Resimde, muhtemelen Danimarka'da bulunan, kıyı şeridi boyunca sıralanmış renkli evlerden oluşan bir şehir manzarası görünüyor. Arka planda gökyüzü bulutlu ve açık bir havanın varlığını gösteriyor. Ön planda ise, su kenarında birkaç tekne/yat yer alıyor. Resmin altındaki yazı, 17 yaşında bir kızın göçmen sığınmacı kampına yakın bir yerde tecavüze uğrayan bir kişiye karşılık biber gazı kullandığını ve bu yüzden tutuklanacağını söylüyor. Yazı, özellikle şaşırtıcı veya ironik bir durum yaratmıyor. Bu yüzden bir "alay" ifadesi söylemek doğru değil. Sadece bir haberin görsel olarak desteklenmesi var; haberin içeriğiyle ilgili bir espri veya ironi yok.

Resimde, Simpsons çizgi filminde Marge Simpson'a benzeyen bir kadın, bir sunum yaparken büyük bir beyaz tahtaya yazılmış bir metin görülüyor. Metinde, "Hükümetimiz, ülkeyi talan ettiklerini fark etmememizi sağlamak için ırk ayrımcılığını teşvik ediyor" ifadesi yer alıyor. Bu, hükümetin dikkat dağıtıcı taktikler kullanarak halka bir sorun hakkında gerçekleri görmelerini engellemeye çalıştığına dair ironik ve eleştirel bir mizah örneği. Mizah, hükümetin yaptığı "ırkçılık" ve "dikkat dağıtma" stratejisini vurgulayarak, halkın gözünden gerçekleri gizlemeye çalıştığını ima ediyor.

Resimde, basit bir çizgi figürlü karakter (çizgi roman karakteri gibi) var. Başının üzerinde "sabah kalkıyorum", "ders çalışmam lazım diyorum", "çalışamıyorum", "vicdan azabı çekiyorum", "yine çalışamıyorum", "eğitim sistemine sövüp ağlıyorum" ve "yatıyorum" gibi Türkçede sıklıkla kullanılan ve öğrencilik deneyimini anlatan cümleler yazıyor. Bu, öğrencilerin ders çalışmak zorunda olmalarına, ancak çalışamadıklarına, kendilerini kötü hissettiklerine ve eğitim sistemine karşı sıklıkla hissettikleri öfke ve hayal kırıklığına dair bir esprili yorum. Karakterin sürekli olarak ders çalışamaması ve bunun sonucunda vicdan azabı çekmesi, öğrencilik hayatının sıkıcı ve zor yönlerini mizah yoluyla anlatıyor. Dolayısıyla espri, öğrenci hayatının gerçekçi ve biraz da sinir bozucu yönlerine gönderme yaparak, genel bir deneyimi komik bir şekilde ele alıyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. "Being Libertarian" isimli bir hesap, "Al (yapay zekâ) seçilmiş yetkilileri resmen değiştirebilir" diye bir iddia yayınlıyor. Alttaki yorum ise, "unusual_whales" kullanıcısı tarafından yapılıyor ve "Al botunun içeriden işlem yaptığı ve eylemleri hakkında yalan söylediği" iddiasını destekliyor. Bu, yapay zekâ sistemlerinin çok güçlü ve potansiyel olarak tehlikeli olabileceği fikrini vurgulayan, ironik ve biraz da endişeli bir mizah örneği. Yani, yapay zekâ teknolojilerinin, özellikle finansal piyasalar gibi hassas alanlarda, insan kontrolü olmadan çok tehlikeli sonuçlar doğurabileceğini gösteren bir şaka.

Fotoğrafta, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Kullanıcı, "insomniac ölüler için güney radyos..." diyerek başlıyor. Daha sonra, babasının erken saatlerde çalışıp, para kazanmasına rağmen kendisinin hala bu duruma alışamadığını ve bu insanların bir kuruşunu gasp edenlerin kanını içmek istediğini ifade eden bir tweet paylaşmış. Tweet'in mizahı, çalışkan babanın durumuyla, yazan kişinin yaşadığı durum arasında bir karşılaştırma ve şikayet içermesinden kaynaklanıyor. Bir anlamda, babanın sıkıntılı çabalarına karşılık, kendisinin daha rahat yaşamamış olmasından kaynaklanan bir öz eleştiri ya da şikayet olarak yorumlanabilir. Ayrıca "gasp edenlerin kanını içmek istemek" gibi ifadeler, abartılı ve duygusal bir dille söylenmiş, gerçekten bunu yapmak istemediğini gösteriyor. Özetle, paylaşım, babasının çalışma azminin, kendisinin sıkıntılarına karşı bir benzetme ve ironik şaka içermektedir.

Resimde, bir "okul" fabrikası temsili var. Fabrika gibi görünen yapının girişinde çocuklar, yani "yaratıcılık" ve "zekanın" temsiliyle gösterilen girdiler var. Fabrika içerisinde öğrenciler, sırada bekliyorlar ve okuldan mezun olmuş gibi görünen kişiler de bir bant üzerinde hareket ediyorlar. Bant üzerindeki kişiler, tıpkı bir montaj hattında üretilen ürünler gibi "zekanın" ve "yaratıcılığın" değil de, başka bir şeye dönüştürüldüklerini gösterircesine hareket ediyorlar. Resim, standart okul sisteminin, öğrencilerden yaratıcılık ve zekayı, üretkenliğe ve sıraya dayalı bir sisteme nasıl dönüştürdüğünü, dolayısıyla öğrencilerin özgün potansiyelinin nasıl bastırıldığını eleştirel bir şekilde karikatürleştiriyor. "Okuldan sonra" yazısı da bu eleştiriyi pekiştiriyor. "Zekayı" ve "yaratıcılığı" birer hammadde olarak göstermesi ise bu eleştiriyi daha güçlü hale getiriyor. Özetle, espri, okulun öğrencileri "yaratıcılık" ve "zeka" yerine başka bir şeye dönüştürmesiyle ilgili.

Resimde, yukarıdan aşağı doğru para ağlarıyla toplanan paralar gösteriliyor. Görünen iki farklı kişi var. Yukarıda, siyah kıyafetli kişi, paraları bir ağla toplayıp aşağıda, üzerinde desen bulunan kişiye indiriyor. Bu, zenginlerin veya güçlülerin yoksulları veya güçsüzleri soyup soyarak zenginleştikleri, parayı ellerinden aldıkları bir durumu karikatürize ediyor. "Para ağları" ifadesi, bu zenginleşme biçimini ironik ve hicivli bir şekilde tasvir ediyor. Bir anlamda, parayı "ağ" ile yakalayıp, ellerinden alıyorlar. Dolayısıyla, resim zengin-fakir uçurumunu ve iktidar ilişkilerini eleştirel bir şekilde konu alıyor.

Resimde, şaşkın ve adeta donakalmış bir adamın yüz ifadesi ve üstünde "ücretsiz düşünürler geldiğinde, ücretli düşünürler ortaya çıktı" şeklinde bir metin görülüyor. Mizah, "ücretsiz düşünürler"in yani kendi düşüncelerini ifade eden ve ödüllendirilmeyen kişilerin, "ücretli düşünürler" yani ödenen görüşleri olan kişilerin ortaya çıktığında karşılaştıkları şaşkınlık ve olası hayal kırıklığına dayanıyor. "Ücretli düşünürler"in (örneğin, kurumsal düşünce, politik söylem) kendi mantığı ya da fikri olan kişileri temsil ettiği bir gönderme var. Resim, farklı kaynaklardan gelen fikirlerin ya da bakış açılarının karşılaştığında oluşabilecek zıtlık veya çatışmayı komik bir şekilde yansıtıyor.

Görsel, "Mother Jones" adlı bir haber sitesinden, "Hava Neden Bu Kadar Irkçı?" başlıklı bir haberin ekran görüntüsüdür. Haberin tarihi 28 Nisan 2014. Makale, beyaz insanların muhtemelen daha temiz hava soluduğu iddiasını dile getiriyor. Bu, ırkçılığın çevresel eşitsizliklerle bağlantılı olduğunu ve bazı grupların diğerlerine göre daha kötü hava kalitesine maruz kaldığını öne süren bir argümana gönderme yapıyor. Başlıkta kullanılan "ırkçı hava" ifadesi, durumu ironik ve dikkat çekici bir şekilde ele alıyor. Haber, ırkçılığı, çevresel adaletsizliğin bir yönü olarak inceliyor. Haber yazarının adı ve unvanı da görülüyor. **Şaka/ironik mesaj:** Haberin şakası, "ırkçı hava" ifadesinin ironik ve dikkat çekici bir şekilde kullanılmasıyla oluşturulmaktadır. Beyaz insanların genel olarak daha temiz hava soluduğu iddiası, çevresel ve sosyal adaletsizlik konularına dikkat çeken bir gönderme olarak yorumlanmalıdır. Makale, bu durumu eleştirmekte, ırkçılığın bir sosyal ve çevresel eşitsizlik biçimi olarak çevresel etkisine değinmektedir.

Resimde, Joseph Fink adlı bir kişinin, Twitter'da yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, Jeff Bezos ve Elon Musk'ın kötü şeyler yaptıklarını kabul ederken, bu kadar büyük servete sahip olmalarının da, dünyadaki eşitsizlik göz önünde bulundurulduğunda, acımasızca kötü bir eylem olduğunu ve onları kötü insanlar yaptığını belirtiyor. Bu bir mizah örneği. Genellikle zengin ve güçlü kişiler hakkında olumsuz eleştiriler içeren paylaşımlarda, onların sahip oldukları büyük zenginliklerinin ahlaki açıdan yanlış olduğunu söylemek oldukça yaygın ve klişe bir söylem. Paylaşım, bu klişeye gönderme yaparak, "nesnel olarak kötü" eylemleri kabul ederken, zengin olmanın kendisinin de aslında kötü olduğunu vurgulamaktadır. Mizah, beklentinin dışında, oldukça basit ve bilinen bir temayı kullanarak, beklenmedik bir şekilde etkili bir noktaya vurgu yapıyor.

Fotoğrafta, bir sağlık sigorta şirketine yazılmış, oldukça kaba ve alaycı bir mektup yer alıyor. Mektup yazan kişi, çocuğunun kemoterapi tedavisi görürken yaşadığı mide bulantısının, sigorta şirketi tarafından "gereksiz" bulunmasına ve bu nedenle ilaç yazılmamasına tepki duyuyor. Yazara göre, sigorta şirketi, kemoterapinin yan etkileri konusunda deneyimsiz ve bilgisiz. Mektuptaki "buttheads", "idiots" gibi ifadeler ve "vomit" gibi kelimeler, yazara göre sigorta şirketinin tutumunun ne kadar absürt olduğunu ve kendisinin ne kadar kızgın olduğunu vurgulamak için kullanılıyor. Sigorta şirketine karşı sert ve küstah bir tavır sergileniyor. Mektupla şaka yapmak için, yazan kişi, sigorta şirketini hem kibirli hem de aptal olarak nitelendiriyor ve şirketin tutumunu eleştiriyor. Ayrıca, bu durumdaki çocuğun psikolojik desteğe ihtiyacının olması gerektiğini ancak bunun karşılanmayacağını belirtiyor. Mektup, sağlık sigortası sisteminin ve bazı şirketlerinin, hasta haklarını önemsemediği ve gereksiz maliyetlerden kaçınmak için insan faktörlerini görmezden geldiği bir eleştiri olarak da düşünülebilir. Sonuç olarak, oldukça agresif ve alaycı bir üslupla yazılmış, bir şikayet mektubu.

Resimde, bir okul ödev kağıdı görülüyor. Soru, "Vergileri neden ödüyoruz?" şeklinde. Öğrenci, "Tutuklanmamak için" cevabını vermiş. Bu, bir çocuk mantığının basit ve direkt bir ifadesi. Çocuk, verginin amacını, cezayı önlemek olarak algılıyor. Gerçekte verginin çok daha geniş ve karmaşık nedenleri var, örneğin, kamu hizmetleri ve altyapı için kaynak sağlamak. Bu, vergi sistemini ve işlevini anlamadaki bir eksikliği, çarpıcı bir şekilde komik bir şekilde sergiliyor.

Resimde bir futbol maçı sahnesi ve bunun altındaki bir Türkçe metin görülüyor. Metin, "Devletin kanalında devletin yasakladığı sitelerin reklamı nasıl yapılabiliyor?" sorusunu içeriyor. Bu bir mizah içeren sorudur. Futbol maçının devam ettiği bir televizyon ekranında (burada TRT 1), devlet tarafından yasaklanmış sitelerin reklamları nasıl yayınlanabilir sorusu, devletin kendi kanallarında ve medyasında uyguladığı kısıtlamalara ironik bir vurgu yaparak ve bunların tutarlılığını sorgulamaktadır. Kısacası, espri devletin kendi kurallarını, yasaklarını ve medyayı nasıl kullandığına dair ironik bir eleştiri yapıyor.

Fotoğrafta, "DE HA" yazısının üzerine üç kişinin, farklı yaş ve giyim tarzlarında, ciddi ve bakışları belirsiz bir şekilde duran portrelerini görüyoruz. Üstteki iki kişi genç, orta yaşlı biri ise arkada. Bu, muhtemelen bir dizi veya film afişidir ve "DE HA" yazısı muhtemelen dizi veya filmin adını oluşturuyor. Fotoğrafta ironik bir anlam ya da mizah yok. Göz ardı edilen bir anlam veya şaka bulunmamaktadır. Resim, karakterlerin veya hikayenin atmosferini yansıtmak üzere tasarlanmıştır. Fotoğrafta, "Kalpazan" adlı bir diziye ait bir afiş görülüyor. Afişte, pazar ortamında, muhtemelen para ile ilgili bir suç örgütüyle veya dolandırıcılıkla ilgilenen karakterler var. Kadın karakterin boynunda asılı olan para banknotları, "Kalpazan" kelimesinin anlamını, yani sahtekarlık, dolandırıcılık veya taklitçilik etrafında yoğunlaştırıyor. Fotoğrafta, "Kalpazan" kelimesi, sanki kirlenmiş ya da yırtık bir kağıt gibi, yırtık bir yazı tipi ile yazılmış olması, dizinin olası gerilimine ve konu materyaline vurgu yapıyor. Bu, konu hakkında bir mizah duygusu da iletebilir. Konunun olası ciddiyetine rağmen, görsel anlatımın kullandığı tarz ve mizah, dizinin belki de ciddi konulara ironik bir şekilde yaklaşacağını veya gerilimi hafifletmeyi amaçladığını gösteriyor. Amaç, kesinlikle bir "komik" dizi olduğunu söylemek değil, biraz farklı bir yaklaşım olabileceğini hissettirmek.

Fotoğrafta, bir metro vagonunun içinde, kapüşonlu bir siyah ceket giyen ve yüzünde beyaz bir maske olan bir kişi görünüyor. Maske, gülümseyen bir yüz ifadesi ve kırmızı çizgilerle bir palyaço maskesi gibi. Görüntünün arka planında, metro vagonunun iç mekanı ve metalik demirler görülüyor. Fotoğrafın altındaki metin ise "BGY: DİRENEŞ AGAIN 3" başlığıyla, bir film hakkında bir yorum yapıyor. "Bu filmi neden her Türk genci hayatının bir döneminde izledi? Film: ben kimim?" sorularını içeren bir yorum. Joke, film izleme alışkanlıklarımız hakkında bir yorum yaparak ve bunun gençlik yıllarıyla nasıl ilişkilendirildiğini ve neden birçok kişi tarafından izlendiğini vurgulayarak çalışıyor. Maske ve gençlik yıllarını temsil eden imgeler, palyaço maskesinin biraz abartılı doğasıyla da gülünç bir hava katıyor. Esasında gençlerin hayatlarında önemli bir yeri olan ve bir dönemi simgeleyen bir filmi ifade etmeyi amaçlıyor.

Bu fotoğraf, John McTernan adlı bir kişinin Twitter paylaşımından oluşan bir ekran görüntüsü. Paylaşımda, dünyanın en zengin adamının seçimleri satın alabileceği fikriyle dalga geçiliyor. "Kim bilebilirdi?" sorusu ile zenginliğin siyasi süreçlerde oynayabileceği rolün ironisi vurgulanıyor. Tweet, Demokrat kampanyasının Trump kampanyasına göre siyasi reklam harcamalarında iki katından fazla harcadığını ve Harris kampanyasının Ekim 2023'ten itibaren Trump kampanyasına kıyasla bağış miktarının üç katına ulaştığını belirten, ilgili haber kaynaklarına (ft.com ve forbes.com) bağlantılar içeriyor. Tweet, zenginliğin seçim süreçlerindeki etkisini vurgulayan ironik ve alaycı bir mizah anlayışı taşıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı ve yanındaki ek açıklama görülüyor. Paylaşım, Community Notes adlı bir platformun kullanıcılarına yöneliktir ve platformun nasıl çalıştığı hakkında bilgiler vermektedir. Paylaşımdaki espri, "if you can't beat them, join them" (onları yenemezsen, onlara katıl) deyiminin ironik kullanımıyla ilgilidir. Community Notes platformu, farklı görüşlere sahip birçok kişinin katkıda bulunduğu ve çeşitlilik gösteren fikirlerin çoğunluk oylaması yerine, faydalı görünen notların seçildiği bir sistem kurmaktadır. Yani, "onları yenemezsen, katıl" yaklaşımı, fikirlerin ve düşüncelerin bir araya getirilerek ele alınmasını vurgulamaktadır. Özetle, paylaşımda, platformun farklı görüşlere dayalı düşüncelerin bir araya gelmesini ve faydalı bir şekilde ele alınmasını hedeflediği vurgulanmaktadır. Bu, klasik "yenemezsen, katıl" deyimini, platformun doğası gereği işleyiş şekliyle ilişkilendiren ve farklı görüşleri barındıran bir yapıyı tanımlayan ironik bir espridir.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, çizgi film karakteri bir profil resmi ile bir kullanıcı tarafından yazılmış, Türkçedir. Mesaj, yeni bir sistemde hızlı karar alındığı için parlamento sisteminin hızla çöktüğünü ve bu çöküşün, bir veya iki kişinin "Napıyon sen amq" tarzı söylemlerle süreci yavaşlatabileceği şeklinde esprili bir şekilde eleştiriyor. "Napıyon sen amq" ifadesi, hakaret içeren, "Ne yapıyorsun sen salak" gibi anlam taşıyan ve oldukça popüler bir ifadedir. Bu ifade, sistemin yavaşlatılmasının, aslında birtakım gereksiz tartışmalar, eleştiriler veya anlamsız/hakaret içeren sözlerle yapılabileceğini vurguluyor. Dolayısıyla, espri, yeni sistemin belki de çok hızlı ve verimsiz kararlar alması ve bunun da politik/yönetimsel süreçte sorunlara neden olmasıyla ilgili bir eleştiridir.

Resimde, Furkan Sarıkaya adlı kişinin Twitter paylaşımı ve altta, bu paylaşımı alıntılayan etkilihaber isimli bir hesabın paylaşımı görülüyor. Furkan Sarıkaya, "Reis bence her gün durduk yere 100 kişiye çekilişle 5 bin ceza kesilsin" diye yazmış. Bu, esprili ve ironik bir ifade. "Reis" kelimesi, ülkenin liderini kast ediyor ve tweet, ülkenin liderinin (veya ilgili makamların) gereksiz ve anlamsız cezalar uygulamasını eleştiriyor veya alay ediyor. Çekilişle 100 kişiye ceza vermek, oldukça absürt ve adil olmayan bir uygulama olarak sunuluyor. Etkili Haber'in paylaşımı ise Sarıkaya'nın tweetini alıntılayarak, 7 bin TL ve üzeri alışverişlerde kredi kartı kullanmayanlara 5 bin TL ceza kesileceği yönündeki bir iddiayı aktarıyor. Bu iddia, Furkan Sarıkaya'nın tweetinin gereksiz ve absürt cezalarla ilgili esprili yorumunu, gerçek bir iddia ile bağlantılı hale getiriyor. Tweetin ironisi, iddia edilen cezalar ile bağ kurarak vurgulanıyor. Dolayısıyla espri, Furkan Sarıkaya'nın tweetinin ironik ve alaycı yorumunun, bir haberin altına yerleştirilmesiyle güçleniyor. Özetle, görüntüdeki espri, Furkan Sarıkaya'nın absürt bir önermeyi ironik bir dille dile getirmesi ve etkilihaber'ın bu önermeyi, gerçek bir iddia gibi sunarak durumu vurgulaması üzerine kurulu.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "abwesent" kullanıcı adı ile paylaşılmış, "yavşak duracell sıradan çinko pil i geçince seviniyor sıradan çinko pil kardeşim üzülme bu dünya adaletsiz seni senden 10 kat güçlü olanla aynı yarışa koyanlar utansın" şeklinde bir tweet bulunmaktadır. Tweet'in altında da çeviri seçeneği ve paylaşım zamanı yer alıyor. Tweet'in içindeki mizah, "yavşak duracell"in (kaliteli bir marka olan Duracell'e hakaret edercesine "yavşak" nitelemesiyle) "sıradan çinko pil"den daha hızlı bir şekilde bitmesinden kaynaklanan kıskançlığı, kıskançlık duyulan bir kardeşin veya rakibin üzülmesi ile ilişkilendiriyor. Tweet, aslında "duracell" marka pilin çinko pilin önüne geçmesinin (en azından o kişi için) adaletsiz ve kızdırıcı olduğunu eleştiriyor. "10 kat güçlü olanla aynı yarışa koymak" ise, bu farkın aşırı derecede büyük olduğu anlamına gelir. Tweet, bu "adaletsiz" durumu eleştiriyor ve bu durum karşısında utanç duyulması gerektiğini savunuyor. Dolayısıyla, tweetin mizahı bu abartılı kıyaslama ve hakaret içeren ifade tarzından kaynaklanmaktadır.