RT @hicetikdegill: alegria @acarkizii Lenin: Diyelim ki tepside 20 kurabiye var. 500 kurabiye sahibi bir burjuva gelip 19...

BELLI'S @portovecchiaa · 2d Çomar seviniyor, kanal istanbul yapılınca yılda bilmem kaç milyar dolar para getirecekmiş. Olm sana...

Bu fotoğraf, Twitter'da paylaşılmış bir gönderiyi gösteriyor. Gönderi, zenginlerin evde kalırken, fakirlerin işe gitmiş olmasına dair bir şaka içeriyor. Görselde İstanbul'un bir haritası var ve renklerle işaretlenmiş bölgelere göre, bazı bölgelerde insanların evde daha fazla zaman geçirdiği, bazı bölgelerde ise daha az zaman geçirdiği gösteriliyor. Şaka, zenginlerin evde daha fazla zaman geçirmelerini, fakirlerin ise işlerine gitmek zorunda olduklarını ve dolayısıyla daha az evde kalabildiklerini ima ediyor. Genel olarak şaka, ekonomik eşitsizliğe ve koronavirüs salgınının toplum üzerindeki farklı etkilerine dikkat çekiyor.

Fotoğrafta iki kadın var. Sağdaki kadın sol taraftaki kadına "Laf Aramızda" programına konuk olan Esra Erol, Jeepe giderken otobüstekiler görunce ağladığını açıklayarak ağlamaya başladı diyor. Şaka, Esra Erol'un ünlü olmasından kaynaklanıyor. Programında birçok insanın hikayesini dinleyerek ağlayan Esra Erol, bu sefer kendisinin ağladığı bir durumla karşılaşıyor. Bu durum ironik bir şekilde sunuluyor ve bu da şakayı oluşturuyor.

Fotoğrafta bir baba ve oğlu görülüyor. Baba oğlunun boynuna sarılmış ve oğul da babasına sarılmış. Baba, oğlunun sırtına doğru bakıyor ve kameraya gülümsüyor. Oğul, babasının yüzüne bakıyor ve kameraya bakıyor. Şaka, babanın internet bağlantısı olmadığı için EBA'ya bağlanmak için komşusunun internetini çekmek için çatıda babasının peşinden gitmesi ve çatidan düşerek hayatını kaybetmesinde yatıyor. Yani, internete erişmek için çabalarken hayatını kaybetmesi ironik bir şekilde komik ve trajik.

Fotoğrafta, bir adam açık hava reklam panosunun altında bir bankta yatıyor. Reklam panosu "Hiç kimse yatağa aç girmeyecek, evde kal Aydın 444 40 09, Özlem Çerçioğlu" yazıyor. Fıkra, adamın aç ve uyumaya çalıştığını, ancak reklam panosunun mesajının tersine açlıktan uyuyamıyor oluşunu ima ediyor. Adamın aslında evde kalması ve özlem Çerçioğlu'nu araması gerektiği mesajı veriliyor, çünkü aç uyumak yerine doymak daha iyi bir tercih olacaktır.

Fotoğrafta, "Kimlik bunalımı" başlığı altında bir tweet görüyoruz. Tweet, birinci sınıfta iken sümüğü akınca sınıfındaki kızların işaret edip iğrendiklerini anlatan bir hikaye anlatıyor. Daha sonra sınıfta Mertcan isimli bir çocuğun altına işediğini ve kızların onu teselli etmeye gittiğini söylüyor. Şaka, Mertcan'ın "yeşil gözlü, muz yiyen bir çocuk" olarak tanımlanması ve "garibanlık" olarak nitelendirilmesinde yatıyor. Bu tanımlamalar, okuyucuyu Mertcan'ın düşük sosyoekonomik statüde olduğunu düşünmeye yönlendirerek, hikayenin komik bir şekilde ironik olmasını sağlıyor. "O gün yapıştı üstümüze" ifadesi de hikayenin komikliğini artırarak, okuyucunun hikayeyi gülerek okumasını sağlıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da "Paul K." adlı bir kullanıcının yazdığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, cinsiyet fark etmeksizin hiçbir insanın eşit olmadığı, sadece eşit olması gereken şartlar ve haklar olduğu belirtiliyor. Paul K., örneğin kendisi bir erkek olmasına rağmen 100 metre koşuda bir çocuğun bile kendisini geçeceğini çünkü engelli olduğunu ve insanların kendisinin eşit şartlar ve haklarını sağlaması gerektiğini ancak kendisiyle yarışmaması gerektiğini ifade ediyor. Bu tweet, engellilerin yaşadığı eşitsizliklere dikkat çekmek amacıyla yapılmış bir mizah içeriyor. Paul K., engelli olmasına rağmen 100 metre koşuda bir çocuğu bile geçemeyeceğini söyleyerek, engellilerin her zaman dezavantajlı olduğunu ve eşit rekabet şansı olmadığını ima ediyor. Ancak son cümle, "benimle yarışmak değil" diyerek espriyi tamamlıyor.

bu fotoğraf 70 yıl önce çekildi ama değişen hiçbir şey yok WHITE COLORED

Resimde, Kenya'da bir baba ve iki çocuğu görüyoruz. Baba, çocuklarıyla birlikte poz veriyor. BBC News Türkçe'nin Twitter paylaşımında, Kenya'da insanların el yıkamaya zorunlu tutulması ve su için para ödemeleri gerektiğinden, "Ellerinizi sık sık 20 saniye boyunca yıkayın" denilmesi ironik bir şekilde ele alınıyor. "ellerinizi yıkayın" mesajı, "o kadar su alacak paramız yok" ile karşı karşıya bırakılıyor. Bu, Kenya gibi su kaynaklarının sınırlı olduğu ülkelerde, el yıkamaya zorunluluk getirilmesinin, fakir insanlar için ekstra bir maliyet oluşturabileceğini ve bu durumun "sınıfsal" olduğunu gösteren bir espri yapılıyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görüyoruz. "Guldum İn"et adlı bir hesabın gönderisi ve "Önder Şeren" adlı bir Twitter kullanıcısının yaptığı bir paylaşımı içeriyor. Önder Şeren'in tweet'i şöyle: "İlber Ortaylı'nın "Lütfen sabah kahvaltı veremeyeceğiniz, akşam masal anlatıp, öpmeyeceğiniz çocuğu dünyaya getirmeyin" sözü dışarda sefalet çeken çocukları, sevgisiz büyümüş yetişkinleri görünce altın değerinde bir söz." Şaka, Ilber Ortaylı'nın bu sözünün aslında günümüz toplumunda birçok ailenin çocuk yetiştirme konusunda yaşadığı zorlukları yansıttığını ve bunun ironik bir şekilde, çocuk yetiştirmenin ne kadar zor olduğunu gösterdiğini vurgulamasıdır. Bu durum, sözlerin aslında ne kadar gerçekçi olduğunu ve toplumun bu konuda daha fazla düşünmesi gerektiğini ima ediyor.

güzel hamle Berna is sad @bernaimanicin bugün bi cafede yan masamda bi bey bayan garsonu "üstüne kahve damlattığı" gerekçesiyle...

Berna is sad @bernaimanicin bugün bi cafede yan masamda bi bey bayan garsonu "üstüne kahve damlattiğı" gerekçesiyle azarladı. 5...

Resimde, @roleximyok kullanıcısının yaptığı bir tweet bulunuyor. Tweet'te, kadının kocası tarafından şiddet gördüğü ve boşanma davası açtığı bir kadının avukatı olduğunu belirtiyor. Kadının ifadesini ve doktor raporunu dosyaya eklediklerini ancak 1.5 aydır mahkemeden herhangi bir karar gelmediğini dile getiriyor. Tweet'in sonunda, "Bu ülkede kadın hakları sadece ünlüler için mi geçerli?" sorusunu sorarak, kadın haklarının eşitsizlik ve adaletsizliklerini ironik bir şekilde sorgulamaktadır. Tweet'in espri kısmı, Türk toplumunda ünlü kişilerin adalete daha çabuk ulaşabildiği algısını kullanarak, "Bu ülkede kadın hakları sadece ünlüler için mi geçerli?" sorusuyla bu durumu eleştirmesi ve ironi yapmasıdır.

Resimde, bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderide, "Unknown Artist" adlı bir kullanıcının, bir çocuk doğmadan önce ailesinin onu terk etmesiyle ilgili bir espri paylaştığı görülüyor. Espri, çocuğun "yumurtadan çıkıp kumsaldan denize, ekmeğinin peşine koşması" şeklinde anlatılıyor. Bu ifade, çocuğun ailesini ve geçimini sağlama çabasını, deniz kaplumbağalarının yumurtalarından çıkıp denize doğru yolculuklarına benzeterek mizahi bir şekilde ele alıyor. Esprinin mizahı, bu durumun gerçekçi olmayışından ve çocuk doğmadan önce terk edilmiş olma durumunun acımasızlığına karşı bir ironi yaratmasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta kahverengi bir tahta çitin önünde duran bir erkek var. Erkek, mavi ve sarı bir ceket giymiş. Resimdeki yazı, "25.000 TL maaş alan Milletvekili etin kilosunu "20 TL'ye" yerken, 1400 TL maaş alan asgari ücretli bir aile babası evladına yedirmek için etin kilosuna 40 TL veriyorsa kimse bana adaletten bahsetmesin. -Sagopa Kajmer (2017) " diyor. Şaka, Milletvekillerinin aldıkları yüksek maaşlara ve asgari ücretlilere yapılan haksızlığa dikkat çeken bir durum üzerinden, etin kilosuna verilen fiyat üzerinden bir karşılaştırma yapıyor.

Fotoğrafta bir adamın yanında "23.000 TL maaş alan Milletvekili etim kilosunu "20 TL'ye" yarken, 1400 TL maaş alan asgari ücretli bir aile babası evladına yedirmek için etin kilosuna 40 TL veriyorsa kimse bana adaletten bahsetmesin. -Sagopa Kajmer" yazan bir tweet bulunuyor. Şaka, zengin bir milletvekilinin etin kilosunu 20 TL'ye aldığı ve fakir bir ailenin 40 TL vererek et aldığı gerçeğiyle oynuyor. Bu durum, toplumda yaşanan gelir eşitsizliğini ve zenginlerin daha düşük fiyatlarla lüks tüketim ürünlerine ulaşım imkanına sahip olduğunu göstermektedir.

Hadi eyw. Zenginler fakirlere Tanri'dan başka bir şey birakmadılar. Friedrich Nietzsche

Komser Şekspir @marutguven Takip et ) Seni o koca sevimli yüreğinden öpüyorum güzel çocuk EL COCUKLARI...

Fotoğrafta, "İşçi Çocukları Da İşverenin Çocukları Kadar Sevimlidir" yazılı bir pankart tutan bir çocuk var. Şaka, işverenlerin çocuklarına duyulan sevgiden çok işçilerin çocuklarına duyulan sevgiyi sorgulaması ve işçilerin de çocukları olduğunu ve onların da aynı derecede sevimli olduğunu belirtmesi üzerine kurulu. İşçiler, işverenlerden daha az sevilen bir grup olarak algılanıyorlar, bu nedenle bu pankart, çocukları aracılığıyla "sevimlilik" duygusunu kullanarak bu algıyı tersine çevirmeye çalışıyor.