Fotoğrafta bir sürü hamsinin bir araya getirilmiş hali ve bunun altındaki bir Twitter yorumu görülüyor. İlk tweette NTV Para kullanıcı hesabı hamsinin Türkiye'den kaçtığını söylüyor ve bunu bir haber gibi sunuyor. Bu, hamsinin pahalılaşması nedeniyle Türkiye'den ihraç edildiğini ima eden bir espri. Alttaki yorumda ahmet kullanıcısı da bu espriye "Aklı olmayan bile ülkeden kaçıyor" diyerek katılıyor. Yani, bu yorum da hamsinin pahalı olması ve bunun Türkiye'deki insanların ekonomik durumuna olan etkisini esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, mavi bir mont giymiş, siyah şortlu ve elinde bir spor çantası olan bir kadın, bir futbolcuya bakıyor. Futbolcunun üzerinde ise mavi bir forma var ve "tc gençliği" yazıyor. Kadının üzerinde yazan metin ise "Avrupa'da garsonluk yapmak". Fıkra, Avrupalı gençlerin çoğunun iş bulmak için zorluk çektiğini ve garsonluk gibi işlerde çalıştığını ima ediyor. Bu durum, futbolcunun üzerindeki "tc gençliği" yazısıyla da birleştiğinde, Türkiye'deki gençlerin Avrupa'daki gençlere göre daha avantajlı olduğunu ve daha iyi iş imkanlarına sahip olduğunu esprili bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta, bir grup insanın arasında, maske takmış ve koyu renkli bir ceket giymiş bir adam görülüyor. Adamın elinde mikrofon var ve konuşuyor. Görüntünün altında Türkçe olarak "bu gençler yoksuluk görmedi" yazılı. Bu, muhtemelen gençlerin yoksulluk çekmediği yönündeki iddiaya karşı bir ironi ve mizah içeriyor. Görüntüdeki adam, belki de gençlerin yoksulluk çektiğini gösteren bir durumu, durumu "görmedi" ima ediyor ve böylelikle olaya bir tür alaycı veya eleştirel yaklaşım sergiliyor. Durumun gerçekliği veya doğru olup olmadığı, fotoğrafın içeriğinden ziyade, olaya ilişkin bir yorum olarak anlaşılmalıdır. Görüntüde, bir grup insanın arasında, maske takmış, koyu renk bir ceket ve gömlek giyen bir adam yer alıyor. Adamın elinde mikrofon var. Görüntünün altında Türkçe olarak "bu gençler yoksuluk görmedi" yazıyor. Bu, muhtemelen yoksulluk sorununu ele alan bir tartışma anı veya bir haber görüntüsüdür. Adamın söylediği söz, genç neslin yoksulluk çekmediği, veya yoksulluğu yaşamadığı şeklinde yorumlanabilir ve bu durumun bir eleştirisi veya ironisi olabilir. "Gençler yoksulluk görmedi" sözü ironik bir şekilde, gençlerin yoksulluğu görmezden geldiği, yaşamlarının veya dünyalarının ayrıcalıklı ve sorunsuz olduğunu ima ediyor olabilir. Bu bir karikatür veya absürt bir durum olabilir. Yani, esprili bir şekilde toplumdaki yoksulluk sorununu vurgulamaya çalışıyor.

Esila -0.25 @batakicindeyim beyler yıl 2018 oldu artık gömlek giyip kıllı göğsünüzü açarak gezmeyin biz akasya durağı fato aney...

@Cemil_Ker Prezervatifler negatif evrime yol açtı. Akıllı insanlar doğum kontrolü yaptığı için daha da azalırken, aptallar...

FAVORİSLOT Artan döviz kurları Vatandaşın g tü Kaynak

Resimde, kolunu sargılı bir adam var. Adamın etrafında onu kıskanan ve kendisinin de aynı hastalığa sahip olmasını dileyen insanlar var. Adam, kolundaki sargıyı göstererek, "bilek tendonum zedelenmiş. Yanlış bir hareket yaptım sanırım... Doktor egzersiz verdi, birkaç hafta geçer dedi" diyor. Ancak etrafındaki kişiler onun yaşadığı şeyin daha ciddi bir hastalık olduğunu ve "Allah'tan karpal tünel sendromu olmamışsın... Bu sıralar çok yağın çünkü..." veya "Keşke benim de tendonum olsa..." gibi düşüncelerle kıskanıyor. Fıkra, insanların başkalarının hastalıklarından bile kıskançlık duyabildiğini ve yaşadıkları zorlukları küçümsediğini komik bir şekilde ele alıyor. Resimde, bir adamın bir poşette bitkisel ilaç yediği ve bunun sonucunda idrar söktürücü etkisiyle çok fazla idrar yaptığını gösteren bir çizgi roman yer almaktadır. Adam, idrar söktürücünün etkisiyle çok fazla idrar yapınca, yolda yürürken idrarını tutamamıştır. Adam, bu durumdan rahatsız olarak, idrar yapma ihtiyacını gidermek için yere çömelmiş, diğer adamlar da onu bu şekilde görmüş ve şaşırmıştır. Çizgi romanın esprili yanı, adamın ilaç yediği ve bunun sonucunda beklenmedik bir şekilde çok fazla idrar yapmasıdır. Bu durum, çizgi romanda abartılı bir şekilde gösterilmiş ve okura komik bir şekilde sunulmuştur. Resimde, köyde organik ürünler satan bir kadın ve müşterisi var. Kadın müşterisine "her şey Cihangir'deki organik ürünler dükkanına girmekle başladı... keten tohumu, buğday suyu, keçi peyniri derken, Uşak'ın Banaz ilçesindeki çıncık köyüne yerleşmeye karar verdim... Adım Yıldız, uluslararası bir bankada yöneticiyim..." diye anlatıyor. Kadın müşterisi "An'aa yağlı ekmek yap an'aa!" diye bağırıyor. Şaka, organik ürünlere olan ilginin artmasıyla birlikte köy hayatına geri dönen ve organik ürünler satan bir bankacı kadının, kendisini lüks bir hayattan gelmiş ve organik ürünleri bilmeyen bir köylü gibi göstererek, köy hayatına adapte olmaya çalışması üzerine kurulu.

true post Neyse @yokmaalesef öfkelisiniz neye kızdığınız belli değil, her şeye saldırıyosunuz nedeni belli değil, mutluluk da...

Fotoğrafta, iki ayrı tweet paylaşımı görülüyor. İlk paylaşım, "sivribiber" adlı bir Twitter kullanıcısının "açız" diyen muhaliflere yönelik bir eleştiri içeren bir tweet'i. İkinci paylaşım, "sivribiber" adlı bir Twitter kullanıcısının ilk tweet'e bir cevap olarak yaptığı paylaşım. İkinci paylaşımda "ab'ye tam üyelik, dünyanın ilk 10 ekonomisi vaadiyle başlayan sürecin "afrika'da insanların götünde don yok sen pantolon giymişsin şımariyosun"a evrilmesi muhteşem" şeklinde bir cümle yer alıyor. Bu tweet, ilk tweet'in "açız" diyenlere yönelik eleştirisine cevap niteliğinde ve alaycı bir şekilde, zenginliğin adaletsizce dağıtılmasına vurgu yapıyor. Yani, tweet'in espri konusu, AB'ye üyeliğin getirdiği vaatlerin sadece zenginler için gerçekleşmesi ve fakirler için hiçbir şey değişmemesini ironik bir şekilde göstermek.

Bu fotoğrafta bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderi, "mükemmelko @sakinoled fark ettiniz mi ülkede hobi bile edinemiyoruz aq ek masraf çıkmasın diye" yazıyor. Şaka, ülkede insanların hobilerine para harcamak için bile ekstra para harcamak zorunda kalmalarını ve bu yüzden hobilerine bile sahip olamadıklarını ima ediyor. "Aq" ifadesi, gençlerin kullandığı argo bir ifade olup, sinirlilik veya şaşkınlık ifade eder. Şaka, ülkenin ekonomik durumu hakkında bir eleştiri niteliğinde.

Resimde, oyuncak dinozorların arasında ağlayan bir çocuk, "AKP'li dayı" olarak etiketlenmiş ve oyuncak dinozorlar da "Nokia 3310'lu eleman", "13 saat çalışan genç", "Z kuşağı", "Ekonomi tartışan 8 yaş veletler", ve "Ekonomi bilimi" olarak etiketlenmiş. Bu görsel mizah, gençliğin ekonomik sorunları hakkında anlamadığını ve sadece oyuncaklarla ilgilendiğini ima ederek, çocukları ve yaşlıları ekonomik bilginin farklı seviyelerinde gösteriyor. Özellikle "AKP'li dayı" ve "Z kuşağı" etiketleri, siyasi ve sosyal gruplara göndermeler yapıyor ve Türk toplumundaki farklı bakış açılarını mizahi bir şekilde ele alıyor.

Bu doğru Deniz Dülgeroğlu @devenincucesi farkındaysanız zenginler genelde iyi şaka yapamıyor çünkü mizah insanın fakirliğini...

Bu doğru Deniz Dülgeroğlu @devenincucesi farkındaysanız zenginler genelde iyi şaka yapamıyor çünkü mizah insanın fakirliğini...

Bu doğru Deniz Dülgeroğlu @devenincucesi farkındaysanız zenginler genelde iyi şaka yapamıyor çünkü mizah insanın fakirliğini...

Bu doğru Deniz Dülgeroğlu @devenincucesi farkındaysanız zenginler genelde iyi şaka yapamıyor çünkü mizah insanın fakirliğini...

Deniz Dülgeroğlu @devenincucesi farkındaysanız zenginler genelde iyi şaka yapamıyor çünkü mizah insanın fakirliğini unutmaya...

Fotoğrafta iki adam sohbet ediyor. Adamlardan biri diğerine mikrofon uzatmış ve "Kitap okur musun?" diye sormuş. Diğer adam ise "Yok abi kitap okursam seninle neden röportaj yapayım?" diye cevap vermiş. Bu espri, röportaj yapmanın amacının kitap okumak olmadığını, insanların ilginç yaşam hikayeleriyle röportaj yapıldığını ima ediyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "İnstagramda eleştiri postu attım hala silivri soğuktur diyen var aq eviniz çok mu sıcak açabiliyor musunuz doğalgazı" yazıyor. Bu gönderideki espri, Silivri'nin kışın soğuk olduğunu ve doğalgaz kullanmanın gerekliliğini belirterek, "Silivri soğuk" diyenlerin evlerinin çok sıcak olması ve doğalgaz kullanmaya ihtiyaç duymamasıyla dalga geçmesidir. Espri, günlük hayattaki şikayetleri ve abartıları ironik bir şekilde ele alarak mizah yaratıyor.

Resimde iki farklı adamın karikatürleri var. Sol tarafta üzgün ve ciddi bir adam var, sağ tarafta ise gülümseyen ve mutlu görünen kilolu bir adam var. Sol taraftaki adamın üzerinde "HER ŞEY ÇOK PAHAL-" yazıyor. Sağ taraftaki adamın üzerinde ise "NANKÖR, NANKÖRLER", "BOLLUK İÇİNDE YAŞIYOR", "GENÇLER İŞ BEĞENMİYOR", "CEBİNİZDE SON MODEL TELEFON", "YAĞ KUYRUGU", "VATAN HAINİ" gibi ifadeler yazılı. Bu karikatür, Türk kültüründe para konusunda cimri ve şikayetçi olan kişileri eleştiriyor. Sol taraftaki adam, her şeyin pahalı olduğunu düşünerek hayatından mutsuz. Sağ taraftaki adam ise bu şikayetlere aldırış etmiyor ve hayatın güzelliklerinin farkında. Bu, hayatın maddi şeylerden ibaret olmadığını ve küçük şeylerden mutluluk duyabilmeyi anlatıyor.

Resim, "Mr. White" adında bir Twitter kullanıcısının profil fotoğrafı olarak "Breaking Bad" dizisindeki Walter White'ı kullanarak yazdığı bir gönderiyi gösteriyor. Gönderide, Walter White'ın fotoğrafının altında, "Havaya bak allahu teala bile acidi memleketin haline mikail melek ağlıyor" yazıyor. Bu gönderi, Walter White'ın, "Breaking Bad" dizisinde metamfetamin üreten bir kimyager olmasıyla ilgili bir espri. Yazar, "Havaya bak allahu teala bile acidi" diyerek, havada bile metanfetamin üretilmesi gibi çok yaygın olduğunu ima ediyor. Ayrıca, "memleketin haline mikail melek ağlıyor" diyerek, memleketin durumunun o kadar kötü olduğunu ve bunu gören meleklerin bile ağladığını ima ediyor. Espri, "Breaking Bad" dizisine ve Walter White'ın karakterine aşina olan kişilerin anlayacağı bir espri. Ayrıca, gönderi, "Breaking Bad" dizisini, "allahu teala", "mikail melek" gibi dini imgelerle birleştirerek ironik bir mizah yaratıyor.