Görüntü, Twitter'da bir tartışmayı gösteriyor. Melike isimli kullanıcı, cenktosun isimli kullanıcının Barış Murat Yağcı'yı (barismrtyagci) takip etmemesini, ancak Barış Murat Yağcı'nın cenktosun'u takip etmesini eleştiriyor. Bu durum, cenktosun'un ego problemi yaşadığı anlamına gelebileceği gibi yorumlanıyor. Melike'nin tweet'i, cenktosun'un kendisini öne çıkarmaya çalışan, benmerkezci biri olduğunu ima ediyor. Joke, kişinin diğer kullanıcıyı sosyal medyada takip etmemesinin nedenini "ego" ile ilişkilendirip ironik bir şekilde eleştirmek üzerine kurulu.

Videoda bir kadın, sosyal medyanın sahte olduğunu iddia ederken yüzündeki sivilceleri gösteriyor. Esprinin amacı, sosyal medyadaki mükemmel filtrelerin ve düzenlenmiş görsellerin aksine, gerçek hayatın ve cildin doğal halinin nasıl göründüğünü vurgulamaktır.

Fotoğrafta, dilimlenmiş karpuzlar görülüyor. Bir Twitter paylaşımı, "Sanki 2024 özürlüymüş de biz onu mutlu etmek için her güne bi isim koymuşuz gibi" diyerek, 2024 yılına yönelik bir mizah içeren, ironik bir eleştiri yapıyor. Bu, toplumun veya kurumların bazı olayları veya durumları fazla abartıp önemserken aslında bir özür gerektirecek durumu önemsemediği veya çözüm üretmediği gibi bir anlam taşıyor. "Bugün Dünya Karpuz Günü" ifadesi ise, karpuzu ve yaz mevsimini vurgulayan, olayın göndermesiyle ilgili bir bağlantı kuruyor. Özetle, espri, 2024 yılına yönelik, gerçekçi olmayan özür beyanları ve yetersiz çözüm arayışlarına bir gönderme yapıyor.

Bir kadın metro istasyonunda dururken üzerinde bulunan dijital LED ekranlı bluzun üzerinde sürekli değişen reklamlar veya görseller akmaktadır. Videodaki mizah, kadının günlük kıyafetinin bir reklam panosuna dönüştürülmesinden kaynaklanmaktadır.

Fotoğrafta, deniz kıyısında, muhtemelen bir tekne veya geminin üzerinde duran, genç bir kadın görünüyor. Kadının açık gri/bej bir crop top ve yeşil bir alt giydiği görülüyor. Saçları örülmüş. Yazıda, "bugün amcamın kızı (30) halama tokat attı" ifadesi, şaka unsuru taşıyor. Genellikle, akrabalar arasında böyle bir şiddet olayının beklenmedik ve olası olmayan bir durum olduğunu vurguluyor. "bana bilmediğim bir şey söyle" ifadesi, tokat atan kişinin belki de bir nedeni olduğuna dair, olayı daha incelikli gösteriyor. Bu, tokat olayını, şiddetin altında yatan olası bir durumu vurgulanan bir mizah unsuru haline getiriyor. Özetle, şaka, beklenmedik bir olayı (tokat olayını) dikkat çekici bir biçimde ifade ederek, olayla ilgili mizah üretiyor.

Videoda bir kadın, Etsy üzerinden Türk halısı satarak yüksek kazanç elde edilebileceğini iddia ederek bir yöntem anlatıyor. Kadın, ürünlerin maliyeti ile satış fiyatı arasındaki farkı vurgulayarak bu işten nasıl para kazanılacağını gösteriyor.

Resimde Instagram logosu yer alıyor. Logo, pembe, turuncu, mor gibi renk geçişleriyle tasarlanmış bir kare fotoğraf makinesi simgesidir. Bu resimde bir mizah yok. Sadece Instagram logosu.

Fotoğrafta Instagram uygulamasından bir ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranın sol tarafında, kullanıcıların kendi hikaye ve fotoğraflarını paylaştığı bölüm görülüyor. Sağ tarafta ise başka bir kullanıcının canlı yayını görülüyor. Canlı yayında bulunan kişilerle ilgili sohbetler ve yorumlar da ekranda yer alıyor. "Instagram'a sadece yakın arkadaşlara canlı yayın açma özelliği geldi." başlığı, Instagram'ın yeni bir özelliğini duyuruyor. Bu, Instagram'ın yeni özelliği ile ilgili bir esprili yorum değil, sadece yeni özelliğin duyurusu. Fotoğrafta Instagram'ın yeni özelliği ile ilgili doğrudan bir espri veya şaka bulunmuyor. Fotoğraf, Instagram'daki yeni özelliğin tanıtımını yapıyor.

Resimde, bir futbolcu genç bir oyuncu (Deniz Küfür) ile sözleşme imzalamak üzereyken, bir toplantı salonunda bulunan iki yetişkin adamın (görünüşe göre kulüp yöneticileri) fotoğrafı yer alıyor. Fotoğrafın altındaki sosyal medya yorumlarında, "Deniz şu an ne yapıyor acaba?" sorusu sorulmuş ve ardından, "Bu veledül zina kim amk yumurcak TV'den mi getirdiniz bunu?" şeklinde, oldukça küfürlü ve hakaret içeren bir yanıt verilmiş. Bu, çocuğun sözleşmeyi imzalaması ve bu imza olayı TV'de gösterilmesi nedeniyle yapılan bir alaycılık/alaylı yorum. Genç oyuncu, imza töreninin medyada yayınlanması nedeniyle olumsuz tepkilere maruz kalıyor ya da belki de sözleşmenin içeriği hakkında olumsuz söylentiler dolaşıyor. Komik olan kısım, "Bu veledül zina kim amk yumurcak" gibi oldukça küfürlü ve kaba ifadeyle yapılan, genç oyuncudan kaynaklanabilecek veya onunla ilgili olabilir yorumun alaycılığıdır. Özetle, fotoğrafa dayalı şaka, genç oyuncunun sözleşme imzalama töreninin medyada yayınlanması veya bununla ilgili ortaya çıkan olumsuz söylentileri ironik ve alaycı bir şekilde ele alıyor.

Video, bir şarkıyı bir daha asla eskisi gibi dinleyemeyeceğinizi iddia ederek başlar ve ardından el üzerinde beliren yazılarla şaka yapar. Esprinin kaynağı, videonun ciddi bir bilgi verecekmiş gibi başlayıp sonunda anlamsız ve absürt bir şekilde 'Bu koronavirüs' diyerek bitmesidir.

Resimde Twitter'da paylaşılan birkaç mesaj görülüyor. Mesajlardan birinde "deksfranco" kullanıcı adı, "bir tane orospu evladı yazıyor yönetiyor oynatıyor biz de izliyoruz" ifadesiyle, yönetimi eleştiriyor ve bu durumun izleyiciler tarafından da fark edildiğini söylüyor. Bu, yönetime yönelik küfürlü ve olumsuz bir bakış açısını yansıtıyor. Diğer bir mesajda ise "Meftun" kullanıcı adı, "al işte ağız tadıyla game of thrones da eleştiremiyoruz ulan siyasal islamcılar" diyerek siyasi İslamcıları eleştirme konusunda başkalarının da aynı fikirde olabileceğini ve onları eleştirmenin bir tür "ağız tadıyla" yapılabileceğini ima ediyor. Özetle, "orospu evladı" ifadesi son derece olumsuz ve küfürlü bir ifadeyken, "ağız tadıyla game of thrones da eleştirmek" ifadesi eleştiriyi daha hafif ve alaycı bir dille sunuyor. Joke, yönetime ve siyasi İslamcıları eleştirmek konusundaki tutumları ile ilgili ironik bir eleştiri ve belki de bir alaycılık içermektedir. Ayrıca, "game of thrones" popüler dizisinin kültürel referans olarak kullanılması mesajlara daha fazla vurgu katıyor.

Resimde, bir sosyal medya platformu (muhtemelen Twitter) paylaşımı görülüyor. Sahibe Asude isimli bir kullanıcı, "Kokmuş çoraplarımı koklayın!" şeklinde bir tweet atmış. Fotoğrafta, açık renk çoraplar giymiş bacaklar görünüyor. Köle Erkan isimli kullanıcı, Sahibe Asude'nin paylaşımına yanıt olarak "Senin canın iyi bir yarrak istiyor başka bişey değil" diye cevap vermiş. Burada yapılan şaka, Sahibe Asude'nin tweetindeki "kokmuş çoraplar" ifadesiyle, Köle Erkan'ın "yarrak" cevabıyla ilişkilendiriliyor. Bu, bir anlamda cinsel bir ima içeren ve kaba bir mizah anlayışına dayalı bir yanıt. Sahibe Asude'nin tweet'i biraz absürt ve provokatif, Köle Erkan'ın yanıtı ise bu provokasyona karşılık olarak agresif bir şekilde cinsel bir açıdan yorum yapmayı hedefliyor. Sonuçta, diyalog, biraz rahatsız edici ve cinsel anlam yüklenen, kaba bir mizah anlayışını yansıtıyor.

Görsel, Twitter'da paylaşılan birkaç mesajdan oluşuyor. Mesajlar, "deksfranco" isimli bir kullanıcının "bir tane orospu evladı yazıyor yönetiyor oynatıyor biz de izliyoruz" şeklinde aşağılayıcı bir ifadeye ve ardından "Meftun" ve diğer kullanıcıların bu ifadeye yanıtlarına ait. Yanıtlar, "siyasal islamcılar"a yönelik eleştiri şeklinde, ironik ve aşağılayıcı bir üslup kullanıyor. "Al işte ağız tadıyla game of thrones da eleştiremiyoruz ulan siyasal islamcılar" cümlesi, "Game of Thrones" dizisinin karmaşık ve eleştirilebilir olay örgüsüne ironik bir gönderme yapıyor. Söz konusu eleştiri ise, siyasi İslamcıların eleştirilmesinin kolay olmadığı veya "ağız tadıyla" yapılamayacağı anlamına geliyor. Özetle, gönderi, siyasi İslamcılara karşı yapılan eleştirilerin kolay ve tatmin edici olmadığı, hatta "Game of Thrones" gibi karmaşık olayları eleştirmekle kıyaslanabilecek kadar zor olduğu anlamında ironik ve alaycı bir mizah içeren, oldukça tartışmalı bir mesaj.

Görselde Twitter'da bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımın sahibi Luis Vega ve kullanıcı adı @veganomi. Paylaşımın Türkçesi şu şekilde: "İnsanlar sohbet etmiyor kendilerini anlatıyorlar." Bu, insanların gerçek duygularını ve düşüncelerini ifade etmek yerine, kendilerini nasıl sundukları/konuştukları/anlattıkları konusundaki bir gözlem. Sanki gerçek sohbet yerine sunum yapıyorlarmış gibi, yapay, hazırlanmış bir görüntü çizmeye çalışıyorlarmış gibi bir anlam çıkarabiliriz. Joke, insanların gerçek anlamda konuşmak ve sohbet etmek yerine, kendilerini iyi bir şekilde yansıtmaya çalışmalarındaki ironiyi vurguluyor.

Görsel, Trabzon Büyükşehir Belediyesi'nin paylaştığı bir Twitter paylaşımı. Paylaşım, Fındıklı Belediyesi'nin bir tweetine yanıt olarak yapılmış. Fotoğrafta, gece ve gündüz iki farklı zaman diliminde aynı cadde görünüyor. Gece fotoğrafı, caddedeki ışıklı aydınlatmaların vurgulandığı ve gökyüzünün karanlık olduğu bir manzara sunuyor. Gün fotoğrafı ise caddedeki gün ışığının ve canlılığın yansıtıldığı bir manzara sunuyor. Joke, "Sabah olmuş" ifadesiyle ilgili. Fındıklı Belediyesi'nin paylaşımı, gece ve gündüz arasındaki farkı vurgulayarak; şehrin gelişmesi ve güzelliğinin farkındalık yaratmak için iyi bir gece-gündüz karşılaştırılması yapıldığını ima ediyor. "Tebrikler. Sabah olmuş..." cümlesi, iyi bir gelişme veya başarılı bir sonuç olduğunu ima ediyor. Dolayısıyla, şaka, belediyenin yaptığı bir çalışmanın veya projenin sonuçlandığı ve başarıyı gösterdiği anlamında. Başka bir deyişle, "gece" yani sorunlu veya planlanmamış dönemin bittiğini ve "gündüz" yani aydınlık ve başarıya ulaştığını ima ediyor.

Resimde, Twitter'da "Gundi" kullanıcı adıyla paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Artık kimse NFT ve metaverse demiyo. Niye? Çünkü gerçek hayat insanı böyle siker." ifadesi yer alıyor. Tweet, NFT'ler ve metaverse gibi konuların artık popüler olmadığını ve bunun nedeninin gerçek hayatın, insanların bu konulara gösterdikleri ilgiye göre daha gerçek ve önemli olduğunu vurguluyor. "Siker" kelimesi, bu konuların önemsizleşmesini ve gerçek hayata dönülmesini ifade eden bir olumsuzlama ve bir anlamda küçümseme içeren bir ifade. Tweet'in esprili tarafı, kaba bir dille, popüler kültürdeki bir trendin geçerliliğini sorguluyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi Aysenur, kullanıcı adı @haganedyt olan bir kullanıcı. Paylaşımda "aşırı abartılı düğün düşük iq belirtisidir" yazıyor. Bu, abartılı düğünlerin, organizasyonlarının gereksiz yere pahalı ve gösterişli olması ve bunun da düşük zekâ seviyesine işaret edebileceği anlamına gelen bir mizah içeriyor. Bir düğün organizasyonunun abartısının, zekâ ile alakası olmadığı ve sadece organizasyon zevkine göre yapılabileceğini ima ediyor. Dolayısıyla, aşırı abartılı düğün organizasyonlarının sadece gösteriş için yapıldığı, zekâ ile bağlantılı olmadığı ve potansiyel olarak zekâdan yoksun gösterilebileceği yönünde alaycı bir ifade.

Resimde, bir Twitter paylaşımı ve altında Instagram'ın bir ekran görüntüsü yer alıyor. Twitter paylaşımında, "halkalar niye yeşil" diye soran bir kullanıcı ve bu soruya "bu kadar arkadaşım varsa her yemeği neden tek başıma yiyorum ben" diye yanıt veren bir başka kullanıcı görülüyor. Instagram ekran görüntüsü ise söz konusu kullanıcının arkadaşlarının Instagram profillerini gösteriyor. Şaka, sosyal medyada ve özellikle de arkadaşlık ilişkilerinde yaşanan yalnızlık duygusunu, yoğunluk ve sayısal çokluk arasında yaşanan yalnızlığa vurgu yaparak ele alıyor. Birçok arkadaşı olan birinin bile bazen yalnız hissedebileceğini, arkadaşlarının varlığına rağmen tek başına yemek yeme ihtiyacı duyduğunu, bu nedenle "niye yeşil?" sorusunun arkasındaki bir sohbetle, arkadaşlık ilişkilerinin gerçek anlamını anlatan bir mizah içeren göndermedir. Özetle, çok arkadaşım olsa dahi bazen yalnız hissediyorum mesajı ile arkadaşlık ve sosyal ilişki anlamında yalnızlık duygusuna dair bir mizah örneği sunmaktadır.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Bir kadın (Birsen Yener Aydın) bebek odalarını gereksiz yere abartmanın ve çocuk doğum günlerini şovlara çevirmenin çocukların gelişimi açısından olumsuz olduğunu savunuyor. Paylaşımda, çocuklara mutlu ve sevgi dolu bir aile ortamı sunmanın, onların ahlaki değerlerini ve empati yeteneklerini geliştirmek için en önemli yatırım olduğu vurgulanıyor. Özünde, paylaşım aşırı tüketim ve gösterişe dayalı bir toplumun çocukların ruhsal gelişimine zarar verdiğini, basit bir sevgi ve anlayış ortamının ise çok daha etkili olduğunu ifade ediyor. Bu durum, toplumun çocuk yetiştirme konusunda yaşadığı bir sorunu eleştirel bir dille yansıtıyor. "Onların umrunda değil" cümlesi de bu abartılı davranışların çocuklar tarafından anlamlı bulunmadığını vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi olan Tugçe Targaryen isimli kullanıcının, "ne yaparsak yapalım kimseye yaranamayız" şeklinde başlayan bir mesajı bulunuyor. Mesaj, küçük hatalarımızın bile başkalarına karşı kötü bir algı yaratacağını ve dolayısıyla kendiniz dışında kimseye değer vermeyeceğinizi belirtiyor. Bu mesaj, insanların, mükemmel olmaya çalıştıkları ve etrafındaki insanlarla iyi ilişkiler kurmak istedikleri fakat her zaman mükemmel olamadıkları ve dolayısıyla ilişkilerini olumsuz etkileyecek küçük hatalardan korktukları bir durumu esprili bir şekilde ele alıyor. "Yüzden kendin dışında kimseye değer vermeyeceksin" cümlesi bu durumu alaycı ve biraz da umutsuz bir şekilde özetliyor. Burada, insanların kendilerini başkalarına göre değerlendirip karşılaştırmaktan ve mükemmellik arayışından sıkıldıklarını ve kendilerine odaklanma ihtiyacı duyduklarını anlatan bir mesaj yer alıyor. Dolayısıyla espri, ilişkilerde beklentilerin ve mükemmellik arayışının insanları ne kadar zorlayabileceği üzerine.