Fotoğrafta, Twitter'da bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımın sahibi, Britanya'dan birisi gibi görünüyor (@amankaptan). Paylaşımda, bir kayınvalideyle ilgili bir durum anlatılıyor. Kayınvalide, paylaşım sahibinin arkadaşının damat olup olmadığını soruyor. Paylaşım sahibi, "Mal sanmasınlar diye" ifadesiyle, durumun yanlış anlaşılmaması gerektiğini vurguluyor. "Hiçbir fikrimi söylemiyorum" ifadesiyle, bu konu hakkında bir görüş belirtmediğini açıklıyor. Sonuç olarak, kayınvalide tarafından sorulan sorunun gereksiz ve abartılı olduğunu ima ediyor. Özetle, espri kayınvalidenin sorusunun gereksizliği ve bununla ilgili ortaya çıkabilecek yanlış anlamalar üzerine kurulu.

Fotoğrafta, sisli bir gölün üzerinde, ormanlık bir adada yıkık bir kale görülüyor. Kale, bitkilerle kaplı ve adeta doğanın ele geçirdiği bir görünüm sergiliyor. Fotoğrafın genel havası, doğanın zamana ve insan yapıtlarına karşı galip geldiği, zamanın geçici olduğu bir durumu temsil ediyor. Bir espri yok. Fotoğrafın kendisi, doğanın kuvveti ve zamanın geçiciliği hakkında bir izlenim yaratmaya çalışıyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet, "witty" kullanıcı adlı bir kişinin gönderisi. Tweet'te, toplumsal kaygıyı bitiren bir tweet'ten bahsediliyor. Daha sonra, "Siyasi tweetler" kategorisindeki "Hürrem Sultan" adlı bir kullanıcının paylaşımı yer alıyor. Tweet, toplu taşımada kulaklıkla müzik dinleyen Sibel'in, 20 yıl iktidarda kalan bir siyasi partinin (AK Parti) liderine benzetildiği ve bu durumdan utanç duyduğu şeklinde bir mizah içeriyor. Mizah, siyasi bir partinin uzun süre iktidarda kalmasını eleştirirken, günlük hayattaki sıradan bir olayı, siyasi bir durumla ilişkilendirip ironik bir şekilde sunmayı hedefliyor. "Ses Sibel can padişah dinliyorum" ifadesi, kulaklıktaki müzik dinleyen kişinin, padişah (yani, iktidardaki kişi) gibi davranışlar sergilediği ve bu durumun toplumsal kaygıya sebep olduğunu ima ediyor.

Resimde, TikTok'ta yaygınlaşan, basit animasyonlu karakterler olan kurabiye görünümlü iki figür görülüyor. Figürler, eğlenceli ve tuhaf hareketler yaparak dans ediyorlar. Bu, "kurabiye" ifadesinin alt kültürde ve özellikle de TikTok'ta sıkça kullandığı bir şekilde "büyük şey" veya "çok önemli/özel" anlamına gelmeyen bir gönderme olarak kullanıldığını gösteriyor. Bir nevi, basit ve anlamsız eğlencenin abartılı bir şekilde sunulması ve belki de günlük hayatın rutinlerine karşı bir tepki olarak yorumlanabilir. Gerçekten bir mizah amacı taşıyor ancak mizah, daha çok kültürel bir göndermeden veya bir trendden kaynaklanıyor, doğrudan bir olay veya durumdan değil.

Görüntüde, iki genç insanın omuz hizasına kadar yakın çekim bir fotoğrafı var. Soldaki genç adam, gözlüğünü takmış, ciddi bir ifadeyle bakıyor. Sağdaki genç kadın ise hafif bir tebessümle, daha rahat bir tavır sergiliyor. Her ikisinin de üstlerinde isim kartları var. Sol taraftaki adamın adı "James", sağ taraftakisinin ise "Winnie". Fotoğraf, isim kartlarındaki isimlerden kaynaklanan bir mizah içeriyor. "James" ve "Winnie" isimleri, birbirine benzeyen, özellikle bir çocuk masalı karakteri olan Winnie the Pooh'a (Winnie Kuzu) ve oyla ilişkilendirilebilir. Bu da, James'in Winnie'nin hayranı olduğunun veya belki de Winnie'nin onu ilginç bulduğunun bir esprili şekilde ilerleyen bir imajıdır.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, kullanıcı "hicvisne" adlı bir kullanıcı hesabı tarafından, arkadaşlarının kendisini dışarı çıkmaya ikna etmeye çalıştığı, ancak onun evde kalmak istediği anlatılıyor. Kullanıcı, arkadaşlarının "yatıyorsun diyorlar" şeklindeki ısrarlarına "Evet?? Müsait değilim işte" cevabını vererek, evde kalma kararında diretiyor. Bu, "evden çıkmamak isteyen" bir kişinin, arkadaşlarının ısrarlarına karşı kullandığı bir mizah örneği. Genellikle, sosyal medya platformlarında paylaşılan ve genç nesiller arasında popüler olan bir tür espriye örnek teşkil ediyor. Joke, arkadaşlarının direnişine ve "evde yatmanın" "müsait olmamanın" bir nedeni olduğu yönündeki ironisine dayanıyor.

Fotoğrafta, yüzleri çeşitli Türkçe ifadelerle kaplı (maske şeklinde) erkekler görünüyor. Yüz maskelerinde "karın ağrım", "mide bulantım", "uykum", "baş ağrım" ve "ben" gibi ifadeler yazılı. Görünen kişinin kendi yüzünün altındaki ifadeler, onun yaşadığı veya hissettiği durumları komik bir şekilde yansıtıyor. Fotoğraf, günümüzde sıkça kullanılan ve durumları esprili bir dille ifade etme yolunu, "maske" mantığıyla işliyor. Özetle, espri insanın "kendisi" değil de farklı durumları veya hisleri temsil eden bir maskeyle sunulması üzerinden ilerliyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması olan bir platformda, iki kişinin (ME ve JACK olarak adlandırılanlar) arasında geçen bir diyalog görülüyor. Saatte 11:58 ve 11:59 civarında geçen konuşmada, "ME" ismiyle yazılan kişi, "JACK" ismiyle yazılan kişiyi dışarı çıkarak kendisini içeri almasını rica ediyor. JACK ise öncelikle "Herkesi tanıyorsun" diyerek reddediyor ve ardından "Lütfen gel" diyerek kabul ediyor gibi görünüyor. Son mesajında ise "Eve gidiyorum" diyor. Bu, sosyal medyada çok yaygın olan bir "sözsüz" mizah örneği. Konuşma, kişinin davet edilme isteğini reddedip ardından kabul etme yönünde adım atması, ancak sonra da geri çekilmesiyle bir "reddetme - kabul etme - geri çekilme" döngüsüyle ilerliyor. Bu döngü, kişinin "kıskançlığını", "öz güvenini" ya da başka bir duygusunu göstermek için çok fazla çaba sarf edip ardından kendi isteğini ortadan kaldırdığını ima ediyor. Bu da komiklik duygusunu yaratıyor. Kısacası; komiklik, kişilerin iletişim biçiminden ve beklenmedik sonuca dayanıyor.

Görsel, Twitter'da paylaşılan bir mesaj. "Yaşamadım Ben" kullanıcı adlı bir hesap tarafından paylaşılan mesajda, karşı tarafın söylediği bir sözün akıldan katiyen çıkmayacağı vurgulanıyor. Yani espri, günlük hayatta sıkça karşılaştığımız, kolay kolay unutulmayan, zihnimizde yer edinen bir sözün kalıcı etkisiyle ilgili. "Öylesine söylediği" ifadesi, sözün öneminin fark edilmeden, önemsiz bir şekilde söylenmiş olmasına karşın, akıldan çıkmadığını vurguluyor. Esasen, unutulmayacak kadar etkileyici bir sözün, akılla direniş gösteren bir gücü olduğuna dair bir ifade.

Resimde, Subway restoranında çalışan bir kişi, müşterinin siparişini telefonla çekiyor. Tweet sahibi, Subway'de ilk defa ve çalışanının siparişini fotoğraf çekmesini "yanlış" bulduğunu ifade ediyor. Tweet'in esprili yönü, çalışanla müşteri arasında yaşanan, belki de biraz gereksiz ya da abartılı, bir etkileşimin komik bir şekilde sunulmasından kaynaklanıyor. İş yerinde çalışanların fotoğraf çekmelerini doğru bulmayan, biraz da bu durumun aşırı bir tepki olduğunu düşünen bir mizah anlayışı var.

Görüntü, bir mağara veya benzeri dar, taş bir mekânda, muhtemelen eski bir film veya video sahnesinden. Mekânda birkaç kişi, eski kıyafetlerle görünüyor. Görüntünün düşük kaliteli ve koyu tonlu olması, eskiden çekilmiş bir film veya video olduğunu düşündürüyor. Fotoğrafın mizahı, eski, düşük kaliteli bir film veya videonun, modern bir izleyicinin gözünde, nostaljik veya tuhaf bir his uyandırmasıdır. Belki de bu, "eski film efektleri" veya "eskiden çekilmiş görseller" gibi bir mizah anlayışına referans oluşturmaktadır. Bir yorum, bu tür görsellerin günümüzde nasıl algılandığına dair bir gönderme olabilir. Elbette, orijinal bağlamı veya filmdeki sahnenin kontekstini bilmeden sadece görüntüden yola çıkarak tam olarak neyin mizah kaynağı olduğunu söylemek zor.

Resimde bir sınıftaki sahneler, iki farklı zaman dilimini gösteriyor. Yukarıdaki resimde öğretmen "bugünkü konumuz yıkık insanlar" diye bir ifade kullanarak ders anlatıyor. Alttaki resimde ise öğrenciler bu ifadeye karşılık şaşkın, anlamsız veya farklı bir şekilde tepki veriyorlar. Bu ifade, öğrencilerin dersi yeterince takip etmediklerini veya anlayamadıklarını ima ediyor. Öğrencilerin yüz ifadeleri, öğretmenin söylediklerine karşı, absürt veya esprili bir tepki vermeleri biçiminde canlandırılmış. Joke, öğretmen ile öğrenciler arasında var olan ve çoğu zaman gerçekleşen bir iletişim ve anlama farkından doğuyor. Öğrencilerin ifadesindeki "yıkık insanlar" ifadesinin, öğretilen konu ile ilgisiz, şaşırtıcı ve komik bir durum ortaya koyması, resimdeki espri unsurunu oluşturuyor. Özetle; öğretmen söylediğinin ne kadar anlamsız olduğunu bilmiyor ya da öğrencilerin anladığı şey tamamen farklı olabilir.

Resimde, bir kişinin içeride, muhtemelen bir restoranda oturmuş ve korktuğu için içki içip kaçmaktan vazgeçtiğini anlatan bir meme görülüyor. Metin "Çok korktuğunuzda içip kaçmaya cesaret edemediğinizde, orada kalırsınız" anlamında. "Drink & dash" deyimi, bir yere hızlı bir şekilde gidip içki içip gitmek anlamında kullanılan popüler bir deyim. Resim, korku sebebiyle içip kaçma cesaretini gösterememenin komik bir durumunu ele alıyor.

Fotoğrafta, kalabalık bir mekânda, muhtemelen bir gece kulübü veya benzeri bir ortamda, yakın mesafede duran bir çift görülüyor. Erkek, kadına kulağına bir şeyler fısıldıyor gibi görünüyor. Kadın gülümsüyor. İkisi de elinde yeşil, üzerinde yazı olan bardaklar tutuyorlar. Görünen espri, erkeğin kadına kulağına fısıldadığı şeyin ne olduğu ve onun tepkisinin, bu durumu komik hale getiriyor olması ihtimalinden kaynaklanıyor. Muhtemelen, erkeğin kadına söylediği şey, kaçırılmaması gereken bir espri, bir flört veya şakadır. Görsel olarak, yakınlık ve gizlilik hissi yaratan bu jest, izleyiciye gülme fırsatı veriyor. "Ne dedin?" bakışı ve gülümsemesi, bu gizli konuşmayı dinleyen izleyici açısından bu espiriyi tetikliyor. İlgi çekici olan nokta, konuşulan şeyin ne olduğu ve esprili unsurun orada ne kadar olduğudur.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda bir kullanıcı, arkadaşlarının kendisini dışarı çıkmaya ikna etmeye çalıştığını, ancak onun evde kalmak istediğini söylüyor. Şaka, genelde gençlerin yaşadığı bir sosyal baskı durumu üzerinden kurulmuş. Gençler, arkadaş gruplarıyla dışarı çıkma ve sosyalleşme baskısı altında kalıyor olabilirler. Kullanıcı, bu baskıya karşı çıkıyor ve arkadaşlarının ısrarlarına rağmen evde kalmak istediğini vurguluyor. "Evet?? Müsait değilim işte" kısmı, direnişinin ne kadar kararlı olduğunu vurgulayarak şakaya humor katıyor. Dolayısıyla, şaka, gençlerin sosyal baskı altında kalma durumuna ironik bir bakış sunuyor.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi) görülüyor. Paylaşımın üst kısmında, Agnes karakterinin bir resmi ve "Agnes" ismiyle altta ise "@benagnesmiyim" kullanıcı adı yer alıyor. Resmin altında, "konuşma bittikten sonra bu kadar şeyi niye anlattım farkındalığı" yazıyor. Jest, konuşmanın gereksiz uzun sürdüğünü ve konuşan kişinin, konuşma bittikten sonra farkına vardığı bir pişmanlık durumunu anlatıyor. "Niye anlattım?" sorusu, konuşmanın gereksiz veya anlamsız olduğunu vurguluyor. Bu durum, konuşmayı yapan kişinin kendine olan yetersizlik duygusu, pişmanlığı, ve/veya konuşmanın amacının tam olarak gerçekleştirilemediğini vurgular. Karakterin ifadesi, genç nesillerin kullandığı yaygın bir ifade tarzıdır ve bu tarzla espriyi anlamak daha kolay hale gelir.

Resimde, bir tabanca ve yanında bir mermi görünüyor. Üst kısımda "Komik bir şey anlatmak isterim" yazısı var. Alt kısımda ise "Toplum içinde konuşma yeteneğim" yazıyor. Bu, tabanca ile merminin, "komik bir şey anlatmak isteme"yi, "toplum içinde konuşma yeteneğinin" eksikliğine benzeterek, ironik bir şekilde ifade eden bir meme. "Konuşma yeteneğimin" yetersiz olduğu, ama komik bir şey anlatma arzusunun kuvvetli olduğu ima ediliyor. Dolayısıyla, tabanca ve mermi, konuşma becerisizliğiyle ilişkilendirilerek mizah yaratılmış.

Resimde, üç farklı sahne içeren bir meme görseli var. **Üst kısım:** Genç bir çiftin düğün sahnesi. Bu, 20'li yaşlarda anne ve babanın gençlik yıllarını temsil ediyor. **Orta kısım:** Bir genç insanın, yatağa uzanmış ve uyuyan bir fotoğrafı. Bunun altında, "20'li yaşlarımda ben : (açıkmamak için sürekli uyuyorum)" yazısı görülüyor. **Alt kısım:** Alttaki kısım, memede yer alan yazıların oluşturduğu mizahı açıklıyor. Bir genç, muhtemelen 20'li yaşlarında olan bir birey, çevresindeki sosyal baskı, sorumluluklar ve ilişkilerden kaçınmak için sürekli uyuyor. Üstteki resimde gösterilen anne ve babanın gençlik yılları ile şu anki durumunu karşılaştırılıyor ve bu durumun mizahına vurgu yapıyor. **Mizah:** Genel mizah, toplumdaki baskıların ve sorumlulukların gençlerin üzerine bir yük oluşturduğunu ve bu da zaman zaman kendilerini sosyalleşmekten ve aktif olmaktan uzaklaşmaya ittiğini vurgulamaktadır. "Açık olmamak için sürekli uyuyorum" kısmı, bu durumu abartılı ve komik bir şekilde ifade etmektedir. Gençlerin bu durumla ilgili sıkıntı veya mücadele yaşadıklarını ifade eden bir durum, abartılı bir mizah anlayışı ile ele alınmaktadır.

Fotoğrafta, gri bir binanın önünde, yağmurlu bir akşamda, bir otobüs durağında oturmuş mor renkte, basit bir tasarıma sahip bir karakter görülüyor. Karakterin görüntüsüyle ilgili bir düşüncenin veya durumun özetlendiği "Üzgünüm, bazı insanlar benim görünüşümden memnun değil gibi gözüküyor. Sanırım bu yüzden..." diye yazılan metin bulunuyor. Bu, insanların dış görünüşe odaklanarak mutluluk arayışında ve bu arayışın bazen karşılıklı olmadığı konusunda esprili bir yorum. Karakterin görünüşü, mutsuzluk veya dış görünüşe yönelik eleştiriye bir gönderme yapıyor. Burada "dış görünüşle mutsuzluk" teması ele alınıyor. Resimde, kırmızı bir kamyonetin içinde oturan, mor renkte, yuvarlak şekilli iki karakter görülüyor. Soldaki karakter, pencereden dışarı bakıyor ve yazı balonunda "Arkadaşım yokmuş gibi" diye söylüyor. Sağdaki karakter de pencereden bakıyor ve yazı balonunda "Aslında hiç arkadaşım yok" diyor. Bu, çok sayıda arkadaşı olmayan, belki biraz yalnız kalmış bir karakterin iç dünyasını komik bir şekilde ifade eden bir çizgi roman şakası. Çizim tarzı ve karakterlerin ifadesi çocukça ve eğlenceli bir hava katıyor.