Fotoğrafta, siyah bir arka plan üzerinde çok sayıda, üç boyutlu olarak tasarlanmış soru işareti ve harf bulunmaktadır. Bu harflerin arasında, Türkçe olarak "öyle bir şey yazın ki doğrusunu unutalım" ifadesi yer almaktadır. Fotoğraftaki espri, hatırlanması istenen bir şeyin, hatırlanması gereğince çok karmaşık veya unutulacak kadar garip olmasına gönderme yapıyor. Anlamı, unutulamayacak kadar akılda kalıcı bir şeyin, aksine ne kadar basit ve akılda kalıcı olsa da, istenilen şeyi hatırlamaya çalıştığında sorunun çözümü veya anlatılmak istenen şeyin doğrusunu unutulmasıyla ilgili bir alaycı veya ironik bir yaklaşım. Dolayısıyla, hatırlanacak bir şeyin anlatımı, fazla karmaşık ve yanlış anlamaya açık olması yerine, daha basit ve net bir ifadeyle mümkün olabileceği vurgulanıyor.

Bu fotoğraf, "haram" (İslam dininde yasaklanmış) puanlama sistemi içeren bir liste. Listede, alkol alma, domuz eti yemek, uyuşturucu kullanma, LGBT haklarını destekleme, evrim inancına sahip olma ve benzeri davranışların "haram" puanları bulunuyor. Liste, "haram" kavramını mizah yoluyla ele alıyor. Bir kişinin bu maddelerden kaç tanesini yaptığını veya inançlıysa bunlara kaç tanesinin uyduğunu sayarak kişisel bir "haram" puanı hesaplıyor ve potansiyel olarak gülünç bir skor elde edebilir. Bu, din ve ahlak hakkındaki farklı görüşleri ve potansiyel olarak mevcut olan "haram" kavramına karşı eleştirel bir bakış açısıyla mizah yapıyor.

$中串 OROSPU COCUKLARIYLA MÜCADELE VAKFI Kaynak

$$ 349 OROSPU ÇOCUKLARIYLA MÜCADELE VAKFI Kaynak

Fotoğrafta bir kadının twitter profil fotoğrafı ve paylaştığı bir tweet görünüyor. Tweet şöyle: "Şu "darısı başına"lar beni çok rahatsız etmeye başladı. Hayatımı koca aramakla değil makale okumakla geçiriyorum canım darısı sizin de başınıza." Şaka, kadının koca aramaktan ziyade makale okumayı tercih ettiğini ve bu durumun "darısı başına" diyen kişileri rahatsız ettiğini ironik bir şekilde ifade etmesinden kaynaklanıyor. Kadın, aslında "darısı başına" cümlesinin kendisine ne kadar uymadığını vurguluyor ve bu durumu komik buluyor.

Bepanthol @fenerrumpatriki 07 Nov 14 İnsanımız aç. Sekse aç, yemeğe aç, bi bilgiye tok amkdumun çocukları. t 1.200 ★3.238 ...

Fotoğrafta, Aydın Çehhov adında bir Twitter kullanıcısının yazdığı bir tweet görünüyor. Tweet, sosyal medya platformunda yaşanan bir dizi eğilim ve davranış üzerine yorum yapıyor. **Şaka şu:** Aydın Çehhov, Twitter'daki yeni trendleri ve davranışları eleştirerek alaycı bir şekilde "Resmi para meme olmuş, random gülüş moda olmuş, allahsızlar feno olmuş. Böyle bir yer bu Twitter" şeklinde yazmış. Bu tweet, özellikle "random gülüş moda olmuş" ve "allahsızlar feno olmuş" gibi ifadelerle, Twitter'da görülen bazı abartılı ve aşırı tepkisel trendleri hicvederek esprili bir şekilde eleştiriyor. Bu tweet, sosyal medya platformlarında yaşanan abartılı eğilimlere ve davranışlara yönelik bir hiciv örneği olarak kabul edilebilir.

Fotoğrafta, "tunç tataker" adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Nikahta keramet yoktur, çocuk evliliği kurtarmaz, sevgi her şeyi iyileştirmez, yuva yı dişi kuş yapmaz, iki gönül bir olunca samanlık seyran olmaz." yazıyor. Şaka, tweet'in evlilik ve ilişkiler hakkında yaygın olarak kullanılan klişelerle dolu olması ve bunları ironik bir şekilde tersine çevirmesinde yatıyor. İnsanların bu tür klişelere körü körüne inanmasını ve gerçekçi beklentilerle hareket etmemesi gerektiğini ima ediyor.

XXX no context sexting @nocontextsext... · 18 sa ... mesele sadece cinsellik değil bence. temelinde karşılıklı rıza, sevişmek,...

Resimde, Ray DAUM adlı bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i görünüyor. Tweet'te, Spotify'da olmayan şarkıların adıyla playlist yapan kişiler eleştiriliyor ve "rahat uyuyorsunuz mu aq" şeklinde bir soru soruluyor. Bu tweet'in esprili tarafı, kişilerin Spotify'da olmayan şarkıların adıyla playlist yapmalarını, yani aslında orijinal müzikleri dinlemeyi tercih etmelerini, sanki bir nevi yasadışı bir eylem yapıyorlarmış gibi abartılı bir şekilde eleştirerek ve ağır bir dil kullanarak gönderme yapıyor.

Resimde iki kadın yatakta yatıyor. Üstteki kadın diğerine "Herkes neden son zamanlarda bu kadar üzgün?" diye soruyor. Alttaki kadın ise "Muhtemelen ay yüzünden" diye yanıtlıyor. Ancak daha sonra dev bir ay ortaya çıkıyor ve kadına "Hayır, kapitalizm" diyor. Bu çizgi roman, günümüz dünyasının sorunlarının kaynağının ay değil, kapitalizm olduğunu vurgulamak için mizah kullanıyor. Ayın insanları üzgün etmesi yerine, kapitalizmin yarattığı sorunların insanları üzgün hissetmesine neden olduğuna dikkat çekiyor.

Fotoğrafta, New York Times meydanında teravih namazı kılan bir grup Müslüman görülüyor. Tweet'in amacı ise, İslam dini dışında farklı dinlere mensup insanların da aynı şekilde toplu ibadet yapabilecekleri sorusuyla, İslami ibadetlerin özelliğini sorgulamak. Ek olarak, tweet "Aynı şekilde İstanbul, Tahran, Kahire, İslamabad'da Hristiyanlar, Yahudiler toplu ibadet yapabilir mi?" diye sorarak, farklı dinlerin toplu ibadet pratiğine olan bakış açısını ironik bir şekilde sorguluyor.

Hurşit Dalyaprak @hursit Saudi men boycotting Turkey Kaynak

dogan @erusen kedilerinizi özel ve garip sanmaktan ne zaman vazgeçeceksiniz hepsi aynı aq bıktım dolap üstünde duran kedi fotosu...

Fotoğrafta, şehrin caddelerinde görünen bir su tankeri kamyonunun arkası ve çevresi görülüyor. Arka planda ise binalar ve sokak manzarası yer alıyor. Tweet'in içeriğinde, "Şehirin heryerinde su tankerleri var. Kaç para olduğunu sordum adam güldü savaştayız kaç para olabilir ihtiyacın kadar al git dedi." şeklinde ifade edilen mizah, savaş ortamında temel ihtiyaçların, yani sudaki fiyatların, normal koşulların çok üzerinde olabileceği, hatta mantıksız derecede yüksek olabileceği gerçeğine vurgu yapıyor. Adamın gülmesi, durumun absürtlüğünü ve insanların savaş koşullarında ne kadar zor durumda kaldığını anlatıyor. Tweet, sıradan bir olayı, savaşın getirdiği olağanüstü koşullarla ilişkilendirip, abartılı bir şekilde mizah haline getirmiş.

Harbi budur Kız çocuğunun arkadaşı olmaz kocası olur, abisi olur. Kaynak

İbrahim @Nedensellik_ OROSPU ÇOCUĞU : Avrupa'nın her türlü nimetinden yararlanıp, Türkiye'deki insanlara ilkel şeriat düzenini...

Fotoğrafta Atatürk ve iki adam görülüyor. Atatürk'ün konuştuğu adam "kişi başı dört karı?" diye soruyor. Atatürk ise "anca rüyanda" diyerek cevap veriyor. Bu, Türkiye'de tek eşlilik sisteminin geçerli olduğunu ve bir erkeğin dört karısı olamayacağını ima eden bir espri.

Fotoğrafta dört tane kırmızı, sarı ve yeşil renkte Teletubbies karakteri ve ortada bir çocuk var. Üzerlerinde "gelecek kaygısı", "TC eğitim sistemi", "40 yaşında emekli olmuş yaşlılar", "TC gençliği", "işsizlik ve kötü piyasa" yazan yazı balonları var. Bu mizah, Türkiye'deki eğitim sistemini, gençliğin gelecek kaygısını, işsizliği ve emekli olan yaşlıları eleştirerek bir araya getiriyor. Teletubbies karakterleri de, çocukça ve masum bir imajla, bu sorunlara dikkat çekiyor. Kısaca, resim Türk toplumunda yaşanan sosyal sorunları mizah yoluyla ele alarak, bunlara dikkat çekmeyi amaçlıyor.

Fotoğrafta, merdivenlerden inen bir çocuk ve merdivenlere oturmuş, çocuğun bacağı üzerinde yürümeye çalışan "Türkiye" yazan bir metin baloncuğu bulunmaktadır. Merdivenlere oturmuş "Türkiye" baloncuğunun üzerinden, çocuğun bacağına doğru, merdivenlere doğru çıkan, adım adım ilerleyen beş metin baloncuğu bulunmaktadır. Baloncuklarda sırasıyla "new york'ta türk binası açmak", "ekonomiyi düzeltmeye çalışmak", "iyi bir eğitim sistemi", "fikir özgürlüğü" yazmaktadır. Fotoğrafın espri anlayışı, Türkiye'nin içinde bulunduğu sorunlar ve çözüm önerileri olarak tanımlanabilir. Ancak, espri çocuğun bacağına basılmış olması ve "Türkiye" baloncuğunun bacak üzerinde yürümesiyle yapılan abartılı bir tasvirle sunulmuştur.