Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide "amca gelmiş diyor ki kızım bacak açık giymen günah, dedim amca valla bakman da günah :s" yazıyor. Bu gönderide, "amca"nın kızın bacaklarının açık olmasıyla ilgili verdiği yorumdan sonra, kızın kendisinin de amcanın kızın bacaklarına bakmasının bir günah olduğunu söyleyerek komik bir şekilde amcayı yerden yere vurduğu görülüyor. Yani, kızın amcanın sözlerine karşı esprili bir cevap verdiği, bir tür ironi kullanıldığı anlaşılıyor.

Resimde iki kapı var. Sol kapıda "Tek başına ayakta durabilen başarılı güçlü kadınlar" yazıyor ve kapının arkası boş. Sağ kapıdaki yazıda "Su şişesinin kapağını bile açamayan kendini kedi sanan kızlar" yazıyor ve kapının arkası erkeklerle dolu. Bu şekilde, kadınlar kendilerine güvenen ve bağımsız kişiler olarak gösteriliyor, erkekler ise kendilerini "erkek" olarak gören ve kadına muhtaç kişiler olarak resmediliyor. Dolayısıyla espri, kadınların güçlü ve bağımsız olduğunun, erkeklerin ise onlara muhtaç ve kendilerine güvensiz olduğunun gösterilmesinde yatıyor. Aynı espriyi daha az cinsiyetçi bir şekilde yapmanın bir yolu, erkeklerin ve kadınların kendilerine güvenen veya güvensiz olabileceğini belirtmek olurdu. Bu şekilde, espri daha genel bir mesaj verirdi.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderide, "meyb" adlı kullanıcının "biri var... ne kriptoya bulaşmış ne futbol izliyor... ne oyun oynuyor ne de kızlara duskun..." yazdığı görülüyor. Bu tweet, herhangi bir konuya ilgi göstermeyen, kendine özgü bir dünyada yaşayan kişiler için kullanılan bir esprili ifadedir. "Kriptoya bulaşmış, futbol izliyor, oyun oynuyor, kızlara duskun" gibi popüler uğraşlara ilgi göstermeyen bu tip kişiler için kullanılan bir ifadedir.

Görüntüde, bir sınıfta, muhtemelen lise öğrencileri olan gençler arasında bir hareketlilik, bir tür kavga veya şaka görünüyor. Öğrenciler birbirlerine yakın duruyorlar, bazıları sarılmış, bazıları ise daha uzak duruyor. Sınıfta sıralar ve masa gibi okul malzemesi görülüyor. Gençlerin kıyafetleri ise, okul üniforması gibi görünüyor. Resimde şaka/saldırı şeklinde anlaşılan bir durum var. Öğrencilerin arasında yakınlık ve fiziksel temas olması bu şaka/saldırı anının bir parçası gibi. Resimdeki hareketlilik ve gençlerin ifadeleri, duruma bağlı olarak esprili bir durum veya gergin/saldırgan bir hareket olduğunu yorumlamak mümkün kılamıyor. Bir şaka mı yoksa gerilimli bir durum mu olduğu net değil. İzleyici bu konuda yorum yapabilir. Görüntüde, bir sınıfta öğrenciler arasında hareketli bir sahne var. Öğrenciler, kıyafetlerine ve duruşlarına bakılırsa, lise veya dengi bir okulda oldukları anlaşılıyor. Bir grup öğrenci, birbirlerine yakın durarak, bazen hafifçe temas ederek ve kahkaha veya neşeli sesler çıkararak hareket ediyor. Bu hareketlilik, klasik bir okul ortamındaki, özellikle de öğrencilerin eğlenceli veya esprili bir etkileşim içinde oldukları bir durumun göstergesi. Görüntü, öğrencilerin eğlenceli bir anda yakalandığı bir anı sergiliyor. Öğrenciler arasındaki espri ya da şaka, görüntüden tam olarak anlaşılamıyor, ama aralarındaki yakınlık ve hareketlilik, eğlenceli bir diyalog veya jestin olası bir göstergesi olabilir. Kısacası, eğlenceli ve hareketli bir okul ortamı, bir şaka veya espri muhtemelen mevcuttur ancak görüntünün kendisinden anlaşılamıyor.

Resimde, "Annem cep" ve "Babam cep" yazılı iki cep telefonu ekranı görünüyor. Ekranlar, gelen bir arama bildirimi gösteriyor ve altında "Cevapla", "Reddet" ve "Kabul Et" seçenekleri bulunuyor. Bu mizah, iki eş zamanlı çağrı durumuna dair bir gönderme yapıyor. Bir kişi aynı anda hem annesinin hem de babasının çağrısını almak zorunda kaldığında, hangisini önce cevaplayacağını düşünmesi ironik bir durum yaratıyor. Bu durumun gerçek hayatta pek sık yaşanması olası olmasa da, espriyi espri yapan bu ironik durumu vurgulamasıdır.

Davuđ Alkalkanlar @davud alkalkan Bir insan ne kadar liberal olursa o olsun tutup da o insanın yüzüne karşı sen liberalsin...

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderi, 65 yaş üstü kişilerin aşılanmış olmasına rağmen dışarı çıkmalarının yasak olduğunu, öğretmenlerin aşılanmamış olmasına rağmen yüz yüze ders vereceklerini, 18 yaş altı çocukların toplu taşımaya binememesine rağmen okula gideceklerini söylüyor. Şaka, bu durumların mantıksızlığını ve çelişkilerini vurguluyor. İronik bir şekilde, toplumun en savunmasız kesimlerinin (çocuklar ve öğretmenler) en riskli durumlara maruz bırakıldığını gösteriyor.

Fotoğrafta, üst komşunun hediyesiyle birlikte kapıya bırakılan bir not ve bebeğin aşı olduğu için biraz huzursuz olduğunu anlatan bir not paylaşılmış. Paylaşımın altında, "Çok şaşıyorum nezaket dolu insanların varlığına" yazıyor. Bu paylaşım, komşunun düşünceli davranışını ve bebeğin aşı yüzünden huzursuz olmasını, bir mizah unsuru kullanarak komik bir şekilde ifade ediyor. Paylaşımı yapan kişi, bu nezaket ve düşünceye şaşırdığını ima ediyor. Fotoğrafta iki oyuncak bebek (tavşan ve ayı) ve bir not kağıdı görünüyor. Not kağıdında komşulara bebeğin 2 aylık olduğunu ve aynı anda 2 adet işediğini, bu yüzden biraz huzursuz olduğunu ve banyo yaparken odada ağladığını belirten bir mesaj yazıyor. Bu mesaj komik çünkü bebeğin yaşına göre "iki adet işediğini" söylemek ve banyo yaparken "oda"da ağlamasının komik bir ifade kullanımı. Fotoğrafta üst komşunun hediyesiyle birlikte kapısına bıraktığı güzel notu gösteriyor. Notta "Ah pandemi, bizi mektuplaşır hale getirdi" yazıyor. Komşunun hediyeyi teslim etmek yerine not yazarak iletişim kurması pandemi döneminde yaşanan zorlukları ve mektubun günümüzdeki kullanımını komik bir şekilde yansıtıyor. Şaka, pandemide mektubun tekrar popüler olmasını ve insanların birbirleriyle yüz yüze iletişim kurmaktan kaçındığı için daha çok mektup yazmasını esprili bir şekilde ele alıyor.

Volkan Öge @volkanoge Dışarıdayken gün boyunca iç sesim: - Hıyara bak hıyara - Hareketlere bak amq - - Vay mal - Gel gel üzerime...

Bu tweet öğrencilerin "paran var mı" sorusunun ne kadar uygunsuz olduğunu ele alıyor. Bu sorunun gerçekte karşısındaki kişinin zor durumda kalmasına sebep olduğunu ve utanç duygusu yarattığını belirtiyor. Tweet, öğrencinin gerçekten yardım isteyen birine bu soruyu sorması durumunda, bu sorunun anlamsız olduğunu, çünkü öğrencinin gerçekten maddi bir ihtiyacı varsa zaten yardım isteyeceğini belirtiyor. Yani, tweet aslında öğrencilerin bu soruyu sormaktan kaçınmaları gerektiği, çünkü bu sorunun gereksiz ve rahatsız edici olduğunu söylüyor. Jokenin özünde, bu sorunun aslında bir ihtiyaç duygusu yaratmak yerine kişinin kendini rahatsız hissetmesine neden olduğu yatıyor.

Önder Şeren @onderseren Cahille sohbeti asla tek seferde kesemiyorsun. Konuşmak istemediğini anlaması bile zaman alıyor. ÖS 2:50...

Resimde bir internet paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "bir erkeğin boş biri olduğunu anlama yöntemi" başlığı altında, bir erkeğin karakterini anlamak için garsonlara ve hayvanlara karşı nasıl davrandığına bakılması gerektiği yazıyor. Daha sonra, "gerçek insan iyiliği, ancak karşısındaki güçsüz bir yaratıksa bütün saflığıyla ortaya çıkarabilir. İnsan soyunun gerçek ahlaki temel sınavı, onun merhametine bırakılmış olanlara davranışında gizlidir." (bkz: varolmanın dayanılmaz hafifliği) yazıyor. Bu paylaşım, "varolmanın dayanılmaz hafifliği" kitabının sözlerini kullanarak, erkeklerin gerçek karakterlerini anlamak için garsonlar ve hayvanlara değil, daha çok güçsüzlere karşı davranışlarına bakılması gerektiğini söyleyerek bir mizah yaratıyor. Paylaşım, kitabın sözlerini tersine çevirerek ironik bir şekilde kullanarak, aslında insan doğasının karmaşıklığını ve insanlara kolay yoldan "boş" etiketi yapıştırmanın yanlışlığını vurguluyor.

e.cetin @emincetin_ Bazı insanlar bazılarının yaptığı her şeyden sırf kendileri yapmadıkları ya da yapamadıkları için nefret...

Komutan Logar @_KomutanLogar ONLARDA / BİZDE Arkanda ne kadar güzel bir kız olduğunu görmek ister misin? "Dünyanın en...

Neyse Follow @yokmaalesef elin gavuru ne güzel uyanıyo amk şunu şirinevler'de yapsa taşla düşürüp sikerler Translate Tweet ...

Bu resimde, Twitter'da "eray doan" isimli bir kullanıcının yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "tanıdığım 20 yaş üstü ve ehliyeti olmayan kişilerin hepsi zeki ve kültürlü insanlar şimdi araba merakıyla zeka arasında bir doğru orantı var demiyorum ama yok da demiyorum" yazıyor. Bu espri, 20 yaş üstü olmasına rağmen ehliyeti olmayan kişilerin araba merakının zekâ ile bir bağlantısı olabileceğini ima ederek, bu tür bir ilişkiyi abartılı bir şekilde göstermeyi amaçlıyor. Esasen, ehliyet sahibi olmamanın zekâ veya kültür seviyesini göstermediğini ve insanların araba meraklarının kişiliği veya zekâsıyla ilgisi olmadığını ironik bir şekilde vurgulamak isteniyor. Fotoğrafta Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım "eray doan" adlı bir kullanıcının, 20 yaş üstü ve ehliyeti olmayan kişilerin zekâ ve kültürlü insanlar olduğunu ancak bu kişilerin araba merakıyla zekâ arasında bir doğru orantı olduğunu söylemediğini belirten bir tweet içeriyor. Tweetin amacı, "araç merakının zekâ ile ilişkili olmadığını, böyle bir ilişkiye inanmanın doğru olmadığını" dolaylı bir şekilde vurgulamak. Burada kullanılan mizah, genel bir kalıba karşı esprili bir yaklaşım kullanmaktır.

Resimde üç Twitter gönderisi var. Hepsi "melo broflovski" adlı bir kullanıcının tweetleri. İlk tweet, "solcu kız: sscb ben: scs" şeklinde. İkinci tweet, "ulkucu kız: naber ben: iyi" şeklinde. Üçüncü tweet, "hapci kız: moruk bana gecer miyiz takipirz hap map ben: anne arkadasimda kalabilir miyim" şeklinde. Şaka, her bir tweet'te "kız"ın farklı siyasi eğilimleri veya hobileri temsil eden kelimelerle etiketlenmesi ve melo broflovski'nin her seferinde farklı bir yanıt vermesi üzerine kurulu. Bu şekilde, kullanıcının farklı insanlarla iletişim kurma yeteneği mizahli bir şekilde gösteriliyor.

evet durum böyle Burç Doğu @burc_dogu Senin rahatsizlik olmasin diye sessizce gectigin yerden baskasi trompet calarak gecince,...

Fotoğrafta, bir kadın Twitter'da paylaştığı bir gönderide, bir arkadaşının ona anlattığı bir olayı anlatıyor. Arkadaşının, Cihangir'de bir kız çocuğuyla birlikte, 45 dakikalık dedikodu yaptığını ve hesabın 40 TL geldiğini söylüyor. Arkadaşının, kız çocuğu ile içtikleri içeceklerin hesabını 19 TL ve 21 TL olarak ödediklerini, ancak hesabı 1 TL yüzünden ikiye bölemediklerini söylüyor. Bu durum, kadın tarafından absürt ve komik bulunuyor. Burada, kullanılan "dedikodu" kelimesi, olayı daha da komik hale getiriyor. Bu gönderinin mizahı, bir arkadaşının önemsiz bir konu üzerinde çok uzun zaman harcadığını ve bunun için bile hesap ödeme konusunda zorlandığını gösteriyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, kullanıcı Ebrar, İzmirlilerin, herhangi biriyle tanıştıklarında "Nerelisin?" diye sormasını eleştiriyor. Bu şakada, Ebrar, kendisinin de İzmirli olduğunu ve bu soruyu duymaktan bıktığını, bu yüzden artık yalnızca İzmirli olduğunu söylediğini esprili bir şekilde belirtiyor. Şaka, İzmirlilerin, İzmir dışında yaşayan kişilere karşı gösterdikleri "yerli-yabancı" ayrımını ve aşırı gururunu komik bir şekilde ele alıyor. Ebrar, sürekli olarak "Nerelisin?" sorusuyla karşılaştığında, bu sorudan kurtulmak için sadece İzmirli olduğunu söylemenin daha pratik olduğunu ima ediyor.