Fotoğrafta, birbirlerine bakarak yürüyen genç bir çift var. Kadın, klasik bir Plaid üst giyerken erkek siyah bir gömlek giymiş. Komik olan şey, kadın, erkek arkadaşı Plaid üst giyerken kendisinin ne kadar cool göründüğünü düşündüğünü, oysa erkek, Plaid üst giyerken onun kadar cool görünmediğini düşünüyor. Bu da, moda seçimleri konusunda kadınların ve erkeklerin algı farklılıklarını gösteren, evrensel bir şakadır.

Fotoğrafta karanlık bir sokakta yürüyerek markete giden bir adamın fotoğrafı var. Adam tek başına yürüyor. Tweet'in metni "Markete gidecek başka kimse yok muydu amk :( " diyor. Şaka, adamın markete tek başına gitmek zorunda kalması ve bu durumdan şikayet etmesiyle ilgili. "Amk" ifadesi, Türkçede sık kullanılan ve olumsuz bir durumda kullanılan bir küfürlü ifadedir. Bu yüzden şaka, adamın durumuna olan hayal kırıklığını ve sinirini ifade ediyor.

Resimde, bir kişiye doğru yürüyen ve "Başakşehir FK" yazılı bir forma giyen bir kişinin olduğu görülüyor. Arka planda ise bir otobüs ve diğer kişiler görünüyor. Tweet'in içeriği, söz konusu kişinin "Okaka önümden yürüyor ölcem shsjskssosm" şeklinde yazılmış. Bu tweet'in esprili tarafı, Okaka isminde ünlü bir futbolcu olan ve "ölcem" gibi bir kelimeyi kullanarak aşırı abartılı bir tepki verme biçimidir. Bu durum, Okaka'nın tanınırlığını ve onun önünden yürümesi durumunda kişinin hissettiği hayal kırıklığıyla mizah oluşturmaktadır.

Fotoğrafta bir kasap dükkanının önünde duran 3 kişi var. Arkada duran adamın üstündeki kırmızı montun arkasına **"YÜKSEKSAKATAT"** yazılmış. Bu da "Yüksek Sakatat"ın (et ve et ürünleri) bir gönderme olması nedeniyle esprili bulunuyor. Resimde "Kimse bilmiyor lezbiyenim" yazan bir tişört giyen bir adam var. Fotoğraftaki espri, adamın görünümünün ve tişörtünün mesajının örtüşmemesinden kaynaklanıyor. Resimdeki adam, çoğu insanın "lezbiyen" olarak nitelendirmeyeceği bir görünüme sahip, bu yüzden "Kimse bilmiyor lezbiyenim" yazan tişört giymesi, esprili bir tezat yaratıyor. Fotoğrafta, siyah bir mont ve mavi kot pantolon giymiş, sırtında "Bana kaybolan yıllarımı verseler ben yine kaybederim" yazılı bir sırt çantası olan bir adam, iki tane siyah poşet taşıyor. Şaka, "Bana kaybolan yıllarımı verseler ben yine kaybederim" sloganının, kişinin hayatından memnun olmadığını ima etmesi ve bir bakıma yaşamından şikayet ettiğini belirtmesidir. Ancak adam iki poşet dolusu siyah eşyayı taşıyor olmasıyla, hayatından çok memnun olduğu ve hayatından hiçbir şey kaybetmek istemediği ima edilerek bir çelişki yaratılıyor. Fotoğrafta, üzerinde "I'm so fucking disco" yazılı bir tişört giyen bir adam ve onun arkasında beyaz gömlek giymiş bir adam görünüyor. Tişörtündeki yazının, beyaz gömlekli adamın "disko" müziklerine çok fazla ilgi duyduğunu veya disko müzikleri dinlediği için aşırı derecede mutlu olduğunu ima ettiği görülüyor. **Fıkra:** Resimdeki tişört, beyaz gömlekli adamın disko müziklerine olan sevgisinin veya disko müzikleri dinlediği için aşırı derecede mutlu olmasının bir göstergesi. Fotoğrafta, üzerinde "Jack Daniels" yazılı siyah bir ceket giyen bir adamın arka tarafı görünüyor. Adamın beyaz bir kıyafet giydiği görülüyor, ancak ceketi çok uzun olduğu için kıyafetinin alt kısmı gizleniyor. Şaka, adamın kıyafeti ile "Jack Daniels" markasının alkol içeren bir marka olması arasındaki bağlantıda. Adamın alkolü tercih ettiğini veya alkol kullandığını ima eden bir şaka olarak yorumlanabilir. Bu şaka, aslında bir mizah olmaktan ziyade, adamın dini inancını ve giyim tarzını küçümseyen bir şaka. Bu tür şakalar, kişisel inançlara saygı göstermek yerine, onları alay konusu yaparak insanları incitebilir. Fotoğrafta, siyah bir tişört giymiş bir adam görünüyor. Tişörtünde "Allah öyle bir sonbahar akşamı alsın ki canımı sevdiğim kız mezarıma getirecek bir karanfil gül bulmasın Batmanlı" yazıyor. Şaka, tişörtün yazısında yer alan "Batmanlı" sözcüğünün, Batman filmlerinde yer alan kötü adamlar için kullanılan bir klişe olan "Batmanlı" karakteri gibi algılanması ve ironik bir şekilde mezarı ziyaret edenin bir "Batmanlı" olacağının ima edilmesinde yatmaktadır. Özetle, şakanın özünde bir "Batmanlı" karakterinin bir mezarı ziyaret etmesinin ironik ve beklenmedik bir durum olması yatıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen İstanbul'da bir kalabalık içinde duran iki adam var. Sol taraftaki adam, geleneksel Türk kıyafetleri giymiş ve cep telefonunda konuşuyor. Sağdaki adam ise beyaz bir şapka takmış ve yeşil bir giysi giymiş. Adamlar birbirine bakıyor ve muhtemelen bir espri yapıyorlar. Espri, muhtemelen sol taraftaki adamın "Telefonum mu bozuk yoksa sen mi?" demesi ve sağdaki adamın "Ben değilim! Benim burada bir telefonum yok!" diye karşılık vermesiyle ilgili olabilir. Fotoğrafta, saçları çok dik bir şekilde duran, sevimli görünen küçük bir çocuk var. Çocuk, beyaz bir tişört giymiş ve üzerinde "DG" yazılı bir etiket var. Şaka, çocuğun saçlarının normalden çok daha dik olması ve bu durumun komik bir şekilde vurgulanmasıdır. Bu durum, çocuğun saç stilini "diken diken" gibi göstererek, bir "dikenli saçlı" imajı yaratmaktadır. Genel olarak, fotoğraf, çocuğun saçlarının sıra dışı görünümü nedeniyle eğlenceli bir şekilde komik bulunmaktadır. Fotoğrafta ekşi mayalı ekmek ve içinde yumurta, biber, domates, soğan vb. malzemelerden oluşan bir yemek var. Ekmek diklemesine yemeğin üzerine konulmuş ve bu durumun fotoğrafı çekilip sosyal medyada paylaşılmış. Fotoğraftaki espri ise bu şekilde yiyecek hazırlamanın ilginç ve eğlenceli olduğunu ima ediyor. Ekmeğin yemeğe eklenmesiyle ortaya çıkan görüntü, esprili ve dikkat çekici bir şekilde sunulmuş. Fotoğrafta, bir boks antrenman poşeti ve üzerinde "Lütfen yumruk atmayın" yazan bir not var. Bu, insanların boks antrenman poşetine yumruk atmalarının amaçlandığını bildikleri ve bunun için yapılmış olmasına rağmen, "Lütfen yumruk atmayın" yazan notun bir mizah unsuru yaratmasıdır. Fotoğrafta, bir kamyonun altında yatan bir adam ve kamyonun ön lastiklerinin adamın üzerinde olduğu görülüyor. Adam uyuyor gibi duruyor. Şaka, adamın çalışmak yerine uyumasına ve kamyonun üzerine bırakılmasına dayanıyor. Bu durum, çalışmaktan kaçınmak ve işinden sorumluluk almamak için bir hicivdir. İşte şakanın Türkçede açıklaması: "Fotoğrafta, kamyonun altında yatan ve kamyonun ön lastikleri üzerine bırakılmış bir adam görülüyor. Adam uyuyor gibi duruyor. Bu şaka, çalışmak yerine uyumasına ve kamyonun üzerine bırakılmasına dayanıyor. Bu durum, çalışmaktan kaçınmak ve işinden sorumluluk almamak için bir hicivdir." Fotoğrafta, bir adamın bir masa üzerinde oturup bir bardak içki içtiği görülüyor. Ancak masa devrilmiş ve adam masanın altına sıkışmış durumda. Fotoğraftaki espri, adamın masanın altına sıkışmış halde içkisini içmeye devam etmesinde yatıyor. Bu durum, hayatın zorluklarına rağmen eğlenmeyi ve içkiyi elden bırakmamayı simgeliyor. "Adamın başına gelenlere bak, masa devrilmiş ama içkisini içmeye devam ediyor!" diyebiliriz. Resimde bir asansörün içinde, asansör düğmelerinin yanına yapıştırılmış bir not ve bir kedi görülüyor. Notta, kedinin asansörün önünde bekliyor olduğu ve 3. kata çıkması için ricada bulunulduğu yazıyor. Bu durum, kedinin asansörü kullanmasını komik ve ironik bir şekilde gösteriyor. Kediler asansör kullanmazlar, bu nedenle notun içeriği ve kedinin asansöre bakışıyla oluşturulan durum bir mizah unsuru yaratıyor. Fotoğrafta, balkonunda masa ve sandalyelerle çay keyfi yapan iki kadın görünüyor. Kadınlardan biri, balkonun kenarına yaslanarak çayı yudumlarken, diğeri ise koltuğunda oturmuş çayını içiyor. Resimde espri, balkonun çok dar olması ve kadınların birbirlerine çok yakın oturmaları ile ortaya çıkıyor. Bu resimdeki espri, "Küçük yerler de keyifli olur" veya "Daracık yerde de dostluk olur" gibi bir atasözüne gönderme yapıyor. Resimde, "İt'iniz" ve "Your Dog" yazan iki tabela görüyoruz. Bu, "İt'iniz" kelimesinin İngilizce'ye yanlış çevrilmiş olmasının bir örneğidir. Aslında, "Your Dog" yerine "Your Dog" veya "Your Pet" yazılması gerekirdi. Bu, dil hatalarıyla ilgili bir mizah örneğidir. Türkçede "İt" kelimesi sadece köpek anlamına gelmez, aynı zamanda "kötü" veya "kötü" gibi diğer anlamlara da gelir. Bu nedenle, "İt'iniz" ifadesi, "kötü olan şeyiniz" gibi bir anlam da çıkarabilir. Bu da "Your Dog" tabelasının komik bir anlam kazanmasına yol açar.

Fotoğrafta, arkasında ünlü bir Türk aktörünün resmi bulunan bir tişört giyen genç bir erkek gösteriliyor. Çocuğun tişörtü, aktörün yüzünü göstermek üzere tasarlanmış. Resim, çocuğun arka tarafına baktığında sanki aktörün kendi arkasından baktığını gösterdiği için komik. **Şaka şu ki**, çocuk ünlü aktörün tişörtünü giymiş ama aktörün kendisinin de tişörtü giymiş gibi duruyor. Bu, çocuğun ünlüye olan hayranlığını ve onun gibi olmak isteğini esprili bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta, devasa bir sırt çantası taşıyan bir adamın gerçek fotoğrafı ile, sırt çantasını taşıyamayan ve bunun üzerinden şikayet eden bir adamın çizgi romanı yan yana gösteriliyor. Çizgi romanın altında "Şunu bil ki, gerçek sırt çantalı ile sonradan sırt çantalı bir insan hemen anlaşılır sivil." yazıyor. Bu şekilde, gerçekte sırt çantasının ağırlığına rağmen sorunsuz taşıyan adamla, çizgi romandaki adamın çantasının ağırlığından şikayet etmesi karşılaştırılıyor ve iki farklı şekilde "sırt çantalı" olmak arasındaki fark mizah yoluyla gösteriliyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi, "Düm düz tişört arıyorum yok düm düz ceket bakıyorum o da yok düm düz bi spor ayakkabı arıyorum o hiç yok neden her şeyi tiktok fenomenleri için tasarlıyosunuz biz insan değil miyiz" şeklinde bir mesaj içeriyor. Bu mesajın espri konusu, son yıllarda TikTok platformunda viral olan ürünlerin, normal insanların ihtiyaçlarına göre değil, bu platformdaki trendlere göre tasarlanıyor olması. Yani, normalde insanların giymek isteyeceği veya ihtiyaç duyacağı ürünler yerine, TikTok'ta popüler olan ancak aslında günlük hayatta pratik veya şık olmayan ürünler üretiliyor. Gönderi bu durumu eleştirerek, normal insanların artık ihtiyaç duyduğu ürünleri bulamadığından şikayet ediyor ve bu durumun insanları tüketim nesnesi gibi görmesinden kaynaklandığını ima ediyor.

Resimde "İnstreet" yazısı var. "İn" kelimesi turuncu renkle yazılmış ve "Street" kelimesi ise siyah renkle yazılmış. Şaka, "İnstreet" kelimesinin "İn" ve "Street" kelimelerinin birleşimiyle oluşturulmuş olması ve bunun "İn Street" olarak okunması, yani "Sokakta" anlamına gelmesi. Türkçede "İn" kelimesi "içinde" anlamına gelir, bu nedenle "İnstreet" kelimesi "Sokakta" anlamını taşımaz. Resimde turuncu bir arka plana karşı beyaz "FLO" yazısı var. Bu, FLO ayakkabı markasının logosu. "FLO" kelimesi Türkçede bir kelimeye benziyor, ancak aslında bir anlamı yok. Bu, bir marka ismi olarak "FLO"nun akılda kalıcı olmasını sağlayan, "FLO" isminin bir tür sözcük oyunu veya kelime oyunudur. Aynı zamanda, insanlar FLO'nun bir kelime olduğu konusunda kafalarını karıştırarak, markanın hatırlanmasını sağlar.

Bu neyin kafası cidden ???? https://t.co/aXxzY8wqs2 GAG rudelyyummy ve gaggedwear Sürtük от ..... elifff_safa ve diğerleri...

Fotoğrafta, sırtında "Özgür Suriye" ve "Türkiye" yazan ve "Şükür Ederim Başkan" yazan ve Recep Tayyip Erdoğan'ın fotoğrafının olduğu bir tişört giyen bir adam görülüyor. Adam, tişörtüyle Suriye'nin özgürleşmesinden ve Türkiye'nin Başkan Erdoğan'ın liderliği altında Suriye'ye yardım etmesinden duyduğu minnettarlığı ifade ediyor. Ancak ironik olarak, Türk hükümeti Suriye'de savaşın en büyük destekçilerinden biri ve Suriye'ye yapılan askeri müdahaleler nedeniyle de eleştiriliyor. Yani, tişörtün mesajı ironik çünkü gerçeklik tam tersini gösteriyor. Bu durum Türk toplumu arasındaki çelişkileri ve Suriye politikasıyla ilgili farklı görüşleri gösteriyor.

Fotoğrafta beyaz tişört giymiş ve siyah şortlu bir adam var. Şortun üzerinde beyaz bir Jumpman logosu var. Şortun belinde de siyah bir ip var. Adamın sağ kolunda "MMXVI" yazısı dövmesi var. Şaka ise Jumpman logosunun "Jumpman" olarak okunması ama "Jumpman" yerine "Şortman" okunması. Şortman kelimesi şort giymiş adam anlamına geliyor. **Şaka:** Adamın şortu Jumpman değil, **Şortman**! 😄

Fotoğrafta, siyah şort giymiş, beyaz tişörtlü ve üzerinde MMXXVI dövmesi olan genç bir adam görünüyor. Şortta beyaz bir Jordan logosu var. Bu görüntüdeki espri, kişinin MMXXVI dövmesini yaptırıp şortunda Jordan logosunu taşımasıyla, sanki Jordan'ın MMXXVI'da bir marka logosu olmuş gibi yanlış bir algı yaratmasıdır. Bu durum, kişinin moda dünyasında trendleri takip etme çabalarına ve marka takıntısına hafif bir mizah katıyor.

Fotoğrafta dört kişinin ayakları ve ayakları görülebiliyor. Hepsi siyah ve beyaz klasik Converse ayakkabı giymiş. Genelde "Converse" ayakkabıları giyenler genç ve rahat kişilerdir. Paylaşım yapan kişi Türk gençliğinin klasik Converse ayakkabılarını tercih ettiğini ve bunun bir "bitki örtüsü" olduğunu ima ediyor. Dolayısıyla paylaşım "Türk gençliğinin has bitki örtüsü" şeklinde esprili bir şekilde yorumlanabilir.

VACCINATED AND READY TO FUCK Kaynak

Fotoğrafta Puma mağazası görünüyor. Duvarda büyük bir Puma logosu var ve altında bir dizi ayakkabı rafi var. Raflar spiral şeklinde yukarı doğru çıkıyor ve üstte bir platform oluşturuyor. Mağazanın önünde ise iki tane kadın manken var. Birinin üzerinde Puma logosu olan bir tişört var ve diğerinin üzerinde ise "işbirliği" yazan bir tişört var. "İşbirliği" sözcüğü, Puma ve mankenlerin bir işbirliği içinde olduğunu ima ediyor. Bu da komik çünkü mankenlerin hiçbir fikri yok ve sadece orada duruyorlar. **Şaka:** Bu fotoğraftaki şaka, Puma logosunun "işbirliği" yazan tişörtün üzerine düşmesiyle, sanki mankenler Pumayla işbirliği yapmış gibi bir algı yaratmasıdır. Aslında mankenlerin hiçbir bilgisi ve fikri yoktur, sadece orada durmaktadırlar.

Fotoğrafta siyah giyinmiş bir grup insan görülüyor. Aralarında, siyah şeffaf bir etek giyen ve bacakları görünen bir adam var. Şaka ise, adamın normalde kadınların giydiği bir kıyafet giymesi ve herkesin bu durumdan habersiz gibi görünmesidir. **Bu durumun bir şaka olarak algılanması, cinsiyet rolleri ve giyim normlarının sorgulanmasını ve eleştirilmesini amaçlayan bir durumdur.** Fotoğraftaki adamın diğer insanların reaksiyonuna nasıl tepki verdiği de ilginç bir ayrıntıdır. Bu, şakayı daha da derinleştirir.

Resimde, gri renkli, Nike markalı bir eşofman takımının üst ve alt parçaları asılı duruyor. Eşofman takımının tasarımı, siyah çizgilerle ayrılmış bölümlere sahip, spor tarzını yansıtıyor. Fotoğrafta bir espri yok, yalnızca bir ürün fotoğrafı var. Görsel, bir eşofman takımının özelliklerini ve tasarımını sergilemeyi amaçlıyor. Bir esprili anlam çıkartılamaz. Resimde, gri renkte, Nike markalı bir eşofman takımı görünüyor. Üst kısım, cep detayları ve keskin çizgilerle tasarlanmış, fermuarlı bir sweatshirt; alt kısım ise eşleşen bir eşofman altı. Fotoğrafın "joke" (şaka) kısmı, görüntünün oldukça sade ve "şık" bir şekilde çekilmiş olması, ancak eşofman takımının gerçekte ne kadar rahat ve günlük bir giyim parçası olduğunu ima etmesidir. "Şık" ve "rahat/günlük" kavramlarının zıtlığı komik bir karşıtlık yaratıyor. Dolayısıyla şaka, "şık" görünmek için çabalayıp da sonuçta rahat ve spor bir giyim seçeneğiyle karşılaşan biri hakkındadır.

Fotoğrafta, dar bir sokakta, üzeri balonlarla süslenmiş bir kamyonun üzerinde oturan bir kadın görünüyor. Kadın, bir fincan çay içiyor ve etrafındaki herkes onu izlemiş, şaşkın bir şekilde bakıyor. Bu sahne, Türk kültürüyle alakalı bir espriyi çağrıştırıyor. Espri, Türklerin çay içme alışkanlıklarını ve sosyal hayatlarında çayın önemli bir yer tutmasını ele alıyor. Özellikle kadınlar, her türlü ortamda çay içmeyi severler ve çay içerken de oldukça keyifli ve sosyal olurlar. Bu fotoğraftaki kadın ise, bu keyifli ve sosyal bir ortamda, bir kamyonun üzerinde, çay içerek, oldukça sıradışı bir duruma örnek olarak gösteriliyor. Espri, bu durumun ne kadar absürt olduğunu ve Türklerin çay sevgisinin ne kadar yoğun olduğunu vurgulamak için kullanılıyor. Fotoğrafta, bir kadın balkonundan asılı çamaşırlar arasında oturmuş, kahve içiyor. Bu durum, Türk halk kültüründe ev hanımlarının her zaman meşgul olmalarına ve kahve içmeye zaman bulamayacaklarına dair bir klişe kullanılmış. Dolayısıyla, kadın balkonunda kahve içerek "Ben de biraz dinleniyorum" mesajı veriyor. Bu, günlük yaşamın stresinden kurtulma ve kendine zaman ayırma ihtiyacını esprili bir şekilde gösteren bir durum.

Görüntüde, gece bir caddede yürüyen birkaç kişi görünüyor. Özellikle, arkadan görüntülenen bir kadın, hafif hareketli bir şekilde yürüyor. Kadının giydiği kıyafetler ve yürüyüş tarzı, bir espriye işaret ediyor. Bu, muhtemelen, "abartılı yürüyüş" veya "sadece yürüme" gibi bir espriye dayanıyor olabilir. İzleyiciden, kadının yürüyüş biçimini komik bulması veya komik bir durum olduğunu düşünmesi bekleniyor. Görüntüde başka insan grupları ve caddedeki aydınlatma da mevcut ancak odak, yürüyüş biçimindeki mizah üzerinde. Bir espri olduğunu söylemek için yeterli bilgi olmasa da, kadının hareketleri, izleyicinin bir espri veya şaka olduğunu düşünmesine neden olacak şekilde dikkat çekici. Tam olarak neyin şaka olduğunu söylemek için daha fazla bağlama ihtiyacımız var. Görüntüde, gece vakti bir cadde üzerinde yürüyen bir grup insan ve aralarında yürüyen bir kadın görünüyor. Kadın, hafiften hareketli bir şekilde yürürken, diğer kişilere kıyasla oldukça belirgin bir şekilde dikkat çekici kıyafetler giymiş. Kadının kıyafetleri biraz dikkat çekici ve bu, muhtemelen mizah konusu. Bu, muhtemel bir "dikkat çekici" veya "ilginç" hareket ya da kıyafetle ilgili bir mizah anlayışına dayanıyor. Fotoğrafta sadece kıyafetten ve hareketten anlaşıldığı üzere, esprili olan şey belirli bir durumu veya hareketi vurgulamaya çalışmak. Açık bir şekilde belirlenmiş bir mizah durumu değil; izleyicinin durumu ve kadının giysisini yorumlayarak bir mizah yaratması gerekiyor. Kadının giysisi ve duruşu, izleyici tarafından mizah olarak algılanabilir.