Resimde evde ve restoranda kızartılmış patates kızartmaları karşılaştırılıyor. Solda, evde temiz yağda kızartılmış, kahverengi, daha koyu renk ve daha fazla leke içeren patates kızartmaları görülüyor. Sağda, restorandaki kızartılmış patates kızartmaları ise daha açık, altın sarısı ve daha düzenli görünüyor. Bu, restorantlardaki yağın, sürekli kullanıldığı için temizlenmediğinden ve bu yüzden, evdeki daha temiz yağda kızartılan patates kızartmalarından daha farklı ve belki de daha az sağlıklı olduklarını ima eden bir espri. "Temiz yağ" ve "Kirli restoran yağı" başlıkları, farkı vurguluyor ve espriyi oluşturuyor.

Fotoğrafta, bir lokma dükkanı önünde, cenaze, nişan veya düğün gibi özel organizasyonlar için lokma satan bir araç görüyoruz. Araçta, "Allah Kurtardı" yazılı büyük bir pankart var. Bu pankartın, konuşan kişi veya grup tarafından kullanılan ve belki de biraz ironik bir ifade olduğu anlaşılıyor. Çünkü cenaze, nişan, düğün gibi durumların bazen zor ve üzücü olabileceği, dolayısıyla bu durumlarda lokma satıcısının "Allah kurtardı" demesinin, oldukça beklenmedik ve ironik bir durum olduğu düşünülebilir. İfade, belki de olayın sonucunu belirten ve biraz da esprili bir yaklaşım olarak kullanılabilir. Gerçekten neyin kastedildiği tam olarak fotoğraf üzerinden anlaşılmıyor.

Fotoğrafta, bir tavada pişirilen birkaç tacoma görünüyor. İçinde et, sos ve muhtemelen peynir var. Tacomaların üstünde yeşil bir baharat da var gibi. Fotoğrafın içindeki espri, muhtemelen "tacoma" ve "taco" kelimelerinin benzerliğine ve muhtemel yanlış telaffuzdan kaynaklanan bir mizah unsuru içeriyor. "Taco" kelimesinin yanlış anlaşılmasının yaratabileceği komik bir durum ya da şaka olabilir. Resimle ilgili net bir espri yok, ancak olası bir dilsel/ses benzerliğinden doğan bir espriyi işaret edebilir.

Fotoğrafta, patatesin içine krema brülüsü yapılmış, yanmış ve karamelize olmuş bir tatlı patatesin görüntüsü ve bu tatlı patatesin yanında bir kişi tarafından yenilirken yakalanan bir an mevcut. Tweetin şakası, patatesin içine krema brülüsü yapılmış bu sıra dışı tatlıyı, Tokyo'nun tarihi Senso-ji tapınağı çevresinde bulunan "inanılmaz sokak lezzetleri" arasında gösteriyor. Fiyatın da 170 Türk Lirası olması, bu sıra dışı tatlının, beklenmedik ve pahalı olabileceğini vurgulayarak, durumu mizahla yansıtıyor. "Karınu yariku" ifadesi ise "Karnımı doyurdum" anlamına geliyor ve bu tatlıyı yiyen kişinin doyduğunu, ama aynı zamanda fiyatın biraz yüksek olduğunu ima ediyor. Özetle, fotoğraf ve tweet, hem sıra dışı tatlıyı hem de fiyatını mizahla sergileyerek, dikkat çekici bir şekilde sunuyor.

Fotoğrafta, kokoreç (bir çeşit Türk kebap) ve yanında doritoslu bir kokoreç ile bir şişe ayran görünüyor. Altta, "ulan şu doritosu bi götünüze sokmadığınız kaldı" sözüyle, bir şaka yapılıyor. Bu, doritoslu kokoreçin çok lezzetli olduğunu ve diğer kokoreçlerden farklı olduğunu, neredeyse "götüne sokacak kadar iyi" olduğunu ifade eden bir ironik ve esprili bir cümle. "Doritoslu kokoreç bambaşka bi mevzu aq" ifadesi ise, doritoslu kokoreçin benzersiz ve özel bir lezzet deneyimi olduğunu vurgulamaktadır. Özetle, fotoğraf ve yazı, doritoslu kokorecin lezzetinin, normal kokoreçten çok farklı ve iyi olduğunu, neredeyse abartı derecede iyi olduğunu ifade eden bir şaka içeriyor.

Fotoğrafta, bir kokoreç (Türk köfte sandviçi) ve yanında ayran ile birlikte servis edilen bir yemek görülüyor. Kokoreç, doritoslu olarak hazırlanmış. Tweet'in metninde ise "amerikalıların oreo'suna döndü doritos aq her şeyin içinde" ifadesi, Oreo'nun lezzetini doritosun andırdığına ve bunun her şeye uyduğu gibi bir espri içerirken, "doritoslu kokoreç bambaşka bi mevzu aq" kısmı ise doritoslu kokoreçin alışılmadık ve farklı bir lezzet olduğunu vurgulamaktadır. Özetle, tweet, doritoslu kokorecin alışılmadık bir kombinasyon ve lezzet olduğunu komik bir dille ifade etmektedir.

Fotoğrafta, sokakta yemek satışı yapan bir kişi görünüyor. Önünde, ellerinde bir çeşit Türk sokak yemeği tutuyor. Yazıların üzerindeki metin ise "hoş geldin abi şimdi ben sana bi sokum vereceğim" ve "Türkiye sokak lezzetleri" şeklinde. "Hoş geldin abi şimdi ben sana bi sokum vereceğim" ifadesi, Türkçede kullanılan, biraz da alaycı bir ifade. "Sokum" kelimesi, anlamı "bir şey sokmak" veya "bir şeyin içindeki boşluğa bir şey koymak" olan ve genellikle yemek konteksinde kullanılan, "bir şey verdim" veya "bir şey hediye ettim" anlamında esprili ve biraz da abartılı kullanılıyor. Dolayısıyla, cümle, alıcıya esprili ve samimi bir şekilde bir yemek teklifi yapıldığını, biraz da yabancılar için alışılmadık bir tarzı sergilediğini gösteriyor. "Türkiye sokak lezzetleri" ifadesi ise satılan şeyin Türk sokak yemeği olduğuna vurgu yapıyor. Görsel, bir Türk sokak yemeği satıcısının müşteriye esprili ve samimi bir yaklaşımla yaklaştığını sergiliyor.

Fotoğrafta, Tayland'da sokak satıcısı tarafından satılan bir tatlı olan "Binlerce Arı Tayland Tatlısı" görülüyor. Tatlının üzerinde çok sayıda sinek/arı var. Görsel şaka, bu sineklerin/arıların tatlı üzerinde olmasıyla, tatlının görünüşüyle ilgili bir zıtlığa dayanıyor. Normalde tatlıların çekici görünmesi beklenirken, bu tatlıda sinek/arıların varlığı ürkütücü ve beklenmedik bir etki yaratıyor. Dolayısıyla şaka, tatlının adı ve üzerindeki canlıların gerçekçi olmayan yoğunluğunun yaratmış olduğu tuhaflıkla ilgili.

Fotoğrafta, çeşitli boyutlarda plastik kutulara doldurulmuş, görünüşe göre hasat edilen üzümler görülüyor. Zemin ise kilitli taş döşemeyle kaplı. Üzerinde bir kişinin paylaştığı tweet olduğu anlaşılıyor. Tweet'in metni "IKEA'dan şarap aldık" diyor. Bu, bir espridir. IKEA, ev eşyaları mağazasıdır ve şarap satmaz. Görünen üzümler, üzümlerden şarap yapılabileceği, ancak bunu IKEA gibi bir mağazadan değil, doğrudan üzümlerden yapılabileceği gerçeğini vurgular. Dolayısıyla espri, üzümlerle ilgili IKEA ile alakasız bir bağlantı kurmayı amaçlıyor. Böylece, IKEA'dan şarap almanın absürtlüğü ve gerçekten hasadın yapılmasının vurgulaması espriyi oluşturuyor.

Görüntü, bir online restoran yorum platformunda yer alan bir müşteri yorumu ve restoranın yanıtını içeriyor. Müşteri, siparişinde çatal bıçak olmadığını ve öğrenci olduğunu, yeni taşındığını belirtmiş. Restoran ise, bu talebi "allah peygamber aşkına" ifadesiyle, oldukça özlü ve biraz da esprili bir şekilde karşılamış. "Elini vicdanına koy söyle adresini özelden mesaj atarsan..." kısmı ise espriyi güçlendiriyor. Restoran, müşterinin adresini öğrenmek için anlamlı bir gerekçe ileri sürerek, kendisi için çatal bıçak hediye etmeyi teklif ediyor. Özetle, restoran, müşterinin taleplerine "hakaret" eder gibi görünen ancak esprili bir üslupla karşılık veriyor ve aynı zamanda siparişini daha iyi sunmak için çaba sarf ettiğini vurguluyor.

Fotoğrafta, Ayas yolunun bayrak altı mevkiinde, gece 12'ye kadar açık olan bir yemek standı ve oradaki esnaf görünüyor. Standda asılı kurutulmuş etler (muhtemelen sucuk veya benzeri bir ürün) ve mangalda pişirilen ekmek/sandviç gibi yiyecekler var. Esnafın yanında, "Yorumlar" kısmında bir yorum var. Yorum "Bunun elinden paketli çikolata bile yenmez" şeklinde. Bu, esnafın sattığı yiyeceklerin çok lezzetli ve doyurucu olduğunu ima eden, ironik bir espri. Yani, bu kadar lezzetli yemeklerden sonra, çikolatanın önemini ve tadını azaltan bir durum. Çikolata ile karşılaştırılması, bu yemeklerin çok tatmin edici olduğunu vurguluyor.

Fotoğrafta, kalabalık bir ortamda, muhtemelen bir protesto veya gösteri sırasında, bir kişinin ağzına bir şey sokulmaya çalışıldığı görülüyor. Görünen şahıslar, öfkeli veya zor durumda gibi görünüyorlar. Altta yer alan "Huawei Milliye" metni ve "Bahisal" logosu, tweetin muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı olduğunu ve olayla ilgili bir yorum veya mizah içeren bir tweet olabileceğini gösteriyor. Fotoğraftaki mizah, bir şeyin zorla birine verilmesiyle, "Huawei Milliye" (Huawei marka telefon ile ilgili bir espri) ve olayların arasında bağlantı kurularak oluşturulmaya çalışılıyor. Ancak bu bağlantının ne olduğuna dair tam bir yorum yapılamamaktadır. Tweet, olayı gülünçleştirmek veya eleştirmek için olayı abartılı bir şekilde aktarmaya çalışıyor olabilir. Özetle, fotoğraftaki mizah, çok doğrudan belirtilemeyen bir ironik/abartılı tepki biçimini kullanıyor. Fotoğrafta, kalabalık bir sokakta, muhtemelen bir protesto veya gösteri sırasında, insanlar arasında sıkışmış, ağzı tutulan bir adam görünüyor. Adamın ağzına, sanki onu susturmak için bir araç veya nesne tutuluyor. Görüntü, bir sosyal medya paylaşımında, muhtemelen bir tweet'te kullanılıyor. Fotoğraf, belki de Huawei markasına olan ilgisizliği veya bir olumsuzluğu ifade eden, Huawei'nin adından hareketle esprili bir şekilde, bir toplumsal olayı, protestoyu veya olayı "susturmak" metaforuyla ilişkilendiriyor. "Huawei Milliye" ifadesi ile, "milli" bir tepki veya bir markanın tepki çekici olduğu ima ediliyor. Durum, kalabalıktaki insanların hareketleri ve adamın ifadesi ile ortaya konmuş bir "susturma" olayını ele alıyor. Fotoğrafın esprili tarafı, bu susturma hareketinin bir şekilde Huawei ile özdeşleştirilmiş olmasıdır ve muhtemelen olayı eleştirel veya ironik bir şekilde sunmaktadır.

Fotoğrafta, kağıt bir örtünün içinde, üzerine etli bir şey konmuş, doritoslu bir kokoreç ve yanında ayran görünüyor. "Ulan şu doritosu bi götünüze sokmadığınız kaldı" cümlesi, doritoslu kokoreçin çok lezzetli olduğunu, o kadar iyi ki, bunu denememiş olmanın kötü bir şey olduğunu ima eder. "Götünüze sokmak" ifadesi, aşırı derecede beğenildiğini, beğenilmemesinin düşünülemeyeceğini, hatta olumsuz bir şey olduğunu ve kişiden kişinin o kadar beğendiğine dair olumlu mesaj gönderdiği için oldukça abartılı bir ifadedir. Burada, abartılı bir şekilde, doritoslu kokorecin ne kadar özel ve lezzetli olduğu vurgulanıyor.