Bu fotoğraf, Twitter'dan dört farklı kişinin korktukları şeyleri anlatan tweet'lerini gösteriyor. * İlk tweet'te Melike, "Doğduk anadan babadan kork" diyor. * İkinci tweet'te Doğukan, "Okula git öğretmeninden kork" diyor. * Üçüncü tweet'te rükü, "Biraz büyüdük mahalledeki kabadayıdan kork" diyor. * Son tweet'te ümitcan, "Ulan komutandan kork, polisten kork" diyor. Burada espri, Türk toplumunda çocukların ve gençlerin korkularının klişelerine ve bu korkuların yaşla birlikte nasıl değiştiğine gönderme yapılıyor. İlk tweet'te anadan babadan korkma, çocukluk korkularını temsil ederken, son tweet'te komutandan ve polisten korkma, daha büyük ve daha ciddi korkulara işaret ediyor. Her tweet, önceki tweet'in korkusunun üzerine bir adım daha atıyor, böylece bir tür korku merdiveni oluşturuyor. Bu merdiven, hayatımız boyunca karşılaştığımız ve korkularımızın zamanla nasıl değiştiğini gösteren bir metafor.

Resimde iki kişinin bir mesajlaşma uygulamasında sohbet ettiği görülüyor. İlk mesajda "Selam çok güzelsin, boyun kaç?" diye soruluyor. Kız ise "157" diye cevap veriyor. Erkek "Hayat felsefeme en çok uyan kızsın ❤️" diye cevap veriyor. Kız da "Hayat felsefen ne?" diye soruyor. Erkek son olarak "Yemekte kimyon kadında minyon" diye cevap veriyor. Burada espri, kızın "157" diye boylarını belirtmesi üzerine, erkeğin "Hayat felsefeme en çok uyan kızsın ❤️" diye cevap vermesiyle ortaya çıkıyor. Kız da "Hayat felsefen ne?" diye sorduğunda, erkeğin "Yemekte kimyon kadında minyon" şeklinde esprili bir cevap vermesiyle devam ediyor. Espri, kızın boylarını 157 cm olarak belirtmesi üzerine, erkeğin bunun bir hayat felsefesiymiş gibi abartılı bir şekilde yorumlamasından ve kızın bu espriye karşılık olarak erkeğin hayat felsefesini merak etmesiyle ortaya çıkıyor. Erkek de bunu "Yemekte kimyon kadında minyon" şeklinde, kızın boylarına bir gönderme yapan esprili bir cevapla karşılıyor.

Bu fotoğraf, "Bahis TV" adlı bir YouTube kanalının "Bana Göre" adlı programının sezon finalini duyuran bir Instagram paylaşımını gösteriyor. Paylaşımda, programın sunucuları olan bir kadın ve bir erkek yer alıyor. Kadın, elinde "BANA GÖRE" yazan bir kartla gülüyor, erkek ise koltuğa oturmuş bir şekilde bakıyor. Resimde kullanılan emoji ve yazılar, programın sezon finalinin heyecanlı ve eğlenceli olacağını ve izleyicilerin çok eğleneceğini ima ediyor. Şaka, kadın sunucunun elindeki kartın "BANA GÖRE" yazması ve bunun, programın adının bir parçası olması ve aynı zamanda kadının sunucu olarak kendini öne çıkarmasıyla bağlantılı. Bu durum, izleyiciye programın ne kadar eğlenceli olacağı hakkında bir fikir veriyor.

-hacı ben senin mamanı yedim mi? +yedin mem met -na zaman yidim hacı Kaynak

Fotoğrafta iki kişi oturmuş ve birbirleriyle konuşuyor. Kadın, "Hayırdır İngiltere prensiyle mi konuşuyorum" derken, adam "Karsınızda çocuk yok yani" diyor. Şaka, kadın "İngiltere prensiyle mi konuşuyorum" derken, adamın "Karsınızda çocuk yok yani" demesinde yatıyor. Adam, kadının kendisine karşı küçümseyici ve aşağılayıcı bir tavır sergilediğini hissetmiş ve buna esprili bir şekilde tepki vermiş.

Resimde bir WhatsApp konuşması görülüyor. Kişiler birbirlerine "Seni yiyeceğim" gibi şakalar yapıyorlar. "Ben alerji yaparım sjsijdd" mesajı, "Seni yiyeceğim" şakasına karşı bir tepki. "Diyosun" mesajı ise "Yap" mesajına verilmiş bir tepki. Son iki mesajda ise "Ölüm döşeğine dusur beni" ve "En azından yatağa attı beni derim" diyerek daha da komik bir şekilde şakayı devam ettiriyorlar. Bu mesajların mizahı, günlük hayatta kullanılan günlük diyaloglar ve şakaları WhatsApp'a taşıyarak onları daha eğlenceli hale getirmesinden kaynaklanıyor.

Görselde, bir mesajlaşma uygulaması üzerinden geçen bir sohbet görülüyor. Bir kişi "Naber" diye soruyor ve diğer kişi "iyidir ne olsun ev hali işte" diye cevap veriyor. Sonra, emoji olarak şeytan göndererek, "işte" yazan mesajın ardından "d" harfi ve şeytan emojisi gönderiyor. Bu espri, "ev hali işte" ifadesinin sıkıcı ve monoton olduğunu ifade ediyor. Şeytan emojisi ile espriye, "hayatın sıkıcı ve monoton olduğundan dolayı şeytanın bile bu ev halini tercih ettiğini" belirten bir anlam katılıyor.

Fotoğrafta, bir kafe önünde iki köpek oturmuş ve dışarı bakıyor. Birisi diğerine "Senin arkadaşın neden bu kadar mutsuz?" diye soruyor. Diğer köpek de "O aslında bir 'hayvan' değil. O, sadece 'hayvan' gibi davranıyor." diye cevaplıyor. Bu şaka, "hayvan" kelimesinin Türkçede hem hayvan anlamına gelmesi hem de "hayvan gibi davranmak" anlamına gelmesi üzerinden kurulu.

Resimde "knk ne buldum harddiskten çıktı" yazan bir mesaj ve üç tane gülen emoji görüyoruz. Altında ise "zalımmmm" yazıyor. Şaka, harddiskten çıkan şeyin çok komik, şok edici veya garip bir şey olduğunu ima ediyor. "zalımmmm" yazısı ise şakanın ironik bir şekilde komik ve acımasız olduğunu gösteriyor.

ÇOK HAZIRLIKSIZ YAKALANDIM AHAHSHAHSJAJXHJSJDJSJDJSKSJDJSKJDKSJSJD Sen evlenecek birini buldun herhalde Cndlcnkfldlw 13:17 /...

Fotoğrafta, bir kişinin başka bir kişiyle mesajlaştığı görülebilir. Mesajlarda "sen evlenecek birini buldun herhalde", "50 mi sallasam 150 şu 😂", "Ama ciddi bi şey ariyordum", "Bulduum mu bilmiyorum", "50 mi sallasam 150 ne la", "Mal öyle bi tabir var ya", "Atasözü", "Elimi sallasam ellisi" gibi ifadeler yer alıyor. Şaka, birinin evlilik beklentilerini ve bununla ilgili gerçekçi olmayan beklentileri dile getirmesini içeriyor. "50 mi sallasam 150 şu 😂" ifadesiyle, kişi kendisinin evlilik için çok seçici olduğunu ve yüzlerce kişinin arasından seçim yapacağını ima ediyor. Daha sonra gelen "Ama ciddi bi şey ariyordum", "Bulduum mu bilmiyorum" mesajları ile kişi, seçici olmasına rağmen aslında ciddi bir ilişki arıyor ve aradığını bulamadığı için şaşkınlığını dile getiriyor. Diğer taraf, "50 mi sallasam 150 ne la" ile "Mal öyle bi tabir var ya", "Atasözü" gibi ifadeler kullanarak bu beklentinin gerçekçi olmadığını ve bu şekilde birinin bulunmasının zor olduğunu ima ediyor. "Elimi sallasam ellisi" ise, evlenebileceği çok sayıda kişinin olduğunu ve diğer tarafın bu kadar seçici olmasının gereksiz olduğunu vurgulayan bir ifade. Şaka, evlilik beklentilerinin abartılı bir şekilde ifade edilmesi ve gerçekçi olmayan bir beklentiye sahip olmanın komikliğini ortaya koyuyor.

Bu fotoğraf, iki kişi arasında geçen bir sohbetin ekran görüntüsüdür. İlk mesajda "isteği kabul ettin" yazıyor. İkinci mesajda ise "sen kimsin?" sorusu soruluyor. Üçüncü mesajda "bir alev attım diye diyaloğa girmezsek sevinirim" yazıyor. Burada geçen espri, bir alev attıktan sonra diyaloğa girmemek için bahaneyle alev attığını söyleyen kişinin, aslında sohbeti devam ettirmek istediğini ima etmesidir. Alev atmak, bir konuşmayı durdurmak veya bitirmek için kullanılan bir ifadedir. Ancak bu durumda, alev atan kişinin, aslında sohbeti devam ettirmek istediğini ve karşı tarafa yakınlaşmak istediğini ima etmesi, espriyi oluşturmaktadır.

Bu fotoğraftaki mesajlaşmada, bir kişi diğerine fotoğraf yolluyor. Diğer kişi ise "Oruç musun?" diye soruyor. "Bozulur" yazan mesaj, karşı tarafın gönderilen fotoğraf yüzünden orucunu bozabileceğini ima ederek bir espri yapıyor. Esprinin özünde, fotoğrafın içeriği hakkında bir bilgi olmasa da, karşı tarafın "Oruç musun?" sorusu ile fotoğrafın orucu bozabilecek bir içerik taşıdığı ima ediliyor. Resimde iki erkek var. Birisi diğerinin yüzüne gülerek bakıyor. Şaka şu ki, gülümseyen adamın yüzü çok ciddi ve ciddiye alınacak bir ifadeyle bakıyor gibi görünüyor. **Türkçe'de Şaka:** "Resimde görülen iki adamdan biri diğerine gülüyor. Ancak, gülümseyen adamın yüzü çok ciddi ve ciddiye alınacak bir ifadeyle bakıyor gibi görünüyor. Bu da bir şakayı işaret ediyor çünkü gülümseyen adam aslında hiç gülmüyor gibi duruyor."

Fotoğrafta WhatsApp sohbeti görüyoruz. İlk mesajda "Nasilsin nimet apla Ankarada furuz cogalmis" yazıyor. Daha sonra karşılık olarak "Allah" yazılmış. "Nimet" adı ve "furuz cogalmis" sözleri, "Nimet abla Ankarada çok çoğalmış" anlamına geliyor. "Furuz cogalmis" deyimi, bir bireyin çok fazla çoğalması anlamında ironik bir şekilde kullanılır. "Allah" cevabı bu ironik duruma gönderme yapıyor ve espriyi ortaya koyuyor.

Resimde iki mesaj baloncuğu görünüyor. İlk mesaj baloncuğu "Slm" yazıyor. İkinci mesaj baloncuğu "Al el künseselem" yazıyor. Bu şaka, "künseselem" sözcüğünün "küçük selem" anlamında olması ve iki mesaj arasındaki mantık bağlamının olmaması üzerine kurulu. Şaka, "Slm" yazan kişiyle "Al el künseselem" yazan kişinin bir şekilde konuşuyormuş gibi görünmesine rağmen, aslında birbirleri ile bağlantılı olmadıkları gerçeğinden kaynaklanıyor.

Bu görselde, iki kişinin bir sohbet uygulaması üzerinden yazıştığı görülüyor. İlk kişi "Npyorsun" yazarak karşı tarafın ne yaptığı soruyor. Karşı taraf "Sesli harfleri kullanmama sebebin nedir ya" diye cevap veriyor. İlk kişi de "Daha piratik oluyo ne takıntısının swnde" diye cevaplıyor. Bu sohbetin espri konusu, ilk kişinin ikinci kişinin yazım tarzını eleştirmesi ve bunun sebebinin sesli harfleri kullanmaması olduğunu söylemesidir. İkinci kişi ise bunun sebebinin pratik olmak için olduğunu, yani daha hızlı yazmak için olduğunu söylüyor. Bu espri, Türkçede yaygın olan sesli harfleri kullanmamak yerine "pratik" olmak için kısaltmalar kullanma alışkanlığına dayanıyor.

Görselde bir sohbet ekranı görülüyor. İlk mesaj "İyi güzel" şeklinde. İkinci mesaj "Npyorsun" olarak yazılmış. Üçüncü mesaj "Sesli harfleri kullanmama sebebin nedir ya" şeklinde. Dördüncü mesaj ise "Daha piratik oluyo ne takıntısının swnde" şeklinde. Bu mesajların hepsi sesli harfleri kullanmadan yazılmış, yani "Npyorsun" yerine "Neyapıyorsun" gibi yazılmalıydı. Burada ki espri, mesajların sesli harf kullanılmadan yazılmış olması ve son mesajın "swnde" ile bitişi ve "swnde" kelimesinin "sende" kelimesine benzemesiyle ortaya çıkıyor. Yani mesaj gönderen kişi, sesli harfleri kullanmama konusunda takıntılı olduğunu ima ediyor ve bunun sebebinin "sende" (yani karşıdaki kişide) olduğunu ima ediyor.

Resimde, "tevhîd bilinciyle canlanmak" başlığı altında, farklı kişilerin yazdığı yorumlar var. "Dini konuları konuşacak halde değilim inanki" yorumuna cevaben "öyle bir sertlesmiski" cevabı verilmiş. Bu durum, din hakkında konuşamayacak kadar sert bir tavır takındığını ima ediyor. Bu durum, kişiyi sert ve katı bir şekilde göstererek, aslında dini konuları konuşamayacak kadar sert olduğunu ima ederek esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, küçük, yeni filizlenmiş yeşil bir biber görünüyor. Biber, bir elin avucunda tutuluyor ve boyutu çok küçük. "Ay çen büyüyünce biber mi olcan" sözü, biberin boyutu hakkında bir espri yapıyor ve bu sözü "Ay çenen büyüyünce biber mi olcan?" şeklinde yazılarak sosyal medyada paylaşılmış. Bu söz, birinin ağzının çok küçük olduğunu ve onun büyüyerek bir biber olamayacağını esprili bir şekilde ima ediyor. Fotoğrafta bir elin parmakları arasında küçük bir delik var. Şaka, deliğin "ay çen" olarak adlandırılıp, deliğe "biber"in mi sığacağı anlamına geliyor. "Ay çen" ve "biber" sözcükleri birbirine benzeyen ve kulağa komik gelen Türk argo sözcükler.

Resimde, Twitter'da üç farklı kullanıcı arasında geçen bir sohbet paylaşılmış. İlk kullanıcı, "@samedixs" adlı kullanıcıya "Sohpet?" diye sormuş, "@samedixs" ise "Lan mı? Canın sağolsun adminim." diye cevaplamış. Daha sonra, "@nasipetme" adlı kullanıcı "Dalga geçiyorum aq" diye cevap vermiş. Son olarak, "@NickimTarzim" adlı kullanıcı "Sağ olsun*" diye yanıtlamış. Burada espri "@samedixs" kullanıcısının "Lan mı? Canın sağolsun adminim." cevabının, "@nasipetme" tarafından ciddi bir şekilde algılanması ve ona cevap vermesi üzerine oluşuyor. "@NickimTarzim" ise bu durumdan "Sağ olsun*" diyerek espri yapıyor.