Fotoğrafta Twitter'dan alınmış bir ekran görüntüsü var. Kullanıcı adı "umudagram" olan birinin tweet'i görülüyor. Tweet'te şu ifadeler yer alıyor: "Instagram story'ye yanıt vererek konuşma başlatmak.. İnsanlık tarihi boyunca bundan daha uygun bir konuşma başlatma taktiği gelmeyecek". **Şaka:** Şaka, Instagram Story'lere yanıt vermenin ne kadar kolay ve etkili bir konuşma başlatma yöntemi olduğuna vurgu yapıyor. Kullanıcının, bu yöntemin "insanlık tarihi boyunca bulunabilecek en iyi taktik" olduğunu söylemesiyle mizah unsuru yaratılıyor. Bu, sosyal medya dünyasında sıkça yaşanan bir durumun, abartılı bir ifadeyle mizahileştirilmesi şeklinde. Yani, Story'lere cevap vermenin basitliği ve popülerliğini ironik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, Twitter benzeri bir sosyal medya arayüzü görülüyor. İlk tweet'te Fırat Tanış (@firattanis) adında bir kullanıcı, "bonzai satmayın!" şeklinde bir uyarıda bulunuyor. İkinci tweet'te ise Özgür (@_sadmad) adında başka bir kullanıcı, Fırat Tanış'a "Sen satma asıl aq tipe bak @firattanis" şeklinde bir yanıt veriyor. Gülünç olan kısım, Özgür'ün Fırat Tanış'a "tipine bak" şeklinde sataşmasıdır. Fırat Tanış'ın profil fotoğrafı, genellikle sakalı ve bıyığı olan, daha "sert" bir imajı olan bir adamı gösterirken, Özgür'ün profil fotoğrafı ise daha "ezik" ve "sivil" bir görünüme sahip birini gösteriyor. Bu durum, Özgür'ün Fırat Tanış'ın dış görünüşüyle dalga geçerek, kendi görünümünün daha iyi olduğunu ima etmesiyle mizahi bir hava yaratıyor.

Fotoğrafta, sosyal medya gönderilerine yapılan yorumlar ve tepkiler yer alıyor. İlk yorumu Adnan Canbolat yapmış ve "adamsın" demiş. İkinci yorumu @yasin çetin80 yapmış ve "Adam sın Adaaaaam" demiş. Üçüncü yorum ise isa demir'e ait ve gülen surat emojileri ile yapılmış. Alt kısımlarda beğeni ve yorum sayıları da belirtilmiş. Espri, yorumların olumlu ifadeler içermesi ve isa demir'in sadece emoji kullanması ile ilgili olabilir. Diğer yorumcular olumlu ifadeler kullanırken, isa demir'in sadece emoji kullanması, duruma karşı duyulan memnuniyeti veya beğeniyi ifade etme şekli olarak görülebilir.

Videoda bir çift, ekranda gösterilen bir nesnenin rengini tahmin etmeye çalışıyor. İkili sürekli birbirinin tahminini yanlış anlıyor ve birbirlerine bağırmaya başlayarak anlaşmazlık yaşıyorlar. Videonun komikliği, basit bir renk tahmin oyununun kısa sürede büyük bir tartışmaya dönüşmesinden kaynaklanıyor.

Videoda bir kadın, sosyal medya hikayesi (story) paylaşan erkeklerin davranışlarını eleştiren bir konuşma yapıyor. Videonun komikliği, kadının bu konudaki şaşkınlığını ve tepkisini vurgulayan ifadelerle destekleniyor.

Videoda bir kişi, bir futbol takımının sürekli başarısızlık yaşamasına ve her yıl aynı vaatlerin verilmesine yönelik duygusal ve sitemkar bir konuşma yapıyor. Kişi, takımın durumundan dolayı üzüldüğünü ve yönetimin/takımın samimiyetini sorguladığını ifade ediyor.

Videoda bir adam, polo yaka tişört giydiğini ve bunun kızların hoşuna gideceğini düşünerek para harcadığını anlatıyor. Ancak sonunda beklediği ilgiyi görmediği için hayal kırıklığı yaşıyor; esprinin odak noktası, harcanan paraya rağmen karşılık alamamasıdır.

Videoda sakallı bir adamın yüzü yakın çekimle gösteriliyor ve adam hafifçe gülümseyerek bir şeye bakıyor. Ekrandaki mesaj kutusunda birinin pikniğe ve pasta yapmaya davet ettiği görülüyor.

Videoda bir kişi, arka planda Türk bayraklarının olduğu bir odada konuşarak bir hareketin anlamını açıklamaya çalışıyor. Videonun komikliği, konuşmacının kullandığı kelimelerin ve cümlelerin anlamsız, bozuk ve otomatik deşifre hatalarıyla karışmış bir yapıda olmasından kaynaklanıyor.

Videoda bir kadın, mikrofonun önünde oturarak Tinder'daki deneyimlerini anlatıyor. Beğenmediği kişilere yazmadığını ancak karşı tarafın mesajı 'görüldü' olarak algılayıp tekrar yazmaya devam ettiğini şaşkınlıkla aktarıyor. Esprinin odağı, uygulamadaki 'görüldü' durumunun, kullanıcıların ısrarcı davranışlarına bahane olarak kullanılması ve bunun yarattığı absürt iletişim kopukluğudur.

Videoda iki kişi sokakta yürürken bir grup gençle buluşuyor ve ardından bir mekanda namaz kıldıkları görülüyor. Paylaşım başlığı ile videodaki görüntüler arasındaki tezatlık ve videoda geçen argo ifadeler mizahi bir durum oluşturuyor.

Videoda bir adamın bir başkası tarafından arkasından şampanya şişesiyle şaka yapıldığı görülüyor. Şaka, adamın şaşkınlık ifadesiyle yüzünün kameraya dönmesi ve başlığın ima ettiği 'parayı vurup köye kaçma' hayaliyle birleşen komik bir durum yaratıyor.

Videoda farklı futbolcuların gol sevinçleri sırayla gösterilmektedir. Paylaşım başlığı ve videodaki sözler ile görüntüler arasında bir tezatlık bulunmaktadır; görüntüler futbolcuları gösterirken başlık ve sözler daha duygusal ve şiirsel bir temaya işaret etmektedir.

Videoda bir adam ve bir kadın parkta otururken aralarında duygusal ve gergin bir diyalog geçiyor. Kadın adamın üzerine doğru hareketler yaparken, adam üzgün ve çaresiz bir ifade sergiliyor. Videonun son karesinde adam kadını teselli eder gibi kucaklıyor.

Videoda bir grup insanın polisler tarafından kontrol edildiği veya bir arbede yaşandığı bir an görülmektedir. Paylaşım başlığına göre, bir kişi arkadaşını kurtarmak için çaba sarf etmektedir. Görselde polislerin ve kalabalığın olduğu gergin bir ortam tasvir edilmektedir.

Videoda önce gece vakti şehir ışıkları önünde konuşan bir genç kız görülüyor, ardından ışıklı ve modifiye edilmiş turuncu bir araç gösteriliyor. Videonun komikliği, deşifre edilen konuşmadaki anlamsız ve bozuk ifadelerin görselle uyumsuzluğundan kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, Pop-Tarts markasının resmi Twitter hesabının bir paylaşımı yer alıyor. Paylaşım, Joshua Doherty adlı bir kullanıcının Pop-Tarts'ları kullanarak yaptığı bir yemeğin fotoğrafını paylaşmasına bir tepki niteliğinde. Fotoğraftaki yemek, hamburgerin üzerine Pop-Tarts konularak yapılmış gibi duruyor. Pop-Tarts'ın üstüne renkli şekerlemeler serpilmiş ve bir burgerin üzerine ekmek yerine yerleştirilmiş. Esprinin temelinde, Pop-Tarts gibi tatlı bir ürünün, hamburger gibi tuzlu bir yemeğin yapımında kullanılması yatıyor. Pop-Tarts markası, bu sıra dışı kombinasyonu "Ok Joshua, paylaştığın için teşekkürler sanırım" diyerek alaycı bir şekilde karşılıyor. Bu, markanın ürünüyle yapılan yaratıcı, ancak sıra dışı bir yemeğe karşı mizahi bir tepkisini ifade ediyor.

Videoda bir kadın gazeteci, sel felaketinden etkilenmiş bir mağdurla konuşuyor. Mağdurun elinde muzlar varken gazeteciye bir şeyler ikram etmesi üzerine duygusal bir an yaşanıyor.

Fotoğrafta, bir tweet dizisi görünüyor. İlk tweet, birinin arkadaşının ikinci düğününde en iyi adam (best man) olduğunu ve konuşmasına "Herkese yeniden hoş geldiniz" şeklinde başlamanın uygun olup olmadığını soruyor. İkinci tweet ise bu soruya cevap veriyor ve "Bugün bazı yeni yüzler de görüyorum" dedikten sonra geline bakıyor. Esprinin temelinde, arkadaşının ikinci evliliğini ima eden bir durum var. İlk tweet, "Herkese yeniden hoş geldiniz" diyerek ilk evliliğe gönderme yapıyor. İkinci tweet ise, "Yeni yüzler" ifadesiyle, bu yeni evliliğe katılan yeni misafirlere veya yeni geline işaret ediyor. Bu, hem esprili hem de durum komik bir şekilde ortaya konulmuş.

Videoda bir adam, tek bir avokadodan nasıl 50'den fazla dilim elde edileceğini gösteriyor. Adam avokadoyu çok ince dilimlere ayırarak aslında çok küçük parçalar elde ediyor ve bunları hızlıca sayarak 50'yi geçtiğini iddia ediyor. Esprisi, avokadoyu normalden çok daha küçük parçalara bölerek sayıyı artırması ve bunun 'kolay' olduğunu söylemesidir.