Resimde Polat Alemdar'ın helikopterle uçtuğu bir sahneden alınmış. Bir yorumcu, Polat Alemdar'ın helikopterde durup beklediğini, Polat'ın da kendisine "üstünüz bize kafanı kaldırıp bakarsın" mesajı verdiğini söylüyor. Yorumcu Polat'ın bu mesajı anladığını ve mekanın büyklüğünün Polat'ı şok ettiğini ifade ederek diziye olan hayranlığını gösteriyor. Şaka, yorumcunun Polat'ın helikopterde beklemesini ve Polat'ın kendisine "üstünüz bize kafanı kaldırıp bakarsın" mesajını verdiğini söylemesinde yatıyor. Polat, dizi içinde oldukça güçlü bir karakter ve yorumcunun bu şekilde bir yorum yapması, Polat'ın aslında helikopterde beklerken kendisine bakan ve onu onaylayan yorumcuya "kafanı kaldırıp bak" dediğini ima ediyor. Yorumcu, bu esprili yaklaşımla dizinin her ayrıntısına olan hayranlığını ve Polat'ın dizi içindeki gücüne vurgu yapıyor.

Resimde, bir kadın ve bir adam yatağın üzerinde cep telefonları ile yatıyor. Kadın adamın telefonuna bakıyor ve "Napıyorsun?" diyor. Adam ise kadına bakmadan "Sen kafanda kurmuşsun ne yaptığımı" diyor. Bu mizah, kadınların bir erkek bir şey yaparken ne yaptığını sormayı sevdikleri ve erkeğin de bu durumdan rahatsız olup kadının tahminlerini bilmesini istemediği gerçeğine dayanıyor.

Bu fotoğraf, bir Twitter gönderisi. Gönderi, "Cıhat Akbel" isimli bir kullanıcının, "enteresan bir girdabın içine girdik. bu hiç hesabı olmayan bir kabus senaryosu. bir şeyler ters gidiyor" şeklinde bir tweet attığını gösteriyor. Tweet'in yanında, "Cıhat Akbel"in profil resmi olan turuncu bir kedi var. Tweet'in esprili yanı, kedi fotoğrafı ile girdabın içine girmek arasında bağlantı kurması. Girdap, kedi gibi küçük bir canlının içine girebileceği bir yer değil. Bu nedenle, tweet'in içeriği, kedi fotoğrafıyla bir çelişki oluşturarak esprili bir ifade ortaya koyuyor.

En çok korktukları senaryo gerçekleşiyor, korkmakta o kadar haklısınız ki Kaynak

Fotoğrafta, bir hastanenin önünde üç adam ve bir açıklama yapan doktor var. Doktor, göğsünden vurulan bir adamın ölüm nedenini açıklıyor. Doktor, "Aşırı kan kaybı derken küvette kanlar içinde ölen Demir ve solunum yetmezliğini söylerken boğularak öldürülen Haliti göstermiş yönetmen. Osman Sınav farkı" diye espri yapıyor. Espri, Türk dizi ve film yönetmeni Osman Sınav'ın sıklıkla kullandığı "kanlar içinde", "boğularak öldürülen", "küvette" gibi klişe sahneleri ve olayları taklit ederek yapılıyor. Bu klişeler, Osman Sınav'ın filmlerinde sıkça kullanıldığı için, insanlar bu sözleri duyunca otomatik olarak onun filmlerini hatırlayıp gülüyorlar.

Fotoğrafta, üç adamın bir odada konuştuğu görülüyor. Adamların konuştuğu sahne, ekran görüntüsünün altındaki yorum kısmında anlatılıyor. Yorum yapan kişi, "Polat, dayıya ve mematiye bize 2 dk müsade edin diyor 00:40 da konuşma başlıyor ve 02:40 da konuşması bitiyor. Tam 2 dk. senaryo ve yönetmen iyi." diyor. Bu, dizi senaryosunun 2 dakikalık sahnesinde sadece iki cümle olduğunu ve bu da izleyicinin "Polat" karakterinin ne kadar az konuştuğunu ve senaryonun "iyi" olduğunu düşündüren bir espri.

Resimde üç adamın bir odada konuştuğu bir sahne görülüyor. Adamlardan biri, diğeriyle "Polat, dayıya ve mematiye bize 2 dk müsade edin diyor 00:40 da konuşma başlıyor ve 02:40 da konuşması bitiyor, tam 2 dk. senaryo ve yönetmen iyi." yorumunu yapmış. Bu, Türk televizyon dizileriyle alay eden bir espri. Türk dizilerinde sık sık uzun ve gereksiz konuşmalar, olayların uzatılması ve senaryo hataları olduğu söylenir. Bu yorum, dizilerde bu tarz unsurları mizahla ele alıyor.

Fotoğrafta bir YouTube yorumu görülüyor. Yorumda kişi, dizi karakteri Polat Alemdar'ın 2 dakika konuşma izni verildiğini ve 00:40'ta konuşmaya başladığını ve 02:40'ta konuşmasının bittiğini, yani tam 2 dakika konuştuğunu ve senaryo ile yönetmenin iyi olduğunu söylüyor. Burada espri, Polat Alemdar'ın dizide genellikle uzun konuşmalar yapması ve pek susmamasıdır. Yorumcu ise bu durumdan şikayet ederek, Polat'ın 2 dakika konuşma iznine sahip olduğunu ve bunun da gerçekten çok az olduğunu ima ediyor.

Resimde uyuyan bir insanın kafasının içinde yıldızlar ve "Gerçekleşmeyecek senaryolar" yazan bir baloncuk var. Şaka, insanların uyurken beyinlerinde inanılmaz ve gerçekleşmesi imkansız hayaller kurduklarını gösteriyor. "Gerçekleşmeyecek senaryolar" ifadesi, bu hayal kırıklıklarının günlük yaşamda gerçekleşme olasılığının olmadığını ima ediyor.

Fotoğrafta, Squid Game'den "Kırmızı Işık, Yeşil Işık" oyununun maskeli gardiyanı, karanlık bir koridorda yürüyor. Twitter gönderisinin metni ise "Yaşadığınız ülkede Squid Game oynanıyor olsaydı, hangi oyunları oynamanız gerektiğini düşünüyorsunuz?" sorusunu soruyor. Bu komik çünkü Squid Game oyunları hayatta kalmak için son derece tehlikeli ve acımasızdır. Dolayısıyla, bu soruyu sormak, bir insanın bu oyunlarda yaşama şansının oldukça düşük olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, yeşil spor kıyafetler giyen ve sırtlarında numaralar bulunan bir grup insan var. Önlerinde ise kırmızı bir takım elbise giyen ve yüzü siyah bir üçgen maskesiyle gizlenmiş bir kişi duruyor. Bu kişiler, Squid Game adlı bir Kore dizisinden karakterler. Şaka şu ki, oyuncuları yeşil spor kıyafetlere ve numaralara zorlayan ve onları bir ölüm oyunu oynamaya zorlayan gizemli kişiler, aslında kırmızı takım elbiseli kişilerdir. Bu durum, "korktuğumuz canavarın, biz olmamızın" trajik bir şekilde komik bir örneği.

https://t.co/kv7JnCjSO3 @phenylbromide kahkül keser nasıl durduğuna bakardım Translate from Turkish nefret edilesi çağlar...

Fotoğrafta siyah beyaz renkte bir kadının arkası, bir bar tezgahında oturmuş bir içki kadehi tutarken görülüyor. Kadının arkasında aynada yansıması da mevcut. Aynanın üst tarafında "ayghanım 20s instagram'dan Chromatic Pu..." yazısı görülüyor. Sağ alt köşede ise "GULDUM.NET" yazısı ve "Bundan yıllar sonra rastlaşacaksın... Londra'da bir kadına sırf bana benzediği için onunla konuşacak teninde kaybolacaksın Bedeninin yorgunluğu kalbindeki pişmanlıkla buluşunca bir damla süzülecek yanağından erkekler ağlamaz diyip çaktırmadan silip sahte bir gülücük gizleyeceksin hüzününü... Ben çocuklarıma her şeyden habersiz korkak prens masalım anlattığım sırada..." yazısı görülüyor. Fotoğraftaki mizah, kadının arkası dönük bir şekilde bar tezgahında oturmuş içki içmesi ve aynanın üst tarafındaki "instagram'dan Chromatic Pu..." yazısı ile sağ alt köşedeki yazının bir araya getirilmesiyle oluşuyor. Bu şekilde, "instagram'dan Chromatic Pu..." yazısı, sanki kadının kendisini "Chromatic Pu..." olarak tanımladığını ve bu yazının aynada yansıması olduğunu düşündürüyor. Sağ alt köşedeki yazıda ise kadının yıllar sonra Londra'da rastlaşacağı ve kendisine benzeyen bir kadınla konuşacak teninde kaybolacağı söyleniyor. Bu yazı, sanki kadının aynaya bakarak kendisini "Chromatic Pu..." olarak gördüğünü ve bunu "Londra'da bir kadına sırf bana benzediği için onunla konuşacak teninde kaybolacaksın" gibi bir yorumla bağdaştırdığını ima ediyor. Bu şekilde, mizah, okuyucunun fotoğrafa bakarak kadının "instagram'dan Chromatic Pu..." olarak kendisini tanımladığını düşünerek "Londra'da bir kadına sırf bana benzediği için onunla konuşacak teninde kaybolacaksın" yazısını okuyup bu iki ayrı fikri bir araya getirmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta Scarlett Johansson'un bir filmden bir sahnesi var. Tweet'te, "9 yıl düşünsen Scarlett Johansson'i USB yapmak aklıma gelmez" yazıyor. Bu, Scarlett Johansson'un USB'ye benzeyen bir cisimle ilişkilendirildiğini ve bu ilişkinin oldukça tuhaf olduğunu ima ediyor. Bu tweet, Scarlett Johansson'un güzelliği ve popülerliğiyle oynuyor ve onu garip bir duruma sokmayı hedefliyor. Bu tarz espriler genellikle insanların ünlü kişiler hakkında oluşan algılarını ters yüz ederek eğlenceli bir şekilde komiklik yaratıyor.

Görüntüde, bir güreş müsabakasının gerçekleştiği bir ring görünmekte. Ring içinde, maske takmış bir güreşçi ve karşısında bir kadın güreşçi var. Güreşçiler hareket halinde ve ring içinde birtakım hareketler yapıyorlar. Arkada ve ringin etrafında izleyiciler var. Fotoğrafın/videonun mizahı, güreşçilerin hareketlerinin beklenmedik ve komik bir şekilde gelişmesi, muhtemelen "güreşçi" rolünün abartılı ve hantal bir şekilde canlandırılması ile ilgili. Güreşçilerin performansında bir çeşit "aksiyon" veya "olağandışı" bir durum yaratma çabası komik bir etki yaratmış. Olay, ring içindeki anlık hareketlerin komik bir şekilde görünmesiyle ilgilidir. Görüntüde, bir profesyonel güreş müsabakasının, muhtemelen amatör veya düşük bütçeli bir etkinlik olduğu tahmin edilen bir ringde gerçekleştiği görülüyor. Güreşçiler, kostümleri ve hareketleri ile güreş sporuna özgü kıyafetler giyiyorlar. Ringin etrafında izleyici kitlesi ve ring kenarında izleyenler var. İfade edilen espri, güreşçilerin hareketlerinin, profesyonel bir güreş maçında beklenenden farklı, biraz beceriksiz ve komik bir şekilde yapılması, yani "profesyonel" düzeyde değil olması ile ilgili. Hatta belki de güreşçilerin becerisinin ya da gösterisinin yetersiz olduğu, amatörce bir performans olduğu izlenimi yaratıyor. Bu, performansın profesyonellikten uzak ve komik olduğunun vurgulanması yoluyla bir espri oluşturuyor. Dolayısıyla espri, güreşçilerin beceri eksikliği veya beklenmedik hareketleri ve bunun izleyenler üzerinde oluşturduğu komik durumdan doğuyor.

Resimde, adamın önünde bir yığın para ve yanında bir "Din" kitabı var. Bu resim, dinin parayla satın alınabileceği ya da dinin zenginlikle ilişkilendirildiği bir ironiyi gösteriyor. Türkçede, bu duruma "Din parayla mı satılır?" veya "Din zenginliğin aracı mı?" gibi sorularla değinilebilir. Resim, dini inançları parayla ilişkilendiren ve bu durumdan alay eden bir mizah örneği sunuyor. Resimde, dev bir tencere içinde dev bir güveç yemeği görüyoruz. Tencerenin üstünden yemekleri çıkarmaya çalışan aşçı da çok komik bir şekilde poz vermiş. Şaka, güveç yemeğinin boyutu ve aşçının "ne yapacağım" tarzı ifadesinden geliyor. Türkçede bu şakaya "Aşçının elinden büyük yemek" gibi bir başlık koyabiliriz.

Resimde, bir adamın bir araba içinde oturduğu ve ön tarafa baktığı görülüyor. Görünen yorumda ise "İplikçi Nedim'in arabası Peugeot 504, halk arasında Yahudi Mercedes'i olarak bilinir. Yine ince görmüş senaristler." yazıyor. Bu şaka, Türk sinemasında sıkça görülen bir klişe olan "Yahudi" arabalarla ilgili. Peugeot 504'ler, 1970'ler ve 80'lerdeki Türk filmlerinde sıkça kullanılıyordu ve genellikle zengin ve güçlü kişiler tarafından kullanılıyordu. Bu nedenle, bu arabalar "Yahudi arabası" olarak adlandırılıyordu. Şaka, bu klişeye gönderme yapıyor ve senaristlerin bu klişeyi fark etmeden kullandığını ima ediyor.

Resimde, mavi tenli bir Avatar karakterinin resmiyle "stimy turner @Namastaywoke" kullanıcı adına sahip bir Twitter hesabı var. Bu hesapta yazan tweet "TV yazarları 20-25 yaşındakilerin var olduğunu düşünmüyorlar" şeklinde. Şaka, TV şovlarında genç karakterlerin gerçekçi bir şekilde yazılmadığını ve onların hayatlarını yansıtmadığını eleştiriyor. 20-25 yaş arası insanların sıklıkla olgunlaşmamış, deneyimsiz veya sorunlu olarak tasvir edildiği ve gerçek hayattaki yaşamsal deneyimlerinin ve karmaşıklığının göz ardı edildiği bir durumun eleştirisi olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, başörtülü bir kadın dışarıda oturuyor ve düşünceli bir şekilde bakıyor. Fotoğrafın üstünde, "başlık böyleyse senaryo 65bin sayfadır" yazıyor. Bu şaka, filmlerin ve dizilerin senaryolarının başlıklarla ne kadar çok değiştiğini gösteriyor. Özellikle başlık çok ilgi çekici veya karmaşık ise, hikayenin daha da karmaşık ve uzun olması muhtemeldir. Bu şaka, günlük hayatta insanların izlediği filmlere ve dizilere verilen tepkileriyle, hikayelerin gerçekliğine ve yazarlık sanatına dair yorum yapıyor. Fotoğrafta başörtüsü takmış yaşlı bir kadın, "Baş açık görümcenin türbanlı geline yaptıkları" başlığı ile bir haber gösteriliyor. Resimdeki mizah, "Baş açık görümcenin türbanlı geline yaptıkları" gibi bir başlıkla bir haberin uzun bir senaryo gerektirebileceğini, hatta 65 bin sayfa uzunluğunda olabileceğini ima ediyor. Kısaca, fotoğraf başlığın absürt olduğunu ve bir haberin o kadar uzun olmasının mümkün olmadığını gösteriyor.

Görsel, Twitter'da bir gönderiyi gösteriyor. Gönderi, "Sevgiliyle barışmışsın Muğla'ya doğru yola çıkıyorsun... Spotify'de son ses kaan boşnak - benimle kayboldun çalıyor... Radyo'da islam devrimi oldu haberleri var, ruhun duymuyor... Muğla girişinde devrim muhafazarları ateş açıp arabayı durduruyor... Kız uyuyor, güneş vuruyor yüzüne..." şeklinde bir metin içeriyor. Şaka, Müslüman muhafazakarların, Müslümanlar için sözde "kötü" diye gördükleri bir şeyle (bu durumda, sevgiliyle barışmak ve kaan boşnak dinlemek) ilgilenen bir kişiye karşı tepkisini mizah yoluyla anlatıyor.