Bu görselde bir Twitter (yeni adıyla X) paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda şunlar görülüyor: **Görselin İçeriği:** * **Profil Resmi:** Takım elbiseli, papyon takmış küçük bir çocuk fotoğrafı var. * **Kullanıcı Adı:** "ümit +" ve "@ilgincbisey" kullanıcı adı yazıyor. * **Metin:** "rahatsız olduğum şeylerden rahatsız olmuyormuş gibi yaparak karakterimi rahatsız ediyorum" yazıyor. **Şakanın Açıklaması:** Bu paylaşım, bir tür **ironik ve absürt mizah** örneğidir. Şakanın temel noktası şudur: 1. **Çelişki:** Kişi, normalde rahatsız olduğu bir duruma karşı tepki vermeyip "normal" davranmaya çalışırken, aslında kendi iç dünyasında (karakterinde) bir huzursuzluk yarattığını söylüyor. 2. **Derinlikli Mizah:** Cümle ilk bakışta çok ciddi ve felsefi bir psikolojik analiz gibi duruyor, ancak aslında çok basit bir durumu (bir şeye sinirlenip dışarıya belli etmemeyi) çok ağır ve karmaşık bir dille ifade ederek komiklik yaratıyor. 3. **Absürtlük:** Kişinin kendi karakterini "rahatsız etmesi" ifadesi, durumu abartılı bir şekilde dramatize ederek okuyucuda gülümseme uyandırıyor. Özetle; birine karşı duyulan tepkiyi bastırmanın yarattığı içsel gerilimi, aşırı ciddi ve sanatsal bir dille ifade ederek yapılan bir "kara mizah" veya "absürt mizah" örneğidir.

Bu görselde, "Câvs Karahânli" kullanıcı adlı bir kişinin attığı bir tweetin ekran görüntüsü yer alıyor. Tweetin içeriğinde şu ifade yazıyor: **"SÜLEYMAN SOYLU HEMEN TELEFONUNDAKİ O UYGULAMAYI SİL KNK"** **Şakanın Açıklaması:** Bu tweet, Türkiye'nin siyasi figürlerinden biri olan Süleyman Soylu ile ilgili mizahi bir yaklaşımdır. Şakanın temelinde şu noktalar yatar: 1. **İçerik:** Tweeti atan kişi, Süleyman Soylu'ya hitaben "kanka" (knk) diye hitap ederek samimi ama alaycı bir dil kullanıyor. 2. **Gizemli Uygulama:** "O uygulama" ifadesiyle kastedilen şey tam olarak belirtilmemiştir. Bu, sosyal medyada sıkça kullanılan bir mizah yöntemidir; izleyiciyi "Acaba hangi uygulama?" diye düşünmeye sevk eder. Genellikle bu tür paylaşımlar, bir siyasetçinin sosyal medya kullanımına, teknolojiyle olan ilişkisine veya halk arasındaki bir "meme" (internet şakası) konusuna gönderme yapar. 3. **Mizah Türü:** Bu bir "absürt mizah" örneğidir. Ciddi bir siyasetçiye çok samimi bir şekilde (kanka diyerek) bir şey yapmasını söylemek, durumun ciddiyetini kırarak komiklik yaratır. Özetle; tweet, bir siyasetçiyi hedef alarak yapılan, samimiyet ve gizem unsurlarını birleştiren bir internet şakasıdır.

Bu görselde bir Twitter (X) paylaşımı yer alıyor. **Görselde ne var?** Paylaşımda, üzerinde gökkuşağı renkleri bulunan pembe bir yüz maskesi/filtresi kullanan bir profil fotoğrafı görülüyor. Kullanıcı adı "z." ve kullanıcı adı "@temizkapakkk" olarak belirtilmiş. Alt kısımda ise Türkçe bir metin yazıyor: *"Ezanda 'hayal etsene' diye bir kısım var ya işte o en sevdiğim kısım"*. **Şaka/Espri nedir?** Bu paylaşım, Türkiye'deki internet kültüründe ve mizahında sıkça kullanılan bir "kelime oyunu" ve "durum komedisi" içeriyor. 1. **Ezanda:** Burada kastedilen muhtemelen bir şarkı sözü veya bir konuşma kesitidir. Ancak mizahın kaynağı, "Ezanda" kelimesinin kulağa nasıl geldiğiyle ilgilidir. 2. **Hayal etsene:** Bu ifade, genellikle birine bir şey hayal etmesini söylerken kullanılır. 3. **Mizahın Özü:** Şaka, ciddiyetten uzak, absürt bir durumu vurguluyor. Kullanıcı, çok sıradan veya belki de anlamsız bir cümleyi (hayal etsene) çok büyük bir tutkuyla sevdiğini söyleyerek "absürt mizah" yapıyor. Ayrıca bu tarz paylaşımlar genellikle belirli bir şarkıdaki (örneğin bir rap veya pop şarkısı) sözün çok etkileyici veya "cool" bulunması üzerine kurulu bir ironidir. Kısacası; çok basit veya saçma bir ifadeyi aşırı derecede sevdiğini söyleyerek durumun absürtlüğüne gülmek üzerine kurulu bir espri.

Bu görselde bir Twitter (X) paylaşımı yer alıyor. Görselin içeriği ve şakası şu şekildedir: **Görselde Ne Var?** Paylaşımda bir kadın ve aynı elbiseyi giymiş başka bir kadının yan yana fotoğrafları bulunuyor. Üstteki metinde ise bir kullanıcı, "Beyler benim gibi pornolarda gördüğü elbiseleri sevgilisine alıp giydiren var mı?" diye soruyor. **Şakanın Açıklaması:** Buradaki espri, görseldeki iki kadının birbirine benzememesinden kaynaklanıyor. Sol taraftaki kadın, popüler bir yetişkin içerik üreticisi (Mia Khalifa) gibi görünüyor. Sağ taraftaki kadın ise çok farklı bir görünüme sahip olmasına rağmen, aynı çiçekli elbiseyi giyiyor. Şaka, erkeğin "pornolarda gördüğü elbiseyi" aldığını iddia etmesiyle ilgili; yani erkek elbiseyi bir yetişkin içerik platformunda gördüğü için almış, ancak sevgilisi o içerikteki kadına hiç benzemiyor. Yani espri, "elbiseyi nereden bulduğu" ile "sevgilisinin dış görünüşü" arasındaki tezatlıktır.

Bu görselde, Türk gazeteci Erkan Tan'ın 5 Haziran 2012 tarihinde attığı bir tweetin ekran görüntüsü yer alıyor. **Görseldeki metin şu şekilde:** "@myikar Kardeşim, onlara güneş olan özverili öğretmenleri ve bütün bu işlerin mimarı Fettullah Gülen beyefendiyi saygıyla selamlıyorum..." **Şakanın/İroninin Açıklaması:** Bu tweet, sosyal medyada sıkça paylaşılan ve "ironik" olarak kabul edilen bir örnektir. Şakanın veya eleştirinin temelinde şu noktalar yatar: 1. **İroni:** Erkan Tan, genellikle eleştirel bir üslup takındığı için, bu tweeti ciddi bir övgü olarak değil, birine karşı ağır bir **iğneleme (sarkazm)** yaparak atmıştır. 2. **Bağlam:** Tweetin atıldığı dönemde Fettullah Gülen ve onun hareketleri hakkında çok büyük tartışmalar ve eleştiriler vardı. Tan, muhtemelen kendisine yönelik bir eleştiriye veya bir duruma karşılık olarak, "övgü" gibi görünen ama aslında karşı tarafı küçük düşüren veya durumun absürtlüğünü vurgulayan bir dil kullanmıştır. 3. **Mizah Unsuru:** Sosyal medya kullanıcıları bu tweeti, Tan'ın "aşırı kibar" görünüp aslında çok sert bir eleştiri yaptığını fark ettikleri için komik bulmaktadır. Yani sözlerin içeriği övgü gibi görünse de, söyleniş biçimi ve bağlamı tamamen tersine dönmektedir.

Bu görsel, "yani ne diyebilirim ki" kullanıcı adını kullanan bir Twitter (X) hesabına ait bir ekran görüntüsüdür. **Görselde ne var?** Görselde siyah arka plan üzerine beyaz puntolarla yazılmış bir tweet yer alıyor. Tweetin içeriği şu şekilde: *"mutsuz insanlar daha iyi sakso çeker çünkü boğulup ölmek isterler"* ifadesidir. Ayrıca tweetin altında tarih (7.04.2019), saat ve "Twitter for iPhone" ibaresi bulunmaktadır. **Şakanın açıklaması:** Bu içerik aslında bir "şaka"dan ziyade, internet kültüründe sıkça rastlanan, kaba, argo ve "kara mizah" (dark humor) içeren bir ifade örneğidir. Mizah unsuru (veya kaba yaklaşım) şu mantığa dayanıyor: 1. **Mutsuzluk ve Ölüm Arzusu:** Mutsuz insanların hayattan bezmiş oldukları ve bir şekilde "bitmek" istedikleri varsayımı üzerine kurulmuş. 2. **Abartılı ve Kaba Bağlantı:** Cinsel bir eylem ile ölüm arzusu arasında absürt ve kaba bir bağ kurularak, mutsuz insanların bu eylemi yaparken "daha iyi" oldukları iddia ediliyor. Özetle; bu, cinsel içerikli ve oldukça kaba bir ifadeyle, depresif insanların durumunu aşırı ve saldırgan bir şekilde hicveden bir internet mizahı örneğidir.

Bu fotoğrafta, bir televizyon yarışmasında (muhtemelen bir bilgi yarışması veya eğlence programı) yarışan genç bir kadın görülüyor. Kadının yüzünde hafif bir gülümseme ve düşünceli bir ifade var. **Fotoğraftaki metin ve şaka şu şekildedir:** Ekranda şu soru yazıyor: *"Birbirlerine 'Önce sen kapat', 'Hayır, önce sen kapat' diyen sevgililerin kapanmasını istedikleri şey hangisidir?"* **Seçenekler:** A: Balkon kapısı B: Kahve falı C: Televizyon D: İmam hatipler **Şakanın açıklaması:** Bu bir kelime oyunu ve kültürel bir espridir. Türkiye'de "kapatmak" kelimesi hem bir kapıyı veya cihazı (televizyon gibi) kapatmak hem de bir eğitim kurumunu (İmam Hatip gibi) kapatmak anlamında kullanılır. Şakanın komik tarafı şudur: Normalde bir çiftin bir tartışma sırasında "Önce sen kapat" diyerek kapışması durumunda akla gelen ilk şey **Televizyon (C seçeneği)** olur. Ancak şaka, bu durumu absürt bir şekilde **İmam Hatip okullarını kapatmak (D seçeneği)** gibi çok büyük ve toplumsal bir meseleyle bağdaştırarak ortaya çıkarıyor. Kadının yüzündeki ifade, bu saçma ve komik soru karşısındaki tepkisini yansıtmaktadır.

Bu görselde, "merduem merdüm" kullanıcı adlı bir Twitter (X) hesabına ait bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın içeriği ve şakası şu şekildedir: **Görseldeki Metin:** "Millet poşet kullanmayı nasıl bıraktı aq greta tunberg misiniz siz amına koyim verin 25 kuruş" **Şakanın Açıklaması:** Bu paylaşım, Türkiye'deki plastik poşet kullanımının kısıtlanması ve marketlerde poşet için ücret alınması üzerine yapılan mizahi bir eleştiridir. Şakanın temel noktaları şunlardır: 1. **Greta Thunberg Göndermesi:** Kullanıcı, plastik poşet kullanmayı bırakan insanları, ünlü çevreci aktivist Greta Thunberg ile kıyaslıyor. Bu, insanların çevreci bir amaçtan ziyade, sadece poşet ücreti ödememek için poşet kullanmayı bıraktığına dair iğneleyici bir yaklaşımdır. 2. **Maliyet Vurgusu:** "Verin 25 kuruş" diyerek, poşet için ödenen küçük miktarın aslında insanların alışkanlıklarını değiştirmek için yeterli bir sebep olmadığını, insanların aslında sadece bu küçük ücreti ödemek istemediğini ifade ediyor. 3. **Argolu Dil:** Metinde kullanılan küfürler, sosyal medyada yaygın olan "absürt" ve "agresif" mizah tarzının bir parçasıdır; kullanıcı aslında çok ciddi bir öfke duymaktan ziyade, durumun saçmalığına gülmektedir. Özetle şaka; insanların çevreci oldukları için değil, sadece poşet parası vermek istemedikleri için poşet kullanmayı bıraktıkları üzerinedir.

Bu görselde bir Twitter (X) konuşması yer alıyor. **Görseldeki içerik:** İlk tweet'te "Doğucan" adlı kullanıcı, üzerinde bir parça ekmek, bir kase peynir, bir paket tereyağı, bir fincan kahve ve bir tabak doğranmış domates bulunan çok sade bir kahvaltı fotoğrafı paylaşmış. Fotoğrafın üzerine "Yaşama sevincim yok kahvaltısı" yazmış. **Şakanın açıklaması:** İkinci tweet'te "serhat" adlı kullanıcı bu paylaşıma yanıt vererek şakayı yapıyor. Şaka şu noktada düğümleniyor: 1. **Doğucan'ın İronisi:** Doğucan, kahvaltısının çok basit ve "mutsuz" olduğunu iddia ederek aslında bir tür dramatik mizah yapıyor. 2. **Serhat'ın Tepkisi:** Serhat ise bu "mutsuzluk" iddiasıyla dalga geçiyor. Serhat, domateslerin üzerine kekik dökülmüş olduğunu fark ederek, "Domatese kekik dökmüş diyor ki yaşama sevincim yok" diyerek durumu absürtleştiriyor. Yani şaka, bir kişinin çok basit bir kahvaltıyı "hayatın anlamsızlığı" gibi sunmasına karşılık, diğer kişinin bu durumu çok küçük ve önemsiz bir detayla (kekik dökmek gibi) eleştirerek dalga geçmesi üzerine kurulu.

Bu görsel, Twitter (X) üzerinden geçen mizahi bir diyalog zincirini içeriyor. Görselde üç farklı tweet yer alıyor: **Görseldeki İçerik:** 1. **Ali Atay:** Karısının (Hazal Kaya) paylaştığı bir tweeti alıntılayarak "Karım aşırı yetenekli" yazıyor. 2. **Hazal Kaya:** Bir önceki tweetinde, bir arkadaşıyla (Zeynep Bastık) birlikte çığlık atarak eğlendiklerini belirten ve bir videoya yönlendiren bir paylaşım yapmış. 3. **Ahmet Mümtaz Taylan:** Bu konuşmayı alıntılayarak "Görgüsüz. Olan var olmayan var." diyerek durumu eleştiriyor. **Şakanın Açıklaması:** Buradaki espri, **"beklenti ve gerçeklik"** arasındaki tezatlıktan kaynaklanıyor: * **Ali Atay**, eşi Hazal Kaya'nın bir videoda "çığlık atarak" eğlenmesini, sanki çok büyük bir sanatsal başarı veya inanılmaz bir yetenekmiş gibi (ironik bir şekilde) överek paylaşıyor. * **Hazal Kaya** ise aslında sadece arkadaşıyla eğlendiği doğal bir anı paylaşıyor. * **Ahmet Mümtaz Taylan** ise bu durumu "görgüsüzlük" olarak nitelendirerek, birinin sadece çığlık atmasını "yetenek" olarak tanımlayan bu durumu tiye alıyor. Özetle şaka; birinin çok basit bir eylemi (çığlık atmak) aşırı derecede yüceltmesi ve diğerinin bu durumu "görgüsüzlük" diyerek sert ama komik bir dille eleştirmesi üzerine kurulu.

Bu görselde bir tuvalet kabini ve tuvaletin içinde duran yeşil bir devre kartı (PCB) görülmektedir. Görselin üst kısmında ise bir Twitter (X) paylaşımı yer almaktadır. **Görseldeki Şaka Şudur:** Paylaşımdaki metinde kişi, bir kızın tuvalette bir saattir ne yaptığını merak ettiğini söylüyor. Ardından gelen "O sırada iki saattir panenka deneyen bizz" ifadesiyle durumu mizahi bir şekilde açıklıyor. Buradaki espri şudur: 1. **Panenka:** Futbolda kullanılan, topu kalecinin uzanacağı yönün tersine doğru hafifçe kavisli bir şekilde vuruş tekniğidir. 2. **Devre Kartı:** Tuvaletin içindeki yeşil kart, bir bilgisayar veya elektronik devre parçasıdır. 3. **Mizah:** Şaka, kızın tuvalette aslında bir "teknolojik deney" yaptığını veya tuvaleti bir laboratuvar gibi kullanarak "Panenka" vuruşunu bir devre kartı üzerinde (veya dijital ortamda) denediğini iddia ederek absürt bir durum yaratıyor. Yani kızın tuvaletteki uzun süresini, çok saçma ve teknolojik bir bahaneyle açıklıyorlar.

Bu görselde, bir sosyal medya kullanıcısının (efşan) paylaştığı mizahi bir diyalog yer alıyor. Görseldeki metin şu şekildedir: **Metin:** "Ben: Anne uyuşturucuya başladım Anne: aferin kızım Ben: anne teflon tavaya çatalın ucu değdi yanlışlıkla Anne: SEN EĞİTİLMEZ BİR BEYİNSİZSİN, HAYVAN BİLE BUNU YAPMAZ BAK HAYVAN BİLE DİYORUM" **Şakanın Açıklaması:** Bu şaka, Türk aile yapısındaki "anne" figürünün çelişkili tepkileri üzerine kurulu bir kara mizah örneğidir. 1. **İlk Kısım:** Çocuk, toplumun ve yasaların en büyük suçlarından biri olan uyuşturucu kullanımını itiraf ettiğinde, anne beklenmedik bir şekilde onu destekliyor ("aferin kızım"). Bu, annenin çocuğun kötü davranışlarına karşı aşırı derecede hoşgörülü veya ilgisiz olduğunu gösteren absürt bir durumdur. 2. **İkinci Kısım:** Çocuk, mutfakta basit bir kaza yaptığında (teflon tavaya çatal değdirmek), anne aşırı derecede öfkeleniyor ve çocuğu ağır kelimelerle aşağılıyor. **Mizahın Özü:** Şaka, annenin çok büyük bir suç karşısında sakin kalıp, çok küçük ve önemsiz bir hata karşısında aşırı tepki vermesindeki bu mantık dışı çelişkiyi vurguluyor. Yani annenin "sevgi" veya "hoşgörü" anlayışının ne kadar tutarsız olduğunu komik bir dille eleştiriyor.

Bu görselde, üzerinde bir tweet içeren bir ekran görüntüsü bulunmaktadır. Görselin merkezinde, üzerinde mavi bir balıkçı yaka kazak olan, hafif üzgün veya şaşkın bir ifade takınmış genç bir adamın fotoğrafı yer alıyor. **Şakanın Açıklaması:** Görselin altındaki metin, bir diyalog şeklinde kurgulanmış ve şu şekilde yazıyor: * **- Ferit naptın oğlum?** (Ferit ne yaptın oğlum?) * **+ Sevdim hocam (KIZI HAMİLE BIRAKTI)** (Sevdim hocam, kızı hamile bıraktım) **Şakanın mantığı şudur:** Buradaki mizah, "sevmek" fiilinin çok geniş ve belirsiz bir anlamda kullanılması üzerine kuruludur. Karakter (Ferit), yaptığı büyük ve ciddi bir hatayı (bir kadını hamile bırakmak) sanki sadece "aşık olmuş" veya "sevmiş" gibi çok basit ve masum bir sebep gibi sunmaktadır. Karakterin yüzündeki ifadesiz ve hafif "donuk" bakış, bu büyük sorumluluğu veya hatayı çok sıradan bir şeymiş gibi kabul etmesini daha komik hale getirmektedir. Yani şaka, bir olayın ciddiyeti ile verilen cevabın basitliği arasındaki tezatlıktan kaynaklanmaktadır.

Görselde bir Twitter (X) paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda "pam torschlusspanik" kullanıcı adıyla bir hesap, şu metni yazmış: **"Bu erkekler her ilişki başında kredi mi çekiyor? Başlardaki bolluk ve bereket zamanla yerini açlığa ve devirde bırakıyor."** **Şakanın Açıklaması:** Bu paylaşım, ilişkilerin başlangıç aşamasındaki aşırı ilgi ve fedakarlığın, zamanla azalması üzerine kurulu bir **metafor (benzetme)** içeriyor. 1. **Kredi Benzetmesi:** Yazar, erkeklerin bir ilişkiye başlarken sanki bir bankadan "ilgi, sevgi ve para" kredisi çekmiş gibi davrandıklarını iddia ediyor. Yani başlangıçta kapasitelerinin çok üzerinde bir enerji ve kaynak harcadıklarını söylüyor. 2. **Bolluk ve Bereket:** İlişkinin ilk dönemlerinde her şeyin mükemmel, çok cömert ve heyecanlı olduğunu ifade ediyor. 3. **Açlık ve Devir:** Zaman geçtikçe bu "kredinin" bittiğini, yani o ilk baştaki yoğun ilginin azaldığını, yerini ilgisizliğe veya duygusal bir boşluğa bıraktığını mizahi bir dille eleştiriyor. Özetle şaka; ilişkilerin "balayı evresi" bittiğinde insanların gerçek yüzüne dönmesi veya enerjilerinin tükenmesi durumunu, ekonomik bir borçlanma terimiyle (kredi çekmek) komik bir şekilde özetliyor.

Bu görselde, Türk siyasetçi Kemal Kılıçdaroğlu'nun Twitter (X) profilinden alınmış bir ekran görüntüsü yer alıyor. Görselde Kılıçdaroğlu'nun bir fotoğrafı, kullanıcı adı ve altında büyük harflerle "Öndeyiz." (Öndeyiz.) yazısı bulunuyor. **Şakanın Açıklaması:** Bu görsel bir "internet mizahı" (meme) örneğidir ve genellikle şu bağlamlarda kullanılır: 1. **İroni ve Zıtlık:** Bu ifade genellikle Kılıçdaroğlu'nun siyasi süreçlerde veya seçim sonuçlarında beklenen başarıyı elde edemediği, hatta bazen geride kaldığı durumlarla alay etmek için kullanılır. Yani, gerçekte "geride" olduğu bir durumda "Öndeyiz" demesi, durumun trajikomik bir çelişkisi olarak sunulur. 2. **İnkar ve İyimserlik:** Görsel, bir durumun kötülüğünü kabul etmek yerine sürekli "iyiyiz" veya "öndeyiz" diyerek durumu kabullenmemeyi temsil eden bir mizah anlayışını yansıtır. 3. **Zamanlama:** Bu tür görseller, genellikle seçim sonuçlarının açıklandığı veya siyasi bir yenilginin yaşandığı anlarda, Kılıçdaroğlu'nun geçmişteki söylemlerine atıfta bulunarak paylaşılır. Özetle şaka, **söylenen söz ile gerçek durum arasındaki büyük uçurumdan** kaynaklanmaktadır.

Bu görselde bir Twitter (X) paylaşımı yer alıyor. **Görselin içeriği:** Paylaşımda bir kullanıcı, bir mesajlaşma ekranı görüntüsü eklemiş. Mesajlaşmada bir kişi diğerine "Ayak feministi ne?" diye sormuş. Paylaşımı yapan kişi ise bu soruya karşılık olarak "Ayakların ellerle eşit olduğunu savunan kişilere deniyor." yazmış. **Şakanın açıklaması:** Buradaki espri, "feminizm" kavramının (kadınların erkeklerle eşit haklara sahip olması düşüncesi) absürt ve mantıksız bir şekilde "ayakların ellerle eşit olması" gibi biyolojik veya fiziksel bir durumla eşleştirilmesidir. Yani şaka, "ayak feministliği" ifadesini tamamen uydurma ve saçma bir kavram olarak kurgulayıp, sanki böyle bir şey varmış gibi ciddi bir tanım yaparak durumun absürtlüğüne gülmektedir.

Bu görselde bir sosyal medya paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda şu bilgiler bulunuyor: **Görselin İçeriği:** * **Metin:** İstanbul Valiliği'nin halka açık sahil, plaj, park, piknik ve mesire alanlarında alkollü içki tüketilmesini yasakladığı ve cezasının 617 TL olduğu belirtiliyor. * **Görsel:** İki kişinin bira kadehi tokuşturduğu bir fotoğraf var. **Şakanın Açıklaması:** Bu paylaşım aslında doğrudan bir "fıkra" değil, ancak sosyal medyada genellikle şu iki şekilde mizah konusu olur: 1. **İroni/Zıtlık:** Haber metni ciddi bir yasaklama ve ceza bildirirken, altındaki görselin çok "keyifli" ve "neşeli" bir kutlama anını göstermesi bir tezatlık oluşturur. 2. **Zamanlama ve Tepki:** Genellikle bu tür haberler paylaşıldığında, insanlar "keyiflerinin bozulmasına" yönelik esprili tepkiler verirler. Yani görsel, yasaklanan eylemi (bira içmeyi) ne kadar çok sevdiklerini gösteren bir "hüzünlü ama komik" durum yaratır. Özetle, haberin ciddiyeti ile görselin eğlenceli atmosferi arasındaki zıtlık üzerinden bir mizah kurgulanmıştır.

Bu görselde, bir tören sırasında ön sırada oturan önemli isimlerin yer aldığı bir protokol fotoğrafı görülmektedir. Fotoğrafın merkezinde, ön sırada oturan ve dikkat çeken bir isim olan **Aziz Sancar** yer almaktadır. **Şakanın açıklaması şu şekildedir:** Tweeti paylaşan kişi, protokol listesini hazırlayan kişinin Aziz Sancar'ı tanımadığını ve onun adının "Aziz" olduğunu duyduğunda, onu yanlışlıkla **Patrik Matrik** (Ortodoks Kilisesi'nin dini liderleri) grubundan biri sanarak listeye dahil ettiğini ima etmektedir. **Esprinin kaynağı:** 1. **İsim Benzerliği:** Aziz Sancar'ın ismi "Aziz" olduğu için, protokolü hazırlayan kişi bu ismi görüp onun bir dini lider (Patrik) olduğunu varsaymış olabilir. 2. **Görsel Zıtlık:** Fotoğrafa baktığımızda, Aziz Sancar'ın hemen yanında ve çevresinde dini kıyafetler içinde oturan Patriklerin olduğunu görüyoruz. Aziz Sancar ise sivil kıyafetli bir bilim insanıdır. 3. **İroni:** Şaka, bir bilim insanının, sadece isminden dolayı yanlışlıkla dini bir liderler grubuyla aynı sıraya yerleştirilmesiyle oluşan absürt durum üzerine kuruludur. Yani "Aziz" isminin yarattığı bir karışıklık ve bürokratik bir hata üzerinden mizah yapılmaktadır.

Bu görsel, bir Twitter (X) ekran görüntüsüdür ve içinde iki farklı kullanıcı arasındaki bir diyaloğu içermektedir. **Görselde neler var?** 1. **Sena ($)** adlı kullanıcı, bir WhatsApp mesajı ekran görüntüsü paylaşmış. Bu mesajda "Şöyle bir erkek bulup ortadan kaybolacağım" yazıyor. Paylaşılan WhatsApp mesajının içeriği ise şudur: *"Bize her sevdadan geriye kalan sadece GALATASARAY"* (Bu, Galatasaray Spor Kulübü'nün meşhur bir sloganıdır). 2. **Alfred** adlı kullanıcı ise bu tweet'e yanıt vererek şunu yazmış: *"Bu kimin WhatsAppı hakan şükürün mü"* **Şakanın açıklaması:** Şaka, Türkiye'deki futbol kültüründeki "ezeli rekabet" ve "trollleme" üzerine kuruludur. * **Slogan:** "Bize her sevdadan geriye kalan sadece Galatasaray" cümlesi, Galatasaray taraftarları tarafından çok sık kullanılan duygusal bir slogandır. * **Mizah Noktası:** Sena, bir erkek bulup kaçmak istediğini söyleyerek romantik bir niyet belirtirken, paylaştığı mesajın bir Galatasaray sloganı olması ironiktir. * **Hakan Şükür Göndermesi:** Alfred'in verdiği yanıt ise tamamen "troll" bir yaklaşımdır. Hakan Şükür, Türkiye'de Galatasaray ile özdeşleşmiş, ancak çok tartışmalı bir figürdür. Alfred, mesajın içeriği nedeniyle bu mesajın "Hakan Şükür'e ait bir WhatsApp mesajı" olduğunu iddia ederek durumu absürt bir noktaya taşımış ve kullanıcıyla dalga geçmiştir. Özetle; görsel, bir futbol sloganının romantik bir bağlamda kullanılmasını ve buna verilen aşırı (absürt) tepkiyi içeren bir internet mizahıdır.

Bu görsel, Sırp futbolcu Dušan Tadić'in Twitter (X) hesabından yaptığı bir paylaşımı içermektedir. **Görselde ne var?** Görselde Dušan Tadić'in profil fotoğrafı, kullanıcı adı ve "BEŞİKTAŞ'I TUTANIN BEN AKLINI SİKEYİM :d" yazılı bir tweet yer almaktadır. Ayrıca tweetin altında "AFC Ajax" hesabı tarafından bir etkileşim veya yanıt olduğu görülmektedir. **Şakanın açıklaması:** Bu paylaşım aslında bir "troll" veya ironik bir şaka niteliğindedir. Şakayı şu noktalar açıklar: 1. **Tadić'in Kulübü:** Dušan Tadić, o dönemde Hollanda devi Ajax takımında oynamaktaydı. 2. **Beşiktaş ile İlişkisi:** Tadić'in Beşiktaş ile doğrudan bir bağı yoktur. Ancak Türk futbol kültüründe, bazı yabancı futbolcuların veya takımların beklenmedik şekilde yerel kulüplere yönelik (bazen de sert/argolu) ifadeler kullanması sosyal medyada mizah konusu olur. 3. **İroni:** Tadić, aslında Beşiktaş taraftarı olmadığı halde, Türk futbolseverlerin sosyal medyadaki sert üslubunu taklit ederek veya sadece şaka amaçlı olarak bu kadar ağır ve argo bir ifade kullanmıştır. 4. **Tepki:** Bu tür paylaşımlar genellikle "beklenmedik" olduğu için komik bulunur. Tadić, Beşiktaş taraftarlarına yönelik çok sert bir küfür içeren bu cümleyi, ciddiyetten uzak ve sadece "trollük" yapmak amacıyla paylaşmıştır. Özetle; futbolcu, Türk sosyal medyasındaki sert futbol tartışmalarına gönderme yaparak, Beşiktaş taraftarlarına yönelik absürt ve argo bir "şaka" yapmıştır.