Fotoğrafta, bir ürünün kokusunun nasıl olduğu soruluyor. Yanıt olarak ise "savcılıktan suç duyurusunda bulunacağız" deniliyor. Buradaki espri, sorulan sorunun niteliğiyle verilen yanıtın absürtlüğü arasında kuruluyor. Bir ürünün kokusunun kötü olmasının, savcılığa suç duyurusunda bulunulacak kadar ciddi bir durum olmadığı fikri mizahi bir etki yaratıyor. Sanki ürünün kokusu o kadar kötüdür ki, bu durum hukuki yollara başvurmayı gerektirecek bir suç teşkil etmektedir. Bu abartı, gülmeceye sebep olan unsurdur.

Fotoğrafta, bir sohbet uygulamasındaki konuşma baloncukları görülüyor. Konuşmada, bir kişi diğerine "Pocinki merkez ananı s*ksin o herkes" gibi kaba bir ifade kullanıyor. Diğer kişi ise "Hakkında dava açıldı mı hiç?", "İster misin?" gibi sorular sorarak alaycı bir şekilde cevap veriyor. Sonraki mesajlarda ise "Tebligat gelince aynılarını yazarsın umarım." gibi ifadelerle de gönderme yapılıyor. Buradaki espri, bir kişinin yaptığı ağır hakaretin, karşı taraf tarafından ciddiye alınmayıp adeta bir dava veya tebligat konusu olabileceği şeklinde ironik bir yaklaşımla tiye alınmasıdır. Yani, ağır bir hakaretin aslında hukuki bir sonuç doğurabilecek bir durum olduğu ama karşı tarafın bunu umursamayıp, olayın ciddiyetini daha da artıracak şekilde cevap vermesi mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, karlı dağların ve karla kaplı bir zeminin üzerinde duran bir penguen görülüyor. Ayrıca bir Instagram (veya benzeri bir sosyal medya platformu) paylaşımının ekran görüntüsü bulunuyor. Bu paylaşımda "absurd.psikoloji" adlı bir hesaptan yapılmış bir tweet yer alıyor. Tweetin içeriği şu şekilde: "Fakültede çok sevdiğim bi ADANALI arkadaşım vardı bi gün açtı Tck'yı okudu sonra dedi ki 'Yaa bunların hiçbiri bana suç gibi gelmiyo'". Buradaki espri, Adanalı birinin TCK'yı (Türk Ceza Kanunu) okuyup, içerisindeki suçları veya maddeleri kendi bakış açısıyla değerlendirdiğinde, bu suçların ona "suç gibi gelmemesi" üzerine kuruludur. Bu, genellikle mizahi olarak "her şeyi hafife alma", "sıradışı bir mantık yürütme" veya "bazı durumlara karşı farklı bir tepki verme" gibi stereotiplerle ilişkilendirilen Adana şivesi veya kültürüyle dalga geçen bir ifadedir. Yani, TCK'da yer alan bir suçun Adanalı arkadaşın gözünde olağan veya normal karşılanması durumunu ifade ediyor.

Fotoğrafta, Stny adlı bir kullanıcının profili ve bir mesajlaşma ekranı yer alıyor. Profilin açıklamasında "Deli kadınlar güzel severler" yazıyor. Mesajlaşmada ise şu yazıyor: "Benim videomu eğer sayfanızdan kaldırmazsanız avukatım gerekeni yapacak size akşama kadar süre veriyorum." **Espri:** Mesajın içeriği, bir videonun kaldırılması talebiyle ilgili. Ancak profilin açıklaması, "Deli kadınlar güzel severler" gibi mizahi bir ifade içeriyor. Bu durum, mesajı gönderen kişinin ciddi mi yoksa alaycı mı olduğu konusunda bir belirsizlik yaratıyor. Ayrıca, kullanıcının 171 takipçisi olması, daha büyük bir takipçi kitlesine sahip biri tarafından yazılan bir mesaj gibi algılanmasını ironik hale getiriyor. Bu durum, mesajın ciddiyetini veya tehdidini komik bir hale getiriyor.

Fotoğrafta, @NightPunks isimli bir kullanıcı tarafından atılan bir tweet'in ekran görüntüsü yer alıyor. Tweet, bir kamu savunucusu hakkında, onun seçtiği davaları ve özellikle tecavüz vakalarında sanığın sokaklarda kalmamasını sağlamak için çalıştığını iddia ediyor. Tweet'in altında ise okuyucuların eklediği bir bağlam notu bulunuyor: "Savcı." Bu not, tweet'teki ifadeye açıklık getirmek için eklenmiş. **Esprinin açıklaması:** Esprinin temelini, kamu savunucularının rolünün yanlış anlaşılması oluşturuyor. Tweet, kamu savunucularının, müvekkillerini "sokaklardan uzak tutmak" gibi bir amaçla çalıştığını ima ediyor. Oysa kamu savunucularının görevi, suçlunun suçlu olup olmadığını belirlemek değil, müvekkillerinin haklarını korumaktır. Bağlam notu olarak eklenen "Savcı" ifadesi ise, bu yanlış anlamayı vurgulayarak, tweet'in ironik bir şekilde kamu savunucuları ve savcılar arasındaki temel farkı göz ardı ettiğini gösteriyor. Yani, aslında savcının görevi suçlunun sokaklardan uzak durmasını sağlamaktır, kamu savunucusu ise bunu sağlamakla görevli değildir. Bu durum, mizahi bir etki yaratıyor.

Görüntüde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda "Merhaba" diye başlayan bir mesaj ve ardından "Savcılığa verildiğiniz iyi akşamlar" ve "Sağolun iyi akşamlar" şeklinde iki yanıt yer alıyor. Sonrasında ise mesaj yazma alanı ve altta mesaj gönderme seçenekleri (mikrofon, resim, emojiler) mevcut. Bu, "savcılığa verildiğiniz iyi akşamlar" ifadesinin ironik anlamına dayanan bir espridir. "Savcılığa verildiğiniz iyi akşamlar" ifadesi, resmi bir mektup veya resmi bir konuşma tarzında, aslında kötü bir haber veya olumsuz bir durumla karşılaşmış olduğunuzu ima ediyor. "Sağolun iyi akşamlar" yanıtı ise durumu hafifletmeye ve olumlu bir ses tonu yakalamaya çalışıyor. Bu espri, sözlerin farklı anlamlarını ve ironik kullanımlarını vurgulamaktadır.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir konuşma görülüyor. Konuşma, ifade alımına ilişkin bir uyarı ile başlıyor ve ardından ifade sahibinin cevapları yer alıyor. Cevaplar arasında "Ne demek yok" gibi şaşkınlık ifade eden, "Evine geliriz" gibi daha barışçıl ve "ebeni sikriz gel buraya hemen" gibi daha sert, hatta kaba, tepkiler yer alıyor. Sonuçta bir "gelin" cevabı yer alıyor. Bu mesajlaşma, olasılıkla bir espri içeriyor. İlk mesaj ifade verileceği uyarısında bulunduğu için, kişinin olaylara tepkisi farklı şekillerde olabilir. "Ne demek yok" ve "Evine geliriz" gibi cevaplar, beklenmedik bir duruma normal tepkilerken, "ebeni sikriz gel buraya hemen" cevabı, durumun ciddiyetine karşı bir tepki olarak algılanabilir, şaka niteliği taşıyor. "Gelin" cevabı da, bu kaba cevaba daha hafif bir cevap niteliğinde olabilir, durumu hafifletmeye çalışan bir cevap. Toplamda, mesajlaşma, sertlik ve espri arasındaki ince çizgiye dayalı bir şakaya işaret ediyor; dilin bağlam ve tonla nasıl şekillendirilebileceğini vurguluyor.

Görüntü, muhtemelen bir Twitter paylaşımı. Paylaşımda, Eren adlı bir kullanıcı @galyumarsenik adlı hesabıyla, "Savcılığa verilmemek için" yazmış. Aşağıda, ş @stheduygusal adlı bir kullanıcı, "Beyler, ilk adımı neden kızdan bekliyorsunuz?" diye karşılık vermiş. **Şaka:** Şaka, kadınların veya kızların erkeklerden farklı davranışlar bekletilmesinin, ilk adımların nasıl atılması gerektiği konusunda geleneksel veya toplumsal bir yanlış beklenti olduğunu ve bu konuda eleştirel bir tavır aldığını ifade ediyor. Eren'in tweet'inde savcılığa verilmemek için neyin yapılması gerektiği hakkında bir argümanı varken, ş @stheduygusal'ın yanıtı, bu beklentinin yanlış olduğunu ve geleneksel cinsiyet rollerine meydan okuyor. Kısacası, bu şaka, toplumsal cinsiyet beklentileri ve eşitlik hakkında bir yorum.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın sahibi, bir erkek kullanıcı, bir kadına ilişkin potansiyel bir suçlama yapmış. Metin, "erkek adam herhangi bir bayanla diyaloga girdiği an savcılığa verilir" şeklinde. Bu, oldukça abartılı ve absürt bir ifade. Normal şartlarda herhangi bir konuşma, kadınla erkek arasındaki bir konuşma, savcılık tarafından ele alınacak bir suç değil. Paylaşım, erkek-kadın ilişkilerine veya cinsiyet ayrımcılığına karşı bir eleştiri veya mizah içeren bir yorum olarak yorumlanabilir. Ancak, "herhangi bir bayanla" ifadesinin aşırılığı ve gerçekçi olmaması, mizah unsurunu güçlendiriyor. Tweet, ironik bir şekilde aşırı tepki vermenin veya gerçekçi olmayan beklentilerin komik bir temsili olarak değerlendirilebilir. Erkekler ve kadınlar arasında karşılıklı diyalogun, yargılanacak kadar ciddi bir sorun olmadığını vurgular.

Görüntü, Twitter'da bir paylaşım. Kullanıcı "sipan batman" adlı bir hesap aracılığıyla, KPSS sınavına çalışırken attığı bir tweet'in, bir terör örgütü tarafından şikâyet edildiğini ve savcılığa şikâyet konusu yapıldığını belirtiyor. Sonrasında ise, "Kürden yüzü güler mi hiç?" sorusuyla, olay karşısındaki ironik ve umutsuz tavrını ifade ediyor. Tweet'in altında "kolay olsa herkes yapardı, mücadeleye devam" diye de bir yorum yapmış. Özetle, şaka, kişinin attığı tweet'in siyasi bir şekilde eleştirilmesi, ve bu tepki karşısındaki ironik ve umutsuz bir tavrı ifade ediyor. Potansiyel olarak, "Kürden yüzü güler mi hiç?" ifadesi, hassas bir konuya ironik bir şekilde değinme, ve bununla ilgili bir eleştiri içermektedir.

Görselde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımın sahibi, @lawisdeadd kullanıcı adını kullanıyor ve "hukuk öldü" ifadesini kullanarak bir durum dile getiriyor. Metinde, savcılığın hesabına terörle bağlantılı kara para aklama iddiasıyla ilgili bir görüşme yaptığı ve bu durumu 50.000 TL ödeyerek hallettikleri belirtiliyor. Sonrasında da "allahtan avukatız" ifadesi ile durumun olumlu yönde çözüldüğü vurgulanıyor. Bu paylaşım, yasal süreçlerin, hukukun ve adaletin insanların karşısına çıkardığı sorunların parayla çözülebileceği, hatta kolaylıkla uzlaşma yoluna gidilebileceğine dair, ironik ve alaycı bir yaklaşımı yansıtıyor. Savcılıkla yapılan görüşmenin sonucunda, "kara para aklama" gibi ciddi bir suçlamanın para karşılığı çözülebileceği mesajı verilerek, hukukun işlemezliği ve yolsuzluk vurgulanmaktadır. Paylaşım, hukuk sistemindeki eksiklikleri ve yolsuzlukları mizah yoluyla eleştirmektedir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "duygusal_serseri" kullanıcı adı altında, bir erkek figürü (görüntüsü GTA veya benzer bir oyundan karaktere benziyor) resminden oluşan bir profil resmi var. Yazı kısmında ise, "yenginiz beni savcılığa şikayet etmiş... seviyor trip atmayı" ifadeleri yer alıyor. Bu, ironik ve biraz da gençlik kültürüne ilişkin bir espri. "Yenginiz" ifadesi, potansiyel olarak bir ilişkideki rakip ya da rahatsız edici biri olan bir kişiye gönderme yapıyor. "Saviçılığa şikayet etmiş" kısmı, durumu abartıp dramatikleştirmeyi ifade ediyor. Son olarak "seviyor trip atmayı" kısmı, kişinin ilişkisini veya durumunu, dikkat çekmek için abartılı ve inatçı bir şekilde yönetme tarzını vurguluyor. Özetle, espri, ilişkilerde ya da günlük yaşamda karşılaştığımız, dramatik bir şekilde hareket eden, dikkat çekmeye çalışan bir durumu hafif bir mizahla ele alıyor.

Fotoğrafta, sokak röportajı yapan bir kadın gazeteci ve mikrofonu ile konuştuğu kişi görünüyor. Kadının üzerinde beyaz dantelli bir üst ve sarı bir etek var. Arka planda, farklı kıyafetler giyen insanlar da görünüyor. Fotoğrafta bir mizah yok. Sadece bir sokak röportajı anıtsal. Görüntüye dayalı bir espri yok. Fotoğrafta, iç mekanlarda oturan ve yanlarında ateşli silahlar bulunan iki genç adam görülüyor. Adamların yanlarında birkaç farklı tabanca ve mermi bulunmakta. Bu görüntü, silahların varlığı ve genç adamların rahat oturuşları nedeniyle, hafif bir ironi ve belki de tehlikeli bir duruma gönderme yapıyor. "Ciddi" bir durumun aslında mizahla ele alındığı bir tarz olabilir. Bunun, sosyal medyada yaygınlaşan ve genellikle yanlış anlamalara yol açabilecek bir espri türü olduğu da söylenebilir. Fotoğrafın tam anlamıyla neyi temsil ettiği veya espriyi tam olarak yansıttığı, konunun bağlamına ve ima edilmek istenenlere bağlıdır.

Görüntü, Twitter'da bir paylaşım. "sipan batman" kullanıcı adlı birisi, KPSS (Kamu Personeli Seçme Sınavı) çalıştığına dair bir tweet attığını ve bu tweet'in hangi terör örgütü propagandası olarak şikayet edildiğini, savcılığa şikayetçi olduklarını ve "kürtün yüzü güler mi hiç?" diye sorarak, durumun absürtlüğüne ve siyasi söylemin aşırılığına işaret ediyor. Tweet'in mizahı, sıradan bir KPSS çalışması mesajının, terör örgütü propagandası olarak nasıl yanlış algılanabileceği ve kamuoyu baskısının ve şikayetlerin abartılı boyutuna olan ironik bir göndermedir. "Kolay olsa herkes yapardı. mücadeleye devam" cümlesi de, siyasi söylemin ve toplumdaki hassasiyetlerin gündelik hayata ve bireysel aktivitelere olan etkisine ve mücadeleye devam etmek gerektiğine vurgu yapıyor. Özetle, tweet, siyasi söylemin ve şikayetlerin abartılı ve ironik bir şekilde eleştirisini yapmaktadır.

Görüntüde, bir öğrencinin muhtemelen bir sırada veya sınıfta, bir şekilde savunma pozisyonunda olduğu ve bir hareket yaptığını gösteren kısa bir video klibi var. Tweet'in içeriği, Antalya'da Kur'an-ı Kerim'i tekmeleyen öğrenciler hakkında Savcılık tarafından soruşturma başlatıldığını söylüyor. Tweet'e yanıt olarak gelen başka bir kullanıcı, "iyi de Allah dilese bunları saniyesinde çarpar savcılık neden Allah'ın adına hareket ediyor anlamış değilim" ifadesiyle, bu durumun mantıksız ve anlamsız olduğunu savunuyor. Bu, ironik ve absürt bir mizah anlayışını yansıtıyor. Savcılığın, Allah'ın adına bu hareketi yaptığı iddiası, aslında, öğrencilerin davranışlarının neden olduğu soruşturmanın mantıksız ve anlamsızlığını vurgulamak için kullanılıyor. Tweet'teki video ise, bu durumun daha da absürt görünmesini sağlıyor. Öğrencinin "savunma hareketi" ise, tepkiyi daha da komik hale getiriyor. Özetle, tweet ve yanıt, ciddi bir konuyu (soruşturma) absürt bir şekilde ele alarak mizah oluşturuyor.

Resimde, Twitter'da Ata Sözütok adlı kullanıcının 28 Ocak 2015 tarihinde paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Beni savcılığa vermiş. Nazlı halleri hoşuma gidiyor." ifadesi yer alıyor. Bu tweet'in mizah değeri, kişinin savcılığa verilmesine karşılık Nazlı adlı birinin davranışlarını beğenmesinden kaynaklanıyor. İfade, beklenmedik ve ironik bir durum yaratıyor. Savcılık, genellikle olumsuz bir bağlam içerirken, tweet'in ikinci kısmında Nazlı'nın "hallerini" beğenildiği dile getiriliyor. Bu çelişki, esprili ve absürt bir mizah oluşturuyor. Tweet'in aslında bir şaka/aşk mesajı veya Nazlı'ya yönelik takdir olarak yorumlanması mümkün.

Resimde koyu gri renkte bir ceket üzerinde siyah bir düğme var. Fıkra, düğmenin ceketin üzerinde yalnız durması ve başka hiçbir düğme olmaması üzerine kurulu. Düğmenin tek başına olması, "yalnız" olması anlamına geliyor. Bu yüzden fıkra, "Bu düğmenin yalnız olduğunu düşünüyorum çünkü yanında başka bir düğme yok." şeklinde olabilir. İngilizce'de "button" kelimesi "but" ile aynı şekilde telaffuz edilir, bu da bu fıkra için başka bir oyun olanağı sağlar.

Resimde gri bir kumaş üzerine siyah bir düğme gösteriliyor. "Düğme" kelimesi, Türkçede aynı zamanda "belirlemek" anlamına da geliyor. Bu nedenle, bu resimde düğmenin bir "belirleyici" olabileceği ve gri kumaşa dikkat çektiği söylenebilir. Şaka ise, "Gri kumaşın belirleyicisi, siyah düğmedir." diyerek düğmeye "belirleyici" anlamını kazandırmak ve aynı zamanda "düğme" kelimesinin iki farklı anlamını kullanmaktır.