Bu fotoğrafta, bir sinema salonuna gündüz girip film bittikten sonra gece dışarı çıktığınızda hissettiğiniz o tuhaf duygu mizahi bir dille anlatılıyor. Film o kadar sürükleyici ve etkileyici olmuş ki, zamanın nasıl geçtiğini anlamamışsınız ve dışarı çıktığınızda havanın karardığını fark ediyorsunuz. Bu durum, hayat değiştiren bir filmin etkisiyle zamanın ve mekanın algısının değişmesini hicvediyor.

Elbette, işte fotoğrafın açıklaması ve espri: **Fotoğrafta Ne Var?** Fotoğrafta bir sinema sahnesi görüyoruz. Bir bardak içecek (muhtemelen kola), büyük bir patlamış mısır kutusu ve arka planda sinema ortamı yer alıyor. **Espri Ne?** Espri, insanların farklı yaşam tarzları arasındaki karşılaştırmayı konu alıyor. Fotoğrafta, "Seni kulüpte hiç görmüyorum" diyen birine karşılık, "Ben de seni yerel sinemada film izlerken, orta boy patlamış mısır ve diyet kola ile hiç görmüyorum" şeklinde bir cevap veriliyor. Bu, insanların zevklerinin ve tercihlerinin ne kadar farklı olabileceğine dair bir ironi yaratıyor. Kulübe gitmek yerine sinemaya gitmeyi tercih eden birini mizahi bir şekilde tasvir ediyor.

Resimde, bir sorunun yanıt seçenekleri görülüyor. Soru, "sevgilim karşı cinsten biriyle sinemaya gidebilir mi?" şeklinde. Yanıt seçenekleri ise sırasıyla "gayet normal", "tanıdığım biriyse gidebilir" ve "karşı cinsin anasını sikerim olmaz" şeklinde. Son seçenekte kullanılan ifade, oldukça kaba ve uygunsuz bir dil kullanımıdır. Bu, bir şaka içeriyor ve "normal bir ilişki içinde olan bir çiftin sinemaya gitmesinin" beklenen ve kabul edilebilir bir durum olduğunu ima ediyor. "Karşı cinsin anasını sikerim olmaz" ifadesi, bu olasılığın kabul edilemez veya uygunsuz olduğu mesajını esprili bir dille vurgulamaktadır. Bu ifade, sorunun bir şaka olarak sunulduğunu ve uygunsuz bir tepki örneği olarak kullanıldığını gösteriyor. Dolayısıyla espri, uygunsuz dil kullanımıyla, "normal" ve "kabul edilebilir" durumun dışına çıkılarak anlatılıyor.

Fotoğrafta, siyah tişört giymiş bir grup erkek, muhtemelen bir odanın içinde, kanepede oturmuş görünüyor. Resmin altındaki tweet'te, "Siyah tişörtlü senin için oruç bozulur 61 gün tutulur yavvvvvvvv insta alalım acil" ifadesi, birinin siyah tişörtlü birini görüp, oruç tutarken sosyal medyada vakit geçirmesinin veya bir şey paylaşmasının orucu bozacağını ima ediyor. Tweet'in devamında "sizce ne izliyorlar" cümlesi, oruç tutan kişi hakkında, belki de orucu bozacak bir şey izledikleri veya gördükleri şeklinde bir şaka içeriyor. Kısacası, tweet'in mesajı, siyah tişörtlü kişi hakkında alaycı ve biraz da ironik bir yorum yapıyor. "Yavvvvvvvv" gibi tekrarlanan ünlü harf kombinasyonu, orucu bozmak için hızla ve dikkatsizce sosyal medya kullanılmasını vurguluyor. Resimde Twitter'da bir dizi mesaj görülüyor. Mesajlar arasında küfürlü ve hakaret içeren ifadeler yer alıyor. "boşverin hanfendi ben şimdi sizi sikerim" gibi cümleler, arkasında bir kavgayı, hakaret ve tehdit içeren bir tartışmayı ve olası bir internet platformu çatışmasını gösteriyor. "Ben bakarım o bakmasa da olur..." ifadesi, "ben de ilgilenirim, diğerine de dokunmazsın" gibi bir ilişkiyle bağlantılı olarak yorumlanabilir, ama söz konusu bağlamda küfürsüz bir söylem olarak değil, saldırgan bir söylemin parçası olarak değerlendirilmelidir. Genel olarak, paylaşımın içeriği saldırgan ve uygunsuz.

Resimde, bir grup insan bir film izliyor ve "anonim" maskeli adamı filmin konusunu anlatmasını istiyor. "Anonim" adamın film hakkında konuşmak istemediği ve filmin "Rambo" gibi olduğunu ve anlatmaya gerek olmadığını söylediği görülüyor. Şaka, "anonim" adamın aslında filmin hikayesini bilmediği ve sadece "Rambo" gibi olduğunu söyleyerek konuyu değiştirmeye çalıştığıdır. "Rambo" filmleri şiddet içeren ve basit bir hikayeye sahip olduğundan, "anonim" adamın filmi "Rambo" gibi olduğunu söylemesi, aslında filmin konusunu bilmediği ve sadece bir kaçış yolu aradığı anlamına geliyor.

Resimde, bir stadyumda, muhtemelen bir futbol maçı öncesi veya sonrasında, oturan bir genç adam görünüyor. Arka planda, bulanık bir şekilde, çok sayıda koltuk mevcut. Genç adamın ifadesi, ciddi veya düşünceli görünüyor. Fotoğrafın potansiyel şakası, stadyum ortamıyla, genç adamın ciddi ifadesi arasında oluşan çelişkiye dayanıyor olabilir. Belki de genç adam, maçın gidişatı, bir takım başarısı veya başarısızlığı, ya da bir olay üzerine düşünüyor. İzleyici olarak biz de bu düşünceleri ne olduğuna dair tahmin edebiliyoruz. Fotoğrafın şakası, bu çelişkiye ve izleyicinin bu düşünceleri anlamlandırma çabasına dayanan yorumlara açık. Stadyum ortamı ile genç adamın ifadesi arasındaki kontrast, mizah unsuru oluşturuyor. Resimde, hafif bulanık bir arka planda, stadyum koltukları arasında oturan bir genç adam görünüyor. Gencin ifadesi ciddi ve düşünceli. Görünen arka plan, stadyum koltuklardan oluşuyor ve hafif gri-mavi bir renk tonunda. Resmin arkasındaki anlam, genç adamın stadyumdaki koltuklar arasında düşünüyor/olumsuz bir duruma düşmüş gibi duruyor olmasından kaynaklanan ironik bir ifade. Bir stadyumdaki koltuklar, genelde "doldurulmuş", dolu bir stadyum için kullanılır. Bu nedenle, genç adamın stadyum koltukları arasında yalnız durması, belki de "düşük moral", "başarısızlık" veya "üzüntü" gibi bir duygusal durumu temsil edebilir. Resim, genellikle, umutsuzluk veya hayal kırıklığı hissi yaratan bir durumu mizahla anlatmak için kullanılabilen bir esprili bir görüntü. "Stadyum koltukları arasında yalnız kalmak" ifadesi, beklenmedik bir başarısızlık veya umutsuzluğun sembolü olarak yorumlanabilir.

Fotoğraf, sosyal medyada paylaşılan bir espriye ait 3 farklı yorumu gösteriyor. **İlk yorum:** Bir adamın, başka bir adamın banka önünde parayı cebinden çıkarıp cebine koyduğunu görünce, onu takip ettiğini anlatıyor. Daha sonra, takip ettiği adamın, banka önündeki lokantaya gittiğini fark ediyor. **İkinci yorum:** Adamın, takip ettiği adamın neden lokantaya gittiğini anlamaya çalıştığını ve takip etmeyi bıraktığını anlatıyor. **Üçüncü yorum:** Yıllar sonra, adamın, takip ettiği adamın yanına gittiğini ve "Tanıyor musunuz?" diye sorduğunu, diğer adamın da "Adını bilmiyorum, sormam da, birkaç günde gelip para verir bana" dediğini anlatıyor. Bu yorumlar, birbirine bağlanarak, ilk yorumda anlatılan durumun aslında bir espri olduğunun altını çiziyor. Adam, takip ettiği adamın, banka önünde bulunan lokantada para verdiğini düşünerek takip etmişti. Aslında, takip ettiği adam, bir bankada değil, lokantada para veriyordu. Bu durum, esprili bir şekilde, yorumların sonunda anlatılıyor. Resimde "kaan özcan" adlı bir kişinin, "cetveldekidelik" adlı bir hesapta yaptığı 3 farklı paylaşımı görüyoruz. Üstteki paylaşımda "kaan özcan", bir lokanta sahibinin, bir müşteriye "Yemek de yemedi, az önce gelen beyefendinin borcu mu vardı size?" dediğini ve lokanta sahibinin müşterinin hesabını ödememesiyle ilgili bir fıkrayı anlatıyor. Ortadaki paylaşımda ise "kaan özcan", "Onların yemek masraflarını öder..." dediğini ve "Şaşırdım, tüm gece düşündüm. Ertesi gün sette onu görür görmez hemen boynuna sarıldım. 'Sen ne güzel bir adamsın' dedim, ne olduğunu anlayamadı..." şeklinde bir fıkrayı anlatıyor. Alttaki paylaşımda "kaan özcan", "Benden önce ölme sen emi' dedim ama o da olmadı..." diyerek, "Okuduğunuz bu anıyı yıllar sonra anlatan kişi Emel Sayın, anının başrolü ise büyük usta Kemal Sunal'ın ta kendisi. Ona "büyük usta" denmesinde Türk Sineması'na katkıları kadar güzel yüreğinin de payı bir hayli büyük." şeklinde bir anıyı anlatıyor. Görünen o ki "kaan özcan" esprili bir kişiliğe sahip ve sosyal medya aracılığıyla okuyucularıyla eğlenceli bir şekilde etkileşime giriyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir tweet görülüyor. Tweet'in yazarı "mert royal" adlı bir kullanıcı ve tweet'in metni şu şekilde: "sinema bileti alıp seansl beklerken d&r gezmek.. özledim ulan" Bu tweet'te yapılan espri, sinemaya gitmeden önce D&R'da vakit geçirmenin keyfini özlemenin ve bunu sinema izlemeyle eş değer bir şekilde ifade etmenin mizahına dayanıyor.

Fotoğrafta, "Su filmleri biraz aydınlık yapın 30 dkdır yansımamı izliyorum film diye" yazan bir tweet görülüyor. Şaka, "Su filmleri" yazan kısımda yatıyor. "Su filmleri" terimi, Türkçe'de "alt yazı" anlamına gelen "subtitles" kelimesinin yanlış çevirisinden kaynaklanıyor. Tweet yazarı, "Alt yazıları biraz aydınlık yapın, 30 dakikadır filme odaklanmaya çalışıyorum" demek istediğini esprili bir dille ifade ediyor.

Bu fotoğrafta, bir erkek arkadaşlarının sinemaya gitmek istediğini ama arkadaşlarının bunun yerine kız bulmakla ilgilendiğini anlatıyor. "Manita mı" diye soruyorlar, yani sevgili bulmak istiyorlar. Fıkra, erkek arkadaşlarının sinemaya değil de kız bulmaya öncelik vermesini ve "film izlemek için gitmedi mi bu aq sinemasına?" diyerek bunu eleştirmesini komik buluyor.

Fotoğrafta, beyaz bir önlük giyen ve ellerinde küçük bir alet olan bir adam, koltuğa bağlı, önlük giymiş ve gözlerinin üstünde bir şey olan başka bir adamın kafasına bakıyor. Bu, bir sinirbilimcinin, başında bir EEG başlığı olan hastasına bir elektroensefalografi uyguladığı ve onu incelerken, "Ne düşündüğünü söyle bana," diye sorduğu bir şakayı canlandırıyor. Şaka, EEG'nin beynin elektriksel aktivitesini ölçen bir teknik olması ve beyindeki düşünceleri doğrudan okuyamıyor olmasıdır. EEG başlığının hastayı daha komik bir şekilde göstermesi, şakaya ek bir mizah katıyor.

Fotoğrafta, futbolcu Mhitaryan'ın, sosyal medya hesabından bir tweet paylaştığı görülüyor. Tweet'inde, ahirete gittiğinde, hayatının bir film gibi izleneceğini ve yanında meleklerin olacağını ima ediyor. "Ahirette hayatım bir film gibi izletilirken senin olduğun sahnelerde yanındaki meleğe dokunup BAK ŞİMDİ BURALAR ÇOK ACIKLI diyeceğim." Şaka, Mhitaryan'ın, ahirete gittiğinde bile, hayatında futbolun önemli olduğunu ima ederek, futbol tutkusunun ölümden de öteye gideceğini esprili bir şekilde belirtmesinde yatıyor.