Fotoğrafta, yanmış bir aracın önünde duran silahlı bir asker görülüyor. Tweet'te "Ukrayna savaşta zararın 128 milyar dolar olduğunu açıkladı." yazıyor. Şaka, savaşın maliyetinin yüksek olduğunu ve bu kadar parayı kimin ödeyeceği sorusunu gündeme getirerek, bu büyük zararı kimin karşılayacağına dair bir espri yapıyor.

Fotoğrafta Suriye Spor Salonu tabelası ve üzerinde halter kaldırma figürü görüyoruz. Halter kaldırma figürü, bir el ile çizilmiş ve "SURİYE SPOR SALONU" yazısı altında "KONDISYON ÇALIŞMASI" yazısı yer alıyor. Şaka, halter kaldırma figürünün kaba bir şekilde çizilmiş olması ve bunun yanında Suriye Spor Salonu yazısının yer almasıdır. Sanki bu spor salonu, halter kaldırma figüründe görülen kişi tarafından yönetiliyormuş gibi bir anlam çıkıyor. Fotoğrafta, büyük bir çuvalın arkasına gizlenmiş bir adamın yüzü görülebiliyor. Çuvalın üzerine "ESEN" yazılmış ve adamın yüzü çuvalın arkasından sadece "SEN" kısmını gösterecek şekilde konumlanmış. Bu da "ESEN" yerine "SEN" yazılmış gibi gözüküyor. Bu espri, "ESEN" kelimesinin "SEN" kelimesiyle değiştirilerek, çuvalın arkasındaki adamın "ESEN" değil de "SEN" olduğu ima ediliyor. Bu, görsel bir kelime oyunu ve çuvalın arkasındaki adamın gizliliğiyle bir araya gelen bir espri. Resimde, kuru otlar ile dolu bir kutu ve kutunun önünde bir tabela görünüyor. Tabelada "Kırip nezle boransıt nefes darlığı için kullanılır kışlık çay" yazıyor. Bu tablodaki mizah, "boransıt" kelimesinin yanlış yazılması ve sözcüklerin bir araya getirilmesiyle ortaya çıkan absürt bir ürün tanımından kaynaklanıyor. Yani kuru otların "kışlık çay" olarak satıldığını, "boransıt"ın ise "bronşit" olması gerektiğini anlıyoruz. Resimde bir avcı, sırtında ok kılıfı taşıyor. Ancak kılıf, bir çift yüksek topuklu ayakkabı şeklinde. Bu resimde, avcının avcılık malzemelerini kadınların kullandığı eşyalarla değiştirdiği bir mizah unsuru var. Yani, avcının "erkek" olması gereken bir nesneyi "kadın" olan bir şeye dönüştürdüğü, bu da bir çelişki yaratıyor. Fotoğrafta bir apartman dairesinin kapı zili görülüyor. Zil üzerinde "Brad Pitt Angelina Jolie" yazılı bir kağıt parçası ve "D.7" numaralı daire levhası var. Alttaki levhada ise "Haydar Kiris" yazıyor. Bu fotoğraftaki espri, ünlü Hollywood çiftinin isimleriyle sıradan bir daire numarası ve ismin birleştirilmesinde yatıyor. Bu durum, sanki Brad Pitt ve Angelina Jolie'nin Haydar Kiris'in yaşadığı D.7 numaralı dairede oturuyormuş gibi bir izlenim uyandırıyor. Fotoğrafta kırmızı bir giysi giyen bir chihuahua köpeği ile üç kedi görünüyor. Chihuahua köpeği bir kediye saldırıyor. Diğer iki kedi ise bununla ilgilenmiyor gibi görünüyor. Fıkra, köpeğin kedilere saldırıyor olmasına rağmen, kedi davranışına benzemesi ve iki kedinin umursamamasıdır. Yani kedi karakterli bir köpek kediye saldırıyor ama diğer kediler umursamıyor, tıpkı bir kediye saldıran bir kedi gibi davranıyor. Fotoğrafta, parmaklarını havaya kaldırmış bir grup çocuk görünüyor. Çocukların hepsi gülüyor ve mutlu görünüyorlar. Fotoğrafın espri konusu, çocukların hepsinin parmaklarını aynı şekilde kaldırmaları ve sanki bir şeylere tepki veriyor gibi görünmeleri. Bu durum, çocukların henüz dünyayı tam olarak anlayamadıklarını ve her şeye aynı şekilde tepki verdiklerini gösteriyor. Bu durum, çocukların masumiyetini ve dünyaya bakış açılarını esprili bir şekilde yansıtıyor. Fotoğrafta, iki ayrı banka şubesinin önünde bulunan ATM'ler görülüyor. HSBC şubesinin ATM'sinin önünde iki kişi duruyor. Biri diğerine para çekme işlemini göstermeye çalışıyor ancak adamın cebinde para yok. ING şubesinin önünde ise bir adam para çekmek için ATM'ye doğru eğiliyor, arkasında başka bir adam bekliyor. Ancak ING şubesinin ATM'sinin önünde duran adam da aslında arkasında duran adama para çekme işlemini göstermeye çalışıyor. Fıkra, insanların her zaman paraya ihtiyaç duyduğunu ve parasız kalan insanların bunun için çaresiz olduğunu gösteriyor.

Resimde bir spor salonu tabelası görülüyor. Tabelanın üzerinde "Suriye Spor Salonu" yazıyor ve bir adam halter kaldırıyor. Halterin üzerinde "Suriye Spor Salonu" yazıyor ve "merkez el-Suriye" yazan bir rozet var. Resimde, Suriyeli insanların da spor salonu açabileceğinin esprili bir şekilde gösterilmesi amaçlanmış. **Espri:** Suriye'de yaşanan savaş ve kargaşanın ortasında bile insanların hayatlarına devam etmesi ve spor gibi günlük aktivitelerle meşgul olmaya devam etmesi ironik bir şekilde gösteriliyor. Fotoğrafta, büyük bir çuvalın üzerine bir adamın resmi yapıştırılmış ve "Esen" diye yazılmış. Çuvalın içindeki adamın adı "Esen" olsa da, çuvalın üzerine yapıştırılmış resimde bir başka adamın resmi var. Bu durum, "Esen" ismindeki adamın çuvalın içinde olduğunu düşündürerek bir mizah yaratıyor. Kısacası, "Esen" ismindeki adam çuvalda olmasına rağmen resmi başka bir adamın resmiyle değiştirilmiş, bu da bir ironi yaratıyor. Fotoğrafta kuru otların içinde bir tabela var. Tabelada "Kırıp Nezle Boronsit Nefes Darlığı İçin Kullanılır Kışlıkçay" yazıyor. Burada espri, otların tıbbi olarak hiçbir faydası olmamasına rağmen, tıbbi faydasıymış gibi sunularak satılmaya çalışılmasıdır. İnsanların saflığından yararlanılarak, otların sağlık sorunlarına iyi geldiği söylenerek satılması, espriyi oluşturur. Fotoğrafta, avcılık kıyafetleri giyen ve sırtında ok kılıfı taşıyan bir adamı görüyoruz. Ancak ok kılıfı yerine, stiletto topuklu bir kadın ayakkabısı kullanılmış. Bu, avcıların pratik ve kullanışlı bir şey olarak gördükleri ok kılıfı yerine, gösterişli ve pratik olmayan bir kadın ayakkabısı kullanarak ironik bir durum yaratıyor. Avcılık ve kadın modası arasında çelişkili bir mizah unsuru yaratılıyor. Bu resimde, kapı zili üzerinde Brad Pitt ve Angelina Jolie'nin isimleri yazılı. Aşağıda ise D.7 numaralı daireye ait bir isim daha yazıyor: "Haydar Kiriş". Bu bir mizah çünkü, Brad Pitt ve Angelina Jolie ünlü bir çift iken, Haydar Kiriş sıradan bir isim ve bu durum komik bir karşılaştırma yaratıyor. Anlayışlı olmak gerekirse, bu tip espriler genelde "üstün" veya "kutsal" olarak kabul edilen kişilerin isimleriyle, sıradan insanların isimleri arasında komik bir zıtlık oluşturarak eğlence sağlıyor. Fotoğrafta, bir grup kedi ve bir köpek kaldırımda birlikte. Kedi ve köpeğin savaştığı ve bir başka kedi tarafından izlendiği görülebilir. Ancak, bu kedi aslında köpeğe binmiş ve onu kontrol ediyor! Fakat bu durum çok komik çünkü köpek, kediye binmiş ve onu kontrol ediyormuş gibi görünüyor! Fotoğrafta, ellerini havaya kaldırmış, "V" işareti yapmış bir grup çocuk görünüyor. Çocuklar, ellerindeki V işaretleriyle "Victory" (Zafer) anlamına gelen bir jest yapıyor. "V" işaretinin arkasındaki espri, "victory" (zafer) kelimesinin aynı zamanda "two" (iki) kelimesine benzemesi. Çocukların, ellerindeki iki parmakla "iki" anlamına gelen bir jest yaptıkları izlenimi yaratılıyor. **Türkçe'de, "V" işaretiyle ilgili bir espri şu şekilde yapılabilir:** "Çocuklar, ellerini havaya kaldırmış, "V" işareti yapmış. Galiba iki parmakla "iki" göstermek istiyorlar, ama zafer işareti yapmışlar." Fotoğrafta, HSBC ve ING bankalarının ATM'leri yan yana bulunuyor. HSBC ATM'sinde bir adam para çekmeye çalışırken, ING ATM'sinin önünde başka bir adam cep telefonuyla oynuyor. Adamlar birbirlerinden habersiz bir şekilde ATM'lerin önünde bekliyor. Bu fotoğraftaki espri, insanların ATM'ler ile cep telefonları arasında yaşadığı bağımlılığı ele alıyor. HSBC ATM'sinde para çekmeye çalışan adam, ING ATM'sinde telefonuyla oynayan adamın rahatlığına ve ATM'nin önemini küçümsemesine şaşırmış gibi duruyor. Bu durum, günümüzde teknolojinin hayatlarımız üzerindeki etkisini ve bankacılık hizmetlerini bile nasıl etkilediğini esprili bir şekilde gösteriyor.

Şehirlere bombalar yağardı her gece, biz durmadan sevişirdik. 2 3 4 5 Kaynak

Resimde savaştan zarar görmüş bir aracın yanında duran bir asker görünüyor. Fotoğrafın altındaki tweet, Ukrayna'nın savaştan dolayı 128 milyar dolar zarar gördüğünü belirtiyor. Şaka, savaşın gerçeklikten uzak bir konu olarak algılanması ve bu olaylara duyarsızlık gösteren bazı insanların gülerek tepki vermesi üzerinden yapılıyor.

Bu resimde, savaştan önce ve sonra Suriye'nin farklı fotoğrafları gösteriliyor. Savaştan önce Suriye, güzel bir şehri gösteren canlı bir şehir fotoğrafı ile temsil ediliyor. Savaştan sonra ise Suriye, yıkık, harap olmuş ve ıssız bir şehir fotoğrafı ile temsil ediliyor. Bu resimde, iç savaşın Suriye'ye verdiği yıkıcı etkileri ve savaşın insanları nasıl etkilediğini göstermek amaçlanmış. Resmin mizah unsuru, savaştan önce ve sonra Suriye'nin gösterilmesinde yatar. Savaştan önceki güzel ve gelişmiş şehir fotoğrafı ile savaştan sonraki yıkık ve harap şehir fotoğrafı, savaşın insan yaşamı ve toplum üzerine yıkıcı etkilerini abartılı bir şekilde göstererek mizah unsuru yaratır.

Fotoğrafta yıkılmış binalar ve harabeler var. Resim Suriye'deki savaşın yıkıcı sonuçlarını gösteriyor. Resmin altında "Suriye'lileri buraya gönderecek vicdan kimde var?" yazıyor. Burada Suriye'deki insanların yaşadığı acıları ve bu acıları yaratanlara karşı bir eleştiri var. Suriye'lileri buraya gönderenler, Suriye'deki savaşın sorumluluğunu üstlenenler veya bu savaşa yol açan kararları alanlardır. Fotoğraf ve yazı, bu sorumluluğu üstlenenleri vicdanen sorgulamaktadır.

Fotoğrafta savaştan zarar görmüş bir şehir ve yıkılmış binalar görüyoruz. Resim üzerinde "Suriye'lileri buraya gönderecek vicdan kimde var?" yazıyor. Bu, Suriye'de yaşanan savaşın trajik durumuna dikkat çeken bir espri. "Suriye'lileri buraya gönderecek vicdan" ifadesi ile, insanların savaşın acısını ve yıkımını görmezden gelerek, Suriye'lileri göndermeyi düşünmelerini eleştiriyor. Eğlenceli olmaktan ziyade, savaşın trajik gerçekliğini ve insanların acılarına duyarsızlığını eleştiren bir espri.

Resimde yıkılmış bir Suriye şehrinin görüntüsü var. Resmin üstünde "Suriyelileri buraya gönderecek vicdan kimde var?" yazıyor. Bu resimdeki espri, Suriye'nin yıkık halini ve bu durumun sorumluluğunun kimde olduğuna dair soruyu sorarak mizahi bir dille eleştiriyor.

Fotoğrafta iki tweet var. İlk tweet Enver Aysever'e ait ve Rusya ile ABD arasında savaş çıkmak üzere olduğu söyleniyor. Ancak Enver Aysever bu konuda endişeli olmayıp, herkesin maç izlemesini tavsiye ediyor. İkinci tweet ise İlay Uzun'a ait ve Enver Aysever'in Obama'yı aradığını ancak cevap vermediğini söylüyor. Bu, Enver Aysever'in bir savaş durumunda bile maç izlemesini tercih etmesi ile alaycı bir şekilde ele alınıyor. Şaka, Enver Aysever'in siyasi bir konuyu (savaş tehdidi) görmezden gelip spor (maç) izlemeye odaklanmasını eleştiriyor.

Fotoğrafta, bombalanmış bir sokağın yıkıntılarında, yıkılmak üzere olan bir bina görüyoruz. Yıkıntıların önünde bir grup insan geçiyor ve arkalarından "Şanslı olanlar ölenlerdi, kalanlarsa..." yazısı geçiyor. Bu, bombalı saldırıdan sağ kurtulan insanlara bir gönderme ve karanlık bir mizah örneği. Fotoğraf, savaşın yıkımını ve insanlara olan etkisini gösteriyor. Sözler, saldırıdan kurtulan kişilerin aslında daha şanslı olmasalar da, hayatlarını kaybetmiş kişilere göre daha şanslı olduğunu ima ediyor.

Fotoğraf, yıkılmış bir binanın önünde birkaç kişinin yürüdüğü bir anı gösteriyor. Binanın durumu, büyük bir yıkım yaşandığını ve binaların savaşın etkilerinden nasibini aldığını gösteriyor. Fotoğraftaki yazı "Şanslı olanlar ölenlerdi, kalanlarsa..." şeklinde. Bu yazının amacı, yıkılmış bir binanın önünde yürüyen insanların bile hala hayatta olduğunu ve bu nedenle "şanslı" olduklarını ima etmek. Bu durum, insanlığın savaşın yıkımının ve kaosunun ortasında bile hayatta kalma çabasını ve yıkım karşısında umutsuzluğa kapılmamak için gösterdiği direnci gösteriyor. Aynı zamanda, fotoğraf ve yazının oluşturduğu ironik durum, savaşın absürtlüğüne ve insanların hayatına getirdiği yıkıcı etkiye dikkat çekiyor.

NAZİLERİN KONU EDİLDİĞİ EN İYİ 20 FİLM https://t.co/Syh3ZxgluJ Kaynak

Resimde, savaş çıkan bir ülkenin vatandaşlarının, savaşın yaşandığı yerden kaçmak için eşyalarını toplayarak bir araca bindikleri bir durum tasvir edilmiş. Bu sahne, "Dünyanın random bir yerinde savaş çıkar, o ülkenin vatandaşları:" başlıklı bir memede kullanılmış. Bu memenin altında ise bir adam, "I go to Turkey" yazarak ülkeden kaçmaya çalıştığını gösteriyor. Resimdeki mizah, savaşın yaşandığı ülkeden insanların kaçışını, özellikle Türkiye'ye gitme eğilimini ve bu durumun insanların savaştan kaçmak için Türkiye'yi tercih etme alışkanlığını ele alıyor. Bu meme, Türkiye'nin savaştan kaçanlar için bir sığınak olarak algılanması ve insanların bu ülkeye yoğun bir şekilde göç etmesiyle ilgili bir mizah içeriyor.

Fotoğrafta, bir köyde bir grup insanın savaş çıktığında göç etmeye hazırlandığı ve aralarında "I go to Turkey" yazan bir levha taşıyan bir adam görüyoruz. Şaka, "I go to Turkey" ifadesi, Türkiye'nin sık sık göçmenlerin gitmeyi tercih ettiği bir yer olması nedeniyle, savaş sırasında birçok insanın Türkiye'ye gitmeyi düşünmesiyle ilgili bir klişe üzerine kurulu. Fotoğrafta, insanlara "I go to Turkey" yazan bir levha taşıyan adamın bu klişeye gönderme yapması ve komik bir şekilde savaşı kaçmak için Türkiye'ye gitmeyi planlıyormuş gibi davranması eğlenceli bir durum yaratıyor.

Resimde, Ukrayna'nın Türkiye'deki hesaplarından biri olan @UKRinTR'nin bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşım, Rus işgalcilerinin hiçbir şehri ele geçiremediğini ve Ukrayna ordusunun cesur muhafızlarının sabotajcı kalıntılarını temizlediğini söylüyor. Paylaşıma yanıt olarak @ilimyolcusu_55 kullanıcı adına sahip biri, Rus kamyonlarının geçtiği yollara çivi atılmasını önererek, bu kamyonların lastiklerinin patlamasını ve avcılar için kolay avlar olmasını sağlamayı amaçlıyor. Bu, Rusya'ya karşı esprili ve provokatif bir yaklaşımı yansıtıyor. "Rus tırlarının geçtiği yollara çivi atın, tüm araçların lastikleri patlasın ve keklik gibi avlanırlar" kısmı, Rus askerlerinin ve araçlarının etkisizleştirilmesini ve "av" olarak göründüğünü ima ederken, bir bakıma komik bir şekilde küçümsemeyi de içeriyor. Geleneksel avcılık benzetmesiyle, durumu hafifletici ve alaycı bir tonla ele alıyor.

Resimde, Ukrayna'daki bir sığınakta, muhtemelen bombalama veya çatışma nedeniyle korkmuş ve endişeli görünen çocukların bir grubu yer alıyor. Çocuklar, yüzlerinde koruyucu maske ile, sıralar halinde, bir sığınakta veya benzeri dar bir alanda oturmaktadırlar. Resmin altındaki metin, "Ukrayna. Sığınaktaki çocuklar. Bu çocukların ruhunda açılan yaralar nasıl kapanacak?" diye sormaktadır. Bu, Ukrayna'daki savaşın, özellikle de çocukların üzerindeki yıkıcı etkisini vurguluyor. Görüntü, çocukların yaşadığı travmanın ve psikolojik yaralarının ne kadar ciddi olabileceğini, savaşın bıraktığı izlerin ne kadar uzun sürebileceğini gösteren dokunaklı bir şekilde anlatıyor. Resim ve metnin birleşimi, savaşın sebep olduğu derin yaraların tedavi edilmesi veya iyileştirilmesi ne kadar zor olduğunu ve uzun süreceğini ironik bir üzüntüyle dile getiriyor.

Fotoğrafta, savaşın ve yıkımın arasında kalan, küçük bir kız çocuğu ve muhtemelen ailesinin yansımalarını görüyoruz. Savaşın, yangınların ve yıkımın ortasında; çocukların, ailelerin, insanlığın umudunun, yaşamın, neşe ve sevginin sembolü olan bu küçük aile, bir su birikintisinde yansıtılıyor. Fotoğrafın ironisi, dünyadaki savaş ve yıkımı, bu küçük insan figürleriyle ve aile bağlarının yansımasıyla "çarpıcı" bir şekilde karşılaştırıyor. Yani, savaşın, kaosun içinde bile, insan ilişkileri, aşk ve umut yansıyor. Fotoğraf, savaşın insanlığın temel bağlarına nasıl zarar verdiğini, umudu nasıl söndürdüğünü bir şekilde vurguluyor. Bu umutsuz bir görüntü. Aynı zamanda, savaşın ve felaketin ortasında bile, aile bağlarının ne kadar güçlü ve dayanıklı olduğunu hatırlatıyor. İroni, bu küçük umut ışığının, o karanlık ortamda, savaşın vahşetinin bir yansımasının içine yakalanmış olmasıdır.

Fotoğrafta, muhtemelen bir film sahnesi, bir savaş ortamını konu alıyor. Gri tonlu, kalabalık bir ortamda, başlarında şapkalı insanlar, birbirleriyle konuşurken, tartışırken ve belki de haberleri okuyarak tasvir ediliyor. Resmin üstünde Türkçe bir yazı var: "Hiçbir savaşın kazananı yoktur." Bu, savaşın herkes için kaybettirici sonuçlar doğurduğunu, herkesin zarar gördüğünü ifade eden bir görüş. Daha altında da "Çıkarlar savaşır, masumlar ölür." yazıyor. Bu, savaşların çıkar çatışmalarından kaynaklandığını ve en çok da masum insanların zarar gördüğünü vurguluyor. Fotoğrafın mesajı, savaşın hiçbir olumlu sonucu olmadığı ve tüm taraflar için ağır kayıplar ve zararlar getirmesi ile ilgili ironik bir şekilde sunulan bir eleştiri. "Kazanan yok" ve "masumlar ölür" sözleri savaşın her zaman acımasız sonuçlar doğurduğunu, hiçbir tarafın haklı olmadığını, her tarafta da masumiyetin yok olduğunu vurguluyor. Bu, savaşın, çıkarlar uğruna, masum insanların hayatlarının acımasızca feda edildiği acı bir gerçek olduğunu ifade eden bir mesaj.

Fotoğrafta, "Salon Beyefendisi Göksel" adlı bir kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda Ukrayna savaşına ilişkin, oldukça kaba ve aşağılayıcı bir dil kullanılıyor. Kullanıcı, Ukraynalı kadınların fotoğraflarını paylaşan ve mültecilerin ülkeye gelmesini destekleyen kişileri hedef alıyor. "Ağzından salya saçarak gülenler" ifadesi, bu kişileri alaycı ve yüzeysel bir şekilde eleştiriyor. "Ulan ben sizin ana rahmine düştüğünüz günü s*keyim be" ve "or*spunun evlatları" ifadeleri ise, son derece aşağılayıcı ve hakaret içerendir. Bu ifadeler, paylaşım yapan kişinin derin bir öfke ve nefret duygusunu yansıtmaktadır. Özetle, paylaşım, Ukrayna savaşına dair duyarlı bir konuda, son derece kaba ve saldırgan bir dil kullanarak, aşağılayıcı ve nefret dolu bir söylem örneği. Bu, mizah yerine hakaret içeren ve kabul edilemez bir söylem. "Şaka" olarak değerlendirilmeyecek kadar rahatsız edici bir paylaşım.