Fotoğrafta, "Katre" adlı bir kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, "Elalem ne der?" sözünün sıkça yapılan anlamsız eleştiriler, yargılamalar için kullanılan bir ifade olduğu, ancak bu eleştirilerin genellikle anlamsız ve dayanıksız olduğu vurgulanıyor. İfade devamla, "zırvasındaki elalemin IQ ortalaması 10 falan" diyerek, toplumun/elaleme genel olarak düşük bir IQ düzeyi atfediliyor. Bu, ironik ve biraz da alaycı bir ifadeyle, toplumdaki/elaleme genel geçer yargıların, eleştirilerin genellikle mantıksız olduğunu ve değersiz olduğunu söyleyen bir espri.

Fotoğrafta, bir kanepede oturan dört kişi görünüyor. Ortada, siyah tişört ve pantolon giymiş bir erkek ve yanında, beyaz, tüy detaylı bir hırka giyen bir kadın var. Sağ tarafta, siyah bir ceket giyen bir başka kadın ve sol tarafta, kaplan desenli bir kürk manto giymiş bir kadın bulunuyor. Fotoğrafın üstünde, "niye herkes bize bakıyor" şeklinde bir yazı var ve fotoğrafın altında, "biz:" yazıyor. Fotoğraf bir "bakış" şakası yapıyor. Genellikle, giyim tarzı ya da dış görünüşü dikkat çeken kişilere çevrenin ilgi gösterdiği, hatta bazen de eleştirel bakışlarla karşılandığı bir durumu anlatıyor. Fotoğrafta gösterilen kişiler, abartılı kıyafetler ve tarzlarıyla dikkat çekiyor. Bu şekilde, "niye herkes bize bakıyor?" sorusuna, "biz" diyoruz ve aslında bunun farkında olduğumuzu ima ederek, "bizim tarzımız" ya da "bizim dikkatimizi çeken şeyler" diyerek cevap veriyoruz. Özetle, fotoğraf, kendilerine odaklanan, fark edilmekten hoşlanan kişileri mizahi bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta, bir mesajlaşma uygulaması (WhatsApp gibi muhtemelen) üzerinden yapılan bir sohbetin ekran görüntüsü yer alıyor. Sohbet, bir kişi (adı Ahmed olan bir kuryenin muhtemel olduğu anlaşılıyor) tarafından verilen bir sipariş ve siparişle ilgili iletişimden oluşuyor. **Joke Açıklaması:** Kuryenin, bir müşteriyle olan iletişiminde, müşteri tarafından verilen siparişle ilgili problem yaşadığı, ve müşterinin aynı yerde çalışmaya devam ettiğini iddia ettiği görülüyor. Daha sonra, mesajlarda, müşteriyle bir anlaşmazlık yaşandığı, müşteri kuryenin işinden ayrılmasının sebebini siparişle ilişkilendirmesi ve bu durumdan yola çıkarak genel bir genelleme yapmasının konu ediliyor. Genelleme yapan müşteriye karşı espri, siparişin 1 gram mantığa sahip olmadığını söyleyen ifadenin (veya "akıl" kelimesiyle "mantık" anlamında kullanılan ifadenin) ironisinden kaynaklanıyor. Kısacası, siparişle ilgili olay üzerinden yaptığı genellemenin mantıksızlığı vurgulanıyor. Resimde bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir sohbet görülüyor. Sohbet, yemek siparişiyle ilgili bir sorgulama ve muhtemelen siparişin alınmadığı ya da kişinin numaranın sistemde kayıtlı olmadığı şeklinde bir yanıt içeriyor. "Kimsin numaran kayıtlı" mesajıyla başlayan konuşma, siparişle ilgili bir sorgulama, cevaplarda "kuryesiniz galiba" tarzı cevaplar ve "gecen sene mi" gibi sorularla devam ediyor. "Bıraktım o yüzden yazdım" ifadesi, olası bir iletişim hatasının veya kişinin kayıtlı olmadığının şakayla geçiştirilmesine işaret ediyor. Son mesajda ise "bende kayıtlı değilsiniz" ifadesi, siparişle ilgili problemi daha da vurguluyor ve konuşmacıların bu konu hakkındaki farklı bakış açılarını yansıtıyor. Joke, muhtemel bir sipariş sorunu ve bununla ilgili olası bir iletişim bozukluğunun, hafif bir mizah anlayışı ile ele alınması şeklindedir. Kişi, "kayıtlı olmadığı"na dair cevabı, "Bıraktım o yüzden yazdım" şeklinde, iletişim bozukluğunu hafifletmeye yönelik bir şaka yapıyor. "Bende kayıtlı değilsiniz" ifadesi, iletişimde ya da sipariş sisteminde bir soruna dikkat çekmek için kullanılan mizah içeren bir yansıma. Görüntü, muhtemelen bir mobil uygulama üzerinden gerçekleşen bir sohbetin ekran görüntüsü. İki kişi arasında geçen mesajlaşma trafiğini gösteriyor. İlk mesajlarda, konuşmacı diğer kişiyi tanımadığını veya kayıtlı olmadığını belirtiyor. Daha sonra, karşılıklı bir soru-cevap şeklinde, tanışma şanslarının olup olmadığına dair bir tartışma yaşanıyor. Sonuçta, "gerek yok teşekkürler" mesajıyla diyalog sona eriyor. Bu, bir şekilde beklenmedik veya istenmeyen bir tanışma/iletişim girişimini, reddeden bir esprili sohbet örneğidir. "Tanışmıyoruz" cevabı ve ardından, diğer kişinin ısrarcı sorularına karşılık "gerek yok teşekkürler" ifadesi, reddetmeyi ince bir mizahla ifade ediyor. Sohbetin konusu, tanışma isteğiyle başlıyor, ancak olumsuz cevaplar ve ardından basit bir "teşekkürler" ile sonlanıyor. Bu tarz bir sohbet, hafif ve esprili bir şekilde reddetmenin bir yolunu sergiliyor.

Görüntüde, dış mekanlarda, muhtemelen bir şehir meydanı veya benzeri bir yerde, çeşitli insanlar görülüyor. Duvarın yanında, pembe bir hula hoop ile egzersiz yapan bir kadın dikkat çekiyor. Yanında, farklı kıyafetler giymiş diğer insanlar da var. Bir adam ise yemek taşıyor gibi görünüyor. Fotoğrafın mizahı, kadının hula hoop ile egzersiz yaparken, diğer insanların dikkatini çekmemiş olması ve sanki bu normal bir hareketmiş gibi görünüşü. Çevredeki insanlar, kadının egzersiz yapmasını, buradaki farklı hareketleri gözlemledikleri halde, sanki sıradan bir şeymiş gibi tepkisiz kalıyorlar. Bu durum, olayın biraz komik ve absürt olduğunu ortaya koyuyor. Kadın adeta orada kendi dünyasında, diğerlerinin dünyasından ayrı olarak hareket ediyor. Bu, "normallik" algısına bir gönderme yapılarak mizah oluşturuyor.

Resimde, bir TikTok videosunun bir karesini görüyoruz. Genç bir kadın, arabasının içinde oturuyor ve bir soru soruyor: "Erkekler için de kızların birinin erkek arkadaşının hoodie'sini çalması gibi bir duygu var mıdır?". Bu, "çalıntı hoodie'nin duygusal karşılığı nedir?" tarzında bir esprili soru. Kadın, esprili bir şekilde "Erkekler için eşdeğer bir duygusal karşılık var mı?" diye sorarak, erkeklerin aynı hisseden bir durumla karşılaşmadığı, yani duyguların evrensel olmadığı fıkralarıyla, ironik bir biçimde bu soruyu soruyor. Esasen, "erkekler için aynı duygu yok" veya "çalma duygusunun karşıtı yok" tarzında bir mesaj var.

Görselde Twitter'da bir sohbet görülüyor. Dilruba adlı kullanıcı, ailesinin grup sohbetinden atıldığını söylüyor. Metin adlı kullanıcı ise Dilruba'nın paylaşımına yanıt vererek, "Bizim aile grubunda 1 kişilik boş yer var..." diye espri yapıyor. Joke, Dilruba'nın ailesinin grup sohbetinden atılmasıyla ilgili bir durumdan yola çıkarak, ailenin içindeki dinamikleri ve potansiyel çatışmaları mizah yoluyla ele alıyor. "1 kişilik boş yer var" cümlesi, atılan kişinin yerine yeni bir üyenin gelebileceğini veya grubun yapısında değişiklik olabileceğini vurgulayarak esprili bir şekilde durumu ele alıyor.

Resimde, bir akıllı telefon ekranı görülüyor. Ekranda bir WhatsApp sohbeti görünüyor. Görünen metinlerden anlaşıldığı kadarıyla, iki kişi arasında geçen bir tartışma yer alıyor. Konuşmacılardan biri WhatsApp'ı kullanmadığını, diğeri de ciddi bir konuda görüşmek için iletişime geçilmeye çalışıldığını söylüyor. "Ulan bu yalan işte ciddi anlamda çıkmayı düşünüyordum ama işi maf ettin." ifadesi, bir ilişkinin veya planın, söz konusu kişinin beklentilerinin karşılanmadığı anlamına gelebilecek bir nedenle iptal edildiğini ve bu durumun üzücü olduğunu anlatıyor. "Ayyy çok üzüldüm ama şuan Biraz ciddi olabilir misin?" kısmında, ciddiyetsiz bir şekilde sorulan soruyu ve biraz ciddiye alınmasını isteyen bir yaklaşımı vurguluyor. "İstanbul DAN Uşak kaç saat sürer ki" ifadesi ise zamanlama ile ilgili bir soru olarak değerlendirilebilir. Son cümle "Yakınsa gelirdim" ise bir umut veya geri dönüş beklentisi şeklinde düşünülebilir. Özetle, resimde gönderen ve alan arasında, planların iptal edilmesi, bir ilişkinin veya anlaşmanın ciddiyetsizce ele alınması veya zamanlama sorunlarıyla ilgili bir diyalog var. "Ulan bu yalan..." gibi bir ifadeyle gülünç bir biçimde dile getirilen durumun tonu, şaka olduğunu düşündürüyor. Resim, ilişkilerde ya da planlarda yaşanan hayal kırıklıklarını esprili bir dille ele alan bir sohbete ait. Fotoğrafta bir akıllı telefon ekranı görülüyor. Ekranda bir sohbet uygulaması (muhtemelen WhatsApp) üzerinden bir mesajlaşma geçmişi yer alıyor. Görünen metinlerden anlaşıldığı üzere, konuşmacılar arasındaki diyalog oldukça basit ve sıradan bir şekilde ilerliyor. "Nasılsın?", "İyiyim sen", "Bende WhatsApp var mı yazsana", "Anlamadım" ve "İstanbul'da mısın?" gibi ifadeler, günlük bir sohbet akışını yansıtıyor. Bu metinlerin kendi içinde bir espri barındırmadığı aşikar. Espri olasılığı, konuşmanın bağlamında veya görsellerin (fotoğraflar veya videolar) eksikliği ile ilişkilendirilebilir. Ekranın kırık olması, belki de konuşmanın "gerçek olmadığını" göstermek için bir imge olarak kullanılabilir. Ancak, yalnızca yazılan metinlere bakılarak, kesin bir espri tespit edilemiyor. Fotoğrafta, bir akıllı telefon ekranında bir sohbet uygulaması (muhtemelen WhatsApp) görüşmesi görülüyor. Görüşme, muhtemelen bir erkek ve bir kadın arasında geçiyor. Görüşmenin içeriği, karşılıklı beğeni ve çekim mesajlarını içeriyor. "Uşak o halde" gibi bir ifade, hafif alaycı ve şakacı bir üslup kullanıldığını gösteriyor. "Güzel kızsın napıyorsun ki orda" ve "Gelsem mi ki bilemedim çok güzelsin" gibi cümleler, ilgi çekme ve flört etmeye yönelik girişimleri ortaya koyuyor. "Haha evet" ve "Hahah teşekkür ederim" gibi tepkiler, sohbetin eğlenceli ve samimi bir şekilde devam ettiğini gösteriyor. Sonrasında gelen "WhatsApp kullanmıyorum" ve "Telefon da mı kullanmıvorsun" gibi cümleler, sohbetin başka platformlar üzerinden iletişim kurulması olasılığını ele alıyor. Bütün bunların birleştiği nokta ise, genel bir flört sohbetinde karşılıklı hoşlanma ve etkileşim kurma çabası. Özetle, fotoğrafta görünen sohbet, hafif şakacı ve romantik bir flört tarzını yansıtıyor. Joke'u tam olarak anlayabilmek için sohbetin daha geniş bağlamına bakmak gerekir ancak temelde karşılıklı ilgi ve çekim göstergesi olarak yorumlanabilir.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında (WhatsApp, Messenger gibi) gerçekleşen bir sohbet görülüyor. Sohbet, 6 Kasım 2023 Pazartesi günü gerçekleşmiş. Kullanıcılar arasında bir "selammm" ve "nabert" (Merhaba ve Nasılsın) alışverişi yapılmış. Sonra, bir öğrenci (veya benzeri bir kişi), hoca tarafından kendisine verilen meme ucu şekillerine göre boğaz ve göğüs bölgesinden beyine gönderilen sinyallerin fonksiyonel değişimini ölçmeyi gerektiren bir tez çalışması yaptığını ve bu konu için yardım istediğini belirtiyor. Bu, ironik ve biraz absürt bir durum örneği. "Meme ucu şekillerine göre boğaz ve göğüs bölgesinden beyine gönderilen sinyallerin fonksiyonel değişimini ölçmek" gibi bir araştırma konusu, gerçekçi değil, abartılı ve komik bir durum yaratıyor. Dolayısıyla, aslında esprili bir şekilde yardım isteği gibi görünebilir. "Hoca meme ucu şekilleri" diye ifade ederek aslında yardım isteyen kişi espri yapmış olabilir.

Resimde, aynı yaşlı kadının iki farklı hali olan bir meme görseli var. Üst kısımda, sinirli bir ifadeyle "Arıyor yine or*spu" yazısıyla, televizyon kumandası tutarken, alt kısımda ise telefonu elinde, sakin bir ifadeyle ve "Alo Aytencim nasılsın balım" yazısıyla gösteriliyor. Şaka, yaşlı kadının hem ev işleri için hem de sosyal hayat için sürekli aradığı, başka kişiler için, iletişimle ilgili bir çelişki ve belki de ironik bir durum üzerine kurulu. Üstteki resimde, muhtemelen bir tartışma veya rahatsız edici bir durumla karşılaşması sebebiyle kızgın hali vurgulanırken; alttaki resimde, iletişim halinde ve muhtemelen yakın bir arkadaşıyla konuştuğu için sakin hali gösteriliyor. Kısacası, şaka "çift taraflı" bir kişilik veya davranış tarzını, birden fazla duyguyu aynı anda yaşayabileceğimizi, ve farklı durumlarda farklı tepkiler gösterebileceğimizi vurgulamaktadır. "Or*spu" kelimesinin kullanımı da, şakanın biraz daha abartılı ve esprili olmasını sağlamaktadır.

Fotoğrafta, gökyüzünün açık mavi olduğu, muhtemelen bir şehirdeki bir meydanda veya parkta, çok büyük bir kalabalık görülüyor. Kalabalığın büyük bir kısmı, beyaz şapkalar takmış insanlar. Arka planda, kırmızı bir bayrak dalgalanıyor. Tweet'in alt metni, "Vay be. Bu kadar gay olduğunu bilmiyordum" şeklinde. Tweetin yazarı "Bu kadar gay olduğunu bilmiyordum" ifadesiyle, "Onur Yürüyüşü"nde bu kadar çok insanın olduğunu şaşkınlıkla fark ettiğini ima ediyor. Gay olduğunu bilmiyordu ifadesi, çok sayıda insanı ve etkinliği vurgulamak için ironik bir şekilde kullanılmış. Tweet aslında, LGBTQ+ haklarını destekleyen bir yürüyüş olan "Onur Yürüyüşü"nde bu kadar çok insanın bulunması nedeniyle şaşkınlığını ve belki de değişime yönelik kabulü esprili bir şekilde dile getiriyor.

Resimde küçük bir kız çocuğu, önünde "BABAMI İSTİYORUM", "ANAANEMİ İSTİYORUM", "DEDEMİ İSTİYORUM", "AMCAMI İSTİYORUM" yazan bir pankart tutuyor. Pankartta "istiyorum" kelimesi sürekli tekrarlanıyor. Altta ise "Çocuğu İçeri Atmak Daha Mantıklı Amk" ve "Mahkum Yakınları & Af Haberleri" gibi metinler görülüyor. Bunların altındaki "eşit af istiyoruz tayip amca" cümlesi de önemli. Fotoğraf, bir siyasi görüş ve duyguyu, küçük bir kız çocuğunun ağzından, aile bireylerini görmek istediğini dile getiren bir pankart aracılığıyla ifade ediyor. Bu durumun ironisi, "Çocuğu İçeri Atmak Daha Mantıklı Amk" gibi cümlelerle vurgulanıyor. "Amk" kötü bir dil kullanımını temsil eden bir kısaltma. Görünen o ki, bu durumun eleştirisi, çocuğun mahkum yakınları ve af haberleri kontextinde, çocukların durumunun önemsizleştirildiği ya da hatta bu tarz konulara ilgi gösterilmemesi gerektiğini ima ediyor. Özetle, fotoğraf siyasi bir durum eleştirisini, küçük bir kız çocuğunun aile üyelerini görmek için yaptığı basit bir istek aracılığıyla ironik bir şekilde sergileyen, oldukça incelikli bir mizah örneği.

Resimde, Kürşed Mürted Öcalan adlı kullanıcının Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, yeni tanıştığı bir kişinin "düz adam", yani önyargılı klişelere uymayan, normal bir insan olduğu vurgulanıyor. Kişi, "gay değil", "ermeni değil", "vegan değil", "alevi değil" ve "panik atağı yok" gibi özellikleriyle tanımlanarak, toplumsal kategorilere ve ön yargılara uymamasının altı çiziliyor. Ardından, "Normal insan. Çok ilginç." ifadesiyle, bu kişinin sıra dışı olmadığı, hatta ilgi çekici olduğu vurgulanıyor. Bu paylaşım, toplumdaki çeşitlilik eksikliğini ve ön yargıları, ironik bir dille eleştiriyor ve aslında oldukça sıradan bir kişiyle tanışmış olmanın şaşırtıcı yönüne dikkat çekiyor. İkinci mesajda ise, kişi, "ulan hadi hepsini geçtim, Kürt de mi olamadın aq?" ifadesiyle daha da ileri bir mizah anlayışı kullanıyor. Kürt olma özelliğiyle bile ön yargılı bakış açısına maruz kalmanın şaşkınlığı, hatta utanç duymamaları gerektiği vurgulanıyor. Özetle, gönderinin mizahı, ön yargılara, klişelere ve toplumsal kategorileştirmeye karşı bir tepkidir.

Görüntüde, muhtemelen bir haber sitesi veya sosyal medya platformu ekran görüntüsü olan bir haber başlığı ve altındaki bilgiler yer alıyor. Haber, Suriyeli ve Afganların Türkiye'de "kafes dövüşü" yaptıklarını ve kazananın Türkiye'de kalacağını duyuruyor. Bu, ironik ve esprili bir şekilde yapılan bir haber/iddiadır. Genellikle ciddi haber kaynaklarında görülmeyecek, abartılı ve tuhaf bir durum sunmaktadır. "Kafes dövüşü" ifadesi, dövüş sporları bağlamında kullanılıyor ama burada esprili bir şekilde, olası bir şekilde siyasi veya toplumsal bir durumu (mülteci krizi gibi) abartıp komik hale getirilmeye çalışılmaktadır. Bu nedenle, gerçek bir haber değil, bir espri ya da mizahi bir yorum olduğu düşünülmelidir.

Resimde, Brad Pitt ve Britney Spears'ı andıran iki kişi görülüyor. Bir kadın ve bir erkek yakınlaşmış, sanki çok yakın arkadaşlarmış gibi. Kadın gülüyor. Resmin üzerinde Türkçe metinler var; "Aylardır izlenecekler listesinde olan film" ve "Ben 3 dakika önce duyduğum film". Bu, popüler bir internet meme'ı tarzında bir mizah. İzleyicinin kafasında oluşturduğu olası senaryolar arasında, kadının (Britney Spears'ı taklit eden) filmi yakın zamanda duyduğunu, film için heyecanlı olduğunu ve filmi izlemek istediğini, erkeğin (Brad Pitt'i taklit eden) filmden çok etkilendiğini ve kadının filmi uzun süre izlemek istediğini vurgulamaktadır. Bu, insanların belirli ünlüleri veya filmleri taklit ettikleri ve sosyal medyada mizah kaynağı olarak kullandıkları popüler bir mizah tarzıdır. "Aylardır izlenecekler listesinde olan film" ifadesiyle, kadının filmi uzun süredir görmek istediği vurgulanıyor. "3 dakika önce duyduğum film" ifadesiyle de, erkeğin aniden veya beklenmedik şekilde film hakkında duyduğu bilgiden dolayı heyecanlandığı ve kadını bu konuda da etkilemeye çalıştığı aktarılıyor. Bir nevi, ilgi çekme çabası ve aşırı tepkilerle ilgili bir komedi.

Görüntüde, bir grup insanın, muhtemelen bir mekanda, eğlenceli bir ortamda bir araya geldiği görülüyor. Yakın planda, kahkaha atan iki genç insan dikkat çekiyor. Ekranda, "Kendimizden 2 yaş büyüğüne abla derdik şuan 16 yaş büyüğüne karıcığım diyorum" yazısı bulunuyor. Bu, görünen genç erkek arkadaşın, 2 yaş büyük bir "abla" olarak gördüğü kız arkadaşının şu anda 16 yaş büyük olduğunun ve kendisinin onu karısı olarak gördüğünün esprili bir şekilde anlatımıdır. Dolayısıyla, espri, genç erkek arkadaşı, yaş farkının daha önceki algılanışıyla, şimdikine göre değişen ilişkisinin komik bir anlatımıdır. Genel olarak, gençlerin arasında sıkça kullanılan, yaş farkı üzerine esprili bir ifade.

Resimde, beyaz bir gömlek giyen bir kadın görünüyor. Kadının altında, Türkçe bir metin var. Metin "Sizincc ben görümcemin kızını sandalyededen kaldırip kendim oturmuş muyumdur?" şeklinde. Bu, bir espri içeren bir soru. Kadın, görümcesinin kızını sandalyeden kaldırarak yerine oturmuş olabilir mi diye soruyor. Esasen, görümcesinin kızını kendine benzetiyor ve durumun komiğini vurguluyor. "Görümce" kelimesi ve kızını sandalyeden kaldırma durumu, espriyi oluşturan önemli unsurlar.

Resimde, karlı bir ormanlık alanda, ahşap bir levha tutan bir adam ve bu levhanın altında ise Türkiye Cumhurbaşkanı Erdoğan ile cumhurbaşkanı adayı (veya parti lideri) arasında birleştirici bir sembol olan artı işaretiyle birleştirilmiş bir fotoğraf görünüyor. Şaka, muhtemelen siyasi bir gönderme yaparak Erdoğan ve rakibinin bir şekilde işbirliği yapmış veya anlaşmış gibi görünmesini sağlamayı amaçlıyor. "Birleşme" çağrısı veya bu siyasi figürlerin bir araya getirilebileceği/birleşebileceği yönünde bir mesaj iletmek isteyen bir söylem olabilir. Bu, gerçek dünyada pek de geçerli olmayan bir ilişki önerdiği için ironik ve komik bir şaka.

Resimde, Iron Man (Tony Stark) karakterinin, bir toplantı salonunda, muhtemelen bir konuşma veya tartışma sırasında, karşısındaki bir kadına dair bir espri yapılan bir sahne görülüyor. Yazı, "İlkokul terk köy çocuğu kadına laf, Sokuttuktan sonra Müge anlı" şeklinde. Bu, Türk toplumunda "Müge Anlı" isimli bir televizyon programının popülaritesine gönderme yapıyor. Program, özellikle sosyal medya içeriklerinde, ilişkiler, aile sorunları ve benzeri konularda kişilerin yaşadıklarını ele alan popüler bir talk show. "İlkokul terk köy çocuğu" ifadesi, eğitiminin eksik olduğu ve yaşadığı çevrenin oldukça basit olduğu bir kişinin, daha kültürlü ve eğitimli bir kadınla karşılaştığında yaşayabileceği bir iletişim ve anlama eksikliğini simgeliyor. "Sokuttuktan sonra Müge anlı" kısmı ise, bu tarz problemlerin, Müge Anlı programında ele alınarak çözülebileceği ya da anlaşılabileceği anlamına gelir. Özetle, espri, eğitiminin kısıtlı olduğu bir kişinin, kadınla ilgili söylediği bir lafın, Müge Anlı programına konu olacak kadar şaşırtıcı ve rahatsız edici olabileceğini ima ediyor. Esasen, ironik bir şekilde, problemin farkındalığı ve çözümünün nasıl bulunacağını eleştiriyor.

Resimde, bir televizyon programında, muhtemelen bir tartışma veya röportaj esnasında, sakallı ve gözlük takan bir erkek görünüyor. Arka planda yeşil bir ekran ve televizyon logosu görülüyor. Altta ise, Türkçe bir cümle yazıyor: "akrabalar çevremde hiç kız yok diye arkamdan vurduruyor mu bu diye dedikodu çıkarınca". Bu, bir espridir ve dedikodu yapan akrabalara karşı bir eleştiri içerir. Cümle, kişinin çevresindeki akrabalarının, etrafında hiç kız olmadığı dedikodusu yapıp, bu nedenle ondan bahsederek (ve belki de onu rahatsız ederek) kötü niyetli dedikodu yaydıklarını ima eder. Bir anlamda, akrabalarının davranışlarını sorgulamaktadır. Erkek, bu dedikoduların nedenini ve bunun arkasındaki niyeti sorgulamaktadır. Ayrıca bu durumu rahatsız edici ve hatta haksız olarak algılamaktadır.