Resimde, Twitter'da Zenep Sude isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, WhatsApp'ta online görünme özelliğinin isteğe bağlı olmasını ve son görülme özelliğinin devre dışı bırakılmasını talep eden bir şikayet var. Kullanıcı, bu özelliğin sürekli aktif olması nedeniyle "saddam gibi kaçmak zorunda kaldığını" söylüyor. Bu tweet'teki mizah, WhatsApp'ın online görünme özelliğinin çok yaygın bir problem olduğunun, ve bu özelliğin kullanıcının rahatsız edici bir şekilde takip edilmesine neden olduğunun altını çiziyor. "Saddam gibi kaçmak" ifadesi, online olma durumunun takip edilmesine ve istenmeyen sonuçlara yol açacağına bir metaforik gönderme yapıyor. Olay, WhatsApp'ın kişisel iletişim platformunda şeffaflık konusunda çok fazla hassasiyete sahip olduğunu ve kullanıcılar için "kaçış" gerektirdiği ima ediliyor. Sonuç olarak, mizah, yaygın bir kullanıcı şikayetini esprili bir dille dile getiren ironik bir yorum.

Fotoğrafta, Twitter'da "zeynep sude" adlı kullanıcının yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, Whatsapp'ta son görülme özelliğinin neden opsiyonel olmaması gerektiği hakkında bir espri yapıyor. Kullanıcı, "Of cidden whatsapp'ta online gözükme olayı bile opsiyonel olmalı son görülmeyi kapasa online yakalıyorlar saddam gibi kaçmaktan yoruldum" diyor. Espri, Whatsapp'ta son görülmeyi kapatan kişilerin, çevrimiçi olup olmadıklarını gizlemek için "Saddam gibi kaçmaya" benzediği, ancak bu çabanın sonuçsuz kaldığı, çünkü çevrimiçi olduklarının başka yollarla ortaya çıktığı fikrine dayanıyor.

Resimde, telefonunda bir şeyleri okurken sigara içen genç bir adam görünüyor. Adamın yaptığı paylaşımda Whatsapp'ta son görülmesi ve mavi tiki kapalı olan insanları dünyanın en tehlikeli insan türü olarak nitelendiriyor. Bu insanların sürekli yalan söylediğini ve aslında bomboş hayatlar yaşadığını iddia ediyor. Bu paylaşım, bir yandan Whatsapp'ta son görülme ve mavi tik meselesine ironik bir şekilde değiniyor, diğer yandan da bu tür davranışları sergileyen insanlara karşı bir eleştiri içeriyor. Burada temel espri, insanların Whatsapp'ta son görülme ve mavi tik ayarlarını gizlemek gibi küçük şeylere takılıp kalarak gerçek hayattaki eksikliklerini ve boşluğunu örtmeye çalışmalarıdır. Paylaşım, bu tür davranışlara sahip insanları eleştirerek "bomboş hayatlar" yaşamakla suçluyor ve bir nebze de olsa sarkastik bir dille onları yerden yere vuruyor.

Fotoğrafta, bir Facebook yorumunda, "aga be adam kan davasından kurtulamamış son çevrimiçi 13 yıl önce - kurdish problems" yazan bir yorumun altına, bir kullanıcı "kan.davasi.var.kurtulursam.gelicem:> Son Çevrimiçi 4672 gün önce" yorumunu yazmış. Bu yorumdaki espri, 13 yıl önce çevrimiçi olan bir kullanıcının kan davasından kurtulacağını umarak 4672 gün sonra geri döneceğini ima ediyor. Bunun bir abartı olduğunu ve gerçekçi olmadığını vurgulayan bir espri.

Resimde, saçları topuz yapılmış ve siyah bir bluz giymiş genç bir kadın, önünde durup dikkatle bakan bir bardakla poz veriyor. Bu fotoğrafta bir şaka yok. Fotoğraf, genç bir kadının poz verdiği normal bir fotoğraf.

Resimde, bir bardak şarap tutan ve yüzünde şüpheli bir ifadeyle kameraya bakan genç bir kadın var. Kadının bakışları ve yüz ifadesi, sanki şarabın içindeki içeceğin gerçekten şarap olup olmadığından şüpheleniyor gibi. Bu fotoğraftaki espri, kadının şarabın gerçekliğini sorgulaması ve içeceği denemekten çekinmesiyle ilgilidir. Şarabın kalitesine veya saflığına ilişkin şüphe, kadının içeceği içmeye tereddüt etmesine ve sanki "Bu gerçekten şarap mı?" diye soruyormuş gibi bir ifadeye sahip olmasına neden olmaktadır.

Resimde, "whatsapp'ta last seen'i kapatan insan" başlığı altında, "böyle saçma merakları olmayan insandır; zira sen kapatınca karşı tarafı da görmüyorsun. Bence harika. Kaldı ki bir sürü "aaa girmiş cevap yazmamış" modunda takılan arkadaşlar hala bunun "kişiye özel telefon" olduğunu unutup "her istediğimde ulaşabilirim telefonu" olduğunu sanıyorlar. Lütfen bisktrp gidin, istediğime istediğim zaman cevap veririm." yazan bir mesaj görülüyor. Espri, WhatsApp'ın "son görülme" özelliğini kapatmanın, kişilerin mesajlara istedikleri zaman cevap verme özgürlüğüne sahip olmasını sağlayan bir strateji olarak sunulması ve diğer kullanıcıların bu durumun kişisel bir tercih olduğunu anlayamaması üzerine kurulu.

Seni seviyorum demese de olur Anaa son görülmesi bana yazdığı dakika 22:12 O

Son görülmesini takip ediyorsan mis gibi aşıksın kardeşim haci geçmiş olsun

- Ya arkadaslar ben istemez miyim flörtum "ben yatiyorum" dedikten sonra cevrimdisi olsun, son gorulmesi sabah 4 olmasın ...

Fotoğrafta Mustafa Balcı'nın bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım şöyle: "Biz sevgililisi veya flörtü olmayanlar olarak o kadar rahatız ki, isterseniz gmail'e bile son görülme getirin, hiç umrumuzda değil". Şaka, sevgilileri veya flörtleri olmayan kişilerin bu tarz uygulamalara ilgi duymadığını ve onlara önem vermediğini, bu yüzden son görülme gibi özelliklerin onlara bir etkisi olmadığını vurgulamaktadır.

Fotoğrafta Furkan Sarıkaya'nın Twitter hesabından bir tweet görülüyor. Tweet'te, Instagram'ın son görüldü özelliğinin, insanlara gizli bir şekilde takip edilmekten kaçınma şansı bırakmadığı söyleniyor. Daha sonra, yanlışlıkla telefonunda bir şeye tıklayarak alarmı yanlışlıkla çalıştıran ve bunun sonucunda evine polislerin geldiğini anlatan bir hikaye anlatılıyor. Şaka, Instagram'ın son görüldü özelliğinin insanların gizliliği üzerindeki etkisini ve bunun yanlışlıkla alarmı çalıştırmak gibi beklenmedik sonuçlara yol açabileceğini vurgulamaktadır. Şaka, hem Instagram'ın son görüldü özelliğinin popülaritesini hem de insanların kendi cihazlarını ve özellikleriyle ilgili yanlışlıkla yaptıkları hataları komik bir şekilde ele alıyor.

Eren @kazakerkegi Takip ediliyor pandalar gibi whatsapp son görülmesi açik olanlarin da koruma altina alinmasi lazim. çokK az...

Fotoğrafta Twitter'dan bir paylaşım görünüyor. Paylaşımın yazarı Cübbeli Hatipçüllen ve "Oysa herkes öldürür sevdiğini kimi son görülmesini kapatarak yapar bunu kimi sabahın 05:38'inde son görülerek" yazıyor. Bu paylaşım "öldürür" ve "görülmesini kapatır" gibi ifadeleri kullanarak ironik bir şekilde, sevdiğinin sosyal medya hesabını kapatarak terk eden kişileri ele alıyor. "Sabahın 05:38'inde son görülerek" ifadesiyle de, ayrılığın erken saatlerde, genellikle uyku saatlerinde gerçekleştiğini ima ediyor.

Bu resimde Cübbeli Ahmet Hoca'nın Twitter hesabından bir tweet paylaşımı görüyoruz. Tweet'te "Oysa herkes öldürür sevdiğini kimi son görülmesini kapatarak yapar bunu kimi sabahın 05:38'inde son görülerek" yazıyor. Bu tweet'te Cübbeli Ahmet Hoca, insanların öldürme eylemini gizlemek için kullandığı yöntemleri abartılı bir dille anlatıyor. Tweet'te "son görülme" ifadesi, sosyal medya uygulamalarında kullanılan bir özellik olan son görülme bildirimini ima ediyor. Bu bağlamda tweet, günümüz teknoloji kullanımına ilişkin bir gönderme olarak yorumlanabilir. Cübbeli Ahmet Hoca'nın bilindiği üzere, İslam dininin yorumları ve toplumsal konular hakkındaki görüşleriyle tanınıyor. Bu tweet'inde, teknolojik araçları ve sosyal medya kullanımını İslam dini açısından ele alıyor. Ancak bu tweet, ironik bir dille yazılmış ve Hoca'nın bilindik yorum tarzını ve takipçilerinin beklentilerini ele alıyor.

Fotoğrafta Cübbeli Hatip'in Twitter hesabından bir gönderi görünüyor. Gönderide "Oysa herkes öldürür sevdiğini kimi son görülmesini kapatarak yapar bunu kimi sabahın 05:38'inde son görülerek" yazıyor. Burada geçen "öldürür" kelimesi, sevgiyi öldürmek anlamında kullanılmış ve tweet'in amacı, insanları sevdiklerini unutmaya zorlayan modern hayatı eleştirmek. Yani, insanlar günlük hayatın koşuşturmacasında, sosyal medya ve diğer dış etkenler yüzünden sevdikleri insanlarla vakit geçirmek yerine onları unutuyorlar.

Fotoğrafta Cübbeli Hatip gülünün Twitter hesabından bir tweet paylaşımı görülüyor. Tweet'te, "Oysa herkes öldürür sevdiğini kimi son görülmesini kapatarak yapar bunu kimi sabahın 05:38'inde son görülerek" yazıyor. Bu tweet, Cübbeli Hatip gülünün bir "ölümcül ilişkinin" en sonunda "son görülme" özelliğini kullanarak bir kişiyi "öldürmeyi" anlatan şakalıdır. Cübbeli Hatip'in konuşma biçimi ve dinî görünümü ile bu şakayı birleştirerek çelişkili ve absürt bir durum oluşturulmuştur.