Fotoğrafta bir Jägermeister şişesi ve tweet'te "Ben valilik talimatıyla alıp içiyorum" yazıyor. Cevabın "Cidden kendi rızasıyla buna para verip içen var mı?" olması tweet'in gönderisine göre bir espri yaratıyor. Bunun sebebi valilik talimatıyla içki almanın yasak olması ve kişinin kendi isteğiyle içki almasını ima ediyor.

Resimde, sol tarafta sakallı bir adam ve sağ tarafta pembe saçlı bir kadın yer alıyor. Adam "Ben bir Türküm, Arap değilim" diyor. Kadın ise "Ama sen hiç de Türk gibi görünmüyorsun." diyor. Daha sonra adam "Türklerin nasıl göründüğünü düşünüyorsun?" diye soruyor. Kadın da "Hım... Araplar gibi?" diye yanıtlıyor. Bu mizahın temeli, Türklerin ve Arapların görünüşlerini karıştırma ve bir Türk'ün Arap gibi görünmesini ima etme üzerine kuruludur. Bu, iki grubun görünümü arasındaki kültürel algılara ilişkin yanlış bir genellemeyi yansıtıyor.

Fotoğrafta, bir sohbet uygulamasında geçen bir konuşmanın ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsünde, bir kişinin YouTube'da "YÜREK HOPLATAN İLAHİLER EN HIZLI HAREKETLİ SEÇME KARIŞIK 20 İLAHİ" adlı bir videoyu paylaştığı ve diğer kişilerin bu videoya tepki olarak komik yorumlar yaptığı görünüyor. * İlk yorum: "Ben yürek hoplatan ilahiller değil" - Kişi, "YÜREK HOPLATAN İLAHİLER" videoyu görerek şaşırmış ve bunu bir tür şaka olarak algılamış gibi görünüyor. * İkinci yorum: "yürek hoplatan fotolar" - Bu yorumda kişi, video yerine fotoğraf arayan biri gibi espri yapıyor. * Üçüncü yorum: "görmek istiyorum" - Bu yorum, ilk iki yorumla bağlantılı olarak, videoyu izlemekten çekinen fakat merak eden biri gibi espri yapıyor. * Dördüncü yorum: "bu internete niye para veriyorum ben" - Bu yorumda, kişi, videoyu izleyerek veya herhangi bir çevrimiçi aktivite yaparak zaman harcamanın gereksiz olduğunu ima eden bir şekilde espri yapıyor. Bu konuşma, bir kişinin "YÜREK HOPLATAN İLAHİLER" videosunu paylaşmasıyla başlayan ve diğer kişilerin bu videoyu yorumlayarak espri yapmalarıyla devam eden komik bir diyalog.

Fotoğrafta, simone costanza adlı bir Twitter kullanıcısının yazdığı bir tweet görünüyor. Tweet'te "Ne yapayım kocam sonuçta odayı mı terkedeyim" diye soruyor. Altında ise Özgür Demirtaş'ın "Odadaki en zeki insan sensen, yanlış odadasın..." cevabı yer alıyor. Şaka, simone costanza'nın eşiyle ilgili sorunları olduğunun ve "odayı terk etmeyi" düşündüğünün ima edilmesiyle yapılmış. Özgür Demirtaş ise "en zeki insan sensen yanlış odadasın" diyerek, sorunları çözmek yerine "odadan ayrılmayı" düşünen simone costanza'ya zekâsını sorgulayan bir cevap vermiş. Bu şakanın mizahı, simone costanza'nın durumunu abartılı bir şekilde ele alıp, ona zekâsını sorgulayan bir cevap verilmesinde yatıyor.

Resimde bir Facebook gönderisi ve altındaki yorumlar gösteriliyor. Gönderi "Beyler 31'in zararları neler?" diye soruyor. İlk yorum "Unutkanlık" diyen Burak Ünver'e ait. İkinci yorum "Anladım" diyen Ömer Demiryürek'e ait. Üçüncü yorum yine Burak Ünver'e ait ve tekrar "Unutkanlık" yazıyor. Şaka, Burak Ünver'in unutkanlığıyla ilgili. 31'in zararları hakkında soru sorulmasına rağmen, kendisi de unutkanlık sorunu yaşadığı için aynı yorumu iki kere yazmış.

Resimde bir tweet ve pastalar var. Tweet'te, "Erkeklerin kalbine giden yol midesinden geçermiş doğrumu beyler" yazıyor. Bu tweet, kadınların erkekleri yemek yoluyla etkileyebileceği ve böylece kalplerine gidebileceği fikrini esprili bir şekilde dile getiriyor. Fotoğraftaki pastalar bu fikri görsel olarak destekliyor. Bu bir mizah örneği ve cinsiyetçi bir espri olarak algılanmamalıdır.

Fotoğrafta, bir kadının erkek arkadaşlarıyla olan fotoğrafını paylaştıktan sonra, erkek arkadaşı kız arkadaşına "tek kız utanmıyor musun 3 tane erkekle fotoğraf atmaya" diye yazmış. Kız arkadaşı ise "bak bir de evde buluşmuşsun babanın haberi var mı bu" şeklinde yanıt vermiş. Bu şaka, erkek arkadaşının kız arkadaşına dışarıda arkadaşlarıyla fotoğraf çektirmesinden dolayı kıskançlık ve şüphe duymasını ima ederek, kız arkadaşının babasının da onların dışarıda buluşmalarından haberdar olduğunu ima eden bir yanıt vermesi üzerine kurulu.

Fotoğrafta Twitter'dan üç farklı tweet görünüyor. İlk tweet "Samet Demir" tarafından yazılmış ve "Sohpet?" diyor. İkinci tweet "Allahım Nasip Etme" tarafından yazılmış ve "Dalga geçiyorum aq" diyor. Üçüncü tweet tekrar "Samet Demir" tarafından yazılmış ve "Lan mı? Canın sağolsun adminim." diyor. "Barış" isimli bir kullanıcı bu üç tweete yanıt olarak "Sağ olsun*" yazmış. Bu espri, "Allahım Nasip Etme" kullanıcısının "Samet Demir"e dalga geçtiğini ve "Samet Demir"in ise buna karşılık olarak "canın sağolsun adminim" diyerek durumu yumuşatmaya çalıştığını gösteriyor. "Barış" kullanıcısının "sağ olsun*" mesajı, "Samet Demir"in "canın sağolsun" sözlerine bir gönderme ve aynı zamanda "Allahım Nasip Etme"nin dalgasına karşı bir tepki olarak yorumlanabilir.

Azizzz @komikdegill3 Bu çoğrafyada yaşayan hiç kimse ince düsünceli insanları haketmiyor yarramı yesinler bu saatten sonra 14:46...

Resimde iki Twitter gönderisi var. İlk gönderideki kullanıcı, şakayla karışık laf sokmanın, direkt laf sokmaktan daha iyi olduğunu söylüyor. İkinci gönderideki kullanıcı ise, "direkt" kelimesinin doğru yazımının "direkt" değil "direk" olduğunu belirtiyor. Bu, ilk gönderideki kullanıcının, "direkt laf sokmak" ifadesini bilerek yanlış yazdığı ve dolayısıyla ikinci gönderideki kullanıcının yaptığı düzeltmeyi komik bir şekilde yorumladığını gösteriyor. Kısacası, ikinci gönderideki kullanıcı, ilk gönderideki kullanıcının dil bilgisine yaptığı esprili bir gönderme ile, "direkt" kelimesinin doğru yazımını hatırlatıyor. Bu, bir tür "dil bilginin var mı?" esprisi olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta bir YouTube yorum bölümünün ekran görüntüsü görülüyor. Üç yorum var. İlk yorumda, "Hiranur Pamuk" adlı kullanıcı, şarkıya like atılmasını rica ediyor. İkinci yorumda, "Hira nur / Kurşun" adlı kullanıcı kendi adının Hira nur olduğunu söylüyor. Üçüncü yorumda, "Hiranur Pamuk" adlı kullanıcı "Aaa aaa hemserı cıktık" yazarak, aynı şehirden olduklarını ifade ediyor. Bu yorumaki bir şaka, çünkü ilk yorumda "Hiranur Pamuk" adlı kullanıcı, ikinci yorumu yapan "Hira nur / Kurşun" adlı kullanıcının ismini bilmiyor. Bu nedenle, ikinci yorumda "Hira nur / Kurşun" adlı kullanıcının kendi adını söylemesi bir şaka olarak algılanıyor. "Hemsəri cıktık" ifadesi de, bu şakayı daha da güçlendiriyor.

Resimde, Twitter'dan iki tweet görüyoruz. İlk tweet'te Nihat Doğan, virüsün yönetilmesinin zorluğuna değiniyor. İkinci tweet'te ise ilhamsagheb isimli kullanıcı, "Bozuk saat bile günde 2 kere doğru gösterir" cümlesine örnek olarak Nihat Doğan'ı göstermiş. Dolayısıyla şaka, Nihat Doğan'ın virüsün yönetimi konusunda tecrübesiz olduğu ve bu nedenle bu konuda doğru bir şekilde konuşup yorum yapma konusunda zorlandığı yönünde bir göndermedir.

Resimde bir mesajlaşma ekranı görülüyor. Konuşan kişilerden biri diğerinin profiline bakmasını istiyor. Diğeri ise takip etmek istediğini ama sakıncası olursa istemediğini söylüyor. Ardından "İstetim ne demek" diye soruyor. Bu soruya karşılık "Belki takiplesmek istemezsin diye sordum" yanıtı veriliyor. Daha sonra konuşma takip etmek istemenin gerekçesini öğrenmekle devam ediyor ve "Sen Türk değil misin?" sorusu soruluyor. Sonunda diğer kişi "Msyt değildim ondan 😂 Evet müslümanıs ellem türlah" cevabını veriyor. Bu cevap üzerine "Ne alaka müslümanlıkla abicim" diye bir tepki veriliyor. Bu diyalogda espri "Msyt" kelimesinin kullanımı ve "Evet müslümanıs ellem türlah" cümlesinde kullanılan kelimeler ile oluşturuluyor. "Msyt" kelimesi Türkçe dilinde "müslüman" kelimesinin argo karşılığıdır ve bu kelimeyi kullanarak bir kişiyi alay etmek için kullanılabilir. "Ellem türlah" cümlesi de aynı şekilde alaycı bir tonla söylenmiş ve iki cümle birlikte kullanıldığında daha da esprili bir anlam kazandırıyor. Kısacası, konuşma içerisinde iki kişi arasında alaycı bir diyalog geçiyor ve "Msyt" kelimesinin kullanımı ile "Evet müslümanıs ellem türlah" cümlesindeki kelimeler espriyi oluşturuyor.

Coronavirus Report Fahrettin Koca: Her türlü girişimi yapıyoruz. Sinovac, her türlü olumsuz şartlara rağmen yine gelecek....

Fotoğrafta Trabzon'un Uzungöl'ü görünüyor. İlk tweete göre, gönderen resimdeki güzelliği Norveç'e benzetmiş ve "Tek karede iki cami görünüyor. Burayı Norveç sananın gözünü sikeyim afedersin" diye yazmış. İkinci tweete göre, gönderen Uzungöl'ün aslında Trabzon'da olduğunu belirtmiş ve "norveç sandınız ama burası trabzon" diye yazmış. Bu gönderilerle gönderen, ilk tweetinde yaptığı espriyi açıklamış ve Uzungöl'ün güzelliğine vurgu yapmıştır.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "alex delarge" adlı kullanıcı "kiz: baby showerdayim bakamiyorum telefona" yazmış. Yanıt olarak "me: tamamdır canım iyi yıkayın sonra konuşuruz" yazmış. Bu tweet, "baby shower"da yoğun bir şekilde vakit geçiren bir kadının telefona bakamaması üzerine, esprili bir şekilde "iyi yıka" tavsiyesini içeren bir gönderi. Burada, "iyi yıka" sözü, kadının duşta kaldığı ve telefona bakamadığı, "yıkayın" sözü ise duştaki kişiye hitap ettiği şeklinde yorumlanıyor. Bu, gönderinin komikliğini oluşturuyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi "zülal" adlı bir kullanıcının "bir şey sorucağım burdan birini çok beğenince napıyosunuz" şeklinde bir tweet'i içeriyor. Tweetin altında 6 retweet, 640 alıntı tweet ve 1.023 beğeni bulunuyor. Burada espri, birini çok beğenince yapılan davranışlara gönderme yapılması. Zülal'ın sorusu, insanların karşısındaki kişiyi çok beğendiğinde ne yaptıklarını merak etmesinden kaynaklanıyor. Ancak, tweet'in altında büyük bir beğeni sayısı olması, tweet'in "birini çok beğenince" insanların genellikle "beğenme" düğmesine bastığını ima ediyor. Böylece tweet, beğeniler yoluyla kendine gönderme yapmış oluyor. Fotoğrafta, küçük bir çocuk sevimli bir şekilde kameraya bakıyor. Tweet'in metni, bu çocuğun "zulalst" adlı bir kullanıcıya cevap olarak "bunu yaptık" denilerek gönderildiğini söylüyor. Bu, çocuğun bir şeyleri "yaptığını" ima ediyor ve çocukların yaptığı şeylere atıfta bulunarak mizah yaratıyor. Örneğin, çocuk "zulalst" adlı kullanıcının evine girip tüm oyuncaklarını dağıtmış olabilir, ya da yemek masasını bozmuş olabilir. Tweet'in komikliği, çocuğun yaptığı şeyin ne olduğuna dair belirsizliğe dayanıyor.

Resimde iki kırmızı araba var. İlk resimdeki araba yanmış, ikinci resimdeki araba ise sağlam duruyor. Resimlerin altında "Oğlum sen yandın" ve "Kelimeye sahbet getir" yazıyor. Şaka, ilk arabanın yanmış olmasına rağmen, ikinci arabanın "sahbet getir" ifadesi kullanarak araba sahibi tarafından konuşmaya devam edildiğini ima ediyor. Yani araba sahibi, arabanın yanmış olmasına rağmen sanki hiçbir şey olmamış gibi, araba hakkında konuşmaya devam ediyor.

Resimde iki tweet görülüyor. İlk tweet'te "Rumeysa" adlı bir kullanıcı "Erkeklere şalvar ve takke harbi çok yakışıyor" diye yazmış. İkinci tweet'te "Ömer Kırdag" adlı kullanıcı "sesssizlikicerik" kullanıcısına "Diyorsun" diye cevap vermiş. Şaka, "Rumeysa"nın erkeklerin şalvar ve takke takmasını beğenmesi ve "Ömer Kırdag"ın ise onun bu düşüncesini sorgulaması üzerine kurulu. "Diyorsun" sözü, Rumeysa'nın düşüncesini ironik bir şekilde ifade ediyor ve onun bu düşüncesinin gerçekçi olmadığını ima ediyor.

Fotoğrafta Beykoz Belediyesi'nin sosyal medya hesabından yapılan bir paylaşım ve bir yorum görülüyor. Paylaşımda "Dünyanın en iyi semti dediğiniz anda gönlümüzü kazandınız" yazıyor. Bu, Beykoz Belediyesi'nin kendi semtlerine olan gururunu ve övünç duygusunu gösteren bir paylaşım. Yorumda ise "dünyanın en iyi semtinin belediyesi okulda çorba dağıtıyor" yazıyor. Bu yorum, Beykoz Belediyesi'nin iyi işler yaptığına vurgu yapıyor ancak bunu biraz alaycı bir şekilde ifade ediyor. Beykoz'un iyi işler yaptığını kabul ediyor ancak bunu okulda çorba dağıtmakla ilişkilendiriyor. Bu yorum, Beykoz'un sadece "çorba dağıtan" bir belediye olarak algılanmasını ve bunun "dünyanın en iyi semti" olmasına dair bir ironi yaratıyor. Kısacası, yorum, Beykoz'u olumlu bir şekilde övüyor ancak bunu biraz ironik bir şekilde yaparak gönderme yapıyor. Resimde, "sena" kullanıcısının "en iyi belediye demedik.. en iyi semt dedik.." dediği bir tweet ve Beykoz Belediyesi'nin bu tweete "😳" emojisiyle verdiği yanıt yer alıyor. Beykoz Belediyesi, "en iyi belediye" denmediği halde, "en iyi semt" sözüne tepki göstererek, "en iyi belediye" olarak kabul edilmek istediğini esprili bir şekilde belirtmiş.