bu ifade, mizahi bir abartı ve argodan oluşan bir kombinasyon. Yani yoğurdun tadının ne kadar güzel olduğunu vurgulamak için yapılan bir espridir.

Fotoğrafta, Twitter'da "arzu" kullanıcı adıyla birinin paylaşımı görülüyor. Kullanıcı, bir erkeğin kendisine cinsel organ fotoğrafı (çük fotoğrafı) gönderdiğini ve buna karşılık olarak "hayvan mısın sen?" dediğini belirtiyor. Daha sonra erkeğin, "seni kırdıysam özür dilerim" şeklinde yanıt verdiğini aktarıyor. Şakanın temelini, bu durumun absürtlüğü oluşturuyor. Birine uygunsuz bir fotoğraf göndermek ve sonrasında "kırdıysam özür" dilemek, ciddiyetten uzak ve komik bir durum yaratıyor. Kullanıcı, bu durumu mizahi bir dille paylaşarak, yaşanan komikliği vurguluyor.

Fotoğrafta, "Aiz" adlı bir kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Kullanıcı, tişörtünü fermuarına sıkıştırması sonucu yaşadığı talihsiz durumu mizahi bir dille anlatıyor. Fermuar açık kalmış, tişörtü fermuara sıkışmış ve yırtılmış, fermuar da bozulmuş. Sonunda ise "keşke yarram gözükseydi" diyerek olaya ironik bir yaklaşım sergiliyor. Bu, hem trajik hem de komik bir durumun birleşiminden oluşan bir mizah anlayışı.

Fotoğrafta, "Nedime Teyze" adlı Twitter hesabının bir paylaşımı yer alıyor. Profil fotoğrafında gözlüklü, başörtülü bir kadın görüyoruz. Paylaşım metni ise şöyle: "Allah size hayatımdan bi kaç özet göstersinde mücadele görün sevimsizler." **Espri açıklaması:** Bu paylaşım, genellikle toplumda "dedeciğim" veya "teyzeciğim" gibi hitaplarla anılan, tecrübeli ve hayat dersleri vermeye hevesli bir teyzenin ağzından yazılmış gibi duruyor. Ancak, kullanılan dil ve ifade şekli, tipik bir "büyük" figürden beklenenden daha sert ve hatta biraz da "sert" bir tavır sergiliyor. Espri, bu tezatlıkta yatıyor. Teyze figürünün, "mücadele" kavramını kullanması ve "sevimsizler" gibi bir ifade kullanması, klasik teyze imajına ters düşüyor. Bu da, mizahi bir etki yaratıyor. Ayrıca, "Allah size hayatımdan bir kaç özet göstersin" cümlesi, aslında bir beddua niteliğinde olup, ironik bir yaklaşımla ifade edilmiştir. Kısacası, espri, teyze figürünün beklenmedik, sert ve mizahi bir dille konuşmasından ve yaşam mücadelesine dair ironik bir gönderme yapmasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, "Şiva" kullanıcı adlı birinin attığı bir tweet'i görüyoruz. Tweet'te şu ifadeler yer alıyor: "Abim dışarı çıktı nereye diyoruz yalnız günümdeyim gezicem diyo yalnız günüm diye günü var programında psikopatın" **Şaka açıklaması:** Şaka, abisinin dışarı çıkma durumu üzerine kurulu. Şiva'nın abisi dışarı çıkmış ve nereye gittiğini soruyorlar. Abisi ise "günümdeyim" (gününde, yani o gün geziniyorum) şeklinde cevap veriyor. Şiva da bu duruma, abisinin gezme planlarının "günü" adlı bir programla (belki de bir etkinlik, bir gün planı) yapıldığı ve bu durumun "psikopat" olduğunu belirterek tepki veriyor. Esprinin temelini, abinin bu absürt ve organize gezme planı ile Şiva'nın bunu ironik bir şekilde ele alması oluşturuyor. Abisinin bu şekilde organize gezmesi, Şiva'nın gözünde biraz tuhaf, hatta "psikopatça" bulunuyor.

Fotoğrafta, Sydney Sweeney'nin Instagram paylaşımı yer alıyor. İki kadın fotoğrafının altında yorumlar görülüyor. Yale Üniversitesi mezunları (yalealumni) tarafından atılan bir yorumda "Annelerim üzgün, annelerim üzgün, annelerim üzgün. Söz veriyorum, iyi bir çocuk olacağım." yazıyor. Buna karşılık, "savage_mike06" adlı başka bir kullanıcı ise " @yalealumni bu beni reddeden okul olamaz" şeklinde bir yorum yapıyor. Şakanın özü, Yale mezunlarının yazdığı yorumun, kadınlara karşı cinsiyetçi ve rahatsız edici bir ton taşıması ve "savage_mike06" kullanıcısının da bu duruma ironik bir şekilde tepki vermesidir. Özellikle Yale'in bu tür bir yorumu desteklemesi, bir okulun itibarını zedeleyebilir. Kullanıcının "bu beni reddeden okul olamaz" yorumu da, okulun böyle bir davranışa nasıl izin verdiğine bir gönderme niteliğindedir.

Fotoğrafta, mezuniyet töreninde gibi görünen bir grup insan var. Bir kişi mezuniyet şapkası takmış. Üstte "sevgili fentanil" yazısı var. Altında ise bir yorum görüyoruz: "Fentanil bu boku izlemiyor". Esprinin temelinde, fentanilin bir uyuşturucu madde olması ve bu maddeyi kullananların hayatta kalma veya o anı deneyimleme ihtimalinin olmaması yatıyor. Yorum, fentanilin "izleyemeyeceği" bir durum olarak bu töreni işaret ediyor ve bu durum ironik bir şekilde alay konusu ediliyor.

Fotoğrafta, anime karakteri Eren Yeager'a benzeyen bir cosplay yapan bir kişi var. Altında ise bir yorum bölümü bulunuyor. Yorumu yazan kişi, "Endüstriyel bir kağıt öğütücüsüne atlayıp vücudunun sizin kullanacağınız tuvalet kağıdına dönüşme ihtimalini yaratırdım," şeklinde bir yorumda bulunuyor. Şaka, yorumun aşırı romantik ve abartılı bir şekilde ifade edilmesinden geliyor. Kişi, sevdiği birine duyduğu yoğun hisleri, ölümcül bir eylemde bulunma ve tuvalet kağıdına dönüşme gibi absürt bir senaryo üzerinden ifade ediyor. Bu durum, ironik ve komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, bir pizza var. Pizzanın bir dilimi eksik ve görünüşü pek iştah açıcı değil. Espri, Carrier Technician'ın pizzanın görünüşü hakkında "Korkunç görünüyor" yorumunu yapması ve ardından "spence" adlı kullanıcının "Eğer ölseydin, hayatımda hiçbir şey değişmezdi" şeklindeki acımasız yanıtıdır. Bu durum, pizzanın kötülüğünü ve bu durumu mizahi bir şekilde bir ölüm tehdidiyle birleştiren ironik bir tepkiyi ifade eder.

Fotoğrafta, pipetle bir şey yiyen, somurtan bir çocuk görünüyor. Fotoğrafın altında yorumlar bulunuyor. İlk yorumda, "Kalemle çizilmiş gibi ne kadar güzel çocuk" yazıyor. İkinci yorumda ise bu yoruma karşılık olarak "@16_dilekucr_61 kara kalem çalışması" yazıyor. Esprinin nedeni, çocuğun yüz ifadesinin ve ten renginin, bir kara kalem çalışmasına benzetilmesidir. İlk yorum, çocuğun güzelliğini vurgularken, ikinci yorum bu benzetmeyi daha da ileriye taşıyarak, çocuğun sanki bir kara kalem çalışması gibi göründüğünü ifade ediyor. Bu yorum, hem çocuğun yüz ifadesi hem de ten rengi nedeniyle yapılmış olup, ironik bir yaklaşımla esprili bir dille ifade edilmiştir.

Yeşil tişörtlü bir adam videoda duygusal bir ifade sergileyerek konuşuyor. İlk karelerde üzgün ve ağlamaklı bir yüz ifadesi varken, son karelerde yüzü gülümseyerek değişiyor.

Videoda konuşmacı, Türkiye'nin modernlik düzeyini eleştirerek ülkeyi Afganistan ile kıyaslıyor ve halkın yaşam tarzının ülkeyi medeni yapmadığını iddia ediyor. Konuşmacı, Türkiye'yi dünyadaki en ilkel nüfuslardan biri olarak nitelendiriyor ve eğitim eksikliğine vurgu yapıyor.

Videoda beyaz tişörtlü bir adam dışarıda müzik eşliğinde dans ediyor. Adamın 'dans etmem gerekiyor' diyerek kendi kendine konuşması ve coşkulu hareketleri videonun mizah unsurunu oluşturuyor.

Videoda bir dükkan içerisinde bulunan bir adam ile karşısında ekranda görünen sarışın bir kadın arasında bir diyalog geçmektedir. Adam, yanlışlıkla bir şeye dokunduğunu söyleyerek özür dilerken, videonun başlığı ve konuşmalarındaki 'kafa kesmiyoruz' ifadesi durumun absürtlüğüne ve mizahına dayanmaktadır.