Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, "agresifim canım yaa" ifadesiyle başlayan ve ardından "İnsan anasını, babasını, cumhurbaşkanını bir de iş arkadaşlarını seçemiyor arkadaşlar." cümlesinin yer aldığı bir içerik var. Bu mesaj, ironik ve biraz da absürt bir şekilde, insanların birçok şeyde, özellikle de ilişkilerde, seçim yapamamalarını veya kendilerine ait kararlar alamamalarını eleştirel bir şekilde ifade ediyor. "Agresifim canım yaa" ifadesi, aslında kişinin durumunu belirten, belki de biraz öfkeli bir üslup olarak kullanılmış. "Anasını, babasını, cumhurbaşkanını bile seçemeyen arkadaşlar" ifadesi ise, kişilerin toplumsal ve duygusal bağlamda ne kadar etkisiz ve yönlendirilebilir olduklarını vurguluyor. Özetle, mesaj, insanların seçim yapamamalarının ve karar verme süreçlerinin çok sınırlı olduğunu esprili bir şekilde eleştiren bir gönderi.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım sahibi, "sipsevdi" kullanıcı adı ve "@astrobekik" kullanıcı adıyla tanımlanmış. Profil resmi, yeşil bir yerde oturan siyah bir kedi. Metinde, "seçimimi ghostlamak gerekiyor" ifadesi var. "Ghostlamak" kelimesi, sosyal medyada birinin profilini takip etmeyi veya mesaj atmayı durdurmak, ancak o kişiyle iletişim halinde gibi görünmek için kullanılan bir ifade. Bu paylaşım, belki de bir seçim sürecinde gerçekleşen, birinin kendisine karşı olumsuz bir etki yaratmak için, profilini takip etmeyi ve mesaj atmayı durdurma eyleminin esprili bir şekilde anlatımı. Yani, birinin "ghostlaması" gerekiyordu ve bu durumda, konu belki bir seçim ya da oylama ile ilgili. Resimde, Twitter'da bir paylaşım yer alıyor. "nesli" kullanıcı adlı kişi, "Akplilerin gözyaşları sayesinde mi?" diye sorarak bir espri yapıyor. Ardından, "Hava Forum" adlı hesabın paylaşımından, Ankara barajlarının doluluk oranının %48.15'e ulaştığı bilgisi görülüyor. Bu durum, "akplilerin gözyaşları" ifadesiyle kastedilenin muhtemelen Ankara barajlarının doluluk oranının artmasıyla ilgili bir politik veya toplumsal durumla ilgili bir espri olduğunu düşündürüyor. Dolayısıyla espri, Ankara barajlarının doluluk oranının yükselmesinin sebebinin, muhtemelen hükümetin veya ilgili kişilerin politikaları, eylemleri ya da söylemlerinin gözyaşı döktüren sonuçları olması şeklindedir. Resimde, Twitter'da bir kullanıcı olan Yiğit Göktuğ'un paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, Beşiktaş'ta İBB'nin çöp aracı kalabalığın alkışladığı bir olaydan bahsediliyor. Yabancı basının bu olaya şaşkınlık ve anlam arayışıyla tepki verdiğini anlatıyor. Tweet'in sonundaki "Anlayamazsın..." cümlesi, bu olayın yabancı gözlemciler için anlaşılmaz, tuhaf bir davranış olduğunu vurgulamaktadır. Tweet'te yer alan "Yabancı basından biri ne oluyor diye etrafına bakıyor..." kısmı, yabancı gözlemcilerin şaşkınlığını ve olayı anlamaya çalıştıklarını ifade ederken, "Anlamazsın kuzum bizdeki kafayı" ifadesi ise Türk kültürünün ve düşünce yapısının yabancılara tuhaf gelebileceğini ima ediyor. Özetle, espri, Beşiktaş'ta bir çöp aracının alkışlanması gibi görünüşte sıradan bir olayın, yabancılar için beklenmedik ve anlaşılmaz bir davranış olarak algılanması üzerinden ilerliyor. Bu durum, Türk kültürünün yabancılara farklı gelebileceğini ve bazen alışılmadık tepkiler verilebileceğini esprili bir dille ele alıyor. Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderinin sahibi, "RA" isimli ve "@theRA_official" kullanıcı adı ile tanınan bir kişi. Resimde bir çocuk görülüyor ve gönderi içeriği, İzmir'den Ankara'ya kadar sadece CHP'ye oy vererek gidilebileceğini iddia ediyor. Bu, ironik bir ifade. "Sadece CHP'ye oy vererek" ifadesi, Ankara ve İzmir'deki tüm politik görüşleri temsil etmediğini ima ediyor, bu da oldukça abartılı ve komik bir ifade. CHP'nin ülke çapındaki etkisiyle ilgili yapılan bir mizah/satirik açıklama. Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, "richard'ın damadı" kullanıcı adı ile tanınıyor. Gönderi metninde, "al amk al" ifadesi yer alıyor. Ayrıca, Türkiye seçim sonuçlarının muhtemelen renklendirilmiş bir haritası da görülüyor. Harita üzerine kırmızı çizgilerle karalanmış. "Al amk al" Türkçede oldukça kaba ve küfürlü bir ifadedir. Bu ifadenin kullanımı, gönderenin harita üzerindeki seçim sonuçlarına ya da genel olarak duruma olan tepkisini, olumsuz ve sinirli bir şekilde ifade ettiğini gösteriyor. Yani gönderinin şakası, olumsuz ve küfürlü bir tepkinin, seçimler veya siyasi durum hakkında eleştirel bir yorum olarak kullanılmasıdır. Fotoğrafta, bir Türk kahvesi veya çay salonu gibi bir mekânda geçen bir sahne görünüyor. Garson, müşterinin istediği şeye ("anaerobik etiyopya") anlam veremeyip, şaşkın ve neredeyse utangaç bir ifadeyle tepki veriyor. Bu ifade, "üsküdar değiştikten sonra tatlı çay yerine" ifadesiyle bağdaştırılıyor. Burada, muhtemelen bir mizah veya ironi var. Üsküdar, İstanbul'un bir semti, ve belki de "üsküdar değiştikten sonra" ifadesiyle, bölgede alışkanlıkların veya geleneklerin beklenmedik şekilde değişmiş veya farklılaşmış olmasını ima ediyor. "Anaerobik etiyopya" ise mantıksız, anlaşılmaz bir talep. Dolayısıyla, garsonun şaşkınlığı, mantıksız bir talebe olan tepkisini komik bir şekilde gösteriyor. Mizah, garsonun telaşlı ifadesiyle ve beklenmedik bir isteğin garipliğiyle ilgilidir. Resimde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) paylaşılmış bir gönderi görülüyor. Gönderi, "musti" kullanıcı adlı bir kişinin paylaşımı. Paylaşımda "Aga noluyo aq roller mi değişti?" şeklinde bir soru soruluyor. Bu Türkçe'de "Ya ne oluyor lan, roller değişti mi?" anlamına gelir ve muhtemelen bir şaka veya alay içeren bir ifade. Sonra gönderinin altında, "Babam" yazısı ve altında "4 dakika önce" yazan bir açıklama mevcut. Muhtemelen, "babam" ifadesi, gönderinin sahibi olan kişinin babasına gönderilmiş bir mesaj ya da babasının yaptığı bir yorumu yansıtıyor. Resimdeki en önemli kısım ise, gönderinin altında siyah-beyaz bir fotoğraf var. Fotoğrafta, muhtemelen bir politikacı veya kamuoyu figürü olan yaşlı bir adam görünüyor. Fotoğrafın altında ise, "Türk Halkının %60'ı Aptaldır." şeklinde bir yazı var. Bu yazı, oldukça alaycı ve sert bir ifade. "Aziz Nesin" yazarının ismini gösteriyor, ve altında ise "GULDUM.NET" web sitesinin adı da belirtilmiş. Özetle, gönderi, alaycı ve ironik bir şekilde, insanların bir kesimini zekâ eksikliğiyle suçlayan bir ifadeyle birleştirilmiş, muhtemelen kişisel bir durumdan yola çıkılarak yapılan, son derece şakacı/alaycı bir gönderi. Resimde iki ayrı Twitter paylaşımı görülüyor. İlk paylaşımda, "Dayakçı" adlı kullanıcı, "İsmail Küçükkaya ve Fatih Portakal eskisi gibi foxta seçimini sunsalardı heyecandan öpüşürlerdi" ifadesiyle, seçim sonuçlarına dair bir mizah anlayışını yansıtıyor. Bu, seçim sürecinde yaşanan gerilimi ve heyecanı, iki isim üzerinden esprili bir şekilde ele alıyor. "Dayakçı" kullanıcı adı da bu mizahın bir parçası gibi görünüyor, muhtemelen bu iki ismin o dönemde tartışmalara sebep olacak olaylar yaşattıkları izlenimi yaratmak için kullanılmış. İkinci paylaşımda ise, "Baddies Alevi" adlı kullanıcı "AYASOFYA CEMEVİ OLSUN" ifadesiyle, Ayasofya'nın cami olarak kullanılmasını destekleyen bir görüşü dile getiriyor. Bu, Ayasofya'nın cami statüsü hakkındaki kamuoyu tartışmasını ele alan bir görüş. Özetle, iki paylaşım farklı konulara ve farklı mizah anlayışlarına sahip. Birinde siyasi bir tartışma, diğerinde ise dini bir görüş var. İki paylaşım arasında doğrudan bir ilişki veya bir alaylama söz konusu değil, sadece aynı platformda bulunuyorlar.

Resimde, R. Tayyip Erdoğan'ın, İstanbul Büyükşehir Belediye Başkan Adayı olduğu dönemden bir kimlik kartı veya benzeri bir belge görülüyor. Belgede Erdoğan'ın fotoğrafı ve altta "İstanbul emin ellere" yazısı dikkat çekiyor. "Emin ellere" ifadesi, Erdoğan'ın bu seçimde İstanbul'u "güvenilir ellerde" yöneteceği anlamına gelmek için kullanılan, muhtemelen o dönemin siyasi söylemini yansıtan bir slogan. Ancak, esprili bir yanı var. Bu, "emin ellerde" olmanın ne anlama geldiği ile ilgili bir ironi, bir şaka, ya da farklı bir anlamı olabilir. Belgedeki "REFAH PARTİSİ" yazısı da bu söylemin siyasi bir bağlamda olduğunu gösteriyor. Bu şekilde sloganın ironik veya esprili bir çağrışım içerdiği, siyasi bir bağlamda anlaşılması gereken bir ifade olduğu söylenebilir. Tam espriyi anlamak için o dönemki siyasi duruma ve bağlama bakılması gerekir. Fotoğrafta, Tayyip Erdoğan'ın özgeçmişine benzeyen, muhtemelen bir biyografi veya kısa özgeçmiş içeren bir belge görünüyor. Belgede Erdoğan'ın doğum yeri, eğitim durumu, spor geçmişi, iş hayatı ve siyasi kariyeri hakkında bilgiler yer alıyor. Bu belgede bir şaka olmadığı görülüyor. Sadece Tayyip Erdoğan'ın kişisel bilgilerinin özetlendiği, ciddiye alınması gereken bir biyografik döküm var. "Şaka" ifadesi bağlamdan kopuk bir yorum.

Resimde üç kapı bulunmakta. Üstteki yazı "Sadece bir kapı açabilseydin..." diye soruyor. Soldaki kapı "Ruh İkizi" yazısıyla etiketlenmiş, ortadaki kapı "10.000.000$" yazısıyla, sağdaki kapı ise "Zamanda Yolculuk" yazısıyla etiketlenmiş. Bu, popüler bir ikilem paradoksunun uyarlaması. Gerçekte, "rüh ikizi" ile buluşmak, "zamanda yolculuk" ile karşılaştırıldığında ne kadar değerli, sorgulamaya dayalı bir mizah türü. Seçim yapmak zorunda bırakılarak, kişinin değerlerine ve önceliklerine bağlılığı vurgulanıyor. Kişi için değerli olan "rüh ikizi" ile buluşmak mı yoksa milyoner olmak mı yoksa zamandaki yolculuk seçeneği mi, bu bir şaka.

Fotoğrafta, hafifçe tebessüm eden, kıvırcık saçlı bir genç adam görünüyor. Genç adamın üzerinde gri bir sweatshirt ve koyu renkli bir mont var. Arka planda, açık gri bir gökyüzü var. Fotoğrafın altında "GULDUMP.NET" yazıyor. Bu, fotoğrafın bir internet sitesinden ya da platformundan geldiğini gösteriyor. Fotoğrafta bir mizah unsuru, genç adamın yüz ifadesi ve arka plandaki gökyüzünün, sanki fotoğraf bir "başarısızlık anı" ya da "belayı çekecek bir durum" olarak tanımlanabilir türden. Fotoğrafın "Guldum" yani "Kahkaha" sitesinden gelmesi ve mizahla bağlantılı olması, fotoğrafa bu tür bir espri ekliyor. Olayı anlamanın en büyük anahtarı ise fotoğrafın konumudur. Biraz da komik, biraz da tuhaf. Bir espri ya da göndermenin parçası gibi.

Fotoğrafta, açık renkli bir sweatshirt ve koyu renkli bir mont giyen, kıvırcık saçlı, genç bir erkek görünüyor. Görüntü hafif bir şekilde bulanıklaşmış gibi gözüküyor ve arka plan açık gri-mavi bir gökyüzü. Fotoğrafta bir espri yok; sadece bir kişinin portresi var. Belki de bu fotoğraf, gülünç bir konu içeriyor olabilecek, bir haber sitesi veya sosyal medya platformunda, başka bir içeriğin parçası olarak kullanılıyor.

Resimde, Twitter'da Ufuk White adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'in metni, ekonomik sıkıntıların yaşandığı bir ülkede, yüksek fiyatlarla alınan ürünlerin daha ucuza alınmış gibi gösterilmesinin yanlış olduğunu vurguluyor. "Lan ailenize 500-600 liraya aldığınız şeyleri 100 liraya aldım demeyin sonra ekonomi iyi diyip akpye basıyorlar sandıkta" cümlesi, insanların ekonomik sıkıntıları görmezden gelerek, daha düşük fiyatlarda aldıklarını söylemelerinin, aslında durumu kötüleştirdiğini ve seçimlerde siyasi bir partiye oy verdiklerini ima ediyor. Joke, ekonomik sıkıntıları göz ardı edip seçimlerde yanlış bir tercih yapmanın sonuçlarını eleştiriyor.

Görüntü, Twitter'da bir mesaj. Kullanıcı @Mhrmback adlı hesaptan, CHP kurultayının seçim sonuçlarını takip ettiğini ve bununla ilgili bir alaycı, belki de sinirli bir mesaj paylaştığını gösteriyor. "Sikseler oy vermemci tayfa gece yarısı chp kurultayı takip ediyor. Seçim, sandık müptelasısınız kabul edin artık." cümlesi, seçim sonuçlarını ve sandığa olan aşırı ilgiyi, seçmenlerin CHP kurultayına yönelik bir eleştiri veya alaycı bir yaklaşımla ifade ediyor. "Sikseler" kelimesi, anlamı tahmin edilebilir şekilde, seçim ve siyaset hakkındaki bir olumsuz görüşü vurguluyor. "Oy vermemci tayfa" ifadesi de, seçimlere katılmayan, muhtemelen bu durumun CHP'ye zarar verebileceği düşüncesini öne çıkarıyor. "Müptelasısınız kabul edin artık" kısmı ise seçmenlerin bu konuya olan aşırı takıntılı ilgiye karşı alaycı bir tavır sergiliyor. Özetle, mesaj, seçmenlerin sandık ve seçim sonuçlarına olan aşırı ilgilerini, "sikseler" gibi kelimeler kullanarak, alaycı ve eleştirel bir yaklaşımla dile getiriyor. Bu cümle, özellikle seçime veya siyasi olaylara ilişkin daha fazla eleştirel bir bakış açısı taşıyor.

Resimde, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter veya benzeri bir platformda) bir sohbet ekranı görülüyor. "doa" kullanıcı adı altında bir mesajlaşma var ve "yoklaması" yazıyor, bu "yoklama" kelimesinin bir kullanıcının paylaştığı bir hikayeye yorum yaptığını gösteriyor. "Öne çıkan hikayene yanıt verdi" ifadesi, doa kullanıcı adının o hikayeye cevap verdiğini ortaya koyuyor. Aşağıda, "kızı bana ayarlasana" ifadesi var. Bu ifade, konuşmanın konusunun kız arkadaş bulma temasıyla ilgili olduğunu gösteriyor. Sonra "fark etmez" ifadesi geliyor. Bu, "Hangisi önemli değil" anlamına geliyor. En altta "hangisi" kelimesi var ve bir buton gibi görülüyor, bu cevap anlamında kullanılmış. **Şaka ne anlatıyor?** Şaka, kızı bana ayarlasanız (örneğin bir ailesinin bir kıza seni ayarlamasını istemek) hangisi olursa olsun fark etmez mantığı üzerine kurulu. "Öne çıkan" hikayenin içeriği bilinmediği için şaka daha da anlam kazanıyor. Kızın kim olduğu veya nasıl bir kız olduğu bilinmiyor; bu da şakanın genel anlamını daha genişletmiş oluyor. Bu nedenle şaka, olası bir ilişkide seçimin/ayarlamanın önemsizliğine değiniyor ve bunu oldukça hafif bir dille ifade ediyor.

Görüntüde, iki erkek, muhtemelen bir televizyon programı veya benzeri bir ortamda, yakın çekimde, selfie çektirerek poz veriyor. İki erkek de orta yaşlı, gri saçlı ve sakallı görünüyor. Arka planda, stüdyo ortamı veya benzeri bir iç mekan görünüyor. Tweet'in içeriği, "Teoman ve Nejati'yi de ekle (deva+gelecek+demokrat+saadet partilerinin aldığı oy oranından da fazla)" şeklinde bir siyasi analizle başlıyor. Ardından, "çelik" isimli bir kullanıcı, "şu insanların toplam *sktiği kadın sayısı, benim takipçilerimden fazladır" diyerek bir cevap veriyor ve siyasi analizden farklı bir perspektif sunuyor ve espri yapıyor. Tweet'in ikinci kısmındaki espri, takipçi sayısıyla ilgili kadın sayısını karşılaştırarak (abartılı ve olumsuz bir şekilde) ironik ve alaycı bir mesaj içeriyor. Özetle, siyasi bir konuyu, takipçi sayısı ve (olumsuz ve abartılı) kadın sayısı üzerinden esprili bir şekilde ele alıyor.

Görüntü, muhtemelen WhatsApp gibi bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir sohbet ekran görüntüsü. İki kişi arasında geçen mesajlar, olası bir siyasi görüşmeyi veya alaycı bir espriyi ortaya koyuyor. Metin, siyasi bir konuda alaycı ve oldukça olumsuz bir dile sahip. "Sabah da gidip oyumuzu veririz oh" ifadesi, seçimlere katılma ve oy kullanma eylemini, sanki bunu önemsiz bir eylemmiş gibi sunuyor. "Gece sen bana basarsın sabah biz chpye basarız" ifadesi, gece birinin ona karşı olumlu davranacağını ima ederken, sabahın bir sonraki seçimde başka bir adaya oy vereceğini ima ediyor olabilir. "Ben seni kemal kılıçdaroğlunun cumhurbaşkanı olduğu bi türkiyede sikmek istiyorum" ifadesi ise, açıkça cinsel içerikli ve oldukça olumsuz bir dile sahip. Bu ifade, kişisel bir düşmanlığa veya siyasi rakibe karşı güçlü bir olumsuz hissi yansıtıyor. Bu, kişinin Kemal Kılıçdaroğlu'na yönelik güçlü bir tepkisini, ve toplumdaki mevcut siyasi ortamla ilgili genel hoşnutsuzluğunu ifade ediyor. Özetle, mesajlar, esprili ya da ciddi bir şekilde siyasi bir durumu, kişisel bir rahatsızlığı ve toplumdaki siyasi görüşleri yansıtan bir alaycılık içeriyor. Bunun bir espri olup olmadığı, bağlamını bilmeden değerlendirilmesi zor. Ancak, ifade edilen duygular son derece sert ve olumsuz.

Fotoğrafta, Türkiye'deki bir seçim kampanyasına ilişkin afişler ve seçim sonrası kutlamaların ilk aşamalarına dair bir haberin başlığı görülüyor. Afişlerde, bir siyasi partinin lideri (muhtemelen AKP lideri) yer alıyor ve "GÖNÜL BELEDİYECİLİĞİ KAZANDI" ve "TEŞEKKÜRLER İSTANBUL" gibi mesajlar kullanılıyor. Haber başlığı, "İlki Yaklaşık 12 Saat Süren 'Kaybettiği Seçimi Kutlama Şenlikleri'nin İkincisi İçin AKP'den Önemli Hatırlatma: 'Bu seferki biraz daha kısa sürebilir, kaçırmayın...' " şeklinde. Fotoğraf ve haber başlığı, ironik ve mizah içeren bir durumun altını çiziyor. "Kaybettiği seçimi kutlama şenlikleri" ifadesi, seçimleri kaybetmiş bir partinin kutlama yapmasının beklenmedik ve komik bir durum olduğunu ima ediyor. Bu ironik durum, "Bu seferki biraz daha kısa sürebilir" ifadesiyle vurgulanıyor. Seçimi kaybetmiş bir partinin, hızlı bir şekilde kutlamaların ikinci aşamasını da planlaması, beklenmedik ve hatta absürt bir durum olarak sunuluyor. Olay, gerçekleşen seçim sonuçlarıyla alay edercesine, olayın kısa ve hızlı olacağını vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, bir televizyon programında AKP'li bir bakanın (muhtemelen Bakan Nebati) resminin yer aldığı bir haber başlığı görülüyor. Başlık, AKP'nin seçim öncesinde sıkı bir çalışma temposuna girdiğini ve Bakan Nebati'nin 24 saat boyunca halk önünde görünmemesi için evinin önüne nöbetçi konulduğunu iddia ediyor. Bu, Bakan Nebati'nin kamuoyunda görünmemesinin ve dolayısıyla seçime odaklanamamasının bir eleştirisi olarak yorumlanabilir. "Kendisini unutturmayı başaran" ifadesi, bakanın halkın dikkatini başka konulara çekme veya gündemi başka yerlere taşıma çabası olarak algılanabilir. Özetle, haberde AKP'nin seçim stratejisi, medyaya fazla maruz kalmaktan kaçınarak ve kamuoyunda görünmemeyi tercih ederek seçime odaklanmayı hedeflediği ima ediliyor. Bu durum ironik veya hatta olumsuz bir şekilde algılanabilir. Birçok kişi, sürekli medyada yer alan politikacıların halkla etkileşimde bulunmaktan uzak durma tarzlarının halk tarafından olumsuz karşılanabileceğine dikkat çekebilir. Dolayısıyla bu durumun bir seçim stratejisi olarak görünebileceği ama aynı zamanda bakanın halkla bağını kaybetme ihtimalini de akıllara getirebileceği anlaşılıyor.

Resimde, muhtemelen bir CHP (Cumhuriyet Halk Partisi) partisinin ofisi veya temsilciliği görünüyor. Duvarlarda CHP logoları ve parti başkanının posterleri asılı. Yerlerde ise mavi bir balon var. Balonun üzerinde bir ampul simgesi mevcut. Bu, bir mizah unsuru. "Ampul" (balon üzerindeki simge) "fikir" veya "çözüm" anlamına geliyor. CHP'nin bir sorunla karşı karşıya olduğunu ve bir çözüm bulmakta zorlandığını ima ediyor. Mavi balon, umutsuzluk veya yetersiz çözümler temsili olarak kullanılabiliyor. Yani, "CHP'nin fikri kalmamış" veya "CHP'nin bir çözümü yok" şeklinde bir ironi var.

Resimde, AK Parti Grup Başkanı İsmet Yılmaz'ın bir haber fotoğrafı veya haber başlığı görülüyor. Başlıkta, Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın 3. kez adaylığı ile ilgili bir açıklama yapıldığı belirtiliyor. Açıklamada, seçimle ilgili her türlü kararın Yüksek Seçim Kurulu (YSK) tarafından alındığı ve herkesin itiraz hakkının bulunduğu, ancak nihai kararın YSK tarafından verileceği belirtiliyor. Bu, muhtemelen Erdoğan'ın olası 3. kez adaylığıyla ilgili tartışmaları ve kamuoyundaki tepkileri ele alan bir haber veya yorum. "Herkes itirazı yapar, nihai kararı YSK verir" cümlesi, YSK'nın tarafsız ve bağımsız karar alma mekanizmasını vurguluyor ve olası tartışmaların ve itirazların YSK'nın nihai kararıyla sonuçlanacağını ima ediyor. Yazar buradan politik bir ironi, veya gerekçesiz bir tartışma veya itirazın olduğuna işaret ediyor olabilir. Fakat tam anlamıyla esprili bir söylem içermiyor.

Resimde, bir şarap kadehleri içeren ve sayılarla numaralandırılmış bir labirent bulunmaktadır. Labirentin içerisinde, şarap kadehlerinin hangi numaralı kadehe hangi yolla ulaşabileceği gösterilmektedir. Şaka, görsel olarak labirentin içindeki kadehlerin yolunu takip etmek suretiyle, numaralandırılmış şarap kadehlerine ulaşmanın imkansız olduğunu göstermektedir. Labirent aslında bir yanıltmaca olup, numaraların görsel olarak kadehlere ait bağlantıları olmadığını göstermektedir. Bu, görsel yanılgı/illüzyon türünden bir şakadır.

Tweet'te, @oktay_rollas kullanıcı adlı kişinin, Karadeniz bölgesinde balık tüketmenin zekayı geliştirirse, %70 oy oranıyla başka bir adaya karşı yarışan bir partinin seçilemeyeceği anlamında bir mizah içeren bir mesaj paylaştığı görülüyor. Tweet'in temelde yaptığı espri, balık tüketmenin zekayı artıracağı yönündeki bir inanışla, seçim sonuçlarının olası bir sonucunu ironik bir şekilde ilişkilendirmesidir. Yani, balık tüketmenin zekayı arttırmasıyla ilgili bir inanış (ki genellikle bir söylentidir) ile, gerçek hayattaki siyasi bir durumun (Karadeniz'de seçim sonucu) arasında komik bir bağlantı kurulmaktadır. Bu durum, genel bir inanışla, siyasi durumun ironik bir ilişkilendirilmesi olarak değerlendirilebilir.