Resimde üç adam var. Ortadaki adam, diğer iki adamın düğmesine basıyor. Şaka, üç adamın siyasi rakipleri olması ve aralarındaki rekabet nedeniyle bu eylemi yapıyor olmasıdır. "Daha ilk dubleler bitmeden mezenin dibinin siyrıran adam vs ben" cümlesi, bu rekabeti ve ortadaki adamın rakiplerinden daha agresif olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta masada yemek yenen bir grup insan görünüyor. Masada balık, kivi, turşu, kırmızı lahana ve içki var. Şaka, insanların balığı çok hızlı yedikleri ve bu nedenle hayvana "hayvan aq" diye hitap ettikleri şeklinde. Şaka, insanların ne kadar aç oldukları ve balığı ne kadar hızlı yedikleri konusunda esprili bir yaklaşım. Ancak bu tür bir şaka, bazı kişiler tarafından rahatsız edici bulunabilir, çünkü hayvanlara karşı saygısızlık içeriyor.

Fotoğrafta bir çorba kasesinin içinde ekmek parçaları görülüyor. Ekmekler çorba içinde yumuşamış ve dağılmış. Şaka, ekmeğin çorbaya batırılıp yenmesi ile sadece yemek olarak yenmesi arasında büyük bir fark olduğu ve çorbanın tadını ekmeğin daha da lezzetli hale getirdiği anlamına geliyor. "Hayattan bir tık fazla keyif alanların ortak tercihi, çorbanın hem doyurganlık, hem de tadını çok yukarılara çeken olay, ekmeği banıp yemek arasında dağlar kadar fark vardır" şeklinde ifade edilen bu şaka, çorba ile ekmek arasındaki uyumu ve keyfi vurgulamaktadır.

Oynatalım Uğurcum @enisteniiz bi durun iki lokma bişey yiyelim sikicem halklarını da kardeşliğini de Kaynak

Fotoğrafta, bir evde yemek sofrasının etrafında toplanmış, bolca yemeklerin olduğu bir masa görülüyor. Masanın etrafında üç kişi oturuyor, yemek yemeye hazırlanıyorlar. Resimde, ev sahibi, konuk ve diğer bir kişiyi görebiliriz. Resimde saklı espri, "Ev sahibi ne kadar çok yemek yapmış olsa da, yeterli mi acaba?" sorusunda yatıyor.

Resimde bir masa üzerinde çeşitli yemekler görülüyor. Ekmek, salata, patates kızartması, dolma gibi yemekler var. Görünen yemeklerin çoğu, özellikle patates kızartması ve dolmaların, yanmış veya aşırı pişmiş olduğu anlaşılıyor. Bu, muhtemelen "kötü yemek" veya "yanmış yemek" temalı bir şaka. Çünkü fotoğraftaki yemekler, çok iyi veya lezzetli görünmüyor. Yanmış veya kötü pişmiş yemeklerle ilgili bir durum komedi veya ironik bir ifade olabilir. Resim, kötü pişmiş yemeklerin sıkıcı ve hoş olmayan bir deneyim olacağına dair bir imaj veya mizah içerir. Fotoğrafta, oldukça kalabalık ve çeşitli bir yemek sofrası görünüyor. Ekmekler, salatalar, kızarmış patatesler ve muhtemelen dolmalar (veya benzeri sebze dolguları) var. Yemekler oldukça bol ve görünüşte lezzetli gibi görünmüyor. Fotoğrafın şakası, yemeklerin aşırı miktarda ve karmaşıklığın, genellikle görsel açıdan iştah açıcı olmayan bir görünümle sunulmasıyla ilgili. "Çok fazla şey bir arada" ya da "aşırı doygunluk" temasıyla ilgili bir şaka. "Bu kadar çok yemek yiyebilir miyim?" veya "Bu yemekler nasıl hazırlandı?" gibi bir düşünceyi çağrıştırıyor. Aslında güzel, şık ve sunum itibarıyla gösterişli bir sofra örtüsü altında bile, belirli bir yemek kültürünün yeme alışkanlıklarını veya yoğunluklarını ve/veya sunumdaki düzensizlik duygusunu ele alıyor.

Fotoğrafta yemek masası etrafında yemek yiyerek oturmuş bir grup insan var. Masada çeşitli yemekler ve içecekler bulunuyor. Ancak yemek masası etrafında oturan kişilerden biri, karşısında oturan kişinin yemeğini yemeye çalışırken yakalanmış. Bu durumun mizahı, karşısındaki kişinin yemeğini yemeye çalışırken yakalanmasının yaratığı ironik ve eğlenceli bir durum olmasıdır.

metin cihan @metcihan · 19h biz doğulularda misafırlikte sofraya çağrılınca kurt gibi aç olsan da yedim geldim dersin israr eder...

Resimde, "Ferdi Karakuş" adında bir kullanıcının Facebook paylaşımı ve yorumları görülüyor. Ferdi, "Bugünkü menümüz oğlum la" diye yazmış ve yanında oğlunun fotoğrafını paylaşmış. Oğlunun önünde yoğurtlu bir tabak var. Bu paylaşımın altında iki yorum bulunuyor: * "Cembre Cembre Erturk": "Bu çocuğun senden olduğundan emin misin?" * "Ferdi Karakuş": "Cembre Cembre Erturk oda bakıyor kardeşim" Burada Ferdi, oğlunun yemeğini kendisinin yediğini ima ediyor, "Cembre Cembre Erturk" ise bu durumdan şüpheleniyor ve oğlunun gerçekten onun oğlu olup olmadığını soruyor. Bu espri, Ferdi'nin oğlunun yemeğini yediğini ima ederek, olayın komikliğini ortaya koyuyor. Aynı zamanda, Ferdi'nin yorumuna esprili bir yanıt vererek, etkileşimli bir paylaşım oluşturuyor.

Resimde beyaz ve siyah renkte tuzluk ve biberlik gösteriliyor. Beyaz tuzluk, siyah biberliğe sarılarak "abi bu yemeği sen tuzla, yok abi sen tuzla, hayatta olmaz sen tuzla" diyor. Şaka, tuzun yemeklerde kullanılması gereken bir şey olması ve tuzluğun "abi" diye hitap etmesiyle ortaya çıkıyor. Tuzluğun "sen tuzla" sözüyle tuzluk olmasına vurgu yapılıyor.

Fotoğrafta İngiltere Kraliçesi II. Elizabeth bir Türk pazarında dolaşıyor. Bu fotoğrafta mizah yok. The photo shows Queen Elizabeth II walking through a Turkish market. There is no joke in this picture.

Fotoğrafta sakallı ve göğüs kılları olan bir adamın portresi var. "Ömer Gump" adında bir Twitter kullanıcısı tarafından paylaşılan fotoğrafın altındaki yazı şöyle: "Yaklaşık 2 saat sonra memleketteki tüm sofralarda böyle bir şeyle karşılaşacak. Ramazan is coming..." Şaka, Ramazan ayında oruç tutan insanların sahura kalktıkları ve iftarda yemek yedikleri zamanlarda sakallı ve göğüs kılları olan bir adamın fotoğrafını kullanarak, oruç tutmanın zorluklarına dair mizah yapıyor. Ramazan'da oruç tutanlar gün boyunca yemek ve içmekten uzak durdukları için, gün batımında açlıklarını gidermek için bir şölenle karşılanırlar. Bu şaka, o şölen sırasında karşılaşabilecekleri bir durum olarak, saç ve kılların yetişmesine gönderme yapıyor.

Resimde Corona birası ve Heineken bira kutuları bulunmaktadır. Heineken biraları yüz maskesi takmış ve Corona birası ise maskesizdir. Bu durumun esprili tarafı, koronavirüs salgını sırasında insanların sosyal mesafelerine dikkat etmeleri ve maskelerini takmaları gerektiği vurgulanmaktadır. Ancak Heineken biralarının maskelerini takmış olmasına rağmen Corona biraları maskesiz olduğu için, Heineken biralarının bu konuda daha dikkatli davrandığı, Corona biralarının ise daha dikkatsiz davrandığı ima edilmektedir. Bu durum, özellikle Corona adının virüsle ilişkilendirilmesi nedeniyle eğlenceli bir ironi yaratmaktadır. Bu espri, Covid-19 salgını sırasında yaşanan maskelerin kullanım zorunluluğunu ve sosyal mesafenin önemini mizahi bir şekilde ele almaktadır.

Fotoğrafta bir aile sofrada yemek yiyerek poz vermiş. Masada tavuk, pilav, salata, meyve ve tatlı var. Ailenin çoğu gülümsüyor, ancak fotoğrafın önünde oturan adamın yüz ifadesi sanki hiç lezzetli bir şey yememiş gibi. Bu nedenle espri, bu adamın sofradaki güzellikleri neden bu kadar donuk bir şekilde izlediğini sorgulamak üzerine kurulu olabilir. "Adam sanki pilavın tadını beğenmemiş gibi görünüyor! Yoksa sofrada yemeye değer bir şey mi eksik?" gibi bir şaka yapılabilir.

Fotoğrafta bir grup arkadaşın etrafında yemek yediği görülüyor. Hepsi farklı durumlarda ve yüz ifadeleri ile esprili bir şekilde gösteriliyor. Espri, arkadaş grubunun ne kadar birbirlerine benzediğini göstermek için, hepsinin aynı yüz ifadesini ve aynı saç stilini gösteren bir kolaj haline getirilmesidir. Arkadaşlar, birbirlerine benzedikleri için, "Hepiniz aynı mısınız?" gibi bir yorum yapılabilir.

Fotoğrafta bir grup genç erkek evde toplanmış ve yemek yediği görülüyor. Erasmus değişim programına katılmış ve evde toplanıp eski günleri yad ediyorlar. Şaka, "Erasmus ne yıllardı be..." şeklinde olup Erasmus'ta geçen ve özlenen zamanlara gönderme yapıyor.

Fotoğrafta Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın yazarı "lia" kullanıcı adı ile tweet atmış. Paylaşımın içeriği "aynı sofrada yemek yedik karnı doyan düşman oldu." şeklinde. Bu tweet, düşmanların dahi aynı sofrada yemek yedikten sonra barışabileceğini, ortak bir paydada buluşabileceğini ima ediyor. Paylaşımın mizahı da burada yatıyor.

il pintu @ouzkaya Raki masası adabını herkes bilmez. Rakıyi masanin yaşça en küçüğü (saki) doldurur. Masanin en büyüğü rakı...

Fotoğrafta, bir evde oturan ve yemek yiyen bir çift görünüyor. Evde Türk bayrağı ve Atatürk'ün resmi asılı. Ancak, esprili bir şekilde, Atatürk'ün resminin önünde "K. Atatürk" imzası bulunuyor. Bu da, Atatürk'ün adının "K. Atatürk" olarak kısaltıldığına, bu da "Kırmızı Atatürk" anlamına geldiği gibi bir şaka yaratıyor. Türkçede espriyi şöyle ifade edebiliriz: "K. Atatürk" imzasıyla Atatürk'ün resminin olması, sanki "Kırmızı Atatürk" diye bir şahıs varmış gibi bir etki yaratıyor. Bu da, Türk bayrağının ve Atatürk'ün resminin bir araya gelmesinden yola çıkan bir espri.