Videoda yaşlı ve beyaz saçlı bir adam sahne üzerinde bir sandalyede otururken aniden öne doğru eğilerek bir şeye dokunmaya çalışıyor. Paylaşım başlığıyla bağlantılı olarak, adamın bu ani ve komik hareketinin bir köpeğe dokunma çabası olduğu ima ediliyor. Resimde, beyaz sakallı, mavi bir gömlek giyen yaşlı bir adam, müzik aleti çalıyor. Görüntü, muhtemelen bir müzik konserinden. Adamın çaldığı şeyin ne olduğu net değil, fakat müzisyen olduğu anlaşılıyor. Fotoğrafın mizahı, yaşlı adamın müzik aletiyle ne kadar yetenekli ve konsantre olduğunu vurgulaması. Bu, genellikle yaşlı insanların yeteneksiz olduğuna dair bir klişeye karşı durmaktadır. "Yaş ilerledikçe yetenek azalır" klişesinin komik bir şekilde çürütülmesi, yani "Yaşlılık yeteneği azaltmaz" gibi bir mesaj veriliyor.

Dışarıda bir alanda bir adam büyük bir davul çalarken, yanındaki sandalyede oturan ve başı örtülü bir adamın başını şakacı bir şekilde hafifçe itiyor. Videodaki komiklik, davul çalan kişinin ritimle uyumlu bir şekilde arkadaşıyla şakalaşmasından kaynaklanıyor. Görüntüde, açık hava ortamında, muhtemelen bir düğün veya benzer bir kutlamada, davul çalan bir kişi ve etrafında oturan insanlar var. Davul çalan kişi, arkasında oturan kişilerin sigara içtiklerini fark etmeden, oldukça odaklanmış ve davula konsantre olmuş görünüyor. Bu, odaklanma ve dikkat dağıtıcılarla ilgili bir espri. Davulcu, önemli işiyle meşgulken, diğer kişilerin aktivitelerine ve çevresine pek dikkat etmiyor. Esasen, herkesin kendi dünyasına ve yapması gereken şeylere odaklandığı, gerçek yaşamın bir yansıması. Bu yüzden espri, davulcunun konsantrasyonuyla ve diğer kişilerin davranışlarıyla karşılaştırılarak yapılan sadece gözlemsel bir espridir.

Videoda bir genç, arkasında oturan bir kadına bakarak konuşurken aniden kadına doğru hamle yaparak onu şaşırtıyor. Esprinin kaynağı, başlıkta belirtilen 'love derdinde değil' ifadesiyle uyumlu olarak, romantik bir beklenti yerine beklenmedik ve absürt bir hareketle kadını korkutmasıdır. Resimde, pembe-mor ışıklandırılmış bir odada, genç bir erkek ve bir genç kız görünüyor. Genç kız, telefonuyla ilgileniyor ve arkasındaki genç erkek, "için yaptığım şeyler" yazan bir metinle, muhtemelen kızla ilgili bir şeyler ifade etmeye çalışıyor. Bir emoji de, bu genç erkeğin "için" kısmındaki belirsizliği vurgulamak için, bir kızın kalçasını temsil ediyor. Bu bir espri türü, yani bir genç erkeğin, kız için yaptığı, fakat açık olmayan, anlamsız veya abartılı davranışlarına gönderme yapıyor. Genel olarak, kızın bakışları ve erkeğin ifadesi, jestler ve metnin kullanımıyla, genç erkeğin dikkatini çekmeye çalıştığı ve biraz abartılı veya komik bir davranış sergilediği izlenimini veriyor. Esasen, "için yaptığım şeyler" ifadesi, onun davranışlarının anlamını belirsiz bırakarak, durumun biraz komik ve abartılı olduğunu vurguluyor.

Fotoğrafta, üstü çıplak bir mankenin üzerine iç çamaşırı giydirilip vitrinde sergilendiğini görüyoruz. Mankenin eli iç çamaşırının arasına yerleştirilmiş. Bu görüntü "eli iç çamaşırı arasına sıkıştırılmış manken" şeklinde bir espriye yol açıyor. İnsanlar bu durumu mankenin bir şey yapmaya çalışıyor gibi algılayarak, "Bu manken ne yapıyor acaba?" gibi tepkiler verebilirler. Bu espri, görsel bir yanılsama ve gerçekte olmayan bir eylem üzerinden yapılıyor. Mankenin eli doğal olarak iç çamaşırının arasına sıkışmış, ancak insanlar bu durumu esprili bir şekilde yorumluyorlar.

Resimde, siyah deri ceket giymiş ve oldukça somurtkan görünümlü bir çocuk, bir metroda oturuyor. Yanındaki kişi ise pembe battaniyeyle örtünmüş, kendini tam gizlemiş. Bu resimdeki espri, çocuğun "çocukluğun tadını çıkarmak yerine" somurtması ve yanındaki kişinin ise "battaniyeyle örtünüp sanki hayatın sıkıntılarından kaçmaya çalışması" gibi bir durumun vurgulanmasıdır. Bu durum, çoğu zaman yetişkinlerin çocukluğun kaybolmuş bir dönem olması ve yetişkinliğin ise zorlu bir dönem olması algısını yansıtır. Daha açıkçası, çocuk daha genç ve hayatın tadını çıkarma şansına sahipken, yanındaki kişi yaşından dolayı sıkıntılı ve hayatın ağır yükünü taşıyor gibi algılanmaktadır. Bu da, çocuğun somurtkanlığı ve yetişkinin ise kendini saklama çabası arasındaki ironik karşıtlığı ortaya koymaktadır. Fotoğrafta yaşlı bir çift oturmuş. Erkek bir şapka takmış ve gülümsüyor. Kadın ise şapkasız ve biraz üzgün görünüyor. Kadın şapka giymediği için üzgün. Bu durum, şapkalı kişilerin daha mutlu olduğunu gösteren bir şaka. **Turkish:** Fotoğrafta yaşlı bir çift oturmuş. Erkek bir şapka takmış ve gülümsüyor. Kadın ise şapkasız ve biraz üzgün görünüyor. Kadın şapka giymediği için üzgün. Bu durum, şapkalı kişilerin daha mutlu olduğunu gösteren bir şaka.

Fotoğrafta, pembe bir kutunun üzerinde duran bir kolye var. Kolyenin ucu çiçekli ve mavi taşlarla süslenmiş. Bu fotoğrafta bir espri yok. Fotoğrafta pembe bir kurdele üzerinde altın bir kolye var. Kolye, mavi ve beyaz taşlarla süslenmiş bir çiçek motifiyle tasarlanmış. Bu kolye, "altın çiçek" anlamına gelen "altın çiçek" sözcüğünün bir çağrışımıdır. Bu, kolyenin aslında çiçek olmadığını, ancak "altın çiçek" olarak adlandırıldığını ima eden bir espri olabilir. **Şaka:** "Altın çiçek" kolyesi, gerçek bir çiçek değil, altınla süslenmiş bir tasarımdır. Bu, "altın çiçek" sözcüğünün gerçek anlamı ile kolyenin gerçekliği arasındaki farkı vurgulayan bir espridir.

Resimde, küçük bir kız caddede keman çalıyor. Bir adam kemanın sesini duyarak arkasına dönüyor. Görüntü daha sonra kızı göstererek, resmin başlığına "Mest oldum" yazıyor. Resimdeki espri, kızı gören adamın kemanın sesinden mest olmuş gibi görünmesinin ironik olmasında yatıyor. Çünkü kızı keman çalmaya yeni başlamış ve henüz çok iyi çalamıyor olabilir. Bu fotoğrafta, bir kişinin "Ulan küçük bir çocuğumuz Kur'an-ı Kerim tilaveti yapsa hiçbirimiz mest olmayız böyle boş işlere herkesin mest olası geliyor. Yıldızlı Yazık çok çok çok YAZIK" şeklinde yazılmış bir yorumu görüyoruz. Bu espri, dini bir metni okuyan bir çocuğun "mest" olmasına ironik bir şekilde gönderme yaparak, dini metinlerin okumak için değil, anlayıp uygulamak için olduğunu vurgulamayı amaçlıyor. "Mest olmak" sözcüğünün burada alkollü içki sonucunda oluşan sarhoşluk anlamında kullanılması espriyi daha da vurguluyor.

Fotoğrafta, Winnie the Pooh desenli bir pijama giyen küçük bir bebeğin ayaklarının önünden çekilmiş bir fotoğrafı var. Bebek, arabanın arka koltuğunda oturuyor ve ayakları yukarı doğru uzatılmış. Şaka şu ki, bebeğin pijaması Winnie the Pooh deseninde, ancak bebek ayaklarını uzattığı için sanki bir şeyden kaçıyormuş gibi görünüyor. Bu, "Winnie the Pooh'dan kaçan bebek" diye bir şaka haline getirilebilir. **Türkçesi:** Fotoğrafta Winnie the Pooh desenli bir pijama giymiş küçük bir bebek var. Bebek, arabanın arka koltuğunda oturuyor ve ayakları yukarı doğru uzatılmış. Şaka şu ki, bebeğin pijaması Winnie the Pooh deseninde, ancak bebek ayaklarını uzattığı için sanki bir şeyden kaçıyormuş gibi görünüyor. Bu, "Winnie the Pooh'dan kaçan bebek" diye bir şaka haline getirilebilir.

Fotoğrafta, farklı renklerde ve desenlerde çizgili tişörtler görüyoruz. Tişörtlerin üzerinde "25" yazılı fiyat etiketleri var. Fotoğraftaki espri, her tişörtün üzerinde aynı fiyat etiketinin olması ve bunun bir indirim veya özel teklif gibi algılanmaması. Bu, tüketicilerin fiyatlara dikkat etmemesi ve daha yüksek fiyatlara razı olmasıyla dalga geçiyor. **Espri:** Fotoğraf, tüketicileri fiyat konusunda kandırmaya çalışan mağazalarla dalga geçiyor. "25" yazılı fiyat etiketleri, sanki bir indirim veya özel teklif varmış gibi algılanıyor, ancak gerçekte tüm tişörtler aynı fiyatta. Bu durum, tüketicilerin fiyatlara yeterince dikkat etmemesini ve daha yüksek fiyatlara razı olmasını eleştiriyor.

Fotoğrafta beyaz ve siyah çizgili bir adidas eşofman giyen genç bir adam görülüyor. Eşofmanın arkasında adidas logosu var. Ancak, esprili bir nokta yok. Resim sadece bir adamın adidas eşofman giydiğini gösteriyor.

Fotoğrafta, telefonuyla selfie çeken ve telefonunun ekranını bize gösteren bir kadın var. Telefonunun ekranında da aynı kadın görülüyor. Bu, fotoğrafın içinde geçen bir döngü oluşturduğu için esprili bir fotoğraf. Espri, fotoğrafın, "Ben mi selfie çekiyorum, yoksa selfie mi beni çekiyor?" sorusunu akıllara getirmesi. Fotoğrafta Dolap uygulamasının bir ürün yorumunun ekran görüntüsü var. Ürünün adını göremesek de yorumlarda geçen kelimeler, "snowfucker" gibi kelimeler, ürünün bir kışlık giysi olduğunun işaret ediyor. Kullanıcı, "selam ürünü yıkayıp mı gönderiyorsun" diye soruyor, diğer kullanıcı da "evet" yanıtlıyor. Daha sonra, "yıkamadan gönderme şansın var mı" şeklinde bir soru daha soruluyor. Bu yorumlar, "snowfucker" kelimesiyle birlikte, ürünün kullanıcının evcil hayvanı veya başka bir şeyin dışkısıyla kirlendiğine dair bir espriyi ima ediyor. Bu nedenle, esprinin amacı, ürünü satın alan kullanıcının ürünü gerçekten çok kirlettiğini veya ürünü yıkamaktan nefret ettiğini ironik bir şekilde göstermektir.

Fotoğrafta beyaz bir Adidas ayakkabı var. Tweet'te, @pusatfk kullanıcısı, @iyikiolsem adlı kullanıcının yeni aldığı ayakkabısını torbadan çıkartmasını ve göstermesini istemektedir. Ancak, @iyikiolsem, yeni aldığı ayakkabının Adidas Yeezy 450 modeli olduğunu ve bu modelin "torbadan çıkartıp gösterme" gibi bir konsepte uygun bir ayakkabı olmadığını ima eden bir yanıt vermiştir. Yeezy 450 modelleri, garip ve alışılmadık tasarımlarıyla bilinir. Bu nedenle, espri, @iyikiolsem'in ayakkabısının garip tasarımından kaynaklanmaktadır ve bu tasarımın, torbadan çıkartıp gösterilmeyi gerektiren bir ayakkabı olmadığını ima etmektedir.

Videoda, bir çizgi film karakterinin yanında duran sarı bir taksi ve ardından bu taksinin bir doğa manzarasında ilerlediği sahneler görülmektedir. Esprinin kaynağı, videonun başlığında belirtildiği gibi, alakasız bir çizgi film görüntüsünün 'Alternatif Akasya Durağı' jeneriği gibi kurgulanmış olmasıdır. Resimde, çizgi film karakteri "Mavi Kuş" (Bluey) ve sarı bir taksi görülüyor. Taksinin yanında başka bir karakter de var, ancak o kadar net değil. Mavi Kuş, elini açmış gibi duruyor. Bu, muhtemelen bir internet meme'ı ve "ne olduğunu anlamadığım bir şey" anlamında bir mizah içeriyor. Mavi Kuş'un tavrı, durumu tam olarak anlamayan, konuya uzak bir şekilde tepki gösteren bir kişiyi ifade ediyor. Taksi ise, anlaşılması gereken durumu simgeliyor olabilir. Görsel mizah, karakterin şaşkınlığını ve durumun tuhaflığını vurgulamaktadır.

Videoda bir adam dışarıda bas gitar benzeri bir enstrümanla (veya flüt benzeri bir çalgıyla) çalarken görülüyor. Paylaşım başlığı ile videodaki görsel arasındaki uyumsuzluk veya adamın çalgı çalma biçimi mizah unsuru oluşturuyor. Görüntüde, dışarıda, muhtemelen bir sokakta, oturan iki kişi var. Birisi, tuhaf bir şekilde, bir şekerleme çubuğu gibi görünen bir şeye benzeyen bir çalgı çalıyor. Diğeri ise gitar çalıyor. Şaka, çalgının garip görünüşü ile ilgilidir. Kişi, müzik aleti olarak bir şeker çubuğunu kullanarak, oldukça absürt ve komik bir durum yaratıyor. Bu durum, alışılmadık bir müzik deneyimi, çalgının uygunsuzluğu ve belki de müzikal becerisizliğiyle ilgili bir espridir. Kısacası, durumun abartılı ve komik yönü şakanın özüdür.

Fotoğrafta, siyah beyaz çizgili bir kazak giymiş bir adam, oturarak gülümsüyor. Adamın kolundaki çizgiler tıpkı koltuk arkasındaki desenlere benziyor. Bu görsel espri, adamın kolundaki çizgilerin koltuktaki çizgilerle uyumlu olduğunu ve sanki koltuktaki çizgiler ona aitmiş gibi göründüğünü ima ediyor. **Komik olan:** Adamın koltuktaki desenlerle uyumlu bir kazak seçmiş olması ve bu durumun kasıtlı gibi görünmesi. **Turkce espri:** Adamın kolundaki çizgiler koltuktaki desenlerle uyumlu, sanki koltuktan kopmuş gibi. 😂

Resimde bir kitabın sayfası ve üzerine yazılmış "ölümün hayırlısı dedıkları bu olmalı.." yazısı ve altına çizilmiş küçük bir sinek görülüyor. Bu, "ölümün hayırlısı" sözünü, bir insanın "ölümünün hayırlısı" diyeceği şeyin sineğin ölümü olması gibi, küçük ve önemsiz bir şeye bağlayarak espri yapıyor.

Resimde dört erkek var. En soldaki genç adam bakışları ile dikkat çeken, solunda siyah ceketli ve kendinden emin duran adam, sağında tişört giymiş ve bakışları boşlukta olan adam, en sağda ise gri montlu ve yüzü donuk ifadesiz adam var. Resmin espri kısmı en soldaki adamın bakışlarında gizli. O, siyah ceketli adama bir şey anlatmaya çalışıyor gibi duruyor. Ama diğerleri onu dinlemiyor gibi gözüküyor. Bu da "anlatmaya çalışmak boşuna" gibi bir ironi yaratıyor.

Fotoğrafta siyah üzerine altın rengi bir pasta görüyoruz. Pastanın üstünde küçük bir plastik adam yatıyor, etrafında ise yanan mumlar var. Pastanın üzerinde "reymen" yazıyor. Bu fotoğrafla yapılan şaka, reymen'in sosyal medya hesaplarında yaptığı paylaşımları nedeniyle sanki "ölmüş" gibi gösterilmesiyle ortaya çıkıyor. Şaka, reymen'in sık sık paylaşımlarında yaptığı abartılı davranışları ve dramatik ifadeleri esprili bir şekilde ele alıyor.

Orijinal kepşın: Sevgili etiketleme postu (@ashreyiz)

Resimde bir kamyonun arkasında karpuz satan bir adam var. Adam, karpuzların üstüne bir de İsrail bayrağı koymuş. Bu, İsrail'in Filistin topraklarını işgal etmesine ve karpuzları Filistin'den çalmasına gönderme yapan bir espri. * **Resimde:** Bir kamyonun arkasında karpuz satan bir adam var. Adamın karpuzlarının üstüne bir de İsrail bayrağı koymuş. * **Espri:** İsrail'in Filistin topraklarını işgal etmesine ve karpuzları Filistin'den çalmasına gönderme yapan bir espri.