Resimde, bir genç adamın yüzünün yakın planı ve üstünde "Sanatçılar şöyle diyor: 'Evet, bu benim şimdiye kadar yaptığım en harika şarkı, bunu 1:22 uzunluğunda yapalım' " şeklinde bir metin görülüyor. Bu, şarkı yapımcılarının ya da müzisyenlerin, yaptıkları şarkıları olabildiğince uzun yapma eğilimlerini esprili bir şekilde konu alıyor. Bir şarkının uzunluğu, genellikle insanların beğenisiyle orantılı değildir, ancak sanatçılar bazen kendi en iyi eserleri olarak düşündükleri şarkıların gereğinden fazla uzun olmasına neden olabiliyorlar. Bu, biraz abartılı ve esprili bir yorum şeklindedir.

Görüntüde, dış mekanda, muhtemelen bir sokakta, gitar çalan bir adam var. Adamın ifadesi, çaldığı müziğe ve gitar çalmaya yoğunlaşmış gibi görünüyor. Gitar çalarken, el hareketleri garip ve beceriksiz görünmekte. Bu muhtemelen bir "meme" veya "glitch" videosu. Adamın gitar çalması, özellikle de hareketlerinin ve ifade tarzının, anlamsız ve komik bir hale getirilmiş, sanki gerçekçi bir şekilde çalmıyor gibi. İşte tam olarak bu komiği, çalması olması gereken bir şekilde gerçekleşmemesi yaratıyor. "Yanlış gitar çalan adam" şakası veya benzeri bir şaka olabilir.

Resimdeki, bir atölyede, büyük bir beyaz tuvale siyah boya akıtarak yapılan bir soyut resim uygulaması görülüyor. Tuvalin önünde, çalışanın ayaklarının altında, çeşitli renk ve doku özelliklerine sahip, daha önce boyanmış ve karışık bir şekilde yerleştirilmiş başka tuvaller veya kağıtlar da bulunmakta. Resim yapan kişi ise, boya ile kaplanmış kıyafetleri ve çalışmasına odaklanmış haliyle görünmekte. Fotoğrafta, bir espri yok. Sadece bir sanatçının çalıştığı bir atölye ortamı ve uygulamanın bir anı gösteriliyor. Resim teknikleri ve sanatçının çalışma süreci hakkında bir izlenim sunuluyor.

Resimde, Salvador Dalí'nin 1954 yılında yaptığı, muhtemelen bir çizim veya eskiz olan, bıyıklı bir adamın portresi görünüyor. Fotoğraf siyah-beyaz ve oldukça detaylı. Tweet, "Pappa Amerikano" adlı kullanıcı tarafından yazılmış ve "Tamam sensin amına koyim ya en değişik sensin" diye bir ifade kullanılmış. "Sanatın Tarihi" adlı başka bir kullanıcı ise, "Bıyığı ile resim yapan Salvador Dalí, 1954." diye yanıtlamış. Bu, Salvador Dalí'nin sanat stilinin alışılmadık, hatta provokatif olduğunu ima eden bir mizah örneği. "Amına koyim" ifadesi, oldukça kaba bir ifade olduğundan, "en değişik sensin" ifadesiyle Dalí'nin tuhaf tarzının vurgulaması amaçlanmış. Dalí'nin bıyık ve genel tarzı, bu kaba ifadeyle alaycı bir bağlam yaratıyor. Yani, temelde bir Salvador Dalí hayranı olan "Pappa Amerikano" kullanıcı, Dalí'nin sanatının "en değişik" olduğu ve söz konusu kaba ifadenin de bu "değişiklik" içinde bir espri unsuru olarak kullanıldığını ima ediyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan iki farklı mesaj görülüyor. İlk mesaj, @ilkercanikligil kullanıcı adına ait ve temel sanat eğitimi almayan kişilerin sanat hakkında fazla konuşmaması gerektiğini, nazik bir öneride bulunuyor. İkinci mesaj, @ceguluvera kullanıcı adına ait ve bir tabloda takım taklavat görüyorsa, Rönesans'ı anlayamamak ile 19. yüzyılı ilişkilendiren, oldukça ironik ve esprili bir ifade içeriyor. Özetle, ilk mesaj, sanat bilgisi olmayan kişilerin konuya dalmamasını öneriyor. İkinci mesaj ise, sanat tarihi bilgisi olmadan Rönesans'ı değerlendirmenin zorluğunu, hatta anlamsızlığını, bir şekilde mizah yoluyla ifade ediyor. "Takım taklavat" ifadesi, anlamsız ve tuhaf bir hareket/görüntüye gönderme yaparak mizahı vurguluyor. "bi sikim anlamıyorsanız 19. yy" cümlesi, yüzyılı abartılı bir şekilde anlamsızlığın bir ölçütü olarak kullanıyor. Burada, sanat ve tarih bilgisinin önemli olduğu, ancak bunu bilmeden konuyu değerlendirmeye çalışma girişimlerinin komik ve anlamsız olabileceği esprili bir şekilde vurgulanıyor.

Fotoğrafta sahnede diz çökmüş, mikrofon tutan ve şarkı söyleyen bir erkek sanatçı görülüyor. Arka planda başka müzisyenler ve ekipmanlar da mevcut. Sanatçı'nın tavrı, ciddi, yoğun bir performans hissi veriyor. Resmin içinde bir mizah yok. Fotoğraf, sahne performansını vurgulamak için çekilmiş bir sahne fotoğrafı. Mizah içermiyor. Resimde, kırmızı takım elbise giymiş, mikrofon tutan ve dizlerinin üzerinde eğilmiş bir erkek sanatçı, sahnede şarkı söylüyor. Arka planda müzik grubu ve sahne ışıkları görülüyor. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece bir sahne performansı anı. Sanatçının kıyafet seçimi ve duruşu, fotoğrafın dramatik ve etkileyici olmasını amaçlıyor. Humor değil, görüntü estetiği ön planda. Fotoğrafta, açık mavi bir gömlek giyen, uzun kahverengi saçlı bir adam görünüyor. Adamın yüz ifadesi ve bakış açısı, biraz düşünceli, belki de hafif ciddi bir ifade taşır. Arka planda, yeşil yosunlu bir ağaç parçası veya kaya görünür. Fotoğrafın espri unsuru, olasılıkla adamın ciddi bakışlarıyla, beklenmedik bir durumun, veya biraz rahatsız edici bir durumun, ortaya çıkabileceği olasılığını vurgulamasıdır. Yani, "Ciddi bir duruma doğru ilerliyor" anlamına gelebilecek bir ifadeyle bağlantılıdır. Yüz ifadesi ve ortam, bu durumu daha da karmaşıklaştırıp, belirsiz kılan unsurları içermektedir. Resimde, sahnedeki bir erkek sanatçı, ellerini açmış bir şekilde mikrofonla şarkı söylüyor. Arka planda davullar ve diğer müzik aletleri görünüyor. Sanatçının etrafında izleyiciler var. Resim, sanatçının oldukça geniş hareketleriyle yaptığı bir performans anını yakalıyor. Resimde bir şaka yok. Sadece bir müzik performansı anı gösteriliyor. Orijinal soru, bu fotoğrafın bir şaka içerdiğini varsayarak, böyle bir şaka da ortaya koyamıyor.

Fotoğrafta, bir köpeğin nasıl çizileceğine dair basit bir çizim yöntemi gösteriliyor. İlk adımda bir daire çiziliyor, ikinci adımda ise dairenin etrafına köpeğin detayları ekleniyor. Fotoğrafın altındaki yorum ise, "gerildimaq Daire biraz zor geldi onun dışında kolaydı oreebu cocu seni" şeklinde. Bu, çizim yönteminin ilk adımındaki dairenin biraz zorlayıcı olduğunu, ancak dairenin etrafına detayları ekledikten sonra işin kolaylaştığını anlatıyor. Özetle, espri; çizimin kolay bir yöntemi gibi görünse de, ilk adımda zorlanan birinin, ikinci adımda işi kolaylaştırdığını ifade ediyor. Yani, ilk bakışta zor gibi görünen bir şey, aslında devam edildiğinde kolaylaşıyor. Bu, bir durumun zor görünüşüne karşı, devam etmenin önemini vurguluyor.

Resimde, Twitter'da Fuat adlı bir kullanıcının paylaştığı bir mesaj ve altında WhatsApp'tan gelen bir bildirim görülüyor. Mesajda, Fuat'ın "muasir medeniyetler seviyesine çıkamadığını" ve eğer komşuları uygun davranmaya devam etmezse haber vermesini istediğini söylüyor. WhatsApp bildirimi ise üst katta oturan Fuat adlı komşusunun akşamları piyano çaldığını ve çocukların uyumasını engellediğini belirtiyor. Bildirimde ayrıca, bu durum tekrarlanırsa polise şikayette bulunulacağı uyarısı da bulunuyor. Bu, bir komşuluk sorununu esprili bir şekilde ele alan bir mesajdır. Fuat'ın kendini "muasir medeniyetler seviyesine çıkamadığını" söylemesi, piyano çalmanın rahatsızlık verici bir durum olduğunu vurgulamak ve şikayetçi olan kişinin duygusunu komik bir dille anlatmak için kullanılır. Özetle, tweet ve WhatsApp mesajı komşuluk tartışmasının esprili bir anlatımını oluşturuyor.

Resimde, kırmızı ışıklarla aydınlatılmış, yoğun bir duman veya sis içindeki bir mekanda, siyah kıyafetli bir kişinin silüeti görülüyor. Kişi, sanki bir konserde veya gösteride olduğu gibi, yukarı bakıyor. Mekânın arkasında, çeşitli şekillerde ışık ve lazer efektleriyle oluşturulmuş, soyut desenler ve şekiller mevcut. Fotoğrafın "şaka" tarafı, kişinin siluetinin kırmızı ortamda bir şekilde "kaybolmuş" veya "görünmez" halde olmasıyla alakalı olabilir. Kırmızı ışık, silueti o kadar yoğun bir şekilde kaplıyor ki, dikkat çeken yalnızca kişinin varlığı, değil de ortamın kendisi. Görüntü, dikkati renk ve ortam yaratımına çekmek için tasarlanmış, ilginç bir görsel şov veya performansın bir parçası olarak düşünülebilir.

Resimde, bir müzenin veya sanat galerisi gibi bir ortamda, tabloların önünde duran bir genç kadın görülüyor. Kadının tişörtünde "I EAT OIL PAINTINGS WHEN SECURITY GUARDS AREN'T LOOKING" (Güvenlik görevlileri bakmıyorken YAĞLI RESİMLER YİYORUM) yazıyor. Bu, bir şaka veya ironik bir ifade. Bir müzede veya sanat galerisinde, genellikle güvenlik görevlileri, insanların eserleri korumak için çevrede olup olmadığına dikkat etmektedir. Kadının tişörtündeki yazı, bu durumun farkında olan ve bu tür fırsatlardan faydalanmayı ima ediyor. Dolayısıyla, espri, gizli ve yasak bir eylemi, ironik bir şekilde normalleştiriyor.

Fotoğrafta, köpek çizimi nasıl yapılır konusuna dair bir çizim rehberi ve bununla ilgili bir sosyal medya yorumu yer alıyor. Solda, bir daire çizmenin ardından, köpek kafasının çizim aşamalarının basit bir şeması var. Sağda ise çizilmiş bir köpek başı görülüyor. İşte kullanılan mizahın açıklaması: Yorum yapan kişi, "daire çizmek zor geldi" diyor. Bu, köpeğin başını, bir daireyle başlama fikrinin, gerçekçi bir köpek çizimi için aslında karmaşık ve zor bir başlangıç ​​noktası olabileceğini ima eder. Basit bir daire çizmenin, görsel bir zorluk olarak resmedilmesinden kaynaklanan bir mizah durumu. Özetle, basit bir daire çizimi, aslında beklenenden çok daha fazla uğraş gerektirebilir bir şey olarak sunuluyor. "Kolaydı oreebu cocu seni" kısmı ise, özellikle çizim konusunda beceriksiz olduğunu düşünenlere ve kolaylaştırıcı bir açıklama ile alay eden bir yorum.

Bu fotoğraf, bir çizgi roman panelinden oluşan bir kare. Panelde, karakterler arasında diyaloglar, komik bir şekilde canlandırılmış sahneler ve farklı karakterlerin konuşmaları mevcut. Çizgi romanın konusu, bir yönetmenin (Tarkovski) filmlerinden gönderme yapılması ve bu göndermenin nasıl eleştirildiği ile ilgili. Mizah, "Tarkovski'ye gönderme yapmak yerine, gerçek hayattaki sorunlara odaklanmamak" üzerine kurulu. Karakterlerin konuşmalarında, Tarkovski'nin filmlerine göndermeler, yaşamın zorlukları ile ilgili şakalar ve bir kişinin umutsuzluğunun anlatılması yer alıyor. "Gececek filmimde de Tarkovski'ye gönderme yapacağım" sözü, karakterin aslında film yapımına değil de gerçek sorunlara olan ilgisizliğini vurguluyor. Bu durum, gerçek hayattaki sıkıntıları görmezden gelme ve sorunları yüzeysel bir şekilde ele almayı eleştiriyor. Sonuçta, "vicdansızlar" ifadesi, bu konuyu daha da derinleştirip toplumsal eleştiri yapıyor.

Resimde, paslanmış mavi bir borunun üzerinde dünya haritası şeklinde bir pas lekesi görüyoruz. Şaka, pasın dünyayı temsil etmesi ve borunun da dünyanın "çökmesine" neden olmasıdır. "Dünya çöktü, bu yüzden burası çok bozuk. Dünya, pasla paslandı."

Fotoğrafta, oldukça karanlık bir odada oturan, kafasında saçları olan ve şık bir ekose gömlek giyen genç bir adam görünüyor. Önünde bir masada ölü bir tavuk ve çeşitli aletler var. Odada başka birçok eşya ve alet de var, ancak adamın elinde tuttuğu şeyin tavuğun pençesi olduğunu fark edince, mizah ortaya çıkıyor. Şaka, adamın aslında tavuğu öldürdüğünü ve şimdi de "tavukla oynama"ya çalışıyor gibi görünmesi. Bir insanın bir tavuğu öldürdükten sonra onunla oynamaya çalışması komik çünkü tavuk artık diri değil ve bunun farkında değil. Bu fotoğraf, genel olarak karanlık ve ürkütücü bir ruh halini yansıtıyor, bu da şakayı daha da vurguluyor.

Resimde, 5 milyon TL borc istemeyeceğiniz sanatçılar listesinin parodisi yapılmış bir çizgi roman karesi var. Listede, Gogol Bordello, Nuri Bilge Ceylan, Raymonda grubunun tümü, Orhan Pamuk ve Snoop Dogg gibi ünlü isimler yer alıyor. Her birisinin yanına, borc istemeyeceğiniz komik gerekçeler yazılmış. Örneğin, Gogol Bordello için "solist (bilen bilir)", Nuri Bilge Ceylan için "çok uzun susup bakışırınız..." gibi ifadeler kullanılmış. Bu resimde, ünlü isimleri ele alarak borc istememek için eğlenceli ve absürt gerekçelerle alaycı bir mizah kullanılmış.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, bir kadın, erkek arkadaşının boğazının tıkalı olduğu için acil bakım hemşiresine "Profesyonel bir şarkıcı değilim, ancak yaklaşık 2 hafta boyunca normal notalarıma ulaşamıyorum." dediğini yazıyor. Şaka, erkek arkadaşının boğazının tıkalı olduğu halde, şarkı söyleyememeyi, hemşireye profesyonel bir şarkıcı gibi bir özür olarak sunmasından kaynaklanıyor. Bu da komik ve ironik bir durum yaratıyor.

Resimde, David Lynch bir restoranda oturmuş ve yemek yiyor. Alttaki karikatürde ise iki adam, birinin yumurtayla dolu bir tavayı yere düşürmesi üzerine birbirlerine bağırıyor. Şaka, David Lynch'in filmlerinin absürt ve garip olmasıyla ilgili bir gönderme. "Yumurtalı pazı kavurma yiyip yiyip böyle manyakça filmler çektiğine hala inanmıyorum David Lynch..." yazısı, Lynch'in filmlerinin garipliğini, yumurtalı pazı kavurma yiyip yiyip garip filmler çeken biriyle ilişkilendirmesini ima ediyor. Karikatürdeki adamların tartışmaları ise, filmlerinin insanlarda yarattığı karmaşayı temsil ediyor.

Fotoğrafta, kar üzerine çizilmiş bir kalem resmi var. Bu, "kara kalem çizimi" anlamına gelen bir sözcüğün görsel bir temsili ve bir kelime oyunu olarak kullanılıyor. Karın rengi ve kalemin siyah olması da bu kelime oyununu destekliyor.

Bu fotoğraf, köpeğin nasıl çizileceği hakkında komik bir gönderidir. İlk adımda daire çizmek gösteriliyor, ikinci adımda ise köpeğin tüm detayları ile çizilmiş hali. Resmin altında "gerildim aq Daire biraz zor geldi onun dışında kolaydı o.ç bu cocu seni" yazıyor. Bu, daire çizmenin zor olduğu anlamına gelirken, köpeği tamamlamak çok kolaymış gibi görünüyor. Bu gönderi, insanlara basit bir çizimin bile zor olabileceğini ve karmaşık bir çizimde kolay görülebileceğini hatırlatarak, "gerilmek" ve "kolaylık" anlamları arasındaki zıtlığı mizahla ortaya koyuyor.

Görüntüde, dar bir sokakta, duvarlarında grafiti olan binaların arasında, çeşitli insanlar görünüyor. Ortada, keman çalan bir genç adam var. Genç adamın etrafında, ona tepkilerini gösteren veya ona bakış atan diğer insanlar da mevcut. Kadınlardan birinin ise, gencin keman çalmasına tepki olarak, kızarmış yüz ifadesi var. Fotoğrafta, muhtemelen bir "kırık" veya "uygunsuzluk" tarzı mizah var. Keman çalan genç adamın, özellikle de sokak müziği performansıyla, çevresindekilere neden olduğu çeşitli reaksiyonların komik bir durum yaratması amaçlanıyor. Keman çalması ile tepki gösterenlerin farklı duygularının ve jestlerinin bir araya gelmesi, komik ve belki de biraz da ironik bir ortam yaratıyor. Potansiyel espri, toplumsal normlara meydan okuma veya bir toplumsal izlenim yaratmanın bir parçası da olabilir. Bu da fotoğrafın tam olarak hangi mizah türüne odaklandığına bağlı olarak değişir. Görüntüde, dar bir sokakta, duvarlarında grafiti olan binaların arasında, çeşitli insanlar görünüyor. Ortada, keman çalan bir genç adam var. Gencin etrafında, onu dinleyen veya başka şeylerle ilgilenen başka insanlar da var. Özellikle dikkat çeken, sokağın taş döşemesinin, sanki bir şeylerin saçılmış gibi, parçalı görünümü. Fotoğrafta bir mizah unsuruna dair bir işaret yok. Belki bir sokak müzisyeni veya sanatçıların bulunduğu bir sokak manzarası olarak ele alınabilir. Görüntüde hiçbir komik durum yok. Görüntünün mizah içermediği, yalnızca sokak hayatının bir kesitini sergilediği söylenebilir.