Videoda bir kadın ve bir erkek birbirlerine çok yakın durarak duygusal ve gerilimli bir konuşma yapıyorlar. Kadın üzgün bir ifade takınırken, erkek ona doğru eğilerek bir şeyler fısıldıyor veya anlatıyor. Paylaşımın başlığına göre videodaki içerik RTÜK kurallarına uygunsuz bulunduğu için mizah unsuru taşıyor.

Dış mekanda bir masada oturan iki kişi arasında geçen kaba ve argo ifadeler içeren bir diyalog görülmektedir. Videonun komikliği, karakterlerin birbirlerine karşı kullandıkları aşırı sert ve absürt ifadelerle oluşan absürtlükten kaynaklanmaktadır.

Videoda bir kadın, cezaevinde en çok istenen şarkıları sayması istendiğinde 'Zorunda mıyım?' diye sorar. Esprinin kaynağı, kadının bu soruyu gerçekten bir soru olarak sorması yerine, 'Parçalanada eserada zorunda mıyım?' sözleriyle başlayan bir şarkı sözünü söylemeye başlamasıdır.

Videoda sakallı bir adam konuşurken üzerine çeşitli efektler ekleniyor. İkinci karede yüzüne komik bir gözlük ve makyaj efekti gelirken, üçüncü karede başında bir şapka beliriyor. Video, konuşmacının üzerine eklenen bu ani görsel efektlerle oluşturulan mizahi bir içeriği sunuyor.

Videoda bir genç, telefonla konuşurken birine öfkeyle hitap etmekte ve yalanlar söylemekten şikayet etmektedir. Genç, konuşma sırasında bir park alanında yürümeye başlar ve karşısındaki kişiye karşı tepkisini dile getirir.

Videoda bir kişi farklı mekanlarda ve kıyafetlerle rap müzik eşliğinde performans sergiliyor. Kişi, farklı sahnelerde ritim tutarak ve jestler yaparak şarkı söylüyor.

Videoda takım elbiseli bir adam, bir canlı yayın sırasında karşısındakine hitaben yüksek sesle ve öfkeli bir şekilde konuşmaktadır. Adamın 'ağaçlar mal varlığını bana bağışladı' gibi absürt ifadeler kullanması ve ardından gelen karşılıklı atışmalar videonun mizahi unsurunu oluşturmaktadır.

Videoda, başında sanal bir taç bulunan ve gözlerini kapatarak İstiklal Marşı'nı dinler gibi duran bir adam görülüyor. Ekrandaki 'Ajdar Star ayakta zor duruyor' yazısı ve izleyicilerin gönderdiği hediyeler, adamın marşın coşkusuyla ayakta durmakta zorlandığını esprili bir dille vurguluyor.

Videoda karanlık bir ortamda, arkasında bir harita bulunan ciddi görünümlü bir adam görülmektedir. Paylaşım başlığına göre, adamın bu dramatik ve otoriter giriş tarzı Yandex'in Google'a karşı iddialı bir duruşu olarak mizahi bir şekilde nitelendirilmektedir.

Işıklı ve kalabalık bir ortamda geçen videoda, bir kişi diğerine bir iddiada bulunuyor. Videodaki mizah, birinin diğerine ne olup bittiğini bilmediğini söyleyerek yaptığı iddiaya dayanıyor.

Videoda bir kadın farklı ortamlarda ve kıyafetlerle görünmektedir; önce deniz kenarında gülümserken, ardından bir koltukta otururken ve son olarak bir etkinlikte mikrofonla konuşurken görülmektedir. Paylaşım başlığı ile videodaki 'I need more!' ifadesi arasındaki tezatlık, kadının farklı hallerine yönelik bir vurgu içermektedir.

Fotoğrafta Kim Kardashian ve yanında bir kadın yer alıyor. Ancak, tweet'in altında okuyucuların eklediği bir bağlam notu var: "That's Latto" (O Latto). Bu, aslında fotoğraftaki kadının Faith Evans değil, rapçi Latto olduğunu gösteriyor. Şaka, yanlış kimlik kullanılması ve iki farklı ünlünün birbirine benzetilmesi üzerine kurulu.

Fotoğrafta, "Cabs KarahAnli" isimli bir Twitter kullanıcısının bir paylaşımı yer alıyor. Kullanıcının profil fotoğrafında, CHP logosu ile bir Pikachu'nun karikatürü bulunuyor. Paylaşım şu şekilde: "babası orspu çocu olmayan hiç kimse olgun değildir arkanızda bi dağ olmadan büyüyün de göreyim en ufak esintide nasıl yerle bir oluyorsunuz". Buradaki şaka, Türkçede kaba ve argodan faydalanılarak yapılmış. Kullanıcı, babası "orspu çocuğu" olmayan kişilerin olgunlaşmadığını ve hayatlarında bir destek (dağ) olmadan en ufak zorlukta yıkıldıklarını (yerle bir olduklarını) ironik bir şekilde ifade ediyor. "Orspu çocuğu" ifadesi, kaba bir hakaret olarak kullanılıyor ve bu nedenle mizahın dozu yükseliyor.

Fotoğrafta, "Ayşenur" adlı bir kullanıcının tweet'i yer alıyor. Tweet'te, Ayşenur'un bir buluşmaya geç kaldığı ve karşı tarafın tepkisini anlatıyor. Şöyle ki: * **Buluşma yeri:** Starbucks * **Gecikme:** 5 dakika * **Karşı tarafın tepkisi:** Çiçeklerle oturmuş, yüksek sesle ilk buluşmada gecikmenin kabul edilemez olduğunu ve fotoğraflara benzemediğini söylüyor. * **Etkisi:** Çevredeki diğer masaların da olaya dahil olması ve çiftin evli olup olmadığına dair merak. **Şaka:** Şaka, randevuya geç kalma üzerine kurulu. Karşı tarafın abartılı ve komik tepkileri, ilk buluşmada gecikme konusunu mizahi bir dille ele alıyor. Çevredeki insanların bakışları ve evlilik ihtimali de espriyi tamamlayan unsurlar. Yani, geç kalmanın getirdiği dramatik ve komik sonuçları mizahi bir dille anlatıyor.

Fotoğrafta, yara bakımı konusunda iki "kural" paylaşan bir gönderi dizisi görülüyor. İlk kural, "yarayı görmezden gelmek" şeklinde ve bunu "trashdogpenultimate" adlı bir kullanıcı paylaşıyor. Daha sonra, resmi CDC hesabına benzeyen "centers-for-disease-control" (Hastalık Kontrol Merkezleri) adlı bir hesap, bu kuralın yanlış olduğunu belirtiyor. Ardından, "diseases-for-center-control" (Merkez Kontrol İçin Hastalıklar) adlı bir hesap, ikinci kuralı paylaşıyor: "havuza veya özellikle halka açık bir havuza gitmek." Bu da, CDC hesabının paylaşımına benzer bir formatta. Tekrar "centers-for-disease-control" hesabı, bu "kurallara" kimin uyduğunu merak ederek yanıt veriyor. Esprinin kaynağı, sağlık uzmanlarının, örneğin CDC'nin, yara bakımı konusunda akıl almaz tavsiyelerde bulunmasını ima etmesi ve bu durumun ironik bir şekilde alaya alınmasıdır. Aynı zamanda, CDC'nin ismini andıran çeşitli sahte hesapların, abes davranışları desteklemesi ve gerçek kimliği belirsiz bir şekilde hareket etmesi de eğlenceli bir unsurdur.

Fotoğrafta, "susu" adlı bir kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Profil fotoğrafı ve kullanıcı adı (@lallikow) da görülebilir. Paylaşım şu şekildedir: "Ailem bana hiç çingenelik öğretememiş gerçekten yaş ilerledikçe hayatta kalmam zorlaşıyor." **Esprinin açıklaması:** Esprinin temeli, "çingenelik" kelimesinin, Türkiye'de bazı kesimler tarafından hayatta kalma becerileri, kurnazlık, pratik zeka gibi anlamlarda kullanılmasına dayanır. Kullanıcı, ailesinden bu hayatta kalma becerilerini öğrenemediğini ve yaşlandıkça bu durumun zorlaştığını mizahi bir dille ifade etmektedir. Yani, "çingenelik" kelimesiyle aslında hayatta kalmak için gerekli olan becerilere gönderme yapılıyor ve bu becerilere sahip olmamanın zorluğundan bahsediliyor.

Fotoğrafta, Twitter'dan alınmış bir ekran görüntüsü var. İlk tweet'i Serpil adında biri atmış ve "Mesleğin ne?" diye sormuş. Ona cevap veren İlyas Gegek ise "Mesleğim am sikmek emekliyim halen çalışmaktayım" şeklinde oldukça kaba ve müstehcen bir cevap vermiş. Gülünç olan kısım, İlyas'ın mesleği hakkında yaptığı küfürlü ve absürt yorum. Bu, sosyal medyada mizah unsuru olarak kullanılan, beklenmedik ve şaşırtıcı bir cevap türüdür. Cevap, cinsel bir içerik barındırdığı için aynı zamanda şok edici bir etkiye de sahip.

Fotoğrafta, Beren Saat adlı ünlü bir oyuncu, mor bir bikini giymiş, güneş gözlüğü takmış ve elinde metal bir termos tutarken gülümserken görülüyor. Arka planda bitkiler, bir ayna ve dekoratif objeler var. Fotoğrafın alt metni "aşkı memnun" şeklinde, bu da Beren Saat'in oynadığı popüler bir dizi olan "Aşk-ı Memnu"ya bir gönderme. Bu, Beren Saat'in diziyle özdeşleşen imajına ve güncel bir fotoğrafıyla yapılmış bir espri. Muhtemelen hayranları, Beren Saat'in fotoğraflarını veya farklı tarzlarını paylaştığı zaman "Aşk-ı Memnu" dizisindeki karakteri hatırlatıyor ve bu da bir nevi nostalji veya şaka konusu oluyor.

Videoda bir kişi dışarıda yürürken ayağıyla yerdeki bir şişeyi tekmeliyor. Şişe havaya fırlıyor ve kişi sanki hiçbir şey olmamış gibi yürümeye devam ediyor. Esprinin amacı, kişinin bu hareketini 'aura' puanlarıyla (havalı veya utanç verici hareketlere göre puanlama) mizahi bir şekilde değerlendirmektir.

Videoda bir sanatçının geleneksel ippitsuryu tekniğini kullanarak bir ejderha figürünün gövdesini tek bir fırça darbesiyle boyadığı görülüyor. Sanatçı, fırçayı hareket ettirerek karmaşık ve akışkan bir desen oluşturuyor.