Resimde, iki farklı insanın oturduğu bir otobüs içi görülüyor. Otobüsün sol tarafında oturan kişi "İnsanlarla paylaşmak" yazısının altında, diğer bir deyişle duygularını, düşüncelerini ve hislerini dışarıya açan bir duruş sergiliyor. Sağ taraftaki kişi ise "Her şeyi kendine saklamak" yazısının altında, duygularını ve düşüncelerini gizleyen, iç dünyasını dış dünyaya kapatmış bir ifadeyle tasvir ediliyor. Resim, insan ilişkilerindeki açıklık ve gizlilik arasında bir karşılaştırma yaparak, duygularını paylaşmanın veya paylaşmamanın getirdiği farklı deneyimleri mizah yoluyla anlatıyor. Bu durum, insan doğasının karmaşıklığını ve farklı kişilerin sosyal etkileşim modellerini vurguluyor. Otobüs içindeki aynalama, "İki yüzlü olma" ve "iç dünyanın dış dünyaya yansıması" gibi imajlara da kapı aralıyor.

Resimde, bulutların üzerinde, sanki gökyüzünde uyuyormuş gibi beyaz bir örtüye sarınmış bir kişi görünüyor. Kişi, rahat ve huzurlu bir şekilde uyuyor. Bu, "cennette uyuma" kavramıyla ilgili bir şaka. Gördüğü manzara ve konum, gökyüzünde uyumanın bir tür cennet veya sonsuz dinlenme durumu olabileceğini ima eder. İnsanın bulutların üzerinde uyuması, ölümden sonraki hayata ve sonsuzluğa, belki de bir çeşit ruhani veya cennetsel bir duruma geçişle ilgili mizahı yansıtıyor. Resimdeki ironi, gerçek hayattaki uykunun gökyüzünde, bulutların üzerindeki bir uyku gibi bir cennetsel deneyimle özdeşleştirebilmesinde saklı.

Resimde, zıt iki görüntü bulunuyor. Solda, sevimli ve sakin duran bir kedi var. Sağ tarafta ise, kekten yapılmış ve aynı cümleyi ifade eden bir kedi görüntüsü var. Üst kısımda, "Zihnimdeki cümle" ve alt kısımda ise "Sözlü ifade ettiğimdeki cümle" şeklinde iki farklı yazı var. Bu, zihnimizde oluşmasını hayal ettiğimiz cümleler ile aslında söylediğimiz cümleler arasındaki farkı komik bir şekilde gösteren bir mizah örneği. Zihinsel imajımız ile söylediğimiz sözlerin arasındaki farkın, komik bir şekilde, bir kedi heykelinin farklı görünümleriyle temsil edildiği bir meme.

Resimde bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, yazar, hafta sonu evine dönen ve telefonunu kullanmak istemeyen, buluşmalardan kaçınan ve bunun için bahaneler üreten bir arkadaşından şikayetçi. "Eh be kızım Merkür" ifadesi, kızgınlık ve şaşkınlığı ifade eden, yakınlık içeren bir konuşma tarzı. "Haftasonu eve dönüyor, telefon dolu, rahatsız etme modunda, kitap okuyup resim çiziyor, buluşmak isteyince gelemiyor, dayım gibi bahaneler buluyor" ifadeleri, arkadaşının davranışını anlatıyor ve durumun komik veya can sıkıcı tarafına odaklanıyor. Son cümle "kişi bizi sevmiyor olabilir mi?" ise, yazarın arkadaşının kendisine karşı soğuk davrandığına dair bir şüpheye yol açıyor. Burada yapılan espri, bir arkadaşın davranışlarının arkasındaki nedeni, sevilmeme gibi bir ihtimalle sorgulamak ve bu durumu biraz abartmak üzerine kurulu. Yani arkadaşın hareketlerinin abartılı ve belki de gereksiz bir yanını vurgulamaktadır. Bir bakıma, arkadaşın davranışlarının, aslında bir "oyun" veya "taktik" olabileceğini de ima ediyor.

Resimde, bir otobüste oturan, yeşil bir kazak giyen bir kadın, tavuğun kemiğini ve etini yiyor. Kadının davranışı, otobüste başkalarının huzurunu bozabilecek, sıra dışı ve rahatsız edici bir durum olarak algılanıyor. Fotoğrafın altındaki metinde, "Bugün otobüste ablanın biri çıkartıp tavuk yedi" yazılmış. Bu, kişinin otobüste uygunsuz bir davranış içinde olduğunu, olasılıkla da başkalarının rahatsızlığını gözardı ettiğini ima eden bir mizah türü. Bu, "abla" kelimesinin kullanımıyla da bir dokunuş katıyor. "Abla" kelimesinin bağlamına göre, bir tür ironi veya abartma da içerebileceği düşünülebilir. Resmin kendisiyle birlikte, "abla"nın durumun komik tarafını vurguluyor gibi görülüyor, olayı daha absürt ve tuhaf hale getiriyor. Özetle, resimde ve yazıda absürt bir durumun konu edildiği ve bunun da mizah kaynaklı olduğu görülüyor.

Resimde, büyük bir beyaz pano üzerine yazılmış bir mesaj görülüyor. Mesaj, "R.I.P. TO THE OPPORTUNITIES WE MISSED BECAUSE OF SHYNESS & LOW SELF ESTEEM" şeklinde. "R.I.P." kısaltması, "Rest in Peace" (rahmetli olsun) anlamına gelen İngilizce bir ifade. Bu mesaj, utangaçlık ve düşük özsaygının neden olduğu kaçırılmış fırsatları kederle anıyor. Hatta ironik bir üzüntü ifadesi de aslında. "R.I.P." kullanımı, fırsatların bir şekilde "ölü" olduğunu, gerçekleşememiş olduklarını vurguluyor. Bir havaalanı veya benzeri bir ortamda bulunması, bu fırsat kaybının genel bir insanlık deneyimi olabileceğine dair gönderme yapabilir. "Özsaygı eksikliği ve utangaçlık yüzünden kaçırılan fırsatlara içten içe kederlendiğimiz" durumun bir ironik ifade olduğunu ve umutsuz bir mizah anlayışına sahip olduğunu söyleyebiliriz.

Görselde, 1800'lü yılların başlarında, muhtemelen bir park veya açık alanda, çeşitli spor aktiviteleri yapan insanların resmedildiği bir tarihi illüstrasyon var. Çeşitli insanlar, barfiks, direk çekme, ve bir topuklu üzerinde güç gösterisi gibi hareketler yapıyorlar. Resmin üstünde "Introverts preparing to ask the waitress for extra ketchup" (içedönüklerin ekstra ketçap için garson kızdan istemeye hazırlanmaları) yazıyor. Bu, içedönük insanların, dışarıya çıkıp sosyalleşme istemelerine rağmen, daha az sosyal, daha çekingen insanlar oldukları için dışarıda zorluk çektikleri konusundaki bir espri. Görseldeki tarihi spor aktiviteleri sahnesi, içedönüklerin sıklıkla sosyalleşmede daha çok çaba harcamaları gerektiğini ve bunu yapmanın çok zor olabileceğini komik bir şekilde vurguluyor. Ketçap istemenin, sosyal bir etkileşim için aşırı abartılı bir örnek olarak verilmiş olması, espriyi güçlendiriyor.

Fotoğrafta, örme bir turuncu ceket giyen, örgü saçlı bir kişinin, bir uçak motorunun yanında, elinde akıllı telefonla meşgul olduğunu görüyoruz. Uçak motorunun arka planı, oldukça dikkat çekici bir şekilde, "uçakta telefonla ilgilenmek" durumunu vurguluyor. Şaka, uçakta telefon kullanmanın tehlikeli olabileceği, hatta yasak olabileceği gerçeğiyle alakalı. Aynı zamanda, bir şekilde önemli bir konu olan, bu kişinin böyle bir alanda (veya belki de, tam olarak ne yapıyorsa yapsın) meşgul olmasıyla ilgili biraz absürtlüğü vurgulamaktadır. Dolayısıyla şakanın özü, beklenmedik bir yerde/durumda telefon kullanmanın durumuyla ilgili absürt bir gözlem.

Fotoğrafta, sosyal medya hesabı (@alprdnzzz) olan Alper Deniz isimli bir kişinin yaptığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, sevdiği kişinin (canım) araması telefonunda olduğu halde, arayanın aramayı bitirmesini beklemeden YouTube videosuna devam ettiği anlatılıyor. Bu, ilişki içindeki kişiler arasında, birinin diğerinin aramasını önemsemediği, önceliğin başka şeylere verildiği bir durumu komik bir şekilde ifade ediyor. Arama bitene kadar beklemenin yerine, video izlemeyi tercih etme durumu, bir espri unsuru olarak kullanılıyor. "Canım aramış, telefon elimdeydi ama arama bitene kadar beklemeden video izlemeye devam ettim" şeklinde bir özürlü ifade olarak algılanabilir.

Fotoğrafta, hareketli bir ortamda, insanların yoğun bir şekilde hareket ettiği, bulanıklaştırılmış bir görüntü var. Renkler canlı, ama odak noktası belirsiz. Görüntü, bulanıklaşmış ve yoğun bir şekilde renklendirilmiş hareketli bir kalabalık hissi veriyor. Fotoğrafın içinde saklı bir espri yok. Sadece bulanık bir kalabalık resmi. Bir espri aranması durumunda yorum yapılamaz. Resimde, Sünger Bob Kare Pantolon'dan müthiş bir şekilde ünlü olan, müteessir ve düşünceli bir şekilde bakan Sepia isimli mürekkep balığı görülüyor. Sepia'nın ifadesi, genellikle internette yaygın olarak kullanılan meme kültüründe "düşünceli" veya "şaşırmış" olarak tanımlanan bir ifadeyi temsil ediyor. Bu ifadeyle, konuşmanın veya sorulan bir konunun, kişinin zihninde derin bir şekilde etki yarattığı ve merak uyandırdığı anlamı verilmek isteniyor. Resmin mizahı, Sepia'nın bu ifadesinin, aslında komik ve/veya absürt bir durumun veya sorunun zihnine yerleştirilmesiyle doğrulanmış olmasıdır. Yani, şaşkın veya müteessir yüz ifadesi, olayın kendisinden daha önemli hale gelir. Bu meme kültürü, genellikle internet kullanıcıları arasında özdeşleşen ve komik bir şekilde tepki gösterilen durumlarda kullanılır.

Fotoğrafta, mor renkli bir odada, bir su soğutucu ve koltukta oturan iki kişi görünüyor. Su soğutucusunun üzerinde "Deer Park" yazısı var. Koltukta oturan iki kişiden biri, muhtemelen bir kız, kahverengi bir mont giyiyor. Diğer kişi, siyah bir tişört ve kot pantolon giyen bir erkek, cep telefonuyla ilgileniyor. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok, sadece bir ortamın ve kişilerin fotoğrafı var. Dolayısıyla açık bir espri yok. Resimde mor odanın ve insanların giysilerinin renklerinin ve tarzlarının belirgin bir anlam veya espri unsuru taşımadığını söyleyebiliriz.

Resimde, örme bir turuncu mont giyen, örgü saçlı, bir akıllı telefonla ilgilenen bir kişi görünüyor. Arkada bir uçak motorunun parçası görülüyor. Fotoğrafın mizah değeri, uçak motorunun hemen yanında, muhtemelen çok dikkat dağıtıcı bir konumda, telefonla ilgilenen kişinin olması. Bu, dikkatsizlik veya teknolojinin insanları hayatın gerçeklerinden uzaklaştırması gibi bir durumu komik bir şekilde vurguluyor. "Uçak motorunun yanında telefonla uğraşıyor" gibi bir durum, dikkatsizliği ve teknolojinin hayatın günlük yönlerine etkisini esprili bir şekilde yansıtıyor.

Resimde, Sünger Bob Karesi çizgi filminden iki karakter görülüyor. Her iki karakterin de elinde, "ghosting" (uzaklaşma/görmezden gelme) kelimesi ve "herkesi sebepsiz yere terk etme" ifadesi yazan turuncu bir içecek bardağı var. Karakterlerden biri içeceği içiyor. Diğeri ise içecek bardağını elinde tutuyor. Bu, sosyal medyada/günlük hayatta biriyle iletişimi kesmenin, sebepsiz yere kişinin yok sayılmasının bir mizah yoluyla ele alınışını temsil ediyor. "Ghosting" kavramının ne kadar absürt ve anlam yüklü olmadığını ironik bir şekilde gösteriyor. İnsanlar neden birini görmezden geliyor, o sırada içecek bardağının içindeymiş gibi, içeriksizce boşlukta bırakılmış hissi veren durum. Bu, sosyal etkileşimlerde karşılaşılan sorunlara, boşluk duygusuna ve boş zamanların önemine dikkat çekiyor.

Resimde, bir filmden (muhtemelen "Chernobyl" veya benzeri) alıntılar kullanılarak oluşturulmuş iki ayrı meme görseli yer alıyor. Üst kısımda, konuşmayan bir kişi ("Me when I don't talk") ile ilgili bir ifade yer alıyor ve yüz ifadesi sıkıntılı, neredeyse özür dileyen bir halde. Altta ise aynı kişi, konuştuğu ("Me when I talk") zamanla ilgili bir ifade yer alıyor ve yüz ifadesi yine endişeli ve utangaç bir halde. Her iki ifadede de "Wait...am I boring?" (Bekle... sıkıcı mıyım?) veya "Wait...am I annoying?" (Bekle... rahatsız edici miyim?) gibi sorular yazılı. Komiklik, bu tip içe dönük veya sosyalleşmekte zorlanan kişilerin, konuşmaları ya da iletişimleri hakkında endişelerini ve özeleştirilerini yansıtan bu ironik ifadede yatıyor. Konuşmamak kadar konuşmak da rahatsız edici veya sıkıcı gelebileceğine dair bir gözlem yapılıyor. Kendini ifade etmekte zorlanan insanların, başkalarının söylediklerine ya da yapacaklarına karşı duygusal tepkilerini satirik bir şekilde sergiliyor.

Resimde, başını kaşıyan ve yüz ifadesi hafifçe şaşkın ve alaycı olan bir çocuk görülüyor. Üst kısımda "DAMN... I kinda" yazıyor, alt kısımda ise "Artık toplumda yer almak istemiyorum" anlamına gelen "no longer wish to participate in society" yazıyor. Bu, güncel dilde sıklıkla kullanılan bir meme formatı. Çocuğun ifadesi ve "toplumda yer almak istemiyorum" ifadesi, bir şeye karşı duyulan umutsuzluğu veya ilgisizliği esprili bir şekilde anlatıyor. İfade, "acaba toplumda olmak çok zor" veya "topluma katılmak pek de keyifli değil" gibi bir anlam taşıyor. Meme, genellikle kişinin zorlayıcı veya gereksiz gördüğü sosyal aktivitelere olan duyarsızlığını esprili bir şekilde yansıtmak için kullanılır.

Görüntüde, Amerikalı çizgi film karakteri Family Guy'den, muhtemelen Lois Griffin'in (eşine göre "me" yazan) bir karakteri, masanın üzerinde oturmuş ve yanında "going ghost" (hayale dönmek, kaybolmak) yazan bir ilaç şişesi var. Şaka, kişinin sosyal ilişkilerinden, özellikle romantik ilişkilerden uzaklaşma veya geri çekilme durumu, sanki biri yokmuş gibi davranıp ortadan kaybolma durumu ile ilgili. İlaç şişesinin üzerindeki "going ghost" yazısı, bu davranışın sanki bir ilaçla tedavi edilmiş gibi, sanki kişi, ilişkiden uzaklaşmaya karar vermiş, bir şekilde "hayale dönmüş", yok olup gitmiş gibi algılanabildiğini vurgular. Özetle, şaka; insan ilişkilerinde kaybolma veya soğuk davranma eylemini, "kaybolma ilacı" almış gibi, absürt bir şekilde göstermektedir.

Resimde "Inside Out" filminde yer alan "Disgust" (Tiksinti) karakteri görülüyor. Karakterin üzerine Türkçe'de "Dışarı adım atar atmaz beni yöneten duygu" yazısı eklenmiş. Bu, "Dışarı adım attığı anda [Tiksinti duygusu] kontrolü ele geçirmiş" şeklinde bir mizah içeren bir ifade. Karakterin ifadesi ve yeşil rengi de, bu duygunun hissettirilmeye çalıştığı negatif bir duygu olduğunu vurgular. Joke, "Inside Out" filmindeki Tiksinti duygusunun, karakteri sürekli negatif yönde etkileyen bir güç olarak algılanmasından yararlanarak, oldukça sıradan bir deneyimin bile bu kadar olumsuz hisler oluşturabileceğine dair ironik bir yorum yapıyor.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir tweet yer alıyor. Tweet'in sahibi, evde sıkıldığını ve birisiyle buluşmak istemediğini söylüyor. Ancak, konuşmanın zor olduğunu, bu nedenle susarak oturup vakit geçirmek istediğini belirtiyor. Sessizliğin de rahatsız edici olabileceğini ima ederek, sessizliğin olmayacağı bir buluşma istediğini vurguluyor. Tweet'in esprili yanı, "beatles'ta beş minare" ifadesinde yatıyor. Bu ifade, kullanıcıya ait bir imaj ya da ilgi alanına işaret ediyor. Ayrıca, evde sıkılma ve birisiyle buluşma isteği ile susarak vakit geçirme isteği arasında bir çelişki var. Bu durum Twitter kullanıcısının, sosyal etkileşim ve konuşma zorluğu ile başa çıkma yolunu esprili bir şekilde ortaya koyuyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım sahibi, bir yere gitmeden önce yaşadığı endişe duygusunu ve gittikten sonra yaşayacağı eğlenceyi suçmuş gibi algılamasını anlatan bir durum anlatıyor. "Bir yere gitmeden önce acaba gitmesem mi anksiyetesi çekip gittikten sonra çok eğlenmek bir suç olsaydı ben" şeklindeki cümle, insanların plan yapmadan önce yaşadıkları tereddüt ve endişelerle, sonradan pişmanlık duyup yapamadıklarına dair üzüntü duygusunu esprili bir şekilde vurguluyor. Temel olarak, plan yapmayı zorlaştıran endişe duygusu ve sonuçta yaşanan eğlenceyle ilgili bir espri var.

Fotoğrafta, kısa saçlı, genç bir erkek muhtemelen bir pub'da oturmuş görünüyor. Üzerinde Türkçe yazılar var: "sanalda bile asosyalim sorun bende galiba." Bu, internet kültüründe yaygınlaşmış bir espri. Kişi, sanal ortamda bile asosyal olduğunu, yani sosyalleşmede zorlandığını ifade ediyor. Espri, kişinin sanal ortamlarda bile sosyal olmada güçlük çektiğini komik bir şekilde dile getiriyor. "Sorun bende galiba" kısmı, sorunun kendisinde olduğuna dair ironik bir kabulü vurguluyor. Bu, sanal ortamda sosyalleşme zorluğu yaşayan kişilerin kendilerini tanımlayan, hafif mizah içeren bir ifade.