Bu resim, Twitter'da iki farklı hesabın gönderdiği tweetleri gösteriyor. İlk tweet "çağrı cugasvili @stalinistv" hesabından gönderilmiş ve "devrim oluyo sanıp işten ayrılmam ve 8 ay işsiz kalmam" yazıyor. Bu tweet, devrim olacağına inanarak işinden ayrılan ama sonrasında hiçbir şey olmadığını fark eden birine ait. İkinci tweet "ihtilalci Makedon Ceh" hesabından gönderilmiş ve "171 - gezi parkı eylemlerinde unutamadığınız bir anınız var mı?" yazıyor. Bu tweet ise Gezi Parkı protestolarına gönderme yapıyor. Bu iki tweet bir araya geldiğinde, Gezi Parkı protestolarına katılıp devrim olacağına inanan kişinin işinden ayrıldığını ve sonrasında hiçbir şey olmadığını gösteriyor. Bu tweetler, devrim beklentilerine olan inancı ve gerçekliğin arasındaki farkı ironik bir şekilde gösteriyor.

Brez. Ervatif @alagavato Keşke taşı taşa vurup ateş yakmaya çalışsaydım da bu orospu çocuklarıyla aynı döneme denk gelmeseydim ...

Fotoğrafta bir yolun üzerinde "Abdest Yok", "Oruç Yok", "Hacc Yok", "Zekat Yok", "Namaz Yok" gibi yazılar var. Yol bir soru işaretiyle bitiyor ve "Sizce Bu Yol Nereye Gidiyor?" yazıyor. Şaka, İslam dininin temel ibadetlerinin olmadığı bir yolun nereye gittiği sorusu üzerine kurulu. Bu şekilde, ibadetleri yerine getirmeyenlerin yolunun belirsiz olduğunu ve neticede olumsuz bir sonuca götüreceği ima ediliyor.

Fotoğrafta, bir depremde enkaz altından çıkarılan insanlara yardım edenlerin "Allah'ın yardımıyla" kurtardıkları ve bu insanların 91 saat boyunca enkaz altında kaldıkları bir tweet'e verilen yanıt görünüyor. Yanıt olarak, "Hayır biyolojik yapısı ve vücut direncidir" yazılmış. Bu yanıt, depremzedelerin sadece Allah'ın yardımıyla değil, aynı zamanda fiziksel dayanıklılıkları ve biyolojik yapıları sayesinde hayatta kaldıklarını ima ederek, ilk tweeti mizahli bir şekilde eleştiriyor.

BPT @bpthaber · 59 dk BPT Suudi Arabistan'da ezan sesinin yüksekliği nedeniyle gelen şikâyetler üzerine cami hoparlörlerine...

Fotoğrafta Facebook'tan bir gönderi görülüyor. Ahmet Gülşen adlı bir kullanıcı 31 sayısının neden komik olduğunu soruyor. İrem Bağova adlı bir kullanıcı 31'in rakam değil sayı olduğunu söyleyerek Ahmet Gülşen'i düzeltiyor. Ardından Ahmet Gülşen, "Madem güçlüseniz Doğu Türkistan'a yardım etsenize amk" diye cevaplıyor. Burada geçen espri, Ahmet Gülşen'in 31'in komik olduğunu düşündüğünü belirtmesi ve bunun üzerine İrem Bağova'nın "31 rakam değil sayı" diyerek alaycı bir şekilde düzeltmesidir. Ahmet Gülşen ise bu düzeltmeye Doğu Türkistan'a yardım etmeyle bağdaştırarak, "güçlüyse" gerçek hayatta da bir şeyler yapması gerektiğini ima ediyor. Espri, Ahmet Gülşen'in "komik" bulduğu şeyin aslında çok basit bir şey olduğunu ve onu eleştirmek için "güçlüyse" gerçek hayatta bir şey yapması gerektiğini ima ederek, bir anlamda alay konusu yapıyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderide bir kişinin elinde meşaleyle yürürken fotoğrafı var. Gönderi yazısında "Taş yok mu taş @7621MİSTOiZm" yazıyor. Altındaki metinde ise "Emin olun Tayyip Erdoğan'ın 13 yılda ateist yaptığı insan sayısı Richard Dawkins 40 yılda ateist yaptığı insan sayısından fazla" yazıyor. Bu gönderi mizah yoluyla Tayyip Erdoğan'ın ateist olduğunu iddia ederek onu ateizme yönelik bir propagandacı gibi göstermeyi amaçlıyor.

Resimde, kırmızı bir kostüm giymiş ve maskeli bir adamın sosyal medya paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda şu yazıyor: "Çocukların geleceği çalındı ve insanlar itiraz etmek yerine çocuklara akıl vermeyi seçti." Bu paylaşım, çocukların geleceğinin çalındığına dair bir şikayeti ele alıyor ancak mizah, aslında yetişkinlerin çocuklara akıl vererek onların geleceği hakkında düşünmelerini engellediklerini ima ediyor. Yani, çocukların kendi kaderlerini belirlemelerine izin verilmediğini ve yetişkinlerin onların geleceği hakkında karar vermeye devam ettiğini ima ediyor.

Fotoğrafta iki adam var. Sağdaki adam, solundaki adama "Hadi andımızı oku evlat. Andı ne lan?" diyor. Bu, genç adamın bir yemin töreni sırasında yeminini unutmuş gibi yapması üzerine, kendisini "evlat" diye çağıran yaşlı adamın, onun yeminini hatırlamasını istediği bir mizah durumudur. "Andı ne lan?" cümlesi, genç adamın yeminini hatırlamasını istemenin yanı sıra, onun unutkanlığını da biraz alaycı bir şekilde ele alıyor. Fotoğrafta, 4 erkek dindar bir şekilde ellerini havaya kaldırmış dua ediyor. Arkalarında bir ağaç ve yeşil alan görünüyor. En önde duran adamın elbiselerinde "1,2,3,4,5" yazılı, bu da dua ederken saydığını gösteriyor. Aynı adamın önünde, "Yine yangınlar, yine ben, Allahım duamı kabul et" yazıyor. Şaka, duanın içten olmaması ve sadece ritmik bir sayımla yapılmasıyla alay ediyor.

Siminya Follow @siminya kültürümüzde eșcinsellik yok! biz küçük kızlarla evlenir, çocuk döver, ozan yakar karımızı öldürüp eşek...

Fotoğrafta iki at başı var. Yazı da iki atın aynı bardaktan su içme konusu üzerine bir şaka. Atlardan biri "sen hiç zorluk görmemişsin" diye söylüyor ve arkadaşına "muhabbetine başlıyorlar zor da kalsak ben seni kesip yerim ama zor da değiliz işte niye içiyim ben senin bardağından manyak" diye cevap veriyor. Şaka iki atın aynı bardaktan su içmesinin imkansızlığı üzerine kurulu. Atlar, insanlar gibi su içmeyi tercih etmezler. Şaka, bu imkansızlığı kullanarak, bir atın diğerini "kesip yemesini" esprili bir şekilde ifade ediyor.

RT @kaderdircografy: https://t.co/6rmXKZEs1Q @raskolnijkov ölürüm türkiyem. zaten fazla seçenek sunmuyorsun. 21:06 06 Eyl 15...

RT @ZkusagiZ: telli turnam selam götür sevgilimin diyarına üzülmesin ağlamasın belki gelirim yarına, cananım sjsjsj bunu mu...

- Putin'in g.tü yemez ,lobiler işbaşında,büyük resim + Dış güçler * Putin bize dalarsa,ABD'de Rusya'ya girer,İran da İsrail'i...

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi bulunuyor. Gönderinin yazarı, "@ererbasgazinosu" kullanıcı adlı bir kişi. Gönderide, yazar "Sakin ol champ evdeyim... Bu cümle 21. Yüzyılın 'ekmek bulamıyorsa pasta yesinler'i olmalı......" şeklinde bir yorumda bulunuyor. Burada geçen "Sakin ol champ evdeyim" ifadesi, genellikle çevrimiçi oyunlarda rakiplerine karşı üstünlük sağlamaya çalışan oyuncular tarafından kullanılan bir cümle. Yazar, bu cümleyi 21. yüzyılın "ekmek bulamıyorsa pasta yesinler" sözüyle karşılaştırarak, her iki cümlenin de aslında hiçbir anlam ifade etmediğini ve sadece bir övünme amacı taşıdığını belirtmek istiyor. Bu gönderideki espri, "Sakin ol champ evdeyim" cümlesinin, 21. yüzyılda insanların sürekli olarak karşılaştığı bir tür sözlü kalıba dönüştüğünü ve aslında hiçbir anlam ifade etmediğini göstererek komik bir durum yaratıyor.

Resimde iki farklı şaka var. İlk şakada, bir kadın, bir erkeğe ülkenin çok güzel olduğunu ve herhangi bir sorunu olmadığını söylüyor. Adam ise, o zaman herkes işsiz kalacak diyerek durumu komik bir şekilde yorumluyor. İkinci şakada, bir adam, başka bir adama yalan söylediğini söylüyor. O da, "abi ne yalanı, o herşeyi o kadar güzel ki" diyerek durumu ironik bir şekilde yorumluyor. Her iki şaka da, günlük hayattaki sorunları abartarak komik bir şekilde ele alıyor.

İngiliz sokak sanatçısı Banksy’nin yeni çalışması 👏🏻 Sgr gibi yasiyonuz

Fotoğrafta, Türk tarihçi ve yazar İlber Ortaylı'nın bir tweet'inin ekran görüntüsü yer alıyor. Tweet'te Ortaylı, "Ben öğrencilerime, sabah kahvaltıyı birlikte yapamayacaksanız, masal anlatamayacak ya da dua okuyamayacaksanız, akşam yarım saat konuşmayacaksanız çocuk doğurmayın diyorum. Artık anne babalar para kazanıyor, çocuğuna her istediğini alıyorlar ama yanında yoklar." diyerek çocuk sahibi olmanın sorumluluklarını vurgulayan ve eleştirel bir şekilde toplumsal bir gerçeği dile getiren bir espri yapıyor. Ortaylı'nın tweet'i, günümüzde çocuk sahibi olmanın, geçmişe göre daha çok maddi külfetli olmasına ve ebeveynlerin çocuklarıyla yeterince vakit geçirememesi gibi olumsuzluklara dikkat çekiyor. Espri, bu durumu ironik bir şekilde ele alarak, anne babaların çocuklarına maddi olarak her şeyi sağlayabildikleri ancak onlarla zaman geçiremedikleri gerçeğini vurguluyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi, "TOŞKO AMA MAG FACTS" hesabından ve "Okumayın arkadaşlar ülkenin mala ihtiyacı var bakın teyzem öğretmen 17 takipçisi var benim 1 milyon" yazıyor. Şaka, öğretmenlerin genellikle takipçi sayılarının az olmasına rağmen, aslında ülke için önemli bir rol oynadıkları, öğrencileri yetiştirdikleri ve onlara bilgi verdikleri gerçeğini ortaya koyuyor. Bu nedenle, bir kişinin takipçi sayısı, kişilerin toplumdaki gerçek etkisini yansıtmayabilir.