Resimde, Drake gibi görünen bir kişinin yüz ifadesi ve ona yazılmış bir Türkçe metin görülüyor. Metin, "tanımadığın birisine hayatını anlatma ihtiyacı" şeklinde. Bu, Drake'in (ya da resmindeki kişi) hayatını bir başkasına anlatma gereksinimi hissettiği fikrini esprili bir şekilde ifade eden bir meme. İfade, birinin hayatıyla ilgili gereksiz ayrıntıları, tanımadığı kişilerle paylaşma isteğini, ya da aşırı öz anlatım ihtiyacını, alaycı ve biraz da ironik bir şekilde gösteriyor. Metin, bu gereksinimi abartarak, "herkes"e hayatını anlatmak zorunda kalma ihtiyacı duygusunu esprili bir şekilde iletmeye çalışıyor.

Görüntü, bir mesajlaşma uygulamasında (muhtemelen WhatsApp gibi) gerçekleşen bir konuşmanın bir yakalaması. Konuşmada, biri diğerine gece kimseyle konuşamayacağını ve sürekli mesaj attığını söylüyor. Bu, "benimle konuşacak kimse yok mu?" diye soran ve hemen sonra da "ama sen sürekli bana mesaj atıyorsun" cevabını veren kişinin, diğer kişinin çok fazla mesaj atmasından veya iletişimde bulunmasından şikayetçi olduğu bir durumun ifadesidir. Özetle, durumu ironik ve hafif alaycı bir dille ifade ediyor. "Kimseyle konuşamıyorum ama sen beni rahatsız ediyorsun" anlamı taşımaktadır.

Resimde, bir elin üzerinde "PANİK" yazan kırmızı bir düğmeye doğru uzandığı görülüyor. Metin ise "sadece ismin olduğu bir mesaj gelir" şeklinde. Bu, "sadece isminiz geçen bir mesaj aldığınızda panikleme" durumunu mizah yoluyla ifade ediyor. Normalde önemsiz bir mesajın, kişide panik yaratabilecek bir endişeye yol açabileceği vurgulanıyor. İsmimiz geçti diye hemen paniğe kapılmamız gerektiği anlamına gelmiyor tabii, komik bir durum yaratmak amaçlanmış.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kadın profil resmiyle birlikte, "Şu hesabı Allah rızası için spermler misiniz?" sorusu yer alıyor. Soru, oldukça provokatif ve anlamsız bir şekilde dini bir kavramı cinsel bir anlamda kullanıyor. Bu, ironik ve alaycı bir yaklaşımla yapılan bir espri. Hesabı kullanan kişi, kendisinin veya başkalarının dini motivasyonlarla hareket ettiklerini ima ederek, bu tür davranışları sorgulamaktadır. "Spermler misiniz?" sorusu, inançlı insanların davranış biçimini, özellikle de dini bir gerekçeyle cinsellik hakkında söylediklerini veya yaptıklarını, absürt bir şekilde sorgulamaktadır. Temel olarak, sorunun kendisi bir ironi ve mizah içerir.

Görsel, Twitter'da paylaşılan bir mesaj örneği. Bir kullanıcı (@naziwosthasos), vize başvurusu yaptığı konsolosluk çalışanlarına dair bir şikayet yazmış. Altta başka bir kullanıcı (@mentalbreakdo31) bu duruma ilişkin esprili bir yanıt vermiş. Mesajda, arkadaşının Instagram'da profiline Türk bayrağı koymasını görünce tepkisini "ENGELLE" diyerek ifade etmiş. Bu, Türk bayrağını profiline koyan bir kişinin, vize işlemlerinde bir engelleme riski taşıdığına dair bir mizah örneğidir. "Adettendir" ifadesi, bu tarz davranışın yaygın olduğunu ima ederken, kişinin tepkisinin mantıklı ve direkt olduğunu vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, bir grup sohbet ortamında "mutlu doğum günü" diyen kişinin, diğer insanların hızlıca aynı mesajı göndermesiyle, kendisini "küçük koyunlar" gibi hissettiğini anlatan bir meme görülüyor. Mizah, bir grupta "mutlu doğum günü" diyen kişinin, diğer insanların aynı mesajı hızlıca ve sanki zorunluluktan göndermeleriyle, onların davranışının sıradan ve özensiz olduğunu, adeta bir sürü gibi davrandıklarını vurgulamaktadır. Bu durum, kişinin kendisini özel hissetmemesi ve diğerlerinin davranışlarının taklidine indirgenmiş gibi algılamasını ifade eder. Özetle, memenin konusu, sosyal medyadaki ya da grup sohbetlerindeki, mesajların hızlıca ve aynı anda gönderilmesiyle, samimiyetin ve özgünlüğün kaybı üzerinden mizah kurgulamaktadır.

Resimde, muhtemelen sosyal medya platformunda paylaşılan bir gönderi görülüyor. Gönderinin başlığı "Pov:sabah ezanı Okunuyor" şeklinde, yani "Bakış açısı: sabah ezanı okunuyor" anlamına geliyor. Altta, muhtemelen Türkiye'de yaygın olan, ezan sesini dinlememek hakkında bir şaka yapılıyor. "ahmetbwg" isimli kullanıcı tarafından yapılan yorumda, "ben yabancı dinlemiyorum ya belki anneme küfrediyo" diyor. Bu cümle, kişinin yabancıların dinlediği seslerin/müziklerin kendi kültürüne uygun olmadığını düşünüp, ancak kendi kültürel normlarına uymadığı için annesine "küfür" ediyor gibi yorumlama biçimini kullanarak espri yapıyor. Başka bir deyişle, sabah ezanını dinlememek için abartılı bir gerekçe öne sürüyor ve şakayla kendi kültür normlarını eleştiriyor.

Resimde, sosyal medya platformu (Twitter gibi) üzerinde paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi Samet adlı kullanıcı, Starbucks çalışanlarına yönelik, biraz alaycı ve ironik bir mesaj paylaşmış. Tweet'in içeriği, Starbucks çalışanlarının müşterilere karşı sergiledikleri "profesyonel" davranışlarının, aslında "çocukça" ve "yumuşak" olduğunu ima ediyor. "Serinlet bizi Starbucks'cı çocuk yap, şovunu mq soru sorma yumuşak, mumuşak içim aynen finito çokare" gibi ifadeler, Starbucks çalışanlarının sunum tarzını hafifçe küçümseyen ve alaycı bir ifadeyle anlatıyor. "Resultante importante hadi işimiz var" kısmı ise, biraz abartılı ve ironik bir şekilde, işlerinin önemli olduğunu vurguluyor. Özetle, tweet, Starbucks'taki müşteri hizmetleri yaklaşımına esprili bir dille eleştiri getiriyor.

Fotoğrafta, bir market alışveriş sepetinde birçok Corona bira kutusu bulunan bir kadın (Karen olarak adlandırılıyor) görülüyor. Duvarda "Ms. Karen" yazan bir işaret var ve bu, kadınla ilgili bir espriye işaret ediyor. Kadının alışveriş yaparken market çalışanlarına bir şekilde sorun çıkardığı ya da rahatsızlık verdiği ve bunun internette "Karen" olarak adlandırılan bir kadın profiliyle ilişkilendirildiği düşünülebilir. Dolayısıyla espri, bu kadının alışveriş yaparken olabilecek davranışı veya olayı karikatürize ederek "Karen" klişesini ele alıyor.

Resimde Zac Efron görünüyor. Görüntü üzerinde, "Zac Efron? Filmde ne kadar odaklanamıyorum, bu nasıl bir adam?" şeklinde bir metin görülüyor. Metnin altındaki "COURAGE" yazısı ise, muhtemelen bu soruyu soran kişinin filme odaklanamadığını, belki de Efron'un kendine has bir çekiciliğinin olduğunu düşündürdüğü için şaşkınlığı veya dikkat dağınıklığını ifade ediyor. Bu, Efron'un çekiciliğinin dikkati dağıtıcı olabileceğine dair bir espridir.

Resimde, Twitter'da bir gönderi görülüyor. Gönderide, "Lorin" kullanıcı adı ile bir kişi, "erkek bireylerin hasbulla, çaycı hüseyin ve köksal babaya olan müthiş özel ilgisinin sebebini düşünüyorum saatlerdir" şeklinde bir mesaj paylaşmış. Bu mesajda, bir mizah unsuru var. "Hasbulla", "çaycı hüseyin" ve "köksal baba" gibi isimler, popüler veya tartışmalı isimler. "Müthiş özel ilgi" ifadesi, bu kişilere yönelik ilgiyi abartılı ve belki de absürt bir şekilde vurguluyor. Gönderi, bu kişilere yönelik ilgideki mantık eksikliğini, nedenini anlamaya çalışarak ve bu konuda uzun süre düşünerek, esprili bir şekilde ele alıyor. Kısacası, gönderi, bir şeye yönelik ilginin nedenini, nedensizce veya abartılı bir şekilde araştıran, biraz absürt bir durumun mizahını yansıtıyor.

Fotoğrafta, iki farklı kadının mutfakta, muhtemelen yemek yaparken çekilmiş iki ayrı fotoğrafı bulunmaktadır. Bir kadının çıplaklığı vurgulanmıştır. Üstteki kısımda "giizem" isimli bir kullanıcının paylaştığı Twitter mesajı yer alıyor. Metinde "nereden nereye teşekkürler onlyfans" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, kadınların sosyal medyada, özellikle de içerikleri sadece abone olanlara yönelik platformlarda (örneğin OnlyFans) görünürlük ve ilgi kazanmak için çabalarını ve bu çabaların sonuçlarını ima etmektedir. Sonuç olarak, espri, kadınların sosyal medyadaki imajlarını ve etkileşimlerini öne çıkaran, çıplaklığın vurgulandığı bir fotoğraf serisine dayanmaktadır. "Nereden nereye" ifadesi, kadınların bir başlangıç noktasından (muhtemelen daha az göze çarpan bir durum) nasıl büyük bir ilgi çekmeye başladığını vurgular. "Teşekkürler onlyfans" kısmı da, bu etkileşime ve başarıya onlyfans gibi platformlarda ulaşılmasını ima etmektedir. Bu, yalnızca cinsel içerik üzerinden ilgi çekme ve görünürlük elde etme stratejisine gönderme yapmaktadır. Bu tür espriler, genellikle sosyal medyadaki cinsel objeleştirme ve kadınların bedenlerinin nasıl kullanıldığını eleştirel olarak sorgulamaktadır.

Fotoğrafta pembe, gül şeklinde süslemeli bir sütyen giyen bir kadının göğüs kısmını görüyoruz. Sütyenin üzerindeki gül motifleri oldukça büyük ve hacimli. Tweetin metni "gülmemeliyim gülmemeliyim" şeklinde. Bu, sütyenin şekli ve görünümüyle ilgili bir mizah içeren, "gülmemek mümkün mü?" sorusunu soran bir espri. Kadının göğüslerindeki sütyenin şekli, komiktiği ve gülme isteği uyandırdığı için ironik bir duruma işaret ediyor. Tweet'in esprili yönü, gülme ihtiyacı doğuran abartılı ve dikkat çekici sütyenin "gülmemeliyim" ifadesiyle ironik bir tezat oluşturması.

Görüntüde, pembe-gri desenli bir örtünün üzerinde, bir elin içinde tutulan, görünürde bir ampul var. Üzerinde yapılan bir tartışma/yorum, Diego Jota adlı kullanıcının 2002 yılında Türkiye'de yaşanan bir olayı "mallık" olarak nitelendirmesi üzerine, kullanıcı "irina" tarafından yapılan yanıt. Irina'nın cevabı, "anal plug" (makat tıpası) gibi bir cismi bu şekilde kullanmanın sonucunu bir benzetme ile anlatıyor. Görünen örtü ve tutulan ampul ise espriye katkıda bulunmak için bu kavramın içinde cinsel anlamı vurgulamak için kullanılmış bir görüntü unsuru. Espri, bu kullanımı (anal plug yerine başka bir cismin kullanımı) absürt ve tehlikeli bulmayı, olası sonuçların komikliğini ifade etmektedir.

Resimde, muhtemelen bir yemek siparişi uygulaması veya benzeri bir platformda bırakılmış bir müşteri yorumu yer alıyor. Kullanıcı, hizmeti, servis kalitesini ve yemeğin lezzetini 1 üzerinden 1 puanla değerlendirmiş. "Not good" ("İyi değil") yorumuyla memnuniyetsizliğini belirtmiş. Restoranın cevabında ise "Ne desem boş zaten anlaşamıyoruz" ifadesi, iletişim problemini ve çözümsüzlüğü vurguluyor. Kullanıcıyla restoranda anlaşamadıkları ve bu konuda bir çözüm bulamayacakları anlamına geliyor. Özetle, kullanıcı deneyiminin kötü olduğunu ve restorana iletimde sorunlar olduğunu ifade ediyorlar. Restoran ise cevabında, bu durumla ilgili bir çözüm bulamadıklarını ve soruna bir yanıt veremediklerini belirtiyor. Bu da aslında bir espriye veya ironik bir yorum.

Resimde, "lil albert" isimli bir kullanıcının Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "tweetlerim o kadar rastgele ki depresyonda mıyım neşeli miyim yalnız mıyım dalga mı geçiyorum yoksa deli miyim bilinmiyo" şeklinde bir cümle yer alıyor. Bu, genç neslin (özellikle sosyal medya kullanımıyla ilişkili) duygusal durumlarının ve tavırlarının belirsizliği ve anlaşılmazlığı ile ilgili bir espri. Tweetlerin rastgele ve anlamsız görünmesinin ardında, aslında tam olarak ne hissediyor veya ne düşünüyordur bilinememesi ve belki de farkında olmadan bunu ifade ediyor olması ile ilgili bir şaka. Kısacası, genç neslin duygusal dünyasının bazen anlaşılmaz ve belirsiz olduğu, şüphe ve kararsızlığın bir yansıması olarak algılanan, tweetler aracılığıyla ifade edilen bir mizah var.

Resimde, bir odanın içinde oturan, pembe saçlı bir genç kız görülüyor. Duvarda, fotoğrafların asılı olduğu bir pano var. Genç kız, sanki bir şekilde elinden alınmış veya zorla tutulmuş gibi, elleriyle boynunu kavramış bir şekilde oturuyor. Fotoğraf, genç kızın durumunu, olası bir zorbalık veya baskı durumunu ironik ve absürt bir şekilde gösteriyor. Elbette, bu bir mizah durumu. Fotoğrafın altındaki, yorumlarda veya bir gönderi metninde, belki de genç kızın "zor durumda" olduğunu belirten metin veya bir ifade mevcut olmalı. Fotoğrafın mizahı, beklenmedik ve abartılı bir şekilde ifade edilen bir zorbalık veya baskı durumunu, gülünç bir şekilde göstermesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir sosyal medya platformunda (Instagram gibi) paylaşılan bir gönderi görülüyor. Gönderinin başlığı "Göğüs falı bakılır irtibat dm" şeklinde. "Göğüs falı" ifadesi, kişinin göğüslerine bakılarak geleceği veya hakkında bazı bilgiler öğrenmeye çalışmak anlamına gelen bir geleneksel inanç ve yöntem olan falcılık yöntemini çağrıştırıyor. "Bakılır" kelimesi bu inancı vurgulamak için kullanılmış. "İrtibat dm" ise, kişinin doğrudan mesaj (DM) yoluyla iletişime geçmesini istediği anlamına geliyor. Bunun ardından gönderiye eklenen etiketler (#siksilk, #azmak, #tiktokseksi, #kucak, #dildo, #sexsy, #kapalıbayanlar, #aldatılmak, #sikhism) ise gönderinin cinsel içerikli ve/veya ilişkilere dair tartışma yaratan, dikkat çekici bir konu olduğunu ortaya koyuyor. Özetle, gönderi "göğüs falı" (komik ve anlamsız bir şekilde) ile bir ilişki başlatma veya cinsel bir iletişim arayışı olduğunu ifade ederek esprili bir şekilde bir anlam çıkarmaya çalışıyor. Bu durum, göğüs falına ve cinsel içerikli kelime oyunlarına odaklanan bir mizah türü olarak yorumlanabilir. Etiketlerin de bu mizahın parçası olduğu düşünülebilir. Sonuç olarak, gönderi mizah yoluyla bir tepki almaya veya ilgi çekmeye çalışan bir gönderi.

Resimde, göz alıcı makyajlı, genç bir kadın görünüyor. Kadının resminin alt kısmında, bir mesajlaşma uygulamasından alınmış gibi görünen bir sohbet kutusu var. Sohbet kutusunda, "Sakeedan sonra o ağzı sikseler öpmem öpecek var mı amk?" diye soran bir mesaj görülüyor. Bu, bir provokatif, düşük seviyeli şaka. Daha altta ise, "Ömer Can Audi" isimli bir kullanıcıdan gelen "Elimde olsa kendi sikimi sabahlara kadar yalarım ne diyon sen orespu evladı" şeklindeki bir mesaj bulunuyor. Bu mesajların oluşturduğu anlam, birinin, kendisinin ya da diğer insanların cinsel davranışları hakkında aşağılayıcı ve kaba bir şekilde konuşmasıdır. Özetle resim ve metin, uygunsuz, cinsel içerikli ve gençler arasında sıkça görülen, olumsuz sosyal medya mesajlaşmalarının bir örneğini sunmaktadır. Joke, aşağılayıcı bir üslup kullanarak cinsellik üzerinden alay etme ve provokasyon üzerine kurulu.