Resimde, Twitter'da paylaşılan iki farklı mesaj görülüyor. **İlk mesaj (scofield):** Bir film karakterinin (Muhtemelen "Prison Break" dizisindeki Michael Scofield) profil resminin olduğu bir tweet. Gece 12'den sabah 6'ya kadar dedesinin ülkeyi yönetiğini ve camilerin kapalı olduğunu ifade ediyor. Tweetin tonu biraz absürt ve komik. **İkinci mesaj (MİÇO):** Başka bir kullanıcı ("MİÇO") "Sizin evde kaç kişi var aga?" sorusuyla cevap veriyor. **Joke/Mizah:** İlk tweetin absürtlüğü, ikinci tweetin basit ve doğrudan sorusu ile karşılaştırıldığında, komik bir kontrast oluşturuyor. Birincisi, "kurgu"nun (yani filmin) dünyasında, ikincisi ise gerçek hayatta olanları ifade ediyor. Kısaca, ilk tweetin kurgu temalı, ikincisinin gerçek hayata atıfta bulunması, "aga kurgudan kurguya değişiyo" yorumuyla, hayatın sıkıcı rutinlerine, ya da "her şey aynı" kavramına ironik bir vurgu yapıyor. Scofield'ın tweetine tepki olarak Mico'nun tweet'i, aslında birer sosyal medya mesajına karşılık olarak komik bir şekilde kurgu ve gerçeklik arasında bir karşılaştırma yapıyor.

Fotoğrafta, bilim kurgu filmlerinde sıkça gördüğümüz, mantıksız ve anlaşılamayan olayları konu alan bir mizah görseli var. Üst kısımda, heyecanlı bir şekilde hareket eden bir adam görünüyor ve altta da, suyun bir cismin üzerinden akıp geçtiği ve bir kişinin de bu olayı anlamsız bulan şekilde tepkisiyle anlatılıyor. Üst kısımda "Bilim kurgu filmleri" yazısıyla bilim kurgu teması vurgulanıyor ve alt kısımda ise "Açıklptamadikları şeyler" ifadesi, bilim kurgu filmlerindeki, fizik kurallarına aykırı olan olayların anlatılıyor. Alt kısımda "KUANTUM" yazısıyla, bilim kurgu filmlerinde anlatılan karmaşık ve anlaşılması zor kavramların, gerçekte anlamlandırılamayan, anlaşılmaz şeyler olduğu vurgulanıyor. Özetle, fotoğraf bilim kurgu filmlerindeki mantıksız olayların, kuantum fiziğinin anlaşılması zor olan yanlarıyla ilişkilendirilerek, anlaşılamaz olayların anlatıldığı bir mizah içeren görsel. Bu, inanılmaz derecede gerçek dışı bilim kurgu olaylarını, karmaşık kuantum fiziğiyle ilişkilendiren bir espridir.

Resimde iki farklı sahne var. Üst kısımda, ciddi bir ifadeyle duran, klasik bir kadın avukat kostümü giymiş bir kadın görülüyor. Alt kısımda ise, görünüşte aynı kostümü giyen ancak daha hareketli, dans eder gibi poz veren iki kadın var. Üst kısım "Erkekler tarafından yazılan kadın avukat" alt kısım ise "Kadınlar tarafından yazılan kadın avukat" yazılarıyla alt alta yerleştirilmiş. Bu, kadın karakterlerin tasvirindeki farkın, bunları yazanların cinsiyetine atfedildiği bir espri. Üstteki kadın daha ciddi, klasik bir tasvir, alttaki kadınlar ise daha hareketli ve "gerçekçi" (bazen feminist bakış açısıyla eleştirilebilir) bir şekilde gösteriliyor. Bu, kadın karakterlerin anlatımındaki olası farklı bakış açılarını veya cinsiyetçi klişeleri vurguluyor. Esasen, erkekler tarafından yazılan kadınların daha "düşük" veya "klasik" bir şekilde, kadınlar tarafından yazılanların ise daha "gerçekçi" ve "güçlü" bir şekilde sunulduğu şeklinde bir yorum yapıyor.

Resimde, Sherlock Holmes dizisinden Benedict Cumberbatch ve Martin Freeman'ın canlandırdığı karakterlerin bir fotoğrafı ve sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, Sherlock dizisinin senaristi Steven Moffat'ın, Benedict ve Martin'in diziye geri dönmesi durumunda senaryo yazmaya başlayacağını belirten bir sözü yer alıyor. Paylaşımın altında, "inşallah ikinizde fakirlikten sokaklara düşersiniz de sonra sike sike çektirirler bu diziyi size orospu evlatları sizi" şeklinde oldukça aşağılayıcı ve küfürlü bir ifade var. Bu ifade, senaristle ilgili söylediği sözün altında yatan ironi ve belki de alaycı bir yaklaşımı ortaya koyuyor. Senaristin diziye geri dönüşü konusunda umutsuz veya olumsuz bir tavır aldığı yorumu yapılabilir. İfade, senaristin sözünün, karakterler hakkındaki olumlu beklentilerin yerine, oldukça olumsuz bir istek veya varsayım olarak sunulduğunu vurguluyor. Yani, diziye geri dönmelerini "umursamaz" ya da "istemez" olarak yorumlayabiliriz. Bu durum, paylaşımın genel tonu ve ifadesiyle ironik bir anlam kazanıyor.

Resimde, Yılmaz Erdoğan'ın filmlerinden birine dair, bir mizah içeren görsel bir anlatım var. Solda, çizgi film tarzında, yaşlıca ve biraz tuhaf bir görünüme sahip bir karakter görülüyor. Bu, Yılmaz Erdoğan'ın filmlerinde sıklıkla canlandırdığı, biraz absürt karakter tiplerine gönderme yapıyor. Sağda ise anime tarzında, güzel bir genç kız var ve "onu tamamen seviyor." ifadesi ile Yılmaz Erdoğan'ın filmlerinde genellikle karşılaştığımız aşkı konu alan ve genellikle komik olay örgüsüne sahip olan filmlere dikkat çekiliyor. Bu, Yılmaz Erdoğan'ın filmlerinin izleyiciler tarafından genelde ne tür hikaye akışlarına sahip olduğunu, komik ve aşırı duygusal yönlerine vurgu yapan bir espri. Yaşlı ve absürt bir karakterle, genç ve çekici bir kızın ilişkilendirilmesi görsel bir çelişki ve mizah oluşturuyor.

Fotoğrafta, Polat adlı bir kişinin arabanın kapısını yaprak parçası ile açmaya çalıştığı bir sahne görünüyor. Sahnenin altındaki yorumda, bu sahnenin senaristlerin diziye ne kadar özen gösterdiğini gösteren bir örnek olduğu belirtiliyor. Yani, parmak izi kalmaması için kapıyı yaprak ile açmanın, o kadar önemsiz bir detay bile olsa, senaristler tarafından dikkate alındığı ve titizlikle çalışıldığı vurgulanıyor. Bu, genellikle senaryolarda "gerçekçi"lik arayışının aşırıya kaçtığına ve gereksiz ayrıntılarla dolu olduğu bir mizah kaynağı.

Resimde, Cemal Hunal isimli kişinin sosyal medya hesabından bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımda, Nily West isimli bir kişinin, "Adadan niye ayrıldın lan" sorusuna verdiği yanıtı eleştiriyor. Hunal, "senaryoda öyle yazıyordu" şeklinde bir yanıt vererek, durumun gerçek dışı olmadığını, olayların hikaye çerçevesinde geliştiğini anlatmaya çalışıyor. Bu, olası bir dizi durum için esprili bir yanıt olarak düşünülebilir. Örneğin, bir dizi veya filmde, karakterin beklenmedik bir ayrılık sebebi varsa ve izleyiciler bunun gerçekçi olmadığını düşünüyorsa, Cemal Hunal'ın yanıtı, o durumun senaryoya göre mantıklı olduğunu vurgulamaktadır. "Adadan niye ayrıldın lan" ifadesi, soruyu soranın şaşkınlığı ve anlamamazlığı çağrıştırıyor.

Fotoğrafta, yeşil renkli perdelerle çevrili bir spor salonunda, siyah kıyafetli bir kişi kılıçla çalışma (kenjutsu) yapıyor. Kişi, kılıcıyla bir hareket gerçekleştiriyor. Fotoğrafın altındaki "GULDU.NET" yazısı, muhtemelen mizah içeren bir internet sitesine ait. Resimdeki mizah, kişinin yapmış olduğu kılıç çalışmasının belki de beklenmedik bir şekilde gerçekleştirilmiş olması veya spor salonunun ortamıyla kılıç çalışmasının beklenmedik bir uyumuna gönderme yapabilir. Ayrıca, kılıç çalışması ile ilgili karmaşıklıkları, beklenmedik veya komik bir şekilde iletme de olabilir. Dolayısıyla, espri, görsel ve bağlamdan anlaşılan bir yorum gerektiriyor. Net bir espri yok, sadece görsel bir mizah potansiyeli var.

Resimde, "Uzun bir sessizliğin ardından..." başlığıyla başlayan, beyaz bir arka plan üzerinde, siyah yazı ile yazılmış bir film afiş taslağı veya bir metin örneği görülüyor. Alt kısımda filme ait bilgiler (AYAK İŞLERİ: FİLM), filmin yönetmenleri (Caner Özyurtlu ve Volkan Öge) ve taslağın "First Draft" (İlk Taslak) olduğu belirtiliyor. Altta bulunan "GULDUM.NET" ise muhtemelen bu metnin yayınlandığı veya paylaşıldığı bir web sitesinin adresi. Resmin mizah değeri, "Uzun bir sessizliğin ardından..." ifadesinden kaynaklanıyor. Bu ifade, uzun bir suskunluğun, sessizliğin, bir bekleyişin veya bir boşluğun ardından bir şeyin geldiğine veya ortaya çıktığına işaret eden, biraz melankolik veya beklenmedik bir duyguyu veya olayı çağrıştırıyor. Görüntünün geri kalanı bu bekleyişi izleyen film hakkında bilgi veriyor. Dolayısıyla, resimde belki de uzun bir bekleyişin ardından gelen, "ayak işleri" ile ilgili bir filmin duyurusu veya tanıtımı yapılıyor. Mizah, beklenmedik ama güzel bir başlangıç ve beklenen film bilgileri arasında kurulmuş.

Fotoğrafta sisli bir günde, yolun üzerinde koşan iki kişi görünüyor. Üzerlerindeki yazıda "Oh to live in my imagination" (Hayallerimde yaşamak) yazıyor. Bu, hayal dünyasına kaçmayı, orada yaşamayı özleyen bir kişinin ifade ettiği bir duyguyu temsil ediyor. Bu, genellikle "hayallerin güzelliğinin gerçek hayattan çok daha iyi" olduğu mesajı vermeye çalışan bir ifade. Fotoğrafın ortaya koyduğu mizah, gerçek hayattaki sıkıntılardan kaçarak hayallerin dünyasına sığınma isteğinin bir yorumudur. "Hayallerimde yaşamak", gerçeklikten kaçışın bir ifadesi olarak kullanılan popüler bir ifade.

Resimde, büyük bir zırhlı figürün (görünüşe göre bir haçlı şövalyesi) önünde, daha küçük bir şövalye figürüyle, savaş alanının ortasında bir karşılaştırma yapılıyor. Büyük figürün üstünde "PORNO BAŞINDAKI HİKAYELER" yazısı var. Küçük figürün arkasında ise "DÜNYA KLASİĞİ ROMANLAR" yazısı mevcut. Bu, pornografik içerikli eserlerin dünya edebiyatının klasikleri yanında çok daha küçük kalması ve önemsenmemesini, hatta onlara kıyasla büyüklüğünün komik bir şekilde düşük olmasını vurgulayan bir mizah örneği. "Dünya Klasikleri" ile pornografik hikayeler arasındaki boyut farkı, değerlendirme ve algıdaki farkı ve klasik edebiyatın değerinin çok daha üstün olduğunu iletmeyi amaçlıyor. Dolayısıyla, espri, kültürel kıyaslama ve farklı değer yargılarını vurgulayan bir ironi içermektedir.

Fotoğrafta, "ömer" adlı kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, hayal kurmanın ve bu hayalde beklenmedik bir şekilde evrenden birinin, kişinin en sevdiği kitabın karakterinin hikayesinin nasıl bittiğini bilerek ve bunu değiştirmek istediğini söylediği bir senaryo anlatılıyor. Şaka, beklenmedik bir karşılaşma ve bu karşılaşmada ortaya çıkan paradoksal durumu anlatarak, kişinin hayal dünyasıyla gerçek dünya arasında bir köprü kuruyor. Özetle, hayal gücünün ve hikayelerin güçlü bir etkisi olduğunu, hatta gerçek dünyayı etkileyebileceği fikrini esprili bir şekilde iletmek amaçlanmış.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, bir kullanıcı tarafından yapılmış ve bir çizimli köpek figürü ve bunun altındaki metin içeriyor. Metin, "dünyada 40 milyon kanguru var, Ankara'nın nüfusu 5 milyon kanguru" şeklinde başlıyor. Ardından, "Ankara'yı işgal etmek isteseler her bir Ankaralıya 8 kanguru dövmek gerekiyor mu? Zor" şeklinde devam ediyor. Bu, bir mizah örneği. Kanguruların sayısının Ankara nüfusundan çok fazla olduğu vurgulanarak, Ankara'yı işgal etmeyi düşünen kanguruların bu görevde başarısız olacağı, yani işgalin gerçekçi olmadığı ima ediliyor. "Zor" kelimesi, bu işgalin imkansızlığına vurgu yapıyor. Tweet, abartılı bir senaryo sunarak espri yapıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, @lezcenesi kullanıcı adlı bir kişi, ölümden sonra paralel evrenlerle ilgili bazı ihtimallerin merak uyandırdığını söylüyor. Fotoğraftaki mizah, genel olarak insanların ölüm sonrası hayata ve olası farklı gerçekliklere olan ilgisine dayanıyor. "Ölünce paralel evrenleri izletsinler bazı ihtimalleri çok merak ediyorum" ifadesi, biraz felsefi bir sorgulama ya da hayali bir merakı, hatta biraz da absürt bir durumu dile getiriyor. Kullanıcının, ölüm sonrası ne olacağına ve başka evrenlerde neler yaşanabileceğine olan merakı, mizahın kaynağını oluşturuyor. Kullanıcının paylaşımındaki, hafif felsefi ve biraz da absürt tavır, mizahı etkiliyor.

The image is a meme, likely from a Turkish social media context. It depicts two women. One, with blonde hair, is holding a bottle of milk to the other woman's mouth, who appears to be being fed. The text on the image is in Turkish and reads: * **Senaristler:** Screenwriters * **mide si*ten aşk üçgenleri:** Stomach-stirring love triangles (referring to dramatic and complicated love stories in TV series) * **dizi izlemek isteyen halk:** The public who want to watch TV series **The joke:** The meme plays on the trope of complex love triangles often seen in Turkish TV series, where the plot is usually quite convoluted and dramatic. The scene implies that screenwriters create these complicated stories, and the public craves these elaborate plots, so much so that they are depicted as being fed like babies by the creators to satisfy this need. The image humorously and somewhat ironically suggests a manipulative/coercive relationship between the screenwriters and the audience's desires for melodramatic TV. It's a comment on the popularity of Turkish soap operas and their often intense storylines.

The image is a meme. It shows a bronze statue of a person lying on their stomach, seemingly trapped or overwhelmed. A large, dark cloth is draped over their head, and a small black bird perches on top of the cloth. Above the statue, on a separate portion of the image, is text that says "Hans Zimmer score". Below the statue, also in a separate text box, is the phrase "A badly written movie". The joke plays on the perception of Hans Zimmer's music. Hans Zimmer is a very well-known and critically acclaimed film composer. His scores are often praised for their grandeur and emotional impact. Therefore, the image juxtaposes his well-regarded work with the depiction of a badly written movie, implying that even fantastic music can't save a poorly crafted film. In other words, the meme is making fun of the idea that even if a movie has an amazing musical score, it can still be a bad movie due to poor storytelling or acting. In Turkish: Resimde Hans Zimmer'in müziklerinin genellikle övgüyle karşılandığı, ancak yine de filmin kötü yazılmış olabileceğini gösteren bir mizah var. Bronz heykel, kötü bir senaryonun altından ezilmiş veya boğulmuş bir kişiyi temsil ediyor. "Hans Zimmer skor" başlığı, müziğin kalitesine vurgu yaparken, alttaki metin "kötü yazılmış bir film" ise, filmin zayıf senaryosuna ve yapımına dikkat çekiyor. Meme, ne kadar iyi müzik varsa da filmin hikayesinin zayıf kalabilir olduğunu ifade ediyor.

Fotoğrafta, bir filmin YouTube yorumlar bölümünden bir ekran görüntüsü var. Görüntüde, filmin bir sahnesinden bir adam oturmuş ve konuşuyor. Adamın giydiği kravatın desenini, yorumlar bölümünde Spike Spiegel'in yazdığı yorumda "iplikçi Nedim'in arabası Peugeot 504, halk arasında Yahudi Mercedes'i olarak bilinir. Yine ince görmüş senaristler" olarak yorumlanıyor. Şaka, filmin senaristlerinin çok ince bir detay olarak adamın kravatının desenine "Yahudi Mercedes'i" diye bir yorum katmaları üzerine yapılmış. Bu yorum, hem adamın kravatını hem de "Yahudi Mercedes'i" diye bir araba türü olduğunu ima ederek ironik bir şekilde eleştiriyor. "Yine ince görmüş senaristler" ifadesiyle ise bu inceliğin çok abartılı ve gereksiz olduğu vurgulanıyor.

Resimde, Twitter'da bir profil fotoğrafıyla bir tweet paylaşımı görüyoruz. Kullanıcı adı "büşra" ve kullanıcı adı "@ekrumsu". Tweet'in metni "olursa olur olmazsa overthinking" şeklinde. Bu tweet, olumsuz düşüncelere kapılmak yerine rahat kalmanın bir mizahla anlatımını ifade eder. Burada, "olursa olur" ifadesi, bir şeyin olması veya olmamasıyla çok fazla ilgilenmemek ve durumu olduğu gibi kabullenmek anlamına gelir. "Olmazsa overthinking" ise, olumsuz düşüncelerle kafayı bozmamak, daha rahat bir tavır sergilemek anlamına gelir. Yani tweet, bazı şeylere aşırı düşünmek yerine rahat bir tavır sergilemenin önemini vurgular.

Efsaneyi hatırlayalım… https://t.co/1ffJ0R1d8O TOŞKO 3 MUTLU @toskof... . 5 sa Yok arkadaslar olmuyo dark dizisinin senaristi...

Resimde Scarlett Johansson'un yakın çekim bir fotoğrafı bulunmaktadır. Tweet'te ise "9 yıl düşünsəm scarlett johansonı usb yapmak aklıma gelmez" yazmaktadır. Bu tweet bir mizah içeriyor. Kişi, Scarlett Johansson'ı USB'ye dönüştürme fikrini düşünse de, asla aklına gelmediğini söylüyor. Bu, Scarlett Johansson'un güzelliğine ve popülerliğine esprili bir şekilde vurgu yapıyor.